Drachenbootfest - Dragon Boat Festival

Drachenbootfest
Drachenbootfest (18. Jahrhundert)
Beobachtet von	Chinesisch
Typ	Kulturell
Beobachtungen	Drachenbootrennen, Konsum von Realgar-Wein und Zongzi
Datum	Fünfter Tag des fünften Mondmonats
Datum 2020	25. Juni
Datum 2021	14. Juni
Datum 2022	3. Juni
Datum 2023	22. Juni
Frequenz	Jährlich
Im Zusammenhang mit	Tango no sekku , Dano , Tết Đoan Ngọ , Yukka Nu Hii

Das Drachenbootfest ( vereinfachtes Chinesisch :端午节; traditionelles Chinesisch :端午節) ist ein traditioneller chinesischer Feiertag, der am fünften Tag des fünften Monats des chinesischen Kalenders stattfindet .

Der chinesische Kalender ist lunisolar , so dass das Datum des Festes im gregorianischen Kalender von Jahr zu Jahr variiert . Im Jahr 2017 geschah es am 30. Mai; 2018, am 18. Juni; 2019, am 7. Juni; und 2020 am 25. Juni, 2021 am 14. Juni.

Namen

Der englischsprachige Name für den Feiertag ist Dragon Boat Festival , der von der Volksrepublik China als offizielle englische Übersetzung des Feiertags verwendet wird. Es wird in einigen englischen Quellen auch als Double Fifth Festival bezeichnet, was auf das Datum wie im ursprünglichen chinesischen Namen anspielt.

Chinesische Namen nach Region

Duanwu ( chinesisch :端午; pinyin : duānwǔ ), wie das Fest auf Mandarin-Chinesisch heißt , bedeutet wörtlich „startendes/eröffnendes Pferd“, dh der erste „Pferdetag“ (nach dem chinesischen Tierkreis / chinesischen Kalendersystem ) der stattfindet im Monat; aber trotz der wörtlichen Bedeutung sein wǔ „ die [Tag des] Pferd im Tierkreislauf“, hat dieses Zeichen auch als austauschbar verstanden worden wǔ ( Chinesisch :五; Pinyin : wǔ ) bedeutet „fünf“. Daher Duanwu , das „Fest am fünften Tag des fünften Monats“.

Der Mandarin-chinesische Name des Festivals ist "端午節" ( vereinfachtes Chinesisch :端午节; traditionelles Chinesisch :端午節; Pinyin : Duānwǔjié ; Wade-Giles : Tuan Wu chieh ) in China und Taiwan und "Tuen Ng Festival" für Hong Kong, Macau, Malaysia und Singapur.

Es wird in verschiedenen chinesischen Dialekten unterschiedlich ausgesprochen . Auf Kantonesisch wird es als Tuen ¹ Ng ⁵ Jit ³ in Hongkong und Tung ¹ Ng ⁵ Jit ³ in Macau romanisiert . Daher das "Tuen Ng Festival" in Hongkong Tun Ng ( Festividade do Barco-Dragão auf Portugiesisch) in Macau.

Geschichte

Herkunft

Der fünfte Mondmonat gilt als Unglücksmonat. Die Menschen glaubten, dass Naturkatastrophen und Krankheiten im fünften Monat häufig sind. Um das Unglück loszuwerden, wurden am fünften Tag des fünften Monats Kalmus, Artemisia, Granatapfelblüten, chinesische Ixora und Knoblauch über die Türen gelegt. Da die Form von Calamus sich wie ein Schwert formt und den starken Geruch des Knoblauchs hat, wird angenommen, dass sie die bösen Geister entfernen können.

Hängende Wermutblätter über einer Tür, um Insekten abzuschrecken.

Eine andere Erklärung für den Ursprung des Drachenbootfestes stammt aus der Zeit vor der Qin-Dynastie (221–206 v. Chr.). Der fünfte Monat des Mondkalenders galt als schlechter Monat und der fünfte Tag des Monats als schlechter Tag. Giftige Tiere sollen ab dem fünften Tag des fünften Monats auftauchen, wie Schlangen, Tausendfüßler und Skorpione; Menschen sollen nach diesem Tag auch leicht krank werden. Daher versuchen die Leute während des Drachenbootfestes, dieses Pech zu vermeiden. Zum Beispiel können die Leute Bilder der fünf giftigen Kreaturen an die Wand kleben und Nadeln hineinstecken. Die Leute können auch Papierausschnitte der fünf Kreaturen machen und sie um die Handgelenke ihrer Kinder wickeln. Aus diesen Praktiken entwickelten sich in vielen Bereichen große Zeremonien und Aufführungen, die das Drachenbootfest zu einem Tag der Krankheit und des Unglücks machten.

Eine Statue von Qu Yuan in Jingzhou , auf dem Gelände der ehemaligen Chu- Hauptstadt Ying .

