Gegen-Dschihad - Counter-jihad

Counter-jihad , auch Counterjihad geschrieben und als Counter-jihad-Bewegung bekannt , ist eine selbstbetitelte politische Strömung, die lose aus Autoren, Bloggern, Denkfabriken , Straßenbewegungen und Kampagnenorganisationen besteht, die alle durch apokalyptische Überzeugungen verbunden sind, die den Islam nicht als Religion betrachten sondern als eine Weltanschauung , die eine existenzielle Bedrohung für die westliche Zivilisation darstellt . Folglich betrachten Gegen-Dschihadisten alle Muslime als potenzielle Bedrohung, insbesondere wenn sie bereits innerhalb westlicher Grenzen leben. Westliche Muslime werden dementsprechend als „ fünfte Kolonne “ dargestellt, die kollektiv versuchen, die Identität und Werte der westlichen Nationen zugunsten einer internationalen islamischen Bewegung zu destabilisieren, die darauf abzielt, in westlichen Ländern ein Kalifat zu errichten. Die Bewegung gegen den Dschihad wurde verschiedentlich als anti-islamisch , islamfeindlich , zum Hass gegen Muslime aufstachelnd und rechtsextrem beschrieben . Zu den einflussreichen Figuren der Bewegung zählen die rechtsextremen antimuslimischen Verschwörungstheoretiker Pamela Geller und Robert Spencer .

Obwohl die Wurzeln der Bewegung bis in die 1980er Jahre zurückreichen, gewann sie erst nach den Anschlägen vom 11. September 2001 und den Bombenanschlägen vom 7. Juli 2005 in London nennenswerte Dynamik . Bereits 2006 wurde Online-Kommentatoren wie Fjordman eine Schlüsselrolle bei der Verbreitung der aufkommenden Gegen-Dschihad-Ideologie zugeschrieben. Die Bewegung erregte beträchtliche Aufmerksamkeit nach den Einzelgängerangriffen des Rechtsextremisten Anders Behring Breivik, dessen Manifest die Schriften prominenter Counter-Dschihad-Blogger umfassend reproduzierte, und nach dem Aufkommen prominenter Straßenbewegungen wie der English Defence League (EDL). Die Bewegung hat Anhänger sowohl in Europa als auch in Nordamerika. Der europäische Flügel konzentriert sich mehr auf die angebliche kulturelle Bedrohung der europäischen Traditionen durch muslimische Einwanderer, während der amerikanische Flügel eine angebliche externe Bedrohung betont, die im Wesentlichen terroristischer Natur ist.

Mehrere akademische Berichte haben die Verschwörungstheorie als eine Schlüsselkomponente der Gegen-Dschihad-Bewegung dargestellt. Auf der täglichen Ebene versucht sie, Empörung über wahrgenommene muslimische Verbrechen zu erzeugen.

Überblick

Counter-Dschihad ist eine rechtsradikale Bewegung, die laut Toby Archer über den "Gedankenaustausch zwischen Europäern und Amerikanern und die tägliche Verlinkung zwischen Blogs und Websites auf beiden Seiten des Atlantiks" funktioniert, und laut Rasmus Fleischer, "ruft zu einem Counterjihad gegen die vermeintliche Islamisierung Europas auf ". Obwohl die Wurzeln der Bewegung bis in die 1980er Jahre zurückreichen, gewann sie erst nach den Anschlägen vom 11 .

Die Autoren von Right-Wing Populism in Europe: Politics and Discourse beschreiben die Bewegung als stark auf zwei Schlüsseltaktiken angewiesen. „Der erste argumentiert, dass die radikalsten Muslime – Männer wie Osama bin Laden – den Koran richtig interpretieren , während friedliche gemäßigte Muslime entweder ihr eigenes heiliges Buch nicht verstehen oder ihre Mäßigung strategisch vortäuschen. Die zweite Schlüsseltaktik besteht darin, unerbittlich anzugreifen Einzelpersonen und Organisationen, die vorgeben, den gemäßigten Islam zu vertreten ... und sie als Geheimagenten in einem großen muslimischen Plan zur Zerstörung des Westens darstellen".

