Fenstersturz von Prag - Defenestrations of Prague

Die Prager Fenstersturz ( Czech : Pražská defenestrace , Deutsch : Prager Fenstersturz , Latein : Defenestratio Pragensis ) waren drei Ereignisse in der Geschichte der Böhmen , in der zwei Menschen wurden Sturzes (geworfen aus dem Fenster). Obwohl das Wort defenestrate bereits in Mittelfranzösisch existiert , wird angenommen, dass es erstmals im Englischen in Bezug auf die Episoden in Prag im Jahr 1618 verwendet wurde, als die verärgerten protestantischen Stände zwei königliche Gouverneure aus einem Fenster des die Burg Hradschin und verfasste eine ausführliche Entschuldigung, in der sie ihre Aktion erklärten. Im Mittelalter und in der frühen Neuzeit war der Fenstersturz keine Seltenheit - die Tat enthielt Elemente von Lynchmorden und Mobgewalt in Form von gemeinsam begangenen Morden.

Der erste staatliche Fenstersturz fand 1419, der zweite 1483 und der dritte 1618 statt, obwohl sich der Begriff "Prager Fenstersturz" häufiger auf den dritten bezieht. Oftmals wird das Ereignis 1483 jedoch nicht als "signifikanter Fenstersturz" anerkannt, was zu einigen Unklarheiten führt, wenn der Fenstersturz von 1618 als "zweiter Prager Fenstersturz" bezeichnet wird. Die erste und dritte defenestration dazu beigetragen , eine verlängerte auszulösen religiöse Konflikte innerhalb Böhmen (die Hussitenkriege , 1. defenestration) oder darüber hinaus ( Dreißigjährigen Krieg , 3. defenestration), während der zweite einen religiösen Frieden in der seit 31 Jahren Land half bei der Gründung ( Frieden von Kutná Hora , 2. Fenstersturz).

Erster Fenstersturz von Prag

Das Neue Rathaus, der Ort des ersten Fenstersturzes

Beim ersten Prager Fenstersturz wurden am 30. Juli 1419 sieben Mitglieder des Stadtrats durch eine Menge tschechischer Hussiten getötet .

Jan Želivský , hussitischer Priester an der Kirche der Jungfrau Maria des Schnees , führte seine Gemeinde auf einer Prozession durch die Prager Straßen zum Neuen Rathaus ( Novoměstská radnice ) auf dem Karlsplatz . Die Stadträte hatten sich geweigert, ihre hussitischen Gefangenen auszutauschen. Während des Marsches wurde Želivský aus dem Fenster des Rathauses mit einem Stein beworfen und soll ihn getroffen haben. Dies machte den Mob wütend und sie stürmten das Rathaus. Im Saal angekommen, schlug die Gruppe dem Richter, dem Bürgermeister und mehreren Mitgliedern des Stadtrats den Fensterhauch zu . Sie wurden alle durch den Sturz getötet.

König Wenzel IV. von Böhmen war fassungslos und starb kurz darauf angeblich an einem Schock.

Die Prozession war eine Folge der wachsenden Unzufriedenheit mit der zeitgenössischen Kirchenleitung und der Ungleichheit zwischen Bauern, Prälaten der Kirche und dem Adel. Diese Unzufriedenheit in Verbindung mit dem zunehmenden Nationalismus verstärkte den Einfluss von Predigern wie Jan Želivský, beeinflusst von John Wycliffe , der den Staat der katholischen Kirche als korrupt ansah. Diese Prediger forderten ihre Gemeinden auf, Maßnahmen zu ergreifen, einschließlich des Ergreifens der Waffen, um diese vermeintlichen Übertretungen zu bekämpfen.

Der Erste Fenstersturz war somit der Wendepunkt zwischen Reden und Handeln, der zu den anhaltenden Hussitenkriegen führte . Die Kriege brachen kurz darauf aus und dauerten bis 1436.