Qu Yuan

Die Geschichte am besten in der modernen China bekannt hält , dass das Festival den Tod des Dichters und Minister erinnert an Qu Yuan ( c.  340 -278 BC) des alten Zustand von Chu während der Warring States Zeitraum der Zhou - Dynastie . Als Kadettenmitglied des Chu-Königshauses diente Qu in hohen Ämtern. Als der Kaiser jedoch beschloss, sich mit dem immer mächtigeren Staat Qin zu verbünden , wurde Qu verbannt, weil er sich der Allianz widersetzte und sogar des Verrats beschuldigt wurde. Während seines Exils schrieb Qu Yuan viele Gedichte . Achtundzwanzig Jahre später eroberte Qin Ying , die Hauptstadt von Chu. In seiner Verzweiflung beging Qu Yuan Selbstmord, indem er sich im Miluo-Fluss ertrank .

Es wird gesagt, dass die Einheimischen, die ihn bewunderten, mit ihren Booten ausrasten, um ihn zu retten oder zumindest seine Leiche zu bergen. Dies soll der Ursprung der Drachenbootrennen gewesen sein . Als seine Leiche nicht gefunden werden konnte, ließen sie Klebreisbällchen in den Fluss fallen, damit die Fische sie anstelle von Qu Yuans Körper fressen. Dies soll der Ursprung von Zongzi sein .

Während des Zweiten Weltkriegs wurde Qu Yuan nationalistisch als "Chinas erster patriotischer Dichter" behandelt. Die Ansicht von Qus sozialem Idealismus und unbeugsamem Patriotismus wurde unter der Volksrepublik China nach dem Sieg der Kommunisten im chinesischen Bürgerkrieg 1949 kanonisch .

Wu Zixu

Trotz der modernen Popularität der Qu Yuan-Ursprungstheorie gedachte das Festival im ehemaligen Territorium des Königreichs Wu Wu Zixu (gestorben 484 v. Chr.), dem Premierminister von Wu. Xi Shi , eine schöne Frau, die von König Goujian aus dem Bundesstaat Yue geschickt wurde , wurde von König Fuchai von Wu sehr geliebt . Wu Zixu, der die gefährliche Verschwörung von Goujian sah, warnte Fuchai, der über diese Bemerkung wütend wurde. Wu Zixu wurde von Fuchai zum Selbstmord gezwungen, wobei sein Körper am fünften Tag des fünften Monats in den Fluss geworfen wurde. Nach seinem Tod wird an Orten wie Suzhou während des Drachenbootfestes an Wu Zixu gedacht.

Cao E

Die Vorderseite des Cao-E-Tempels, nach Osten, in Richtung Cao'e-Fluss , in Shangyu , Zhejiang, China.

Obwohl Wu Zixu im Südosten von Jiangsu und Qu Yuan anderswo in China gedacht wird , feiert ein Großteil des Nordostens von Zhejiang, einschließlich der Städte Shaoxing , Ningbo und Zhoushan, stattdessen die Erinnerung an das junge Mädchen Cao E  [ nl ] (曹娥; 130–144 n. Chr.). . Cao E's Vater Cao Xu (曹盱) war ein Schamane, der lokale Zeremonien in Shangyu leitete . Im Jahr 143 stürzte Cao Xu versehentlich in den Shun-Fluss, als er während des Drachenbootfestes einer Zeremonie zum Gedenken an Wu Zixu vorstand. Cao E, in einem Akt der kindlichen Frömmigkeit , beschloss, ihren Vater im Fluss zu finden, und suchte drei Tage lang, um ihn zu finden. Nach fünf Tagen wurden sie und ihr Vater durch Ertrinken tot im Fluss aufgefunden. Acht Jahre später, im Jahr 151, wurde in Shangyu ein Tempel zum Gedenken an Cao E und ihr Opfer für die kindliche Frömmigkeit errichtet. Der Shun River wurde ihr zu Ehren in Cao'e River umbenannt.

Drachenbootrennen im Dajia River Park in Taipeh .

Cao E wird im Wu Shuang Pu (無雙譜; Tisch der unvergleichlichen Helden) von Jin Guliang dargestellt.

Bereits bestehender Urlaub

Einige moderne Forschungen legen nahe, dass die Geschichten von Qu Yuan oder Wu Zixu einer bereits bestehenden Feiertagstradition überlagert wurden. Die Verbreitung dieser Geschichten könnte von konfuzianischen Gelehrten gefördert werden, die versuchen, ihren Einfluss in China zu legitimieren und zu stärken. Die Beziehung zwischen Zongzi, Qu Yuan und dem Fest tauchte erstmals während der frühen Han-Dynastie auf.

