Dastar - Dastar

Sikh-Mann trägt einen Dastar

Ein dastār ( Punjabi : ਦਸਤਾਰ/دستار , aus dem Persischen : دستار ‎), das von dast-e-yār oder "der Hand Gottes" abgeleitet ist, ist eine Kopfbedeckung, die mit dem Sikhismus verbunden ist und ein wichtiger Teil der Sikh-Kultur ist. Das Wort ist aus dem Persischen durch Punjabi entlehnt . Im Persischen kann sich das Wort dastār auf jede Art von Turban beziehen und ersetzt das ursprüngliche Wort für Turban, dolband (دلبند), von dem das englische Wort abgeleitet ist.

Bei den Sikhs ist der Dastār ein Glaubensartikel, der Gleichheit, Ehre, Selbstachtung, Mut, Spiritualität und Frömmigkeit repräsentiert. Die Khalsa- Sikh-Männer und -Frauen, die die Fünf Ks ​​halten , tragen den Turban, um ihr langes, ungeschnittenes Haar ( Kesh ) zu bedecken . Die Sikhs betrachten das Dastār als einen wichtigen Teil der einzigartigen Sikh-Identität. Nachdem der neunte Sikh-Guru, Tegh Bahadur , vom Mogulkaiser Aurangzeb , Guru Gobind Singh , zum Tode verurteilt wurde, erschuf der zehnte Sikh-Guru die Khalsa und gab fünf Glaubensartikel, darunter ungeschorenes Haar, das der Dastār bedeckt.

Geschichte

Der Dastār ist seit der Zeit des Ersten Guru, Guru Nanak , ein wichtiger Teil der Sikh-Religion, der Guru Amar Das mit einem besonderen Dastār ehrte, als er zum nächsten Guru ernannt wurde. Als Guru Ram Das starb, wurde Guru Arjan mit dem Dastār der Guruschaft geehrt.

Marne di pag Pirthiye badhi. Guriyaee pag Arjan Ladhi

Guru Gobind Singh , der letzte menschliche Sikh-Guru, schrieb:

Kangha Dono Vaqt Kar, Paag Chune Kar Bandhai. ("Kämmen Sie Ihr Haar zweimal täglich und binden Sie Ihren Turban sorgfältig, abwechselnd.")

Bhai Rattan Singh Bhangu, einer der ersten Sikh-Historiker, schrieb in Sri Gur Panth Parkash :

Doi vele utth bandhyo dastare, pahar aatth rakhyo shastar sambhare
Kesan ki kijo pritpal, nah(i) ustran se katyo vaal
Binden Sie Ihren Dastār zweimal täglich und tragen Sie Shaster (Waffen zum Schutz des Dharma) und bewahren Sie sie 24 Stunden am Tag sorgfältig auf.
Passen Sie gut auf Ihre Haare auf. Schneiden Sie Ihre Haare nicht mit der Klinge.

Bedeutung

Nihang Abchal Nagar (Nihangs aus Hazur Sahib), 1844. Zeigt Turban tragende Sikh-Soldaten mit Chakrams .

In der Khalsa-Gesellschaft bedeutet der Turban viele Tugenden:

