Krone der Unsterblichkeit - Crown of Immortality
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Die Krone der Unsterblichkeit ist eine literarische und religiöse Metapher, die in der Kunst traditionell zuerst als Lorbeerkranz und später als symbolischer Sternenkreis (oft als Krone , Tiara , Heiligenschein oder Aureola ) dargestellt wird. Die Krone erscheint in einer Reihe von barocken ikonografischen und allegorischen Kunstwerken, um die Unsterblichkeit des Trägers anzuzeigen .
Kranzkronen
Im alten Ägypten war die Krone der Rechtfertigung ein Kranz, der auf den Verstorbenen gelegt wurde, um den Sieg über den Tod im Jenseits darzustellen, in Anlehnung an den auferstandenen Gott Osiris . Es wurde aus verschiedenen Materialien hergestellt, darunter Lorbeer, Palme , Federn, Papyrus , Rosen oder Edelmetalle. Zahlreiche Beispiele sind auf den Fayum-Mumienporträts der römischen Kaiserzeit abgebildet .
Im antiken Griechenland wurde siegreichen Sportlern und späteren Dichtern ein Kranz aus Lorbeer oder Olive verliehen. Unter den Römern trugen Generäle, die einen formellen Triumph feierten, einen Lorbeerkranz, eine Ehre, die während des Reiches auf die kaiserliche Familie beschränkt war. Die Platzierung des Kranzes wurde oft als "Krönung" bezeichnet, und sein Verhältnis zur Unsterblichkeit war problematisch; es sollte die Unsterblichkeit des Trägers in Form von dauerhaftem Ruhm sichern, aber der Triumphator wurde auch an seinen Platz in der Welt der Sterblichen erinnert: In den traditionellen Tableaus flüsterte ein begleitender Sklave dem General Memento mori ständig ins Ohr : "Denk daran, dass du es bist sterblich". Grabkränze aus Blattgold wurden insbesondere mit Eingeweihten in die Mysterienreligionen in Verbindung gebracht .
Seit der frühchristlichen Zeit wurde der Ausdruck "Krone der Unsterblichkeit" von den Kirchenvätern häufig verwendet, um über Märtyrer zu schreiben . Die Unsterblichkeit war nun sowohl der Ruf auf Erden als auch das ewige Leben im Himmel. Das übliche visuelle Attribut eines Märtyrers in der Kunst, war ein Palmwedel, kein Kranz. Der Satz stammt möglicherweise aus biblischen Referenzen oder aus Ereignissen wie diesem, die von Eusebius (Bk V der Geschichte) berichtet wurden und die die Verfolgung in Lyon im Jahr 177 beschreiben, in der er sich auf wörtliche Kronen bezieht, und bringt auch eine sportliche Metapher des " Siegerkrone "am Ende:
"Von dieser Zeit an umfassten ihre Martyrien den Tod in all seinen Formen. Aus Blumen jeder Form und Farbe webten sie eine Krone, um sie dem Vater anzubieten; und so war es angemessen, dass die tapferen Champions einen sich ständig ändernden Konflikt ertragen sollten, und Herrlich triumphiert zu haben, sollte die mächtige Krone der Unsterblichkeit gewinnen. Maturus, Sanctus, Blandina und Attalus wurden ins Amphitheater gebracht, um sich den wilden Tieren zu stellen und einen offenen Beweis für die Unmenschlichkeit der Heiden zu liefern, wobei der Tag des Kampfes gegen wilde Tiere absichtlich war Für unser Volk arrangiert. Dort wurden Maturus und Sanctus vor den Augen aller erneut durch die ganze Reihe von Strafen geführt, als hätten sie vorher gar nichts erlitten oder als hätten sie ihren Gegner bereits Kampf um Kampf besiegt und kämpften jetzt um die Krone des Siegers. "
Die erste Verwendung scheint die zu sein, die dem Märtyrer Ignatius von Antiochien im Jahr 107 zugeschrieben wird.
Adventskranz
Ein Adventskranz ist ein Kerzenring, der normalerweise aus immergrünen Stecklingen besteht und von einigen Christen während der Adventszeit für die Andacht im Haushalt verwendet wird. Der Kranz soll Gottes Ewigkeit darstellen. Auf St. Lucia Tag , den 13. Dezember, ist es üblich , Kronen der Kerzen in Schweden, Dänemark, Norwegen, Finnland, Italien, Bosnien, Island und Kroatien zu tragen.
Vor der Reform des Gregorianischen Kalenders im 16. Jahrhundert fiel der St. Lucy's Day auf die Wintersonnenwende . Die Darstellung der Heiligen Lucia scheint von der römischen Göttin Lucina zu stammen , die mit der Sonnenwende verbunden ist.