Benjamin Lee beschreibt die „Konter-Dschihad-Szene“ als eine Szene, in der „Europa und die Vereinigten Staaten von einer aggressiven und politisierten islamischen Welt bedroht werden, die versucht, Europa durch einen Prozess der „Islamisierung“ zu erobern, mit dem letztendlichen Ziel, die Scharia einzuführen Recht . in diesem Prozess wird die Bedrohung durch die wahrgenommene Entfernung von christlichen oder jüdischen Symbolen gekennzeichnet, die Einführung von islamischen Traditionen, und die Schaffung von no-go - areas für nicht-Muslime. der Bau von Moscheen insbesondere als Fortsetzung Verstärkung gesehen der Trennung der muslimischen Bevölkerung von der breiten Bevölkerung. So stark wie die bedrohlichen Praktiken der Muslime in Beschreibungen des Gegen-Dschihad sind, sind die Bilder eines machtlosen Europas im Niedergang und in der Dekadenz, das der islamischen Machtübernahme nicht widerstehen kann insbesondere in einem Zustand des Niedergangs, während ein vom Islam repräsentierter spirituell kraftvoller Osten in der Zivilgesellschaft im Aufwind ist, ist ein weit verbreitetes Gefühl in einige Kreise".

Zwei zentrale Themen gegen den Dschihad wurden identifiziert:

  • die Vorstellung, dass der Islam eine Bedrohung für die "westliche Zivilisation" darstelle, mit besonderem Fokus auf "in Europa lebende Muslime", d.
  • ein Mangel an Vertrauen in regionale, politische und wirtschaftliche "Eliten", mit besonderem Fokus gegen die Europäische Union (EU).

Bewegung gegen den Dschihad

Paul Beliën, Vorstandsmitglied der International Free Press Society (IFPS) und Herausgeber des Counterjihad-Blogs The Brussels Journal

Als eine der ersten Organisationen der Counter-Dschihad-Bewegung [CJM] wurde die 910 Group im Jahr 2006 gegründet und auf Gates of Vienna angekündigt , "ein Hauptblog der CJM seit 2004". Sein erklärtes Ziel war es, "Freiheiten, Menschenrechte und religiöse und politische Freiheiten zu verteidigen, die von extremistischen Gruppen angegriffen werden, die an die islamistische Vorherrschaft glauben". Im April 2007 wurde die Gegen-Dschihad-Strömung als Bewegung in Nordwesteuropa sichtbar, nachdem in Kopenhagen, Dänemark, ein von einem transatlantischen Netzwerk anti-islamischer Blogger organisierter „Gegen-Dschihad-Gipfel“ stattfand.

Im Oktober 2007 wurde ein zweiter Gipfel, Counterjihad Brussels 2007 , von der belgischen flämisch-nationalistischen Partei Vlaams Belang im Gebäude des Europäischen Parlaments in Brüssel, Belgien, ausgerichtet. Diese Konferenz wurde als ein entscheidendes Ereignis in der Geschichte der Bewegung angesehen und präsentierte die Redner Bat Ye'or und David Littman, gefolgt von "Länderberichten" der Delegierten Paul Beliën und Filip Dewinter (Vlaams Belang, Belgien), Stefan Herre ( PI Blog , Deutschland ), Nidra Poller ( Pyjamas Media Blog, Frankreich), Gerard Batten ( UK Independence Party , UK), Ted Ekeroth ( Schwedische Demokraten , Schweden), Lars Hedegaard ( International Free Press Society , Dänemark), Jens Tomas Anfindsen ( HonestThinking Blog, Norwegen ), Kenneth Sikorski (Tundra Tabloids-Blog, Finnland), Johannes Jansen (Holland), Adriana Bolchini Gaigher (Lisistrata-Blog, Italien), Traian Ungureanu (Rumänien), Elisabeth Sabaditsch-Wolff (Österreich), Matyas Zmo (Tschechien), with weitere Reden von Arieh Eldad ( Moledet , Israel). Patrick Sookhdeo ( Institut für das Studium des Islam und Christentum , Barnabas Fund, UK), Dr. Marc Cogen (Professor für Internationales Recht, Vesalius College, Belgien), Sam Solomon (Islamische Angelegenheiten Berater, Christian Concern ), Robert Spencer ( Jihad Watch , David Horowitz Freedom Center ), Andrew Bostom und Laurent Artur du Plessis .