Die Geschichten der beiden Qu Yuan und Wu Zixu wurden aufgezeichnet Sima Qian ‚s Shiji , abgeschlossen 187 und 393 Jahre nach den Ereignissen, die jeweils weil Historiker beide Charaktere anpreisen wollte.

Eine andere von Wen Yiduo aufgestellte Theorie besagt , dass das Drachenbootfest aus der Drachenverehrung stammt . Die Unterstützung wird von zwei Schlüsseltraditionen des Festivals gezogen: der Tradition des Drachenbootrennens und des Zongzi . Das Essen mag ursprünglich eine Opfergabe an den Drachenkönig gewesen sein , während Drachenbootrennen natürlich eine Verehrung für den Drachen und die damit verbundene aktive Yang- Energie widerspiegeln . Dies wurde mit der Tradition verbunden, Freunde und Familie auf Booten zu besuchen.

Ein anderer Vorschlag ist, dass das Fest ein weit verbreitetes Merkmal ostasiatischer Agrargesellschaften feiert: die Ernte von Winterweizen. Zu solchen Zeiten wurden Gottheiten und Geistern regelmäßig Opfergaben dargebracht: im alten Yue Drachenkönige; im alten Chu, Qu Yuan; im alten Wu Wu Zixu (als Flussgott); im alten Korea Berggötter (siehe Dano ). Als die Interaktionen zwischen verschiedenen Regionen zunahmen, verschmolzen diese ähnlichen Feste schließlich zu einem Feiertag.

Frühes 20. Jahrhundert

Im frühen 20. Jahrhundert wurde das Drachenbootfest vom ersten bis zum fünften Tag des fünften Monats gefeiert und auch als das Fest der fünf giftigen Insekten bekannt ( vereinfachtes Chinesisch :毒虫节; traditionelles Chinesisch :毒蟲節; Pinyin : Dúchóng .). jié ). Yu Der Ling schreibt in Kapitel 11 ihrer Memoiren von 1911 Zwei Jahre in der Verbotenen Stadt :

Der erste Tag des fünften Mondes war für uns alle ein arbeitsreicher Tag, denn vom ersten bis zum fünften des fünften Mondes war das Fest der fünf giftigen Insekten, das ich später erklären werde – auch Drachenbootfest genannt. [...] Nun zu diesem Fest. Es wird auch Drachenbootfest genannt. Der fünfte des fünften Mondes am Mittag war die giftigste Stunde für die giftigen Insekten, und Reptilien wie Frösche, Eidechsen, Schlangen verstecken sich im Schlamm, für diese Stunde sind sie gelähmt. Einige Mediziner suchen sie zu dieser Stunde und legen sie in Gläser, und wenn sie getrocknet sind, verwenden sie sie manchmal als Medizin. Ihre Majestät sagte mir dies, und so ging ich an diesem Tag überall hin und grub in die Erde, fand aber nichts.

21. Jahrhundert

2004 wurde das Drachenbootfest in China zum Nationalfeiertag erhoben. Das Drachenbootfest ist eine der Han-Traditionen, die die chinesischen Behörden ethnischen Minderheiten bei Kampagnen zur Sinisierung und zum Aufbau von Nationen aufgezwungen haben .

Feiertag

Drachenbootrennen von Li Zhaodao (675–758)

ROC ( Taiwan ) Präsident Ma Ying-jeou besucht Liang Island vor dem Drachenbootfest (2010)
'恭祝總統端節愉快' ('Respektvoll wünscht dem Präsidenten ein fröhliches Drachenbootfest')

Das Festival wurde in China lange als Kulturfestival bezeichnet und ist ein gesetzlicher Feiertag in China, Hongkong SAR, Macau SAR und Taiwan (ROC). Die 1949 gegründete Regierung der Volksrepublik China erkannte das Drachenbootfest zunächst nicht als Feiertag an, führte es aber 2008 zusammen mit zwei anderen vorkommunistischen Festen wieder ein, um die traditionelle Kultur zu stärken.

Das Drachenbootfest wird inoffiziell von den chinesischen Gemeinden Südostasiens, einschließlich Singapur und Malaysia, begangen . Äquivalente und verwandte offizielle Feste sind der koreanische Dano , der japanische Kindertag und der vietnamesische Tết Đoan Ngọ .

Praktiken und Aktivitäten

Abschnitt der Drachenboot-Regatta von Wang Zhenpeng (fl. 1275-1330)

Drei der am weitesten verbreiteten Aktivitäten, die während des Drachenbootfestes durchgeführt werden, sind das Essen (und Zubereiten) von Zongzi , das Trinken von Realgar-Wein und das Rennen mit Drachenbooten .