Gleichberechtigung
Die Sikh-Gesellschaft ist egalitär und frei von Geschlecht, Religion, Rasse, Nationalität oder sexueller Orientierung. Die Institution von Khalsa basierte auf "Aape Gur Chela", kein Herr, kein Sklave.
Spiritualität
Der Dastār ist im Sikhismus ein Symbol für Spiritualität, Heiligkeit und Demut.
Ehre und Selbstachtung
Der Dastār ist auch ein Symbol für Ehre und Selbstachtung. In der Punjabi-Kultur werden diejenigen, die der Gemeinschaft selbstlos gedient haben, traditionell mit Turbanen geehrt.
Frömmigkeit und moralische Werte
Die Dastar bedeutet auch Frömmigkeit und Reinheit des Geistes. In der Punjabi-Gesellschaft gelten die Khalsa-Sikhs auch unter den Nicht-Sikhs als Beschützer der Schwachen. In früheren Zeiten zogen die Khalsa-Krieger während der Schlachten nachts von Dorf zu Dorf. Wenn sie einen Platz brauchten, um sich vor dem Feind zu verstecken, ließen die Frauen, die ihnen ein sehr hohes Maß an Vertrauen entgegenbrachten, sie in ihre Häuser. Im Punjab war es ein gängiges Sprichwort: Aye nihang, booha khol de nishang ("Die Nihangs sind vor der Tür. Liebe Frau! Mach die Tür auf, ohne jede Angst zu haben.")
Mut
Sikhs tragen einen Dastār , um ihr langes Haar zu bedecken, das niemals geschnitten wird, wie es ihr vorheriger Guru, Guru Gobind Singh, befehligt . Es gibt viele Hinweise in der Sikh-Geschichte, die beschreiben, wie Guru Gobind Singh persönlich Dumalas ( dastār ) auf die Köpfe seiner beiden älteren Söhne Ajit Singh und Jujhar Singh band , und wie er ihnen persönlich Waffen gab, sie wie Bräutigame schmückte und schickte sie auf das Schlachtfeld bei Chamkaur Sahib, wo sie beide als Märtyrer starben. Ein blau gefärbter Turban wird vor allem mit Mut, Opferbereitschaft und Martyrium identifiziert.
Freundschaft und Beziehung
Pag Vatauni (" Turbantausch ") ist ein Brauch aus Punjabi, bei dem die Männer mit ihren engsten Freunden Dastār austauschen . Sobald sie Turbane austauschen, werden sie Freunde fürs Leben und schmieden eine dauerhafte Beziehung. Sie geloben feierlich, ihre Freuden und Sorgen unter allen Umständen zu teilen. Der Austausch von Turbanen ist ein Klebstoff, der zwei Personen oder Familien über Generationen hinweg verbinden kann.
Sprüche

Es gibt viele Punjabi-Idiome und Sprichwörter, die beschreiben, wie wichtig ein Dastār im Leben ist. Bhai Gurdas schreibt:

Tthande khuhu naike pag visar(i) aya sir(i) nangai
Ghar vich ranna(n) kamlia(n) dhussi liti dekh(i) kudhange
("Ein Mann vergaß, nachdem er im Winter am Brunnen gebadet hatte, sein Dastār am Brunnen und kam barhäuptig nach Hause.
Als die Frauen ihn ohne dastār zu Hause sahen , dachten sie, jemand sei gestorben und fingen an zu weinen.")

Uniform des Sikhismus

Sikhs sind leicht an ihren unverwechselbaren Turbanen sowie an ihren anderen Glaubensartikeln zu erkennen.

Das Dastār gilt als integraler Bestandteil der einzigartigen Sikh-Identität. Der nackte Kopf wird nach Gurbani nicht als angemessen angesehen . Wenn ein Sikh mit seinem Guru eins werden möchte, muss er wie ein Guru aussehen (einen Dastār tragen ). Guru Gobind Singh sagte:

Khalsa mero roop hai khaas. Khalse me hau karo niwas.
("Khalsa ist ein wahres Bild von mir. Ich lebe in Khalsa.")

Die Pflege langer Haare und das Binden des Dastār wird als Zeichen der Liebe, des Gehorsams gegenüber den Wünschen der Sikh-Gurus und der Annahme des Willens Gottes angesehen. Ein Zitat von Sikhnet:

Der Dastār ist das Geschenk unseres Gurus an uns. So krönen wir uns als die Singhs und Kaurs, die auf dem Thron der Hingabe an unser eigenes höheres Bewusstsein sitzen. Für Männer und Frauen gleichermaßen vermittelt diese projektive Identität Königtum, Anmut und Einzigartigkeit. Es ist ein Signal an andere, dass wir im Bild der Unendlichkeit leben und uns dem Dienst an allen verschrieben haben. Der Turban repräsentiert nichts anderes als volles Engagement. Wenn Sie sich dafür entscheiden, sich abzuheben, indem Sie Ihr Dastār binden , stehen Sie furchtlos da, als eine einzige Person, die sich von sechs Milliarden Menschen abhebt . Es ist eine ganz herausragende Tat.

Stile von Dastārs

Nok Pagg

Dies ist ein sehr verbreiteter Sikh-Turban- Stil und wird am häufigsten im indischen Bundesstaat Punjab, Indien, verwendet . Der Nok ist ein doppelt breiter Dastar. Sechs Meter des Dastar-Tuchs werden halbiert und dann in zwei oder drei Meter lange Stücke geschnitten. Sie werden zusammen gesät, um es doppelt breit zu machen, wodurch ein "Doppelpatti" oder ein Nok Dastar entsteht. Dieser Dastar ist größer als die meisten Sikh-Dastars, enthält aber weniger Windungen um den Kopf.

