Cuthbert Mayne - Cuthbert Mayne

St. Cuthbert Mayne
Cuthbert Mayne 2a.JPG
Vierzig Märtyrer von England und Wales
Geboren C. 1543
Youlston, in der Nähe von Barnstaple in Devon
Ist gestorben ( 1577-11-29 )29. November 1577
Launceston, Cornwall
Verehrt in römisch-katholische Kirche
Seliggesprochen 29. Dezember 1886 von Papst Leo XIII
Kanonisiert 25. Oktober 1970 von Papst Paul VI
Fest 25. Oktober

Cuthbert Mayne (ca. 1543–29. November 1577) war ein englischer römisch-katholischer Priester, der nach den Gesetzen von Elizabeth I. hingerichtet wurde . Er war der erste der auf dem Kontinent ausgebildeten Priesterseminare , der den Märtyrertod erlitt. Mayne wurde 1886 selig gesprochen und 1970 als einer der vierzig Märtyrer von England und Wales heiliggesprochen .

Frühen Lebensjahren

Mayne wurde in Youlston , in der Nähe von Barnstaple in Devon , als Sohn von William Mayne geboren. Er wurde am 20. März 1543/4, dem Festtag des Hl. Cuthbert, in der Kirche St. Peter in Shirwell getauft . Ein Onkel, der Priester der Church of England war, bezahlte ihm den Besuch der Barnstaple Grammar School.

Mayne wurde im Dezember 1561 zum Rektor der Pfarrei Huntshaw ernannt. Er besuchte die Oxford University , zuerst an der St Alban Hall , dann am St John's College , und erhielt am 6. April 1566 einen BA und am 8. April 1570 einen MA. Am 27. April 1570 , die päpstliche Bulle Regnans in Excelsis exkommunizierte diejenigen , die die Gesetze und Befehle von Königin Elizabeth I. befolgten .

Katholische Bekehrung

Cuthbert Mayne in einem Mezzotinto von Daniel Fournier

In Oxford traf Mayne Edmund Campion und andere Katholiken wie Gregory Martin , Humphrey Ely, Henry Shaw, Thomas Bramston, Henry Holland, Jonas Meredith und Roland Russell. Auch Mayne wurde irgendwann Katholikin. Ende 1570 fiel ein Brief von Gregory Martin an ihn , in dem er aufgefordert wurde, nach Douai zu kommen , in die Hände des Bischofs von London , und er schickte einen Verfolger , um Mayne und andere in dem Brief erwähnte zu verhaften. Von Thomas Ford gewarnt , entging Mayne der Verhaftung, indem sie nach Cornwall und dann 1573 zum English College in Douai ging , jetzt in Nordfrankreich.

Mayne wurde 1575 in der römisch-katholischen Kirche in Douai zum Priester geweiht und erhielt am 7. Februar des folgenden Jahres den Grad eines Bachelor of Theology der Douai University .

Am 24. April 1576 ging er in Begleitung eines anderen Priesters, John Payne, zur englischen Mission . Bald schloss er sich dem Haushalt von Francis Tregian in Golden in der Gemeinde Probus, Cornwall, an, wo er sich als sein Verwalter ausgab. Francis Tregian (1548–1608) war einer der reichsten Grundbesitzer in Cornwall.

Golden Manor, Probus, Schauplatz von Maynes Verhaftung

Missionare aus Douai wurden als päpstliche Agenten angesehen, die die Königin stürzen wollten. Die Behörden begannen im Juni 1576 mit einer systematischen Durchsuchung, als der Bischof von Exeter William Bradbridge nach Cornwall kam. Am 8. Juni 1577 führte der High Sheriff von Cornwall , Richard Grenville , eine Razzia in Tregians Haus durch, bei der die Kronoffiziere „an die Tür prallten und schlugen“ zu Maynes Kammer. Bei der Einreise entdeckte Grenville einen katholischen Andachtsgegenstand, ein Agnus Dei , um Maynes Hals und nahm ihn zusammen mit seinen Büchern und Papieren in Gewahrsam.

Inhaftierung und Gerichtsverfahren

Während Mayne im September auf den Prozess vor den Kreisgerichten wartete , wurde sie in Launceston Castle inhaftiert . Bei der Eröffnung des Prozesses am 23. September 1577 gab es fünf Anklagepunkte gegen ihn: erstens, dass er vom römischen Stuhl eine "Fakultät" (oder Bulla ) erhalten hatte, die die Absolution der Untertanen der Königin enthielt; zweitens, dass er dasselbe bei Golden veröffentlicht hatte; drittens, dass er die kirchliche Autorität des Papstes gelehrt und die kirchliche Vorherrschaft der Königin im Gefängnis geleugnet hatte ; viertens, dass er ein Agnus Dei (ein Lamm Gottes, das auf einem Stück Wachs aus der vom Papst gesegneten Osterkerze versiegelt wurde) in das Königreich gebracht und an Francis Tregian geliefert hatte; fünftens, dass er die Messe zelebriert hatte.