Eine Konferenz zur Bekämpfung des Dschihad im März 2012 in Dänemark zog 200-300 Unterstützer aus ganz Europa an. Zehnmal so viele linke Demonstranten haben eine Gegendemonstration organisiert. Die Konferenz 2012 in Dänemark wurde von ihren Organisatoren, der English Defence League , als Ausgangspunkt einer gesamteuropäischen Bewegung bezeichnet. Seit 2013 gab es keine CJM-Konferenzen, was auf einen Rückgang der Bewegung hindeutet.

Organisation

Blogs wie Gates of Vienna , Jihad Watch , Atlas Shrugs , Politically Incorrect , The Brussels Journal sind von zentraler Bedeutung für die transatlantische Counter-Dschihad-Bewegung (TCJM). Bemerkenswerte Zahlen umfassen: die Herausgeber dieser Blogs bzw. Edward 'Ned' May (Pseudonym Baron Bodissey), Robert Spencer ; Pamela Geller ; Stefan Herre ; und Paul Beliën . Bemerkenswerte Schriftsteller in der Gegen-Dschihad-Bewegung sind Bat Ye'or , David Horowitz und Fjordman .

Denkfabriken wie die International Free Press Society und das David Horowitz Freedom Center haben eine wichtige Rolle bei der Bereitstellung von Mitteln und der Herstellung internationaler Verbindungen gespielt. Im Laufe der Zeit wurde ein Netzwerk formeller Organisationen mit seinen Hauptzentren in Europa und den Vereinigten Staaten aufgebaut. 2012 wurde der transatlantische Dachverband SION gegründet.

Die International Free Press Society führt in ihrem Beirat Vertreter aus vielen Teilen des Spektrums der Bekämpfung des Dschihad. Der Eurabia- Theoretiker Bat Ye'or ist im Beirat, während der Inhaber des Blogs Gates of Vienna , Edward S. May, als Outreach-Koordinator im Vorstand tätig ist.

Amerikanische Gegen-Dschihad-Bewegung

Robert Spencer, gemeinsamer Leiter von Stop Islamization of America und Herausgeber des Blogs Jihad Watch zur Bekämpfung des Dschihad

Die in den USA ansässige Stop Islamization of America (SIOA) wird von Pamela Geller und Robert Spencer als Programm im Rahmen ihrer American Freedom Defense Initiative (AFDI) geleitet. Laut der AFDI-Website hat die Initiative unter anderem folgende Ziele:

  • Schaffung von staatlichen Organisationen, die auf lokaler Ebene auf die Ziele der Initiative hinarbeiten
  • Organisieren Sie kleine Basisgruppen auf lokaler Ebene, um in amerikanischen Städten gegen das zu kämpfen, was sie als "spezifische islamistische Vorherrschaftsinitiativen" bezeichnen
  • Bauen Sie strategische Allianzen mit Aktivistengruppen in Europa und Israel auf, um sich an offenen und heimlichen Gegenmaßnahmen gegen den Dschihad zu beteiligen
  • Fördern Sie Kandidaten, die "gegen den Marsch der islamischen Rassisten kämpfen"
  • Gastgeber von Konferenzen, "die Amerikaner über linke Indoktrination und das Streben des Islam nach Vorherrschaft aufklären"

SIOA wurde von den Angeklagten Anti-Defamation League von

Förderung einer verschwörerischen antimuslimischen Agenda unter dem Deckmantel des Kampfes gegen den radikalen Islam. Die Gruppe versucht, öffentliche Ängste zu schüren, indem sie den islamischen Glauben konsequent verleumdet und die Existenz einer islamischen Verschwörung zur Zerstörung "amerikanischer" Werte behauptet.

Im Jahr 2010 veröffentlichte eine Gruppe namens "Team B II", die dem antikommunistischen Team B der 1970er Jahre nachempfunden war , einen Bericht mit dem Titel "Shariah: The Threat to America", der als Einfluss auf den Diskurs der Bewegung und die Wahrnehmung der Öffentlichkeit angeführt wurde.

Mit der Wahl von Donald Trump zum US-Präsidenten im Jahr 2017 haben einige behauptet, der amerikanische Flügel habe einen gewissen Einfluss in der US-Administration erlangt.

Europäische Bewegung gegen den Dschihad

Die Dachorganisation Stop Islamization of Europe wurde von Anders Gravers Pedersen gegründet , der auch im Vorstand von Stop Islamization of Nations sitzt. Es gibt zahlreiche angeschlossene "Stoppt die Islamisierung von..." und "Defense Leagues" in mehreren europäischen Ländern, darunter Stop Islamization of Denmark , Stop Islamization of Norway und die English Defence League .

