Dominieren - Dominate

Das Dominat , auch als spätrömisches Reich bekannt , ist der Name , der manchmal der " despotischen " späteren Phase der kaiserlichen Regierung nach der früheren als " Fürstentum " bekannten Periode im antiken Römischen Reich gegeben wird . Diese Phase wird zumindest bis 313, als das Reich wiedervereinigt wurde, häufiger als Tetrarchie bezeichnet .

Es kann mit dem Beginn der Regierung von beginnen Diokletian im Jahr 284, nach der dritten Jahrhundert - Krise von AD 235-284, und endet im Westen mit dem Zusammenbruch des Weströmischen Reiches im Jahr 476, während im Osten seines Ende umstritten, da sie entweder am Ende der Herrschaft von Justinian I. (565) oder von Heraklius (641) auftritt . Formal gilt das Dominat als autoritärer, weniger kollegial und bürokratischer als das Fürstentum, aus dem es hervorgegangen ist.

Etymologie

Der moderne Begriff Dominieren leitet sich vom lateinischen dominus ab , was ins Englische als Herr oder Meister übersetzt wird. Dominus , traditionell von römischen Sklaven verwendet, um ihre Herren anzureden, wurde sporadisch verwendet, um Kaiser im gesamten Fürstentum anzusprechen , normalerweise in Form übermäßiger Schmeichelei (oder politischer Beschimpfungen), wenn man sich auf den Kaiser bezog. Augustus entmutigte diese Praxis aktiv, und insbesondere Tiberius soll sie als Schmeichler geschmäht haben. Domitian ermutigte seine Verwendung, aber keiner der Kaiser verwendete den Begriff in halboffizieller Funktion bis zur Herrschaft Aurelians im Jahr 274 n. Chr., als Münzen mit der Inschrift deus et dominus natus ausgegeben wurden .

Allerdings wurde der Begriff Dominus erst unter Diokletian als Teil der offiziellen Titulatur des Kaisers übernommen und war Teil der radikalen Reformen Diokletians.

Übergang vom Prinzipat

Das Herrschaftssystem Dominate entstand als Reaktion auf das 50-jährige Chaos, das als Krise des dritten Jahrhunderts bezeichnet wird . Die Belastungen dieser Jahre (chronische Usurpationen, militärische Aufstände, gleichzeitige militärische Konflikte über mehrere Grenzen hinweg) legten die Schwächen des römischen Staates unter dem Fürstentum offen und führten zu einer allmählichen Bewegung vom kollegialen Regierungsmodell, das vor 235 n eine formalere autokratische Version, die nach 285 n , Änderungen in der kaiserlichen Kleidung und zeremoniellen Darstellungen, eine auf religiöse Einheit abzielende Religionspolitik, groß angelegte Währungsreformen und die Schaffung einer imperiumweiten Zivilbürokratie.

Obwohl Diocletian gemeinhin als Schöpfer des Dominierens gedacht wird, liegen seine Ursprünge in den Neuerungen früheren Kaiser, vor allem jener von Aurelian (AD 270-275) einigen Strecken zurück auf die Herrschaft von Gallienus (AD 253-268). und sogar Trajan, während dessen Regierungszeit "den Rittern eine zunehmende Bedeutung in der Verwaltung Roms und des Reiches eingeräumt wurde". Bis zur Abdankung Diokletians im Jahr 305 n. viele Änderungen wurden von Constantine I entweder eingeführt oder modifiziert . So wie das Fürstentum im Zeitraum von 31 v. Chr. bis 14 n. Chr. entstand, waren die Reformen, die zur Herrschaft führten, erst 337 n. Chr. weitgehend abgeschlossen.

Nach Ansicht des Historikers John Bagnall Bury ist das Regierungssystem,

"mit größter Liebe zum Detail gebaut, war eine Lösung des gewaltigen Problems, ein riesiges heterogenes Reich zusammenzuhalten, das von Auflösung und Bankrott bedroht war, ein Reich, das geographisch alles andere als kompakt war und vier lange sowie mehrere kleinere hatte , Grenzen zu verteidigen. Einen großen Staat von zwei unabhängigen, aber vollkommen ähnlichen Maschinen zu regieren, die nicht von einem Zentrum, sondern von zwei Brennpunkten gesteuert werden, ohne seine Einheit zu opfern, war ein interessantes und völlig neues Experiment. Diese bürokratischen Maschinen funktionierten mäßig gut und ihr Erfolg hätte außergewöhnlich sein können, wenn die Monarchen, die sie leiteten, immer Männer mit überlegenen Fähigkeiten gewesen wären. Natürlich gab es Fehler und Mängel, besonders in den Bereichen Wirtschaft und Finanzen. Die politische Schöpfung der illyrischen Kaiser war des Genies Roms nicht unwürdig ."