Mayne beantwortete alle Punkte. Zum ersten und zweiten Punkt sagte er, dass die angebliche "Fakultät" lediglich eine in Douai gedruckte Kopie einer Ankündigung des Jubiläums von 1575 sei, und dass ihre Anwendung mit dem Ende des Jubiläums abgelaufen sei, er sie sicherlich nicht veröffentlicht habe entweder in Golden (dem Herrenhaus von Francis Tregian) oder anderswo. Zum dritten Punkt sagte er, er habe gegenüber den drei ungebildeten Zeugen, die das Gegenteil beschworen, nichts Bestimmtes behauptet. Bei der vierten Zählung sagte er, dass die Tatsache, dass er zum Zeitpunkt seiner Verhaftung ein Agnus Dei trug, nicht beweise, dass er es in das Königreich gebracht oder an Tregian geliefert habe. Bei der fünften Zählung sagte er, dass das Vorhandensein eines Messbuchs, eines Kelches und eines Gewandes in seinem Zimmer nicht beweise, dass er die Messe gelesen habe.

Der Prozessrichter, Richter Sir Roger Manwood , wies die Jury an, ein Schuldspruch zu erstatten, und erklärte, dass "wo eindeutige Beweise fehlten, starke Vermutungen getroffen werden sollten". Manwood argumentierte auch, dass es illegal sei, einen päpstlichen Brief in das Land einzuführen, egal um welchen Inhalt es sich handelt. Die Geschworenen befanden Mayne in allen Punkten des Hochverrats für schuldig , und dementsprechend wurde er zum Hängen, Ziehen und Vierteilen verurteilt . Mayne antwortete: „ Deo gratias “.

Mit ihm waren Francis Tregian und acht weitere Laien angeklagt worden . Die acht wurden zu Beschlagnahme ihrer Güter und zu lebenslanger Haft verurteilt. Tregian wurde zum Tode verurteilt, aber tatsächlich 28 Jahre lang inhaftiert, bis er auf Antrag seiner Freunde von König James I. freigelassen wurde .

Seine Hinrichtung verzögerte sich, weil einer der Richter, Jeffries, das Verfahren ablehnte und einen Bericht an den Geheimen Rat schickte . Der Rat legte den Fall der gesamten Richterschaft vor, die Jeffries' Ansicht zustimmte. Trotzdem ordnete der Rat die Fortsetzung der Hinrichtung an.

Bei der Vernehmung von Mayne nach dem Prozess gab Mayne zu, die Messe gehalten zu haben. Das Record Office vermerkte auch, dass sich unter seinen Papieren Notizen befanden, die ihn in den Verdacht brachten, Katholiken seien bei der richtigen Gelegenheit verpflichtet, sich gegen die Königin zu erheben. Dasselbe Amt verzeichnete auch, dass er dies bei seiner Prüfung nach dem Prozess zugab:

Die in einem Buch von ihm gefundenen Worte, die bedeuten, dass die katholische Religion zwar jetzt dient, schwört und gehorcht, aber bei Gelegenheit bereit sein würde, bei der Hinrichtung usw von Lateran für die Autorität des Papstes bei seiner Exkommunikation, und auf dem letzten Konzil von Trient einigten sich die katholischen Fürsten auf eine Reform der Reiche und Personen, die aus der Autorität des Bischofs von Rom herausgegangen waren, als sie es war kam zu dem Schluss, dass die Katholiken in diesem Reich bereit sein sollten, ihnen zu helfen und zu helfen, wenn ein katholischer Fürst es in die Hand nimmt, in ein Reich einzudringen, um dasselbe unter die Autorität des Stuhls von Rom zu reformieren. Und das war, wie er sagt, der Sinn der Hinrichtung, den er noch keinem Menschen offenbarte.

Mayne hatte angeblich auch erklärt, dass „das Volk Englands durch solche geheimen Anweisungen, die entweder innerhalb des Reiches sind oder sein können, für die katholische Religion des Sitzes von Rom gewonnen werden können; aber was diese geheimen Anweisungen sind, wird er nicht äußern, sondern hofft wenn die Zeit dient, sollen sie darin tun, wie es Gott gefällt."

