Art erstellt - Created kind

Im Kreationismus , einer religiösen Sichtweise, die auf einer wörtlichen Lektüre des Buches Genesis und anderer biblischer Texte basiert , werden erschaffene Arten als die ursprünglichen Lebensformen angesehen, wie sie von Gott geschaffen wurden . Sie werden in der kreationistischen Literatur auch als Arten , ursprüngliche Arten , Genesis-Arten und baramins bezeichnet ( baramin ist ein Neologismus, der durch die Kombination der hebräischen Wörter bara (בָּרָא bará , „erschaffen“) und min (מִין min , „Art“) geprägt wurde.

Die Idee wird von Young Earth-Kreationisten und biblischen Literalisten verbreitet , um ihren Glauben an die buchstäbliche Wahrheit des Schöpfungsmythos im Buch Genesis und des Flut-Mythos im Buch Genesis zu unterstützen, in dem sie behaupten, die Vorfahren aller landgestützten Leben auf der Erde waren in der Arche Noah untergebracht . Auch Kreationisten der Alten Erde verwenden das Konzept, indem sie die Tatsache einer universellen gemeinsamen Abstammung ablehnen, während sie nicht unbedingt eine wörtliche Interpretation einer globalen Flut oder einer sechstägigen Schöpfung in den letzten zehntausend Jahren akzeptieren. Beide Gruppen akzeptieren, dass innerhalb der biblisch geschaffenen Arten eine mikroevolutionäre Veränderung auf niedrigerer Ebene stattfindet .

Diese Kreationisten glauben, dass nicht alle Kreaturen auf der Erde genealogisch verwandt sind und dass lebende Organismen von Gott in einer endlichen Anzahl diskreter Formen mit genetischen Grenzen geschaffen wurden, um eine Vermischung zu verhindern. Dieser Standpunkt behauptet, dass die geschaffenen Arten oder Baramine genealogisch getrennt sind und sich nicht kreuzen können und keine evolutionäre (dh makroevolutionäre höhere Ebene ) Beziehung zueinander haben.

Definitionen

Der Begriff der „Art“ stammt aus einer wörtlichen Lesart von Genesis 1:12–24:

Und Gott sprach: Die Erde bringe Gras hervor, das Kraut, das Samen trägt, und der Obstbaum, der Früchte trägt nach seiner Art … Und Gott erschuf große Wale und alle Lebewesen, die sich bewegen, die die Wasser reichlich hervorbrachten nach ihrer Art, und alle geflügeltes Geflügel nach seiner Art … Und Gott sprach: Die Erde bringe das Lebendige nach seiner Art hervor, Vieh und Kriechen und Tiere der Erde nach seiner Art, und es war so.

Es besteht eine gewisse Unsicherheit darüber, was die Bibel genau meint, wenn sie von „Arten“ spricht. Der Kreationist Brian Nelson behauptete: "Während die Bibel zulässt, dass seit den kreativen Tagen neue Sorten entstanden sind, bestreitet sie, dass neue Arten entstanden sind." Russell Mixter, ein anderer kreationistischer Schriftsteller, sagte jedoch: „Man sollte nicht darauf bestehen, dass „Art“ eine Art bedeutet kann auf eine große Gruppe von Arten angewendet werden, die sich von einer anderen Gruppe unterscheiden lassen ... es gibt viel Raum für Meinungsverschiedenheiten darüber, was die Arten der Genesis sind."

Frank Lewis Marsh prägte den Begriff Baramin in seinem Buch Fundamental Biology (1941) und erweiterte das Konzept in Evolution, Creation, and Science (ca. 1944), in dem er feststellte, dass die Fähigkeit zur Hybridisierung und zur Erzeugung lebensfähiger Nachkommen eine ausreichende Bedingung sei weil sie Mitglieder desselben Baramins sind. Er sagte jedoch, dass dies keine notwendige Bedingung sei, und räumte ein, dass beobachtete Artbildungsereignisse bei Drosophila- Fruchtfliegen nachweislich die Hybridisierung unterbunden hatten.