Der Fenstersturz von Prag 1483

Diese defenestration fand am 24. September 1483 in den Stürmen der Prageren Bevölkerung während der Herrschaft von König Vladislav II von Ungarn , als die Partei der Kommunion unter beiden Gestalten aus Angst um ihren Einfluss, aus einem gewaltsamen Umsturz in dem durch Alt und neue Städte und Kleinseite . Der Altstädter Bürgermeister und die Leichen von sieben Neustädter Ratsherren wurden aus den jeweiligen Rathäusern gefenstert. Der Putsch in Prag trug zur Einschränkung der Herrschaftsmacht bei und verhinderte die Wiederaufnahme vorhussischer Verhältnisse. Am 6. Oktober 1483 unterzeichneten drei Prager Gemeinden einen Vertrag über die Einheit und gemeinsame Aktion, der die Herrschaft des Utraquismus brachte . Die Entwicklung führte dann zu einer religiösen Aussöhnung und der Erklärung der Gleichberechtigung beider Kirchen auf der Versammlung von Kuttenberg 1485.

Der Fenstersturz von Prag von 1618

Dieser Fenstersturz beeinflusste maßgeblich die Geschichte Europas und führte zum Dreißigjährigen Krieg .

Hintergrund

Ein späterer Holzschnitt des Fenstersturzes von 1618
Das Fenster (oberste Etage), in dem der Fenstersturz stattfand. Rechts vom Schlossturm steht ein Denkmal.

Im Jahr 1555 hatte der Augsburger Friede religiöse Streitigkeiten im Heiligen Römischen Reich beigelegt, indem er das Prinzip des Cuius regio, eius religio , verankerte , das es einem Fürsten erlaubte, die Religion seiner Untertanen zu bestimmen. Das Königreich Böhmen wurde seit 1526 von habsburgischen Königen regiert , die ihren überwiegend protestantischen Untertanen ihre katholische Religion nicht aufzwangen. 1609 erhöhte Rudolf II. , Kaiser des Heiligen Römischen Reiches und König von Böhmen (1576–1612), die protestantischen Rechte. Er wurde zunehmend als regierungsunfähig angesehen und 1606 erklärten andere Mitglieder der Habsburger Dynastie seinen jüngeren Bruder Matthias zum Familienoberhaupt. Um seinen Einfluss auf Böhmen zu stärken, gab Rudolf 1609 den Majestätsbrief heraus , der den überwiegend protestantischen Ständen Böhmens das Recht auf freie Religionsausübung zusprach, im Wesentlichen eine protestantische böhmische Staatskirche, die von den Ständen kontrolliert wurde, "dominiert von den Städten und Landadel". Nach Rudolfs Tod gelang Matthias die Herrschaft über Böhmen (1612–1619) und weitete sein Angebot weiterer rechtlicher und religiöser Zugeständnisse auf Böhmen aus, wobei er sich hauptsächlich auf den Rat seines Kanzlers, Bischof Melchior Klesl, verließ .

Konflikt wurde ausgefällt durch zwei Faktoren: Matthias, bereits Alter und ohne Kinder, machte seinen Cousin Ferdinand von der Steiermark seines Erbe und hatte ihn zum König gewählt in 1617. Ferdinand war ein Befürworter der katholischen Gegenreformation und wahrscheinlich nicht gut entsorgt werden Protestantismus oder böhmische Freiheiten. Böhmische Protestanten widersetzten sich der königlichen Regierung, da sie den Majestätsbrief so auslegten, dass er sich nicht nur auf das vom Adel oder selbstverwaltete Städte kontrollierte Land erstreckte, sondern auch auf das eigene Land des Königs. Während Matthias und Klesl bereit waren, diese Forderungen zu beschwichtigen, war Ferdinand dies nicht; 1618 zwang er den Kaiser, den Bau einiger protestantischer Kapellen auf königlichem Grund einzustellen. Als die böhmischen Stände gegen diese Anordnung protestierten, ließ Ferdinand ihre Versammlung auflösen.