Ausführung

Auf dem Marktplatz von Launceston wurde ein Galgen errichtet , und Mayne wurde dort am 29. November 1577 hingerichtet. Bevor Mayne zum Hinrichtungsplatz gebracht wurde, wurde sein Leben als Gegenleistung für einen Verzicht auf seine Religion und eine Anerkennung der Vormachtstellung des Königin als Kirchenoberhaupt. Er lehnte beide Angebote ab, küsste eine Kopie der Bibel und erklärte, dass "die Königin weder jemals das Oberhaupt der Kirche von England war noch ist noch jemals sein wird". Er durfte nicht mit der Menge sprechen, sondern nur leise seine Gebete sprechen. Es ist unklar, ob er am Galgen starb, aber alle sind sich einig, dass er bewusstlos oder fast bewusstlos war, als er gezogen und gevierteilt wurde. Eine Quelle gibt an, dass er bei lebendigem Leibe niedergestreckt wurde, aber beim Fallen mit dem Kopf gegen das Gerüst geschlagen wurde .

Politische Erwägungen

AL Rowse sieht die Verurteilung von Mayne als Folge lokaler Rivalitäten zwischen protestantischen Küsten- und katholischen Binneninteressen. Grenville war bei seinen Versuchen, eine Ehe zwischen seiner Tochter und dem Tregian-Erben zu arrangieren, erfolglos gewesen.

Die Ankunft von Mayne und anderen ließ die englische Regierung die Möglichkeit befürchten, dass päpstliche Agenten auf die Insel kommen, um die Bevölkerung auf einen Aufstand vorzubereiten, um König Philipp II. von Spanien bei einer Invasion Englands zu unterstützen. Dies trug dazu bei, den Fall zu unterstützen, härtere Gesetze gegen den Katholizismus in England zu verabschieden. Die Etablierung einer Bedrohung durch subversive katholische Elemente diente auch Elizabeths Ratgebern wie Lord Burghley bei ihren Versuchen, die Königin davon zu überzeugen, den niederländischen Aufstand gegen Spanien zu unterstützen.

Erbe

Mayne wurde selig gesprochen „ equipollently “ von Papst Leo XIII durch ein Dekret vom 29. Dezember 1886 und wurde heilig gesprochen mit anderen Märtyrern von England und Wales von Papst entlang Paul VI am 25. Oktober 1970.

Mayne war der erste Priesterseminar , die Gruppe von Priestern, die nicht in England, sondern in Studienhäusern auf dem Kontinent ausgebildet wurden. Er war auch einer der prominenten katholischen Märtyrer der Verfolgung, die später als die Vierzig Märtyrer von England und Wales bezeichnet wurden .

Relikte von Maynes Körper überleben. Ein Teil seines Schädels wird im Kloster Lanherne in Cornwall aufbewahrt. Christopher MB Allison vermutet, dass das 2015 in Jamestown, Virginia im Grab von Captain Gabriel Archer (gestorben 1609/10) entdeckte Silberreliquiar eine Reliquie von Mayne enthalten könnte.

In Launceston gibt es viele Denkmäler, und 1977 wurde der Name der römisch-katholischen Kirche auf dem St. Stephen's Hill von Church of the English Martyrs in Church of St. Cuthbert Mayne geändert; Es ist der Standort des National Shrine to St. Cuthbert Mayne. Im Jahr 1921 wurde eine jährliche Pilgerfahrt im Juni in Launceston initiiert, um Mayne zu gedenken.

Nach ihm sind die St Cuthbert Mayne School , eine freiwillig unterstützte römisch-katholische und Church of England-Schule in Torquay , und die St Cuthbert Mayne Catholic Junior School in Hemel Hempstead benannt. Die St Cuthbert Mayne RC High School in Fulwood, Lancashire fusionierte 1988 zur Katholischen High School der Our Lady .

In der Fiktion

In dem historischen Roman The Grove of Eagles von Winston Graham , der einige Jahre nach Maynes Tod in Cornwall spielt, gibt es mehrere Hinweise auf ihn. Ein Charakter, ein katholisches Mitglied der prominenten Arundell-Familie von Tolverne, sagt, dass sein protestantischer Bruder, der einer der Geschworenen bei Maynes Prozess war, für seinen Anteil an Maynes Tod in der Hölle verbrennen wird. Der Bruder, voller Schuldgefühle für seinen Anteil an der Hinrichtung, ist nicht nur zum römisch-katholischen Glauben übergetreten, sondern riskiert sein Leben, indem er anderen Priestern Schutz gewährt.

Verweise

Quellen