Chand Tora Dumalla

Chand Tora Dumalla mit vielen Shaster

Der Chand Tora Dumalla ist der Turbanstil, der im Allgemeinen von Nihang Sikhs getragen wird. Dies ist ein Turban im Kriegerstil, der für den Kampf gedacht ist. Die "Chand Tora" ist ein Metallsymbol bestehend aus einem Halbmond und einem zweischneidigen Schwert, es wird an der Vorderseite des Turbans von einer gewebten Kettenhemdkordel gehalten, die in einem Muster innerhalb des Turbans gebunden ist, um den Kopf vor Hiebwaffen zu schützen. Dies war nicht der ursprüngliche Kampfturban für die Khalsa, da der Dastar Bunga der erste war.

Amritsari-Dumalla

Dies ist der gebräuchlichste Dumalla Dastar. Im Gegensatz zur Taksali Dumalla ist diese nach hinten geneigt und Amritdharis halten Kirpans in den Taschen an den Seiten. Es besteht aus-

  • Ein fünf Meter langes Stück (meist Navy oder Electric Blue)
  • ein 11 Meter langes Stück in jeder Farbe, üblicherweise sabz (weiß) und pavo blau. Beide Teile sind 35 cm breit und werden in Amritsar als Dhamala-Material bezeichnet

Schiitischer afghanischer Turban

Afghanische Sikh-Offiziere von Hodson's Horse, einem Kavallerieregiment der britisch-indischen Armee

Turbane gehören in Afghanistan zur Nationaltracht . Sie werden häufiger als anderswo in der muslimischen Welt verwendet und in einer Vielzahl von Stilen und Farben getragen. Im Südosten des Landes werden Turbane locker und weit gewickelt, während in Kabul das Kleidungsstück eher kleiner und enger ausfällt. In der traditionellen afghanischen Gesellschaft dient ein verwandtes Stück Stoff namens patu praktischen Zwecken, etwa zum Einwickeln gegen die Kälte, zum Sitzen, zum Anbinden eines Tieres oder zum Tragen von Wasser in der Mütze. Verschiedene ethnische Gruppen in Afghanistan tragen unterschiedliche Longees mit unterschiedlichen Mustern, Styling, Stoff, Streifen, Länge und Farbe. Männer aller ethnischen Hintergründe vermeiden im Allgemeinen das Tragen von bunten Turbanen, die auf sich aufmerksam machen, und bevorzugen einfache Farben wie Weiß, Off-White, Grau, Dunkelblau und Schwarz.

Taksali Dumala

Dies ist ein sehr einfacher und grundlegender Dumala Sikh Dastar. Dies ist das beliebteste unter den Akhand Kirtan Jatha und dem Damdami Taksal.

Mughali Pagg

Der Turban-Stil, den die Gurus trugen, während sie in Frieden waren. Sikhs nennen dies Mogul Pagg oder Royal Indic Pagg.

Dieser Turban stammte aus der Rajput-Tradition und wurde von den Moguln angenommen, beginnend mit Akbar (der der erste Mogulkaiser war, der sich von seinen türkischen Wurzeln entfernte und indische Sitten und Kultur annahm) und wurde unter weiteren Moguln fortgesetzt. Die Gurus von Guru Hargobind haben dies verwendet und es wird nur von extrem kulturellen und traditionellen Sikhs getragen.

Darbara Singh Dumala

Der Darbara Singh Dumala, benannt nach dem zweiten Jathedar des Budha Dal, war der Turban einiger Nihang-Krieger. Er ist viel größer als andere Turbane und wird verwendet, um viele Waffen zu halten. Der Turban hat zwei lose Tücher aus dem Turban.

Barnala Shahi Pagg

Ein weiterer gängiger Sikh Dastār- Stil für Männer. Im Gegensatz zum "double patti" Dastār ist das Dastār länger und geht zehn oder mehr Mal um den Kopf. Wenn Sie die "Notai"-Technik verwenden und einen großen Joora (Haarknoten) haben, machen Sie ihn nicht direkt vor Ihrer Stirn. Am Ende binden Sie den Dastār an die Joora, und Ihr Dastār sieht dadurch sehr hoch und groß aus. Nach dem modernen Punjabi-Stil erhält der letzte (Larh) von Dastār mit dem Dastār- Pin eine "V" -Form . Sikhs verwenden auch eine speziell entwickelte Dastār- Nadel ( Punjabi : Salai,ਸਲਾਈ ODER Baaj,ਬਾਜ), um ihre Haare von Dastār und Patka nach innen zu stecken und um die Sauberkeit des Dastr aufrechtzuerhalten . Der Barnala Shahi ist in der Stadt Barnala verbreitet und die Basis des Turbans ist kleiner als die Spitze.