Krone des Martyriums
Märtyrer werden oft als Kämpfer idealisiert , wobei das Schauspiel der Arena auf den Kampf der Märtyrer mit Satan übertragen wird . Ignatius von Antiochien , der im Jahr 107 zum Kampf gegen Bestien verurteilt war, "bat seine Freunde, nicht zu versuchen, ihn zu retten und ihm so die Krone der Unsterblichkeit zu rauben." 155 wurde Polycarp , christlicher Bischof von Smyrna , erstochen, nachdem er nicht versucht hatte, ihn auf dem Scheiterhaufen zu verbrennen. Er soll "... mit dem Kranz der Unsterblichkeit gekrönt worden sein ... durch Geduld den ungerechten Gouverneur überwunden und damit die Krone der Unsterblichkeit erworben haben". Eusebius verwendet ähnliche Bilder, um von Blandina zu sprechen , die 177 in der Arena von Lyon den Märtyrertod erlitten hat:
Eine kleine, schwache, verachtete Frau, die Christus, den großen unbesiegbaren Champion, angezogen hatte und Kampf um Kampf ihren Gegner besiegt und durch Konflikte die Krone der Unsterblichkeit gewonnen hatte. Das Emblem der christlichen Märtyrer , die Krone oder der Kranz der Unsterblichkeit, ist eine Belohnung für diejenigen, die bis zum Tod treu geblieben sind. (1. Korinther 9: 24-27, Jakobus 1:12 und Offenbarung 2:10)
Krone der Sterne
Die Krone der Sterne, die die Unsterblichkeit darstellt, könnte aus der Geschichte von Ariadne stammen , insbesondere von Ovid , in der die unglückliche Ariadne in eine Sternenkonstellation verwandelt wird, die Corona Borealis (Krone des Nordens), die einer Schmuckkrone nachempfunden ist sie trug und wurde so unsterblich. In Titian ‚s Bacchus und Ariadne (1520-1523, National Gallery, London ), wird die Konstellation über Ariadnes Kopf als einen Kreis von acht Sternen (obwohl neun gibt an Ovid) gezeigt, sehr ähnlich zu dem, was die Standard - Darstellung des worden wäre Motivs . Obwohl die Krone wahrscheinlich in der klassischen Kunst dargestellt wurde und in mehreren literarischen Quellen beschrieben wird, sind keine klassischen visuellen Darstellungen erhalten. Der Tizian scheint daher die früheste solche Darstellung zu sein, die überlebt hat, und es war auch zu dieser Zeit, dass Illustrationen in Drucken der Apokalypse von Künstlern wie Dürer und Jean Duvet eine sehr große Verbreitung fanden.
In Ariadne, Venus und Bacchus von Tintoretto (1576, Dogenpalast , Venedig) krönt eine fliegende Venus Ariadne mit einem Sternenkreis , und es gibt viele ähnliche Kompositionen, wie die Decke der ägyptischen Halle im Boughton House von 1695.
Allegorische Entwicklung
Der erste Einsatz der Krone von Sternen als allegorisches Krone der Unsterblichkeit kann die Decke seines Fresko , Allegorie der göttlichen Vorsehung und Barberini Macht (1633-1639), im Palazzo Barberini in Rom von Pietro da Cortona . Hier fliegt eine als Unsterblichkeit identifizierte Gestalt mit vor ihnen gehaltener Sternenkrone nahe der Mitte der großen Decke. Nach den frühesten Beschreibungen ist sie dabei, die Barberini-Embleme zu krönen, die Papst Urban VIII. Darstellen , der auch Dichter war. Unsterblichkeit scheint ein Hauptanliegen von Urban gewesen zu sein; Sein Grabdenkmal von Bernini im Petersdom in Rom zeigt den Tod als lebensgroßes Skelett, das seinen Namen auf eine Schriftrolle schreibt.
Zwei weitere Beispiele für die Krone der Unsterblichkeit finden sich in Schweden, zum einen im großen Deckenfresko des schwedischen Ritterhauses von David Klöcker Ehrenstrahl (zwischen 1670–1675), das unter vielen allegorischen Figuren Eterna ( Ewigkeit ) zeigt, die daran festhalten ihre Hände die Krone der Unsterblichkeit. Die zweite befindet sich im Schloss Drottningholm , der Heimat der schwedischen Königsfamilie , in einem Deckenfresko mit dem Namen Die großen Taten der schwedischen Könige , das 1695 von David Klöcker Ehrenstrahl gemalt wurde . Dies hat das gleiche Motiv wie das oben erwähnte Fresko im Haus der Ritter. Das Drottningholm-Fresko wurde in der 1000. Briefmarke von Czesław Słania , der polnischen Briefmarke und Banknotengraveur, gezeigt.
Die Krone wurde auch vom französischen neoklassizistischen Maler Louis-Jean-François Lagrenée (1725–1805) in seiner Allegorie über den Tod des Dauphin gemalt , in der die Krone von einem kleinen Sohn gehalten wurde, der den Vater vorgestorben hatte (alternative Titel) speziell die Krone der Unsterblichkeit erwähnen).
Gedichte, Texte und Schreiben
- Edward Grim schrieb über Thomas Becket , Erzbischof von Canterbury , der am 29. Dezember 1170 als die Person ermordet wurde, "... die von Gott versprochen wurde, der nächste zu sein, der die Krone der Unsterblichkeit erhält ...".
- Das Vorwort zu Percy Bysshe Shelleys Gedicht The Revolt of Islam von 1818 enthält: "Sollte die Öffentlichkeit beurteilen, dass meine Komposition wertlos ist, werde ich mich tatsächlich vor dem Tribunal verneigen, von dem Milton seine Krone der Unsterblichkeit erhalten hat ...".
- Eine Schriftstelle der Heiligen der Letzten Tage , Lehre und Bündnisse 81: 6, enthält: "Und wenn du bis zum Ende treu bist, sollst du eine Krone der Unsterblichkeit und des ewigen Lebens in den Villen haben, die ich im Haus meines Vaters vorbereitet habe."