Dei Filius -Dei Filius
Dei Filius ist der Incipit der dogmatischen Konstitution des Ersten Vatikanischen Konzils über den katholischen Glauben , die einstimmig angenommen undam 24. April 1870von Papst Pius IX .
Die Verfassung legt die Lehre der „heiligen Katholisch-Apostolischen Römischen Kirche“ über Gott, Offenbarung und Glauben fest.
Inhalt
Die dogmatische Konstitution „handelt mit Glauben, Vernunft und ihren Wechselbeziehungen“.
Das Dokument beginnt mit der Feststellung, dass "Gott, das Prinzip und das Ziel aller Dinge, durch das natürliche Licht der menschlichen Vernunft aus den geschaffenen Dingen mit Sicherheit erkannt werden kann". Es erklärt dann aber, dass es noch andere göttliche Wahrheiten gibt, deren Kenntnis heilsnotwendig ist, die außerhalb der Macht der natürlichen Vernunft liegen und nur durch göttliche Offenbarung erkannt werden können .
Es verfügte auch: "Wenn jemand die Bücher der Heiligen Schrift nicht als heilig und kanonisch mit allen ihren Teilen annimmt, wie die heilige Synode von Trient sie aufgezählt hat, oder ihre göttliche Eingebung leugnen soll: der sei" Anathema."
Name für die Kirche verwendet
Der dem Rat am 8. März 1870 vorgelegte Entwurf stieß auf keine ernsthafte Kritik. Aber eine Gruppe von 35 englischsprachigen Bischöfen, die befürchteten , dass die Anfangsphrase „Sancta Catholica Romana Ecclesia“ könnte als Begünstigung die ausgelegt wird anglikanische Zweigtheorie , Einwände gegen diesen Ausdruck „Römisch - katholische Kirche“. Sie schlugen vor, das Wort „römisch“ aus der Sorge zu streichen, dass die Verwendung des Begriffs „römisch-katholisch“ die Befürworter der Zweigtheorie unterstützen würde. Während das Konzil diesen Vorschlag mit überwältigender Mehrheit ablehnte, wurde der Text schließlich in "Die Heilige Katholische Apostolische und Römische Kirche" geändert.
Die Worte "Sancta Romana Catholica Ecclesia" wurden an drei verschiedenen Terminen gewählt. Bei der ersten alleinigen Betrachtung dieses Kapitels betrafen zwei Abstimmungen die einleitenden Worte. Die erste war auf Vorschlag einiger englischsprachiger Bischöfe, das Wort "Romana" zu streichen und damit "Sancta Romana Catholica Ecclesia" (Die Heilige Römisch-Katholische Kirche) in "Sancta Catholica Ecclesia" (Die Heilige Katholische Kirche) zu ändern. Dieser wurde mit überwältigender Mehrheit besiegt.
Die zweite Abstimmung, die unmittelbar danach stattfand, betraf den Vorschlag, ein Komma einzufügen, damit aus "Sancta Romana Catholica Ecclesia" (Die Heilige Römisch-Katholische Kirche) "Sancta Romana, Catholica Ecclesia" (Die Heilige Römische, Katholische Kirche) wird. Auch dieser wurde abgelehnt, wenn auch nicht so überwältigend wie der erste Vorschlag.
In einer späteren Abstimmung, die am 12. April 1870 stattfand, wurde der Text als Ganzes, der die gleichen einleitenden Worte beibehielt, mit 515 Ja-Stimmen ( Placet ) und ohne Gegenstimmen ( Non-Placet ) angenommen; aber es gab 83 placet iuxta modum- Stimmen, in denen nach Retuschen gefragt wurde, viele davon bezogen auf die Eröffnungsworte von Kapitel I.
Angesichts der damit geäußerten Vorbehalte änderte der zur Schlussabstimmung vorgelegte und am 24. Die Heilige Katholische Apostolische Römische Kirche).