Marsh entwickelte auch die „Diskontinuitäts- Systematik “, die Idee, dass es Grenzen zwischen verschiedenen Tieren gibt, die nicht überschritten werden können, mit der Folge, dass es Diskontinuitäten in der Lebensgeschichte und Grenzen der gemeinsamen Abstammung geben würde.

Baraminologie

1990 führte Kurt Wise die Baraminologie als eine Adaption der Ideen von Marsh und Walter ReMine ein, die eher dem Kreationismus der jungen Erde entsprach . Wise plädierte dafür, die Bibel als Quelle für systematische Daten zu verwenden. Die Baraminologie und die damit verbundenen Konzepte wurden von Wissenschaftlern und Kreationisten wegen fehlender formaler Struktur kritisiert. Folglich schlugen Wise und andere Kreationisten 2003 ein verfeinertes Baramin-Konzept vor, in der Hoffnung, ein breiteres kreationistisches Modell der Biologie zu entwickeln. Alan Gishlick, der die Arbeit von Baraminologen im Jahr 2006 überprüfte, stellte fest, dass sie überraschend streng und intern konsistent war, kam jedoch zu dem Schluss, dass die Methoden nicht funktionierten.

Walter ReMine spezifizierte vier Gruppierungen: Holobaramine, Monobaramine, Apobaramine und Polybaramine. Dies sind jeweils alle Dinge einer Art; einige Dinge der gleichen Art; Artengruppen; und jede gemischte Gruppierung von Dingen. Diese Gruppen entsprechen den in der Kladistik verwendeten Konzepten der Holophylie , Monophylie , Paraphylie und Polyphylie .

Methoden

Die Baraminologie verwendet viele der gleichen Methoden, die in der evolutionären Systematik verwendet werden, einschließlich der Kladistik und der Analyse von Mustern (ANOPA). Anstatt jedoch Kontinuität zwischen Organismengruppen auf der Grundlage gemeinsamer Ähnlichkeiten zu identifizieren, verwendet die Baraminologie diese Methoden, um nach morphologischen und genetischen Lücken zwischen Gruppen zu suchen. Baraminologen haben auch ihre eigene kreationistische Systematik-Software, bekannt als BDIST, entwickelt, um den Abstand zwischen Gruppen zu messen.

Kritik

Die Methoden der Baraminologie werden unter den Kreationisten der jungen Erde nicht allgemein akzeptiert. Andere Kreationisten haben kritisiert, dass diese Methoden die gleichen Probleme wie die traditionelle Kladistik haben und gelegentlich Ergebnisse hervorbringen, die ihrer Meinung nach der Bibel widersprechen.

Baraminology wurde heftig kritisiert, weil es an strengen Tests und der Ablehnung von Daten nach dem Studium mangelte, um es besser zu den gewünschten Ergebnissen zu bringen. Indem die allgemeine gemeinsame Abstammung geleugnet wird, führt dies tendenziell zu inkonsistenten Ergebnissen, die auch den von der Biologie entdeckten Beweisen widersprechen . Geschaffene Arten wurden mit anderen Versuchen der "alternativen Forschung" verglichen, um künstliche pseudowissenschaftliche "Beweise" zu produzieren, die vorgefasste Schlussfolgerungen stützen, ähnlich wie die Anwaltschaft durch die Tabakindustrie betrieben wurde. Die US National Academy of Science und zahlreiche andere wissenschaftliche Organisationen erkennen die Schöpfungswissenschaft als Pseudowissenschaft an.

Einige in der Baraminologie verwendete Techniken wurden verwendet, um die Evolution zu demonstrieren, wodurch baraminologische Schlussfolgerungen in Frage gestellt werden.

Siehe auch

Verweise

Externe Links