Ideologie gegen den Dschihad

Mit den Worten von Toby Archer, einem Gelehrten für politischen Extremismus und Terrorismus,

„Der Diskurs gegen den Dschihad vermischt berechtigte Besorgnisse über den vom Dschihad inspirierten Terrorismus mit weitaus komplexeren politischen Fragen der Einwanderung aus überwiegend muslimischen Ländern nach Europa. Er legt nahe, dass nicht nur der von islamischen Extremisten ausgeübte Terrorismus, sondern auch der Islam selbst eine Bedrohung darstellt , im weiteren Sinne sind alle europäischen Muslime eine Bedrohung."

Arun Kundnani schreibt in einem vom International Center for Counter-Terrorism veröffentlichten Bericht, dass sich die Bewegung zur Bekämpfung des Dschihad aus früheren europäischen rechtsextremen Bewegungen durch einen Wandel von der Rasse hin zu Werten als Identitätsmarker entwickelt hat: "In move from neonazism Gegen den Dschihadismus bleibt die zugrunde liegende Struktur der Erzählung dieselbe." In diesem Sinne schreibt er, dass beim Vergleich der gegen-jihadistischen Weltsicht mit der älteren, neonazistischen Weltanschauung "Muslime an die Stelle der Schwarzen getreten sind und Multikulturalisten die neuen Juden sind." Laut dem prominenten Gegen-Dschihadisten Edward S. May , der unter dem Pseudonym Baron Bodissey schreibt, basiert die Gegen-Dschihad-Bewegung auf der Überzeugung, dass

„Der Islam ist vor allem eine totalitäre politische Ideologie, die mit den Insignien einer primitiven Wüstenreligion überzogen ist, um ihre wahre Natur zu verschleiern. Das öffentlich erklärte Ziel der islamischen Theologie und politischen Ideologie ist es, die Herrschaft des Islam über die ganze Welt und machen Sie es zu einem Teil von Dar al-Islam, dem 'Haus der Unterwerfung'."

Cas Mudde argumentiert , dass verschiedene Verschwörungstheorien mit Wurzeln in Bat Ye'or ‚s Eurabia sind wichtig für die Bewegung. Das Hauptthema dieser Theorien ist die Behauptung, dass die europäischen Führer eine muslimische Vorherrschaft in Europa durch multikulturelle Politik und laxe Einwanderungsgesetze gestatten, ob beabsichtigt oder nicht . Laut Hope not Hate habe der Diskurs gegen den Dschihad den rassistischen Diskurs rechter, populistischer und nationalistischer Politik in Amerika und Europa „durch die Sprache der Kultur- und Identitätskriege“ ersetzt.

Kundgebung der English Defence League in Newcastle, Großbritannien, 2010

Toby Archer erkennt einen Unterschied zwischen den europäischen und amerikanischen Flügeln der Bewegung. Der amerikanische Flügel betont eine externe Bedrohung, die im Wesentlichen terroristischer Natur ist. Der europäische Flügel sieht eine kulturelle Bedrohung der europäischen Traditionen durch die muslimischen Einwanderer. Während Archer feststellt, dass das wahrgenommene Versagen des Multikulturalismus über einen Großteil des politischen Spektrums verbreitet ist, argumentiert er, dass die Gegen-Dschihad-Bewegung eine besonders konservative Manifestation dieses Trends ist. Er erkennt die konservative Verteidigung der Menschenrechte und der Rechtsstaatlichkeit der Bewegung an, glaubt jedoch, dass sie durch die Ablehnung einer progressiven Politik vieles von dem ablehnt, was Europa heute ist.