Wattan Wali Pagg

Der Wattan-Wali Pagg ist eine Nummer größer als der andere Turban und wird von lernbegierigen Sikhs und Sikhs getragen, die stolz auf ihr Erbe und ihre Kultur sind. Es ist in der Mitte geteilt, aber aufgrund der vielen Windungen oben rundet es sich.

Patiala Shahi Pagg

Heutzutage ist diese Art von Dastār in der neueren Generation weithin bekannt. Diese Art von Dastār wurde zuerst von Patiala King Bhupinder Singh gebunden . Von seinem Namen leitet sich der Name dieses Typs 'Patiala Shahi' ab.

Dastar Bunga

Der ursprüngliche Sikh-Turban des Khalsa Fauj, der Dastar Bunga. Der Pharla des Nihang wird an der Spitze des Turbans bedeckt.

Dastar Bunga, oder Turbanfestung auf Persisch, ist ein Turbanstil , der von einer bestimmten Sekte innerhalb der Sikhs , den Akali Nihangs (egolosen Unsterblichen) verwendet wird. Als wesentlicher Bestandteil ihres Glaubens nutzten die Krieger den Turban als Lager für ihr umfangreiches Waffensortiment.

Dies war der ursprüngliche Turban des Khalsa Fauj der Gurus. Die Gurus trugen diesen Stil während der Schlacht und den Mogul-Stil, während sie in Frieden lebten. Der Dastar Bunga ist in den Nihang Traditionen üblich. Die dunkelblaue Tunika (Chola) und der Turban (Dumalla) mit Ring und Dolch wurden erstmals 1699 bei der ersten Khalsa-Einweihungszeremonie des zweischneidigen Schwertes (khanda-pahul) getragen. Als nächstes kam die Turban-Flagge (farra oder farla), die von Guru Gobind Singh 1702 während eines Zusammenstoßes mit einem Rajput- Hügelkönig in der Nähe von Anandpur eingeführt wurde. Die Kampfstandarte der Khalsa wurde abgeholzt, als ihr Träger, Akali Man Singh Nihang, verwundet fiel. Fortan entschied der Guru, dass die dunkelblaue Flagge als Teil von Man Singhs Turban getragen werden sollte, von ihrem Gipfel sollte ein gelbes loses Tuch flattern, solange ihr Träger Leben in sich hatte. Es wird gesagt, dass die volle Pracht der Akal-Nihang-Uniform im folgenden Jahr auftauchte.

Gurmukh Dastar

Gurmukhi Dastar wird von Amritdhari Sikhs getragen. Dies wird vom aktuellen Akal Takht Jathedar getragen und wird von 'Gurmukhs' oder 'Gianis' getragen.

Puratan Nok Pagg

Sikh-Soldaten mit Puratan Nok Paggs und Pharlas.

Die späteren britischen Sikh-Soldaten trugen auch die Pharla, die wie ein loses Tuch aussieht, das sich von einem Nok Pagg aus erstreckt. Es hatte auch manchmal ein Shamla oder ein loses Tuch, das den Rücken hinunterlief und ein Turla oder ein loses Tuch, das von der Seite ging.

Amritsari Shahi Pagg

Der Amritsari Shahi Pagg ist dem Barnala Shahi Pagg ähnlich, außer dass er ordentlicher und viel robuster ist. Die obere Klappe des Turbans ist gerade gedreht und hält den Turban zusammen.

Turban im kenianischen oder britischen Stil

Dies ist ein üblicher Dastār unter jungen Männern in der Sikh-Diaspora. Es hat seinen Ursprung in Kenia, daher der Name, unter den Sikhs dort. In den 1970er Jahren wanderten viele kenianische Sikhs nach Großbritannien aus , was es dort populär machte. Sein Design ist sehr intelligent und elegant. Berühmte Persönlichkeiten wie Jus Reign , Raj Grewal , Sänger Jassi Sidhu tragen verschiedene Variationen dieses Stils.

Im Mai 2009 berichtete die Times of India , dass britische Forscher versuchten, einen "kugelsicheren Turban" herzustellen, der es den Sikhs in der britischen Polizei ermöglichen würde, in Schusswaffeneinheiten zu dienen.