Eigenschaften

Mehrere Kaiser

Unter dem Fürstentum sah die Position des Kaisers die Konzentration verschiedener ziviler und militärischer Ämter in einem einzigen Magistrat. Augustus und seine Nachfolger achteten in der Regel sehr darauf, den autokratischen Charakter des Amtes zu verschleiern, indem sie sich hinter den Institutionen der Römischen Republik und der Fiktion versteckten , der Kaiser sei einfach der Princeps oder Erstbürger, dessen Autorität vom Senat verliehen wurde . Diese Rolle wurde fast immer von einer einzelnen Person besetzt, und das Datum, an dem die Potestas tribunicia an diese Person übertragen wurde, war der Zeitpunkt, an dem die kaiserliche Autorität ausgeübt werden konnte. Im Laufe des Fürstentums wurde es üblich, dass der Kaiser (oder Augustus ) einen Erben (den so genannten Caesar ) ernennt , aber der Cäsar hatte weder Zugang zu den Befugnissen des Kaisers, noch wurde ihm eine offizielle Autorität übertragen .

Es war während der Krise des dritten Jahrhunderts, dass der traditionelle imperiale Ansatz eines einzigen in Rom ansässigen imperialen Magistrats nicht in der Lage war, mit mehreren und gleichzeitigen Invasionen und Usurpationen fertig zu werden, die es erforderten, dass der Kaiser überall gleichzeitig sein musste. Darüber hinaus war es ihre Abwesenheit, die als Reaktion auf eine lokale oder provinzielle Krise zu Usurpationen führte, die traditionell vom Kaiser gelöst worden wären.

Unter dem Dominat wurde die Last der imperialen Position zunehmend zwischen Kollegen aufgeteilt, die als Consortium imperii bezeichnet wurden . Es war Diokletian , die diese Form der Regierung eingeführt, im Rahmen eines Systems der gerufene Tetrarchie , die ursprünglich von zwei Co-Kaiser bestand ( augusti ) und zwei jeweils untergeordneten Junior-Kaiser ( caesars ), von denen jeder in der kaiserlichen Macht geteilt. Dieses ursprüngliche Modell der Machtteilung dauerte von 289 n. Chr. bis 324 n. Chr. und wurde während der Bürgerkriege der Tetrarchie rückgängig gemacht . Mit dem Tod Konstantins I. 337 n. Chr. wurde das Reich erneut auf mehrere Augusti aufgeteilt , die bis 350 n. Chr. andauerten. Das Modell wurde 364 n. Chr. mit der Thronbesteigung von Valentinian I. , der sich das kaiserliche Amt mit seinen teilte, zu einem festen Bestandteil des Reiches Bruder Valens . Abgesehen von der 3-jährigen Einzelherrschaft von Theodosius I. von 392–395 n. Chr. würde dieser Ansatz bis zum Sturz des letzten westlichen Kaisers im Jahr 476 n. Chr. andauern.

Während jeder Augustus in jedem von ihm verwalteten Teil des Reiches autonom war, waren alle Gesetze, die von einem Kaiser eingeführt wurden, im gesamten Reich gültig.

Abwertung des Konsulats

Während der römischen Republik war das Amt des Konsuls das höchste gewählte Amt im römischen Staat, mit zwei jährlich gewählten Konsuln. Mit der Ankunft des Fürstentums, obwohl alle wirkliche Macht auf den Kaiser übertragen wurde, waren die Konsuln theoretisch immer noch das Staatsoberhaupt, und das Kalenderjahr wurde von den beiden ordentlichen Konsuln bestimmt, die zu Beginn des Jahres ihr Amt antraten. Während des gesamten Fürstentums war das kaiserliche Konsulat eine wichtige Position, wenn auch als Methode, durch die die römische Aristokratie in die höheren Ebenen der kaiserlichen Verwaltung aufsteigen konnte – nur ehemalige Konsuln konnten konsularische Legate, die Prokonsuln von Afrika und Asien oder die städtischen . werden Präfekt von Rom.

Folglich blieb die hohe Wertschätzung des ordentlichen Konsulats erhalten, da es eines der wenigen Ämter war, das man mit dem Kaiser teilen konnte, und in dieser Zeit hauptsächlich von Patriziern oder Personen mit konsularischen Vorfahren besetzt wurde. Es war ein Posten, den ein Mann zur Hälfte seiner Karriere besetzen würde, Anfang dreißig für einen Patrizier oder Anfang vierzig für die meisten anderen. Wenn sie besonders qualifiziert oder geschätzt waren, haben sie vielleicht sogar ein zweites (oder seltener ein drittes) Konsulat erreicht. Bevor sie das Konsulat erreichten, hatten diese Personen bereits eine bedeutende Karriere hinter sich und würden erwarten, weiterhin dem Staat zu dienen und den Posten auszufüllen, auf dem der Staat funktionierte.