Der Fenstersturz

Am 23. Mai 1618 vier katholische Lords Regent Graf Jaroslav Bořita von Martinic , Graf Wilhelm Slavata , Adam II von Sternberg (wer der höchste war Burggraf ) und Matthew Leopold Popel Lobkowitz (wer die Großprior war), kam zu die böhmische Kanzlei um 8.30 Uhr. Nach der Vorbereitung des Sitzungssaales versammelten sich um 9 Uhr die Mitglieder der aufgelösten Versammlung der drei protestantischen Hauptstände, angeführt vom Grafen Thurn , der vom Kaiser seines Amtes als Kastellan ( Burggraf ) der Burg Karlstein enthoben worden war. Die Agenda der protestantischen Landesherren war zu klären, ob die vier anwesenden Regenten dafür verantwortlich waren, den Kaiser zu überreden, die Einstellung des protestantischen Kirchenbaus auf königlichen Gütern anzuordnen. Laut Graf von Martinice selbst:

Lord Paul Rziczan las laut vor  ... einen Brief mit ungefähr folgendem Inhalt: Seine Kaiserliche Majestät hatte den Lordregenten einen scharfen Brief zu ihren Gnaden geschickt, der uns auf unsere Bitte nach Verlesen des Originals als Kopie zugestellt wurde , und in dem Seine Majestät unser aller Leben und unsere Ehre bereits für verwirkt erklärte, wodurch alle drei protestantischen Stände sehr erschreckt wurden. Da sie auch unbedingt die Hinrichtung gegen uns vornehmen wollten, einigten wir uns einstimmig darauf, dass wir ungeachtet eines Verlustes an Leib und Leben, Ehre und Eigentum standhaft bleiben, mit allen für einen und einer für alle  . .. wir wären auch nicht unterwürfig, sondern würden uns treu helfen und uns gegenseitig bis zum Äußersten schützen, gegen alle Schwierigkeiten. Da jedoch klar ist, dass ein solcher Brief durch den Rat einiger unserer religiösen Feinde zustande gekommen ist, möchten wir dies wissen und fragen hiermit die anwesenden Lordregenten, ob alle oder einige von ihnen von dem Brief wussten, ihn empfahlen, und davon genehmigt.

Vilem Slavata von Chlum , 1618 Email auf Kupfer, von einem Nachfolger von Dominicus Custos

Bevor die Regenten eine Antwort gaben, baten sie die Protestanten, ihnen Gelegenheit zu geben, mit ihrem Vorgesetzten Adam von Waldstein, der nicht anwesend war, zu sprechen. Wenn ihnen die Gelegenheit gegeben wurde, sollten die Protestanten bis zum nächsten Freitag eine offizielle Antwort auf ihre Beschwerde erhalten (die Begegnung fand am Vorabend von Christi Himmelfahrt statt, und alle mussten den heiligen Tag einhalten). Die protestantischen Herren verlangten jedoch eine sofortige Antwort. Zwei Regenten, Adam II. von Sternberg und Matthew Leopold Popel Lobkowitz, wurden von den protestantischen Gutsbesitzern für unschuldig erklärt, da sie für zu fromm hielten, um irgendeine Verantwortung für die Vorbereitung des kaiserlichen Briefes zu übernehmen. Sie wurden aus dem Zimmer entfernt; Vor seiner Abreise machte Adam II. von Sternberg klar, dass sie "nichts beraten haben, was dem Majestätsbrief widerspricht". Damit blieben Graf Vilem Slavata von Chlum und Graf Jaroslav Bořita von Martinice (der Thurn als Kastellan abgelöst hatte), beide bekannte katholische Hardliner, und Philip Fabricius , der Sekretär der Regenten. Sie erkannten schließlich die Verantwortung für den Brief an und begrüßten jede geplante Bestrafung der Protestanten, vorausgesetzt, sie würden nur verhaftet.