Belästigung durch Turban tragende Sikhs

Nach den Anschlägen vom 11. September 2001 in den USA wurden eine Reihe von Dastār- tragenden Sikhs von einigen Amerikanern angegriffen, die sie mit Muslimen verwechselten , die mit Terrorismus in Verbindung gebracht wurden. Da Sikh-Turbane einem Turban ähneln, den Osama Bin Laden auf seinem berühmtesten Foto trug, arbeitete das Justizministerium der Vereinigten Staaten mit dem Sikh American Legal Defense and Education Fund (SALDEF) zusammen, um ein Poster herauszugeben, das die Amerikaner mit Sikh-Turbanen bekannt machen soll.

Konflikte mit Zivilrecht

Indische Truppen bemannen eine Bren-Kanone während des 2. Weltkriegs, Western Desert Campaign . Der Sikh-Soldat trägt einen Dastār , sein Nicht-Sikh-Gefährte einen Brodie-Stahlhelm

In der Neuzeit gab es Konflikte zwischen Sikhs – insbesondere denen außerhalb Indiens – und Gesetzen, die dem ständigen Tragen eines Dastār widersprechen . Sikh-Soldaten weigerten sich im Ersten und Zweiten Weltkrieg, Helme zu tragen. Viele Sikhs haben sich geweigert, das Dastār selbst in Gefängnissen zu entfernen . Der Sikh-Gelehrte und Sozialaktivist Bhai Randhir Singh unterzog sich einem Fasten, um im Gefängnis einen Dastār tragen zu können .

In Großbritannien weigerte sich 1982 der Schulleiter einer Privatschule, einen orthodoxen Sikh als Schüler aufzunehmen, es sei denn, er entfernte den Dastār und schnitt sich die Haare. Dies führte zum langen Rechtsstreit Mandla v. Dowell Lee , einem Fall, der zur Entstehung des juristischen Begriffs „ ethno-religiös “ beitrug .

In Kanada entschied der Oberste Gerichtshof von Kanada 1990, dass Baltej Singh Dhillon, ein Beamter der Royal Canadian Mounted Police , im Dienst einen Dastār tragen darf . Siehe den Fall Grant v. Canada AG (1995) 125 DLR (4.) 556 (FCA) aff'd (1994) 81 FTR 195 (FCTD) (Reed J.), wo das Gericht sagte, dass der Sikh RCMP-Beamte eine verfassungsmäßige das Recht, seinen Dastār zu tragen, und dass die Entscheidung der Regierung, ihn aufzunehmen, erforderlich war, um die Religionsfreiheit zu schützen:

„Die Angeklagten und die Streithelfer, insbesondere das fähige Argument von Frau Chotalia für die Alberta Civil Liberties Association, stellen die Argumentation der Kläger in Bezug auf Diskriminierung auf den Kopf. Sie argumentieren, dass die Entscheidung des Kommissars darauf abzielte, eine Diskriminierung von Khalsa Sikhs zu verhindern Daher argumentieren sie, dass diese Entscheidung gegen keine der Bestimmungen der Charta verstößt, sondern dass dies in Abschnitt 15 der Charta erforderlich ist.“ Abs. 103 Shirish Chotalia, Anwalt aus Alberta, vertrat die Sikh Society of Calgary, die Alberta Civil Liberties Association und die Freunde der Sikhs ehrenamtlich.

In den Vereinigten Staaten musste Jasjit Singh Jaggi, ein Sikh-Verkehrspolizist, der bei der New Yorker Polizei angestellt war, 2002 seinen Job aufgeben, weil er darauf bestand, im Dienst einen Dastār zu tragen. Er reichte eine Petition bei der New Yorker Menschenrechtskommission ein, und 2004 entschied ein US-Richter, dass er wieder eingestellt werden sollte.

In Frankreich protestierte die Sikh-Gemeinde 2004 gegen die Einführung eines Gesetzes, das das Zeigen religiöser Symbole in staatlichen Schulen verbietet. Das Shiromani Gurdwara Parbandhak Committee forderte die französische Regierung auf, den Gesetzentwurf zu überprüfen, und erklärte, dass das Verbot schwerwiegende Folgen für die Sikhs haben würde. Die indische Regierung erörterte die Angelegenheit mit den französischen Beamten, die erklärten, dass eine Ausnahme für Sikh-Jungen mit Turban in öffentlichen französischen Schulen nicht möglich sei.