Unter dem Dominat führten der Verlust vieler vorkonsularischer Funktionen und das Vordringen der Equiten in die traditionellen senatorischen Verwaltungs- und Militärfunktionen dazu, dass die senatorische Laufbahn vor ihrer Ernennung zum Konsul praktisch verschwand. Dies hatte den Effekt, dass ein Suffect-Konsulat in einem früheren Alter verliehen wurde, so dass es im 4. Im Laufe der Zeit wurden zweite Konsulate, normalerweise gewöhnliche, weitaus häufiger als in den ersten beiden Jahrhunderten, während das erste Konsulat normalerweise ein Suffekskonsulat war. Auch war das Konsulat in dieser Zeit nicht mehr nur die Provinz der Senatoren – die automatische Vergabe eines Suffect-Konsulats an die Präfekten der Prätorianerritter (die mit der Amtsübernahme die ornamenta consularia erhielten ) ermöglichte es ihnen, sich cos zu stylen. II, als ihnen später vom Kaiser ein ordentliches Konsulat verliehen wurde. All dies hatte eine weitere Entwertung des Konsulats zur Folge, so dass zur Zeit der Dominanz die Führung eines ordentlichen Konsulats gelegentlich in den Cursusinschriften ausgelassen wurde, während Suffect-Konsulate kaum jemals verzeichnet wurden.

Transformation der traditionellen Senatsordnung

Römischer Kaiser Konstantin, der einen Großteil der von Diokletian eingeleiteten zivilen und militärischen Reformen angepasst hat

Eine der wichtigsten Veränderungen in der Verwaltung des Imperiums während der Dominanz war die weitgehende Abschaffung der senatorischen Beteiligung an administrativen und militärischen Funktionen im alten Stil. Der Prozess begann mit den Reformen von Gallienus, der Senatoren aus den Militärkommandos entfernte und in die Hände der Equites legte .

Unter Diokletian wurde die militärische Umgestaltung des Pferdesports mit der Entfernung der erblichen Senatoren aus den meisten administrativen wie auch militärischen Posten (wie dem Legatus legionis ) eine Stufe weitergeführt . Erbsenatoren waren auf Verwaltungsstellen in Italien und einigen Nachbarprovinzen (Sizilien, Afrika, Achäa und Asien) beschränkt, obwohl durch die Verdreifachung der Provinzen und die Errichtung von Diözesen (oder Superprovinzen). Der Ausschluss der alten italienischen Aristokratie, sowohl der Senatoren als auch der Reiter, von der politischen und militärischen Macht, die sie viele Jahrhunderte lang monopolisiert hatten, war weitgehend vollständig. Der Senat wurde politisch unbedeutend, behielt aber großes Ansehen.

Konstantin I. führte jedoch eine begrenzte Form der Senatorenlaufbahn wieder ein , wobei die Magistraturen auf früheren Ämtern basierten, jedoch mit geänderten Funktionen. Angefangen mit der Quästorschaft , die während des Fürstentums als Lehrform für einen ehrgeizigen Senator fungierte, wurde sie während der Dominanz herabgestuft und den Söhnen von Senatoren übertragen, wobei das gesetzliche Qualifikationsalter auf sechzehn Jahre herabgesetzt wurde. Es folgte ein Suffektenkonsulat und/oder eine Prätorenschaft . Auch das Amt des Prätors hatte viel an Einfluss verloren, da es seiner rechtlichen Funktionen beraubt worden war, so dass es während der Dominanz hauptsächlich dazu diente, die Ludi Romani zu organisieren .

Der prestigeträchtigste Posten, den ein Senator unter der Herrschaft bekleiden konnte, war der des Praefectus urbi ; in dieser Zeit gewann das Amt an effektiver Macht, da der kaiserliche Hof aus der Stadt Rom entfernt wurde, so dass die Präfekten nicht mehr unter der direkten Aufsicht des Kaisers standen. Die bedeutendste Änderung war die Rückkehr der Provinzregierung in den Senatsorden, wobei die größeren oder wichtigeren Provinzen an die Senatoren übergeben wurden, die ein ordentliches Konsulat innehatten. Im Gegensatz zur Zeit des Fürstentums wurde die Rolle des Gouverneurs jedoch stark reduziert, da er ein reiner Zivilrichter ohne militärische Funktionen war und die Provinzen stark verkleinert waren, und die Zahl stieg von den ungefähr fünfzig bereits bestehenden Provinzen auf ungefähr eine hundert.

Dem Niedergang der Funktionen der alten aristokratischen Senatsfamilien, die in der Reichsführung kollegial mit dem Kaiser agierten, stand der Aufstieg einer erweiterten Reichsbürokratie gegenüber, die dem Kaiser in untergeordneter Rolle diente. Zwischen den Gouverneuren und den Kaisern standen der Vicarius und über ihm der Prätorianerpräfekt , die beide zivile (nicht-militärische) Rollen hatten. Vorbei war die Trennung zwischen Provinzen unter der Gerichtsbarkeit des Senats und denen unter der Autorität des Kaisers während des Fürstentums. Nun standen alle Provinzen , Diözesen und Prätorianerpräfekturen unter der Autorität des Kaisers. Die Prätorianerpräfekten verfügten über weitreichende Verwaltungs-, Finanz-, Justiz- und Gesetzgebungsbefugnisse. Die Provinzgouverneure wurden auf seine Empfehlung ernannt, und mit ihm ruhte ihre Entlassung vorbehaltlich der Zustimmung des Kaisers. Die einzigen zivilen Beamten, die nicht der direkten Aufsicht der Prätorianerpräfekten unterstanden, waren die prokonsularischen Gouverneure von Afrika , Achaia und Asien sowie die städtischen Präfekten .

