Kreolischer Nationalismus - Creole nationalism

Der Begriff kreolischer Nationalismus oder Criollo-Nationalismus bezieht sich auf die Ideologie , die in Unabhängigkeitsbewegungen der Criollos (Nachkommen der europäischen Kolonisatoren), insbesondere in Lateinamerika im frühen 19. Kreolische Nationalisten wollten ein Ende der Kontrolle durch die europäischen Mächte. Dieses Ziel wurde erleichtert, als der französische Kaiser Napoleon die Kontrolle über einen Großteil Spaniens und Portugals (1807-1814) übernahm und die Kontrollkette von den spanischen und portugiesischen Königen zu den lokalen Gouverneuren unterbrach. Die Kolonien lehnten die Loyalität gegenüber den napoleonischen Metropolen ab, und die Kreolen forderten zunehmend die Unabhängigkeit. Sie versuchten, die "Halbinseln" zu stürzen - die vorübergehenden Beamten, die aus den Mutterländern entsandt wurden, um die Kontrolle durchzusetzen. Sie erlangten im Zuge von Bürgerkriegen zwischen 1808 und 1826 ihre Unabhängigkeit . Der Begriff "kreolischer Nationalismus" wird im Allgemeinen während der Dekolonisierung auf andere Kolonien angewendet .

Der Historiker Joshua Simon argumentiert:

„Die Kreolen genossen viele Privilegien und profitierten insbesondere von der wirtschaftlichen Ausbeutung und politischen Ausgrenzung der großen indigenen, afrikanischen und gemischtrassigen Bevölkerung... Als amerikanische Untertanen europäischer Imperien wurden die Kreolen jedoch sozial ausgegrenzt, ihnen wurde eine gleichberechtigte Vertretung verweigert in städtischen Räten und Parlamenten und einer Handelspolitik unterworfen, die darauf abzielt, imperiale Interessen auf Kosten der Kolonien zu fördern.

Folglich suchten kreolische Nationalisten eine unabhängige Nation unter kreolischer Kontrolle. Sie gaben den einheimischen oder gemischtrassigen Völkern, die in den meisten lateinamerikanischen Kolonien die große Mehrheit der Bevölkerung ausmachten, normalerweise kein Gewicht. In Indonesien stand die kreolische Bewegung jedoch dem indigenen indonesischen Element näher als dem in Europa geborenen.

In Mexiko im Jahr 1813 auf dem Kongress von Chilpancingo drückte die Verkündung der ersten mexikanischen Unabhängigkeitserklärung die Gefühle des kreolischen Nationalismus aus. Laut dem Historiker DA Brading "wurde der kreolische Patriotismus, der als Ausdruck der sozialen Identität der amerikanischen Spanier begann, in die aufständische Ideologie des mexikanischen Nationalismus umgewandelt." Nach der Unabhängigkeit vertiefte sich der kreolische Nationalismus dank der Ausweitung der Öffentlichkeit, der Rolle von Wahlen und politischen Parteien, der zunehmenden Verfügbarkeit von Zeitungen und Broschüren und dem Aufkommen einer nationalistischen Mittelschicht, die ein sehr unterstützendes Publikum für fantasievolle Zukunftsprojektionen bot nationale Errungenschaften. Utopische Fiktion wurde zu einem besonders beliebten Werkzeug.

Peruaner in der peruanisch-bolivianischen Konföderation von 1836 bis 1839 äußerten Forderungen nach peruanischem kreolischem Nationalismus. Nationalistische Gefühle wurden durch die antikonföderationistische Presse ausgedrückt, insbesondere in Form von satirischen Gedichten, Kurzgeschichten und utopischen Konzepten. Es wurde eine starke Betonung auf eine verherrlichte Version der Inka- Vergangenheit gelegt, während die indische Gegenwart abgelehnt wurde. Die nationalistische, ja rassistische Rhetorik verband Themen, die ein halbes Jahrhundert zuvor entstanden waren. Diese emotionale Rhetorik wurde zum Hauptausdruck einer Ideologie, die seither die peruanische Geschichte durchdringt. Tatsächlich erreichte die Rhetorik im 20. Jahrhundert ihren Höhepunkt und zeigt im 21. Jahrhundert Anzeichen einer Krise.

Siehe auch

Anmerkungen

Weiterlesen

  • Bethell, Leslie, Hrsg. Die Unabhängigkeit Lateinamerikas (1987)
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  • Brading, DA The First America: The Spanish Monarchy, Creole Patriots and the Liberal State 1492-1866 (Cambridge University Press, 1993)
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