Graf von Thurn wandte sich sowohl an Martinice als auch an Slavata und sagte: "Ihr seid Feinde von uns und unserer Religion, habt uns unseres Majestätsbriefes entziehen wollen, habt eure protestantischen Untertanen schrecklich geplagt  ... und versucht, sie dazu zu zwingen Ihre Religion gegen ihren Willen annehmen oder aus diesem Grund ausgestoßen haben." Dann fuhr er zu der Menge der Protestanten fort: "Wenn wir diese Männer am Leben erhalten würden, dann würden wir den Majestätsbrief und unsere Religion verlieren  ... denn es kann keine Gerechtigkeit von ihnen oder von ihnen gewonnen werden". Kurz darauf wurden die beiden Regenten und ihre Sekretärin gefenstert, aber sie überlebten den 21 Meter hohen Sturz aus dem dritten Stock. Katholiken behaupteten, die Männer seien von Engeln oder durch die Fürsprache der Jungfrau Maria gerettet worden , die sie gefangen genommen hatte; spätere protestantische Pamphlete behaupteten, sie hätten überlebt, weil sie auf einen Misthaufen gefallen waren, eine Geschichte, die Zeitgenossen unbekannt war und wahrscheinlich als Reaktion auf göttliche Einmischungsansprüche geprägt wurde. Philip Fabricius wurde später vom Kaiser geadelt und erhielt den Titel Baron von Hohenfall (wörtlich "Baron von Highfall").

Nachwirkungen

Unmittelbar nach dem Fenstersturz begannen die protestantischen Stände und katholischen Habsburger, Verbündete für den Krieg zu sammeln. Nach dem Tod von Matthias 1619 wurde Ferdinand II. zum Kaiser des Heiligen Römischen Reiches gewählt. Gleichzeitig setzten ihn die böhmischen Stände als König von Böhmen ab und ersetzten ihn durch Friedrich V., Kurfürst von der Pfalz , einen führenden Calvinisten und Schwiegersohn der Protestanten Jakob VI. und I., König von Schottland, England und Irland .

Da sie einen richtig gewählten König absetzten, konnten die Protestanten nicht die internationale Unterstützung gewinnen, die sie für den Krieg brauchten. Nur zwei Jahre nach dem Fenstersturz erlangten Ferdinand und die Katholiken am 8. November 1620 in der Schlacht am Weißen Berg die Macht zurück . Diese wurde als erste Schlacht im Dreißigjährigen Krieg bekannt.

Nach der Schlacht wurde in Prag wochenlang geplündert und geplündert. Einige Monate später wurden 27 Adlige und Bürger auf dem Altstädter Ring gefoltert und hingerichtet . Zwölf ihrer Köpfe wurden auf Eisenhaken aufgespießt und als Warnung am Brückenturm aufgehängt. Dies trug zu den Ressentiments bei, die zum Dreißigjährigen Krieg führten.

Weitere Fensterungen

Im Laufe seiner Geschichte gab es in Prag mehr Fälle von Fenstersturz, aber sie werden normalerweise nicht als Prager Fenstersturz bezeichnet .

Manchmal wird der Name der vierte oder dritte Fenstersturz von Prag verwendet, obwohl er keine Standardbedeutung hat. So wurde beispielsweise der Tod von Jan Masaryk beschrieben , der am 10. März 1948 unter dem Badezimmerfenster des Gebäudes des tschechoslowakischen Außenministeriums gefunden wurde. Der offizielle Bericht führte den Tod als Selbstmord an. Es wurde jedoch allgemein angenommen, dass er entweder von der aufstrebenden kommunistischen Regierung, in der er als überparteilicher Außenminister diente, oder von den sowjetischen Geheimdiensten ermordet wurde . Ein Bericht der Prager Polizei aus dem Jahr 2004 kam nach forensischen Untersuchungen zu dem Schluss, dass Masaryk tatsächlich bis zu seinem Tod gefenstert worden war. Dieser Bericht wurde anscheinend im Jahr 2006 bestätigt, als ein russischer Journalist sagte, seine Mutter kenne den russischen Geheimdienstoffizier, der Masaryk fensterte.

Anmerkungen

Verweise

  • Henry Frederick Schwarz, The Imperial Privy Council in the Seventeenth Century (Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press , 1943, herausgegeben als Band LIII der Harvard Historical Studies ), S. 344–347 (enthält eine englische Übersetzung eines Teils von Slavatas Bericht des Vorfalls ist eingedruckt).