Der zunehmende Verwaltungsapparat um den Kaiser führte zu einer Explosion der bürokratischen Ämter. Diese Staatsbeamten wurden ursprünglich sowohl mit Essen als auch mit Geld bezahlt, aber im Laufe der Herrschaft wurde die annona (oder Lebensmittelration) in Geld umgewandelt. Ihre Gehälter verbrauchten daher einen beträchtlichen Teil des kaiserlichen Budgets. Obwohl keine genauen Zahlen vorliegen, wurde spekuliert, dass die Staatsbürokratie in der Präfektur Ost und in der Präfektur Illyricum , einschließlich des Stabs des Diözesan- und Provinzgouverneurs, aus etwa 10.000 Personen bestand. Diese Zahl beinhaltet nicht das Personal der Militärkommandanten oder der Finanz- und anderen zentralen Ministerien und steht im Gegensatz zu den geschätzten 300 Staatsbürokraten, die während der Zeit der julisch-claudischen Kaiser in allen Provinzen beschäftigt waren.

Zu den wichtigsten Ämtern des Dominates gehörten:

  • Quaestor sacri palatii (der für die Ausarbeitung der Gesetze zuständige Beamte und die kaiserlichen Reskripte, die auf Petitionen antworten)
  • Magister officiorum (Beauftragter für die Verwaltung der Sekretariatsabteilungen im Palast, die Durchführung der Hofzeremonien und die Kontrolle der Sonderabteilung, die sich mit Zeremonien und kaiserlichen Audienzen befasste)
  • Magistri scriniorum (die Sekretäre des Kaisers, die zu den Büros memoriae , epistularum und libellorum gehören )
  • Praepositus sacri Cubiculi (Kaiserkämmerer, der eine allgemeine Autorität über alle Offiziere ausübte, die mit dem kaiserlichen Hof verbunden waren).

Alle wichtigen Ämter brachten automatisch die Aufnahme in den Senat mit sich, wodurch das Ansehen der traditionellen aristokratischen Senatsfamilien des Fürstentums unter dem Dominat weiter erodiert wurde. Dies führte zu einer senatorischen Körperschaft von etwa 2.000 Mitgliedern während der Herrschaft von Konstantin, und diese Zahl stieg erst an, als es zwei senatorische Körperschaften gab, eine in Rom und eine in Konstantinopel.

Alle höheren Beamten der kaiserlichen Bürokratie gehörten einer der drei von Konstantin I. eingeführten Klassen oder Ränge an – den illustres , spectabiles und clarissimi , die alle automatisch Mitglieder des senatorischen Ordens waren. Die Chefs der großen zentralen Zivilministerien, des Magistri Militum und anderer hochrangiger Militärkommandanten sowie der Praepositus sacri Cubiculi wurden alle als illustre eingestuft , die höchsten der neuen Senatsränge. Die zweite Klasse ( spectabiles ) wurde einer großen Gruppe von Beamten zugeteilt, darunter die Prokonsuln , Vicarii , die Militärgouverneure in den Provinzen und die Magistri scriniorum .

Die Einstiegsklasse clarissimus war die Mindestvoraussetzung für die Mitgliedschaft im Senat. Es wurde automatisch als Teil des Gouverneursamts einer Provinz und einer Vielzahl anderer niedrigerer Offiziere verliehen. Er wurde von einer großen Zahl jüngerer kaiserlicher Beamter gehalten und ihnen nach ihrer Pensionierung verliehen. Die Großzügigkeit der Kaiser in der schenk clarissimus Zeuge der allmählichen Erosion in seinem Wert. Als Konsequenz begannen die Kaiser, viele clarissimigradierte Beamte in den Rang von spectabiles zu erheben , was wiederum den höchsten Rang der illustren verbilligte . Dieser Inflationsdruck führte zur Schaffung eines neuen Senatsrangs vor der Mitte des 6. Jahrhunderts, dem der Gloriosi . Höher in der Benotung als die illustren , wurden alle höchsten Staatsbeamten in diesen Rang hochgestuft.

Militärreformen

Die ursprüngliche Befehlsstruktur der spätrömischen Armee mit einem separaten magister equitum und einem magister peditum anstelle des späteren gesamten magister militum in der Befehlsstruktur der Armee des Weströmischen Reiches.