Im Jahr 2007 führte die kanadische Regierung neue Verfahren für die Unterbringung von Sikhs in Bezug auf Passfotos, Führerscheine und andere legale Lizenzen ein. Dieser Gesetzentwurf wurde auch vom Sikh Council of Canada unterstützt.

Im April 2009 forderten Captain Kamaljit Singh Kalsi und 2nd Lt. Tejdeep Singh Rattan einen Befehl der US-Armee heraus, ihre Turbane abzunehmen und ihre Bärte zu rasieren. Im März 2010 war Rattan der erste Sikh, der die Army Officer School in Fort Sam Houston abschloss, seit die Ausnahme im Jahr 1984 aufgehoben wurde; ein Verzicht wurde für seine Religion gewährt. Kalsi wird auch eine Grundausbildung besuchen.

In Irland beantragte Ravinder Singh Oberoi, Mitglied der freiwilligen Polizei Garda Reserve zu werden , durfte jedoch keinen Dastār tragen . Er behauptete erfolglos, Diskriminierung aufgrund von Rasse und Religion zu haben; 2013 entschied der High Court in einer Vorabfrage, die er nach dem Gesetz zur Gleichstellung nicht geltend machen könne, da er kein Arbeitnehmer sei und sich nicht in einer Berufsausbildung befinde.

Annahmefälle

Offiziersanwärter des Royal Military College of Canada tragen einen Dastār . Sikh-Mitgliedern der kanadischen Streitkräfte ist es in den meisten Situationen erlaubt, das Dastār zu tragen .

Im Jahr 2012 berichteten britische Medien, dass ein Gardist der schottischen Garde, Jatinderpal Singh Bhullar, der erste Sikh war, der den Buckingham Palace bewachte , der einen Dastār anstelle des traditionellen Bärenfells trug .

Sikh-Mitgliedern der kanadischen Streitkräfte ist es erlaubt, den Dastār bei allen Kleiderordnungen innerhalb der Streitkräfte zu tragen , obwohl der Kommandant der Einheit das Recht behält, Anpassungen vorzunehmen, falls ein Konflikt mit der Betriebssicherheit auftritt. Die Farbe des Dastār für Sikh- Soldaten innerhalb der kanadischen Armee und der Royal Canadian Air Force muss mit den Farben der Kopfbedeckungen ihrer Einheit übereinstimmen. Sikhs in den versorgenden Royal Canadian Navy ist erforderlich , um einen weißen zu tragen Dastar wenn Schirmmützen getragen werden , und eine schwarze Dastar wenn Baskenmützen getragen werden. Das Mützenabzeichen der Einheit muss auch auf dem Dastār getragen werden . Darüber hinaus fügen einige Einheiten der kanadischen Streitkräfte ein Band in ihren Regimentsfarben hinzu, das hinter dem Mützenabzeichen gekreuzt und hinten eingesteckt getragen wird.

Helmbefreiung

In mehreren Teilen der Welt sind Sikh-Fahrer von der gesetzlichen Verpflichtung zum Tragen eines Helms beim Motorrad- oder Fahrradfahren befreit, was ohne das Entfernen des Dastār nicht möglich ist . Dazu gehören Indien , Nepal und die kanadischen Provinzen Alberta , British Columbia , Ontario und Manitoba . Andere Orte sind Malaysia , Hongkong , Singapur , Thailand und das Vereinigte Königreich . In Queensland , Australien, sind Fahrer von Fahrrädern und Elektrorollern vom Tragen eines zugelassenen Helms befreit, jedoch keine Motorradfahrer.

Im Jahr 2008 verlor Baljinder Badesha, ein Sikh-Mann aus Brampton, Ontario , Kanada , ein Gerichtsverfahren, in dem er ein Ticket in Höhe von 110 US-Dollar angefochten hatte, das er für das Tragen eines Dastār anstelle eines Helms beim Motorradfahren erhalten hatte.

Im September 2016 ein Gericht in Quebec , Kanada, entschieden , dass Lkw - Fahrer Sikh am Arbeits Hafen von Montreal tragen müssen hart Hüte , wenn aus Sicherheitsgründen erforderlich, wirksam erfordern sie ihren entfernen Dastar . Der Richter erklärte, dass ihre Sicherheit ihre Religionsfreiheit überwiege. Bisher konnten Sikh-Fahrer das Tragen von Schutzhelmen vermeiden, wenn sie in ihrem Fahrzeug blieben, was jedoch die Ladezeiten verlängerte und kommerziell nicht akzeptabel war.

Siehe auch

Verweise

Externe Links

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