Die Ansichten der Gegen-Dschihad-Bewegung wurden als Quelle der Unterstützung für die antimuslimischen Ansichten von Einzelpersonen kritisiert, die zu gewalttätigen direkten Maßnahmen inspiriert wurden. Anders Behring Breivik , verantwortlich für die Anschläge in Norwegen 2011 , veröffentlichte ein Manifest, in dem er seine Ansichten erläuterte, das sich stark auf die Arbeit von Bloggern zur Bekämpfung des Dschihad wie Fjordman stützte . Daniel Pipes argumentiert, dass eine „genaue Lektüre seines Manifests darauf hindeutet“, dass Breivik das Engagement der Bewegung für den demokratischen Wandel diskreditieren und untergraben wollte, um Breiviks „erträumte Revolution“ als einzige Alternative voranzutreiben. Breivik hat sich später als Faschist identifiziert und seine Unterstützung für Neonazis geäußert. Er erklärte, er habe die Rhetorik des Gegen-Dschihad ausgenutzt, um " Ethno-Nationalisten " zu schützen und stattdessen eine Medienkampagne gegen das zu starten, was er als "anti-nationalistischen Gegen-Dschihad " bezeichnete "-Anhänger.

Die Exekutivdirektorin des Instituts für Rassenbeziehungen , Liz Fekete, hat argumentiert, dass, obwohl die meisten der Gegen-Dschihad-Bewegung "keine Gewalt befürworten, um ihre Ziele zu erreichen", die extremsten Teile einen Großteil von Breiviks diskursiven Rahmenbedingungen und Vokabularen teilen. Dem stellt sie eher Mainstream-Gegen-Dschihadisten gegenüber, die vor einer Islamisierung als Folge von Naivität oder Unentschlossenheit warnen, die sie als Legitimationsquelle für erstere identifiziert.

Der Theologe und Philosoph Marius Timmann Mjaaland hat die Rolle des Christentums in einigen Teilen der Gegen-Dschihad-Bewegung beschrieben und einige Aspekte der Ideologie der Bewegung identifiziert, die seiner Meinung nach mit faschismusähnlichen Verschwörungstheorien verbunden ist:

  1. Die Herstellung einer angeblich kontinuierlichen und kohärenten Verbindung zwischen dem gegenwärtigen Konflikt zwischen dem christlichen Abendland und den Muslimen, während Analysen auf der Grundlage der etablierten Geschichtswissenschaft eine solche Behauptung als unbegründet abtun werden.
  2. Eine Behauptung, dass Mainstream-Politiker und -Medien in westlichen Ländern faktisch zu internen Feinden oder "Verrätern" geworden sind, indem sie die Schaffung multikultureller Gesellschaften zulassen und "Marxismus" und "politische Korrektheit" befürworten.
  3. Dies wiederum hat es Muslimen ermöglicht, sich in westlichen Ländern niederzulassen und sie dadurch angeblich für Angriffe von innen heraus geöffnet.
  4. Und schließlich eine nietzscheanische , nachchristliche Weltanschauung, in der der Unterscheidung zwischen Gut und Böse wenig Beachtung geschenkt wird, bis hin zu dem Punkt, an dem das christliche Ideal der " Nächstenliebe " ganz weggelassen wird. Das Christentum wird von einem Glaubenssystem zu einem Identitätsmarker reduziert und eine politische Mythologie aufgebaut, die sich stark auf die Kreuzzüge bezieht .

Der Gegen-Dschihad hat versucht, westliche Muslime als „ fünfte Kolonne “ darzustellen , die kollektiv versucht, die Identität und Werte westlicher Nationen zugunsten einer internationalen islamischen Bewegung zu destabilisieren, die darauf abzielt, in westlichen Ländern ein Kalifat zu errichten . Ein Großteil der Eurabia-Literatur und der Counter-Dschihad-Foren beschreibt Taqiyya als eine manipulative Strategie, die von gemäßigten Muslimen verwendet wird , um die Gesellschaft zu infiltrieren und schließlich zu stürzen.

Unterstützer sind oft pro-Israel.

Vergleich mit Antikommunismus

Die Bewegung wurde mit dem Antikommunismus des Kalten Krieges verglichen . Das Southern Poverty Law Center vergleicht beide als ähnliche übertriebene Bedrohungen. "Wie die Kommunisten, von denen eine frühere Generation glaubte, dass sie sich hinter jedem Felsen verstecken, sollen sich infiltrierte 'islamistische' Aktivisten heute teuflisch auf eine gewaltsame Machtübernahme vorbereiten."

Siehe auch

Verweise

Anmerkungen

Literaturverzeichnis

  • Munksgaard, Daniel Carl (2010). "V" . Warblog ohne Ende: Online-Anti-Islam-Diskurse als Überzeugungskraft (Ph.D.). Die Universität von Iowa . Abgerufen am 26. August 2012 .