Unter dem Prinzipat unterstanden Provinzen, die Legionen enthielten, der prokonsularischen Autorität des Kaisers, der diese Provinzen durch designierte Legaten ( Legatus Augusti pro praetore ) verwaltete, während die in Rom stationierten Einheiten unter der Autorität des Prätorianerpräfekten standen . Während der Krise des 3. .

Es war Diokletian, der zunächst den militärischen Verwaltungsapparat und die Zivilverwaltung aufteilte, um das Risiko zu mindern, dass zukünftige kaiserliche Gouverneure oder Prätorianerpräfekten versuchen könnten, den Thron mit Gewalt zu erobern, und dann beide reorganisierte. Während der Tetrarchie waren die Prätorianerpräfekten die obersten Verwalter des Kaisers und rangierten an Würde direkt unter dem Kaiser selbst. Während die Präfekten anfangs als Stellvertreter des Kaisers in allen Angelegenheiten der kaiserlichen Verwaltung (Militär, Zivil, Justiz, Steuern usw.) : die Herren der Soldaten für militärische Angelegenheiten und der Reichskanzler für die zentrale Zivilverwaltung. Diese Reformen waren das Ergebnis sowohl des Mangels an Beamten, die für die weitreichenden Aufgaben des Präfekten geeignet waren, als auch des Wunsches, die potenzielle Herausforderung der kaiserlichen Autorität durch einen mächtigen Präfekten zu verringern.

Die nächsten Reformen wurden von Konstantin I. durchgeführt, der das oberste Militärkommando neu organisierte. Zwei wesentliche Teile der Reform sind erkennbar: die Trennung der militärischen Kommandeure von der Zivilverwaltung und die Aufteilung des Heeres in zwei Klassen: die Feldarmeen („ comitatenses “) und die Grenztruppen („ limitanei “). Die Feldarmeen dienten als strategische Reserve des Imperiums, um auf Krisen zu reagieren, wo sie entstehen könnten, während die Grenztruppen permanent entlang der Grenzen des Imperiums (" limes ") stationiert waren. Aus den Reihen der Feldarmeen wurden die Palasttruppen (" Palatini ") rekrutiert , die den Kaiser auf seinen Reisen durch das Reich begleiteten und als Nachfolger der Prätorianergarde des Fürsten fungierten .

Ungefähr zur gleichen Zeit etablierte Konstantin die neuen militärischen Rollen des Meisters der Soldaten („ Magister Militum “), die die obersten militärischen Befehlshaber des Reiches waren. Angefangen mit dem Kopf der Fußtruppen, dem magister peditum („Meister des Fußes“) und einem für die angeseheneren Reitertruppen, dem magister equitum („Meister des Pferdes“), wurden diese in jedem der vier Prätorianer Präfekturen . Im Laufe der Zeit variierten die Anzahl und Arten von Meistern im ganzen Imperium. Die Einsetzung ausschließlich militärischer Funktionäre sorgte für eine professionellere militärische Führung. Die Meister wurden alle als illustren eingestuft .

  • Im Osten gab es gegen Ende des 4. Jahrhunderts Meister der Soldaten, pro Illyricum , pro Thracias und pro Orientem . Jeder dieser drei Meister übte einen unabhängigen Befehl über eine der drei Feldarmeen des Oströmischen Reiches aus. Es gab auch zwei Meister der Soldaten in der Gegenwart ( in praesenti ), die den östlichen Kaiser begleiteten und die jeweils die Hälfte der Palasttruppen befehligten. Jeder der fünf Meister war gleichrangig.
  • Im Westen gab es ursprünglich vier Meister der Soldaten; Fuß und Pferd pro Gallias und pro Italiam . Im Laufe der Zeit wurde es üblicher, dass die Ämter (Fuß und Pferd) unter einer einzigen Person zusammengefasst wurden, dann als magister equitum et peditum oder magister utriusquae militiae ("Herr beider Kräfte") bezeichnet. Zur Zeit von Stilicho war der Meister beider Dienste der oberste Militärbefehlshaber des Westens, nur unter dem Kaiser und über allen anderen Militärbefehlshabern und Kommandeur der Hälfte der Palasttruppen. Der Master of the Horse hatte das Kommando über die Hälfte der Palasttruppen und der gallischen Feldarmee, stand aber immer noch unter dem Kommando des Masters beider Dienste.

Um die Herren der Soldaten zu unterstützen, errichtete das Imperium mehrere Militärgrafen (" Comes rei militaris "). Im ganzen Reich gab es sechs solcher Militärgrafen. Die Militärgrafen wurden alle als spectabiles eingestuft .

  • Im Osten gab es nur einen Militärgrafen: den Militärgrafen von Ägypten (" Comes rei militaris Aegypti "). Im Gegensatz zu den Militärgrafen des Westens kommandierte dieser Graf die in Ägypten stationierten Grenztruppen und berichtete direkt dem östlichen Kaiser.
  • Im Westen gab es sechs solcher Militärgrafen, einen für jede der fünf Feldarmeen in Illyrien, Afrika, Tingitania, Hispania und Britannien. Der sechste Militärgraf, der Graf von der Sächsischen Küste (" comes littoris Saxonici per Britanniam "), kommandierte Grenztruppen auf beiden Seiten des Ärmelkanals und berichtete dem Grafen von Britannia. Die fünf regulären Militärgrafen berichteten dem Meister beider Dienste.

Die verschiedenen Grenztruppen standen unter dem Kommando von Herzögen („ duces limitis “ oder „Grenzkommandanten“). Diese Kommandeure waren den kaiserlichen Legaten des Fürstentums in ihrer Funktion am nächsten. Die meisten Herzöge erhielten das Kommando über Streitkräfte in einer einzigen Provinz, aber einige kontrollierten mehr als eine Provinz. Im Osten unterstellten die Herzöge dem Soldatenmeister ihres Bezirks, im Westen hingegen ihren jeweiligen Militärgrafen.

Religiöse Reformen

Das Dominat erlebte enorme Veränderungen in der offiziellen Religion des Reiches von seinen pantheistischen Ursprüngen des Fürstentums. Sein Hauptmerkmal war die Erhebung einer höchsten Gottheit, die alle Völker des Reiches verehren sollten. Laut John Bagnall Bury ,

„Während in allen alten Monarchien Religion und Priestertum sowohl eine politische als auch eine soziale Macht waren, war die Stellung der christlichen Kirche im Römischen Reich eine neue Sache in der Welt, die Probleme aufwarf, mit denen bisher kein Herrscher konfrontiert war und zu dem keine Erfahrung aus der Vergangenheit einen Schlüssel bot. Die Geschichte des Reiches wäre grundlegend anders verlaufen, wenn die Kirche so unabhängig vom Staat geblieben wäre wie vor Konstantin. Aber Häresien und Spaltungen und religiöse Intoleranz auf der einen Seite und die Der despotische Instinkt, alle gesellschaftlichen Kräfte zu kontrollieren, bewirkte eine enge Verbindung zwischen Staat und Kirche, die den Charakter und den Geist des Staates veränderte und den vielleicht auffallendsten Unterschied zwischen dem frühen und dem späteren Kaiserreich ausmachte."

Die Ursprünge der Veränderung begannen in der Herrschaft von Aurelian , der die Verehrung von Sol Invictus als oberster Gottheit des Reiches förderte . Obwohl die Verehrung von Sol Invictus die Verehrung der traditionellen römischen Götter nicht beseitigte, wurde sie als Zeichen der imperialen Günstlingswirtschaft angesehen, und die Kaiser verbanden seinen Kult mit dem Wohl des Staates und den anhaltenden militärischen Siegen des Reiches.

Als nächstes wurde die Kaiserverehrung während der Herrschaft Diokletians vollständig von den Kaisern übernommen, um die Loyalität gegenüber dem Staat auszudrücken. Zuvor wurden verstorbene Kaiser im ganzen Reich als Divus verehrt . Lebende Kaiser wurden in der östlichen Reichshälfte seit Augustus als Götter verehrt , dies wurde jedoch während des Fürstentums nicht offiziell gefördert und in Italien nicht eingeführt. Es war Diokletian, der dies änderte, um die Verehrung der lebenden Kaiser als offiziellen Bestandteil des religiösen Rahmens des gesamten Reiches zu haben. Um dies zu erleichtern, wurde Diokletian mit dem Gott Jupiter verbunden , während sein Kollege Maximian mit Herkules verbunden war .

Unter Konstantin I. begann die religiöse Transformation ihre späte Dominanzform anzunehmen, zunächst mit Konstantin, der offiziell die Verehrung einer einzigen Gottheit in Gestalt von Sol Invictus begünstigte. Im Laufe seiner Herrschaft begann die Identifizierung von Sol Invictus als Hauptgott mit dem christlichen Gott zu verschmelzen . Um die Christen nicht zu beleidigen, gab Konstantin den formalen Anspruch des Kaisers auf die Göttlichkeit auf und hörte auf, vom Kaiser Opfer zu verlangen, die Teil des Kaiserkults waren. Um sowohl Christen als auch Heiden anzusprechen, nahm Konstantin mit dem Chi Rho und dem Labarum zwei neue religiöse Symbole in die kaiserliche Ikonographie auf . Zum Zeitpunkt von Konstantins Tod im Jahr 337 n. Chr. war dieser Prozess weitgehend abgeschlossen, und Konstantin konvertierte auf seinem Sterbebett offiziell zum Christentum.

Am kaiserlichen Hof begannen sich die Christen unmerklich zu Gunsten der Heiden zu erheben. Dies behinderte den Aufstieg heidnischer Höflinge nach der Niederlage von Maxentius 312 nicht sofort , da die vollen Auswirkungen erst sichtbar wurden, als das Heidentum Ende des 4. Jahrhunderts verboten wurde. Letztlich aber entwickelte sich das Christentum durch die kaiserliche Schirmherrschaft Konstantins und insbesondere seiner Söhne rasch zur offiziellen Reichsreligion, obwohl viele Überreste des Kaiserkults erst nach einiger Zeit vergingen (z von Pontifex Maximus , dem Oberpriester der heidnischen Kulte, bis 38 n. Chr.).

Zur Zeit von Theodosius I. hatte sich die Organisation der Reichskirche an der Zivilverwaltung des Reiches angeglichen. Jede Stadt hatte einen Bischof , jede Provinz einen Metropoliten und jede Zivildiözese einen Exarchen . Auf der Ebene der Prätorianerpräfekturen saßen die fünf Patriarchate . Die Autorität des Bischofs von Rom erstreckte sich über die gesamte westliche oder lateinische Hälfte des Reiches und umfasste die Präfektur Illyricum . Das Patriarchat von Konstantinopel hatte die Aufsicht über die Zivildiözesen Thrakien, Pontus und Asien. Das Patriarchat von Alexandria entsprach der Diözese Ägypten. Das Patriarchat von Antiochia hatte die Gerichtsbarkeit über die Mehrheit der Präfektur des Ostens , während das kleinere Patriarchat von Jerusalem die drei palästinensischen Provinzen beherrschte.

Die Kaiser hatten im Laufe der Zeit dem Klerus und den Kirchen viele Privilegien zugestanden. Erstens waren alle Geistlichen, ebenso wie die Inhaber heidnischer religiöser Ämter, von der Besteuerung befreit. Es gab keine Beschränkungen für Kirchen, die Vermächtnisse durch Testamente erhielten, und sie erhielten die gleichen Rechte wie die heidnischen Tempel, jedem, der darum bat, Asyl zu gewähren. Bischöfe durften in Zivilsachen als Richter fungieren, wenn beide Parteien zugestimmt hatten, und nach der Entscheidung des Bischofs war keine Berufung zulässig. Aufgrund des Rückgangs des bürgerlichen Lebens der städtischen Gemeinden, der mit dem zunehmenden lokalen Einfluss der Bischöfe zusammenfiel, nutzte der Staat zunehmend die kirchlichen Autoritäten in der lokalen Verwaltung. Schließlich erhielten Bischöfe die gleiche Rolle wie der defensor civitatis , der dafür verantwortlich war, die Armen vor Ausbeutung durch Regierungsbeamte zu schützen und sie vor anderen Mächtigen zu verteidigen, in deren Verlauf der Bischof Fälle von Illegalität direkt an den Kaiser bringen konnte.

Herabstufung Roms als Hauptstadt des Reiches

Eines der sichtbarsten Zeichen der Veränderungen durch das Dominat war die Degradierung Roms von seinem Status als Amtssitz des Kaisers . Diesen Präzedenzfall hatte bereits Gallienus im Jahr 260 geschaffen, der als Reaktion auf einen vermuteten zukünftigen Angriff des Usurpators Postumus den kaiserlichen Hof nach Mediolanum verlegte und Italien vor den Verwüstungen der Alamannen verteidigte .

Rom wurde zunehmend als zu weit entfernte Residenz des Kaisers angesehen, wenn an allen Grenzen des Reiches Unruhen ausbrechen konnten. Im Westen wurde Mediolanum als strategisch viel günstigere Stadt für den Kaiser angesehen, da es einen guten Zugang durch die Alpen nach Norden sowohl zu den Donauprovinzen im Osten als auch zu den Rheinprovinzen und Gallien im Westen bot . Außerdem war es gut positioniert, um sich vor Einbrüchen über die Alpenpässe zu schützen. Diese Entscheidung wurde bestätigt, als Diokletian die Tetrarchie gründete und sein Kollege Maximian Mediolanum informell als die offizielle Residenz des ranghöchsten westlichen Kaisers einrichtete. Diokletian, der sich bewusst war, dass die persische Bedrohung der östlichen Provinzen eine kontinuierliche kaiserliche Präsenz erforderte, legte seine östliche Hauptstadt in die Stadt Nikomedia . Inzwischen hatten die Cäsaren auch kaiserliche Residenzen – Constantius Chlorus hatte seinen Sitz in Augusta Treverorum , während Galerius seine Residenz in Sirmium errichtete .

Nach dem Zusammenbruch der Tetrachie platzierte Konstantin I. zunächst seine kaiserliche Hauptstadt in Ulpia Serdica, bevor er eine neue kaiserliche Hauptstadt an der Stelle der alten griechischen Stadt Byzanz errichtete . Es wurde Konstantinopel genannt und ersetzte schließlich Nikomedia als Standort der Kaiserresidenz im Osten im Jahr 330. Konstantinopel blieb während der gesamten Herrschaftszeit die Hauptstadt der östlichen Provinzen.

Im Westen blieb Mediolanum die kaiserliche Residenz, bis die wiederholten Invasionen von Alarich I. den westlichen Kaiser Honorius im Jahr 402 zwangen , in die stark befestigte Stadt Ravenna umzuziehen. Ravenna blieb bis zum Verlust Italiens 476 die westliche kaiserliche Hauptstadt Rom wurde 540 von Justinian I. wieder in das Reich eingegliedert , Ravenna wurde als offizielle Residenz des Exarchen gewählt , des Gouverneurs, der den Kaiser in Italien vertrat. Ravenna würde diese Position bis 751 behalten, als das Byzantinische Reich schließlich die mittelitalienischen Provinzen an die Langobarden verlor .

Stilistische Änderungen

Diokletian und seine augusti- Kollegen und Nachfolger zeigten offen das nackte Gesicht der kaiserlichen Macht. Sie hörten auf, den bescheideneren Titel Princeps zu verwenden ; sie nahmen die Verehrung der Potentaten des alten Ägypten und Persiens an ; und sie begannen, juwelenbesetzte Gewänder und Schuhe zu tragen, im Gegensatz zu der einfachen Toga praetexta, die von den Kaisern des Fürstentums verwendet wurde.

Kaiser bewohnten luxuriöse Paläste (die Ruinen von Diokletians riesigem Palast in Dalmatien sind bis heute erhalten; siehe Diokletianspalast ) und waren von einem Hofstaat umgeben, der nur durch die Gunst und Nähe des Kaisers die höchsten Ehrentitel und Bürokratie erlangte Funktionen. Tatsächlich entwickelten viele Ämter, die mit dem pfälzischen Leben verbunden waren und eine enge Beziehung zum Königtum nahelegten, schließlich Machtkonnotationen, wie die Ämter von Chamberlain und Constable . Die Titel Senator und Konsul wurden nach dem Verlust aller Reste politischer Macht, die sie im Fürstentum gehabt hatten, im späteren Reich zu bloßen Ehrentiteln.

Der Historiker David Potter beschreibt die Transformation der Regierung unter Diokletian, wenn er die Veränderungen in der Bildsprache beschreibt, mit denen der Kaiser seine Macht demonstrierte (in diesem Fall der Bau eines riesigen neuen Palastes in Sirmium ):

Der von Marcus so einprägsam beschriebene Regierungsstil, wonach der Kaiser sich als Vorbild korrekter aristokratischer Haltung zu zeigen suchte, war einem Stil gewichen, in dem der Kaiser als von allen anderen Sterblichen unterschieden angesehen wurde. Sein Haus konnte nicht länger eine großartigere Version von Häusern sein, in denen andere Menschen leben könnten: Es musste, wie er, anders sein.

Die Annahme von Dominus als formaler Titel spiegelte den göttlichen Status ( divus ) wider, der zu einem Vorrecht der kaiserlichen Position geworden ist. Ursprünglich eine außergewöhnliche Ehre, die der Senat einem Kaiser posthum verlieh, war die Erhebung zu einer erwarteten Konvention für noch lebende Cäsaren geworden. Um die Rebellionen und Usurpationen der Krise des dritten Jahrhunderts abzuhalten , suchten die Kaiser die Art von göttlicher Legitimität, auf die sich die östlichen Monarchien berufen .

Kaiser importierten Rituale wie das Knien vor dem Kaiser und das Küssen des Saums des kaiserlichen Gewandes ( Proskynesis ). Sogar einige christliche Kaiser, wie Konstantin , wurden nach dem Tod verehrt. Im Oströmischen Reich nach 476 n. Chr. führte die symbiotische Beziehung zwischen der Kaiserkrone in Konstantinopel und der orthodoxen Kirche zum unverwechselbaren Charakter des mittelalterlichen römischen Staates. Anastasius I. war der letzte bekannte Kaiser, der bei seinem Tod (518 n. Chr.) als Divus geweiht wurde . Der Titel scheint danach wegen seiner spirituellen Unangemessenheit aufgegeben worden zu sein (siehe Kaiserkult des antiken Roms für mehr über die Göttlichkeit römischer Führer). Der letzte Herrscher, der den Titel Dominus Noster führte, war Justinian I. (gestorben 565), was dem Titel Basileus ("König") Platz machte. In der östlichen Hälfte des Reiches und besonders ab der Zeit Justinians I. entwickelte sich das System des Dominatums zum autokratischen Absolutismus .

Im Gegensatz zur Situation im Fürstentum konnten die Kaiser im Dominat jedoch nicht so vergöttlicht werden, wie es war, mit Ausnahme der beiden ersten Jahrzehnte und der Herrschaft von Julian , der christlichen Zeit des Römischen Reiches.

Ein weiteres deutliches Symptom für die Aufwertung des kaiserlichen Status war die Vorstellung des Kaisers als Inkarnation der Majestät Roms; so wurde die Majestätsbeleidigung zum Hochverrat.

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

  • Carson, Robert. 1981. Hauptmünzen der Römer, III: The Dominate, AD 294-498. London: Brit. Museumspubliz.
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Externe Links