Drachenbootrennen

Drachenbootrennen haben eine reiche Geschichte alter zeremonieller und ritueller Traditionen, die vor mehr als 2500 Jahren im südlichen Zentralchina ihren Ursprung nahmen. Die Legende beginnt mit der Geschichte von Qu Yuan, der Minister in einer der kriegführenden Regierungen des Staates Chu war. Er wurde von eifersüchtigen Regierungsbeamten verleumdet und vom König verbannt. Aus Enttäuschung über den Chu-Monarchen ertränkte er sich im Miluo-Fluss. Die einfachen Leute eilten zum Wasser und versuchten, seinen Körper zu bergen. Zum Gedenken an Qu Yuan veranstalten die Menschen der Legende zufolge jedes Jahr an seinem Todestag Drachenbootrennen. Sie streuten auch Reis ins Wasser, um die Fische zu füttern, um sie davon abzuhalten, Qu Yuans Körper zu essen, was einer der Ursprünge von Zongzi ist .

Reisknödel mit roten Bohnen

Zongzi (traditioneller chinesischer Reisknödel)

Ein bemerkenswerter Teil des Drachenbootfestes ist es, mit Familienmitgliedern und Freunden Zongzi zu machen und zu essen. Traditionell wickeln die Menschen Zongzi in Schilf- und Bambusblätter ein, die eine Pyramidenform bilden. Die Blätter verleihen auch dem Klebreis und den Füllungen ein besonderes Aroma und Geschmack. Die Auswahl an Füllungen variiert je nach Region. Die nördlichen Regionen Chinas bevorzugen süße Zongzi oder Desserts mit Bohnenpaste, Jujube und Nüssen als Füllung. Südliche Regionen in China bevorzugen herzhafte Zongzi mit einer Vielzahl von Füllungen wie mariniertem Schweinebauch, Wurst und gesalzenen Enteneiern.

Zongzi erschien vor der Frühlings- und Herbstperiode und wurde ursprünglich verwendet, um Ahnen und Götter zu verehren; in der Jin-Dynastie wurde Zongzi zu einem festlichen Essen für das Drachenbootfest. In der Jin-Dynastie wurden Knödel offiziell als das Essen des Drachenbootfestes bezeichnet. Zu dieser Zeit werden neben Klebreis auch die Rohstoffe für die Herstellung von Zongzi mit der chinesischen Medizin Yizhiren hinzugefügt. Der gekochte Zongzi wird "Yizhi Zong" genannt.

Der Grund, warum die Chinesen an diesem besonderen Tag Zongzi essen, hat viele Aussagen. Die Volksversion soll eine Gedenkzeremonie für Quyuan abhalten. Tatsächlich wurde Zongzi schon vor der Chunqiu-Zeit als Opfergabe für die Vorfahren angesehen. Aus der Jin-Dynastie wurde Zongzi offiziell zum Festessen und dauert bis heute lange an.

Lebensmittel im Zusammenhang mit 5

'Wu' (午) im Namen 'Duanwu' auf Chinesisch hat eine ähnliche Aussprache wie die Zahl 5 in mehreren Dialekten, und daher haben viele Regionen Traditionen des Essens, die mit der Zahl 5 verwandt sind. Zum Beispiel Guangdong und Hong Kong-Regionen haben die Tradition, Congee aus 5 verschiedenen Bohnen zu machen.

Realgar-Wein

Realgar-Wein oder Xiong-Huang-Wein ist ein chinesisches alkoholisches Getränk, das aus chinesischem Gelbwein hergestellt wird, der mit pulverisiertem Realgar, einem gelb-orangefarbenen Arsensulfid-Mineral, das auch als "Reiswein" bekannt ist, dosiert wird. Es wird oft als Pestizid gegen Mücken und andere stechende Insekten während der heißen Sommer und als gängiges Gegenmittel gegen Gift im alten Asien verwendet.

5-farbiges Seidenfadengeflecht

In einigen Regionen Chinas flechten Eltern am Tag des Drachenbootfestes Seidenfäden in 5 Farben und legen sie um die Handgelenke ihrer Kinder. Die Leute glauben, dass dies dazu beitragen wird, böse Geister und Krankheiten fernzuhalten.

Andere häufige Aktivitäten sind das Aufhängen von Ikonen von Zhong Kui (einer mythischen Wächterfigur), das Aufhängen von Beifuß und Kalmus , lange Spaziergänge und das Tragen parfümierter Medizinbeutel. Andere traditionelle Aktivitäten umfassen ein Spiel, bei dem ein Ei am Mittag steht (dieses "Spiel" impliziert, dass, wenn es jemandem gelingt, das Ei genau um 12:00 Uhr stehen zu lassen, diese Person Glück für das nächste Jahr erhält) und das Schreiben von Zaubersprüchen . Alle diese Aktivitäten, zusammen mit dem Trinken von Realgar-Wein oder -Wasser, wurden von den Alten und einigen heute als wirksam angesehen, um Krankheiten oder Übel zu verhindern und gleichzeitig Gesundheit und Wohlbefinden zu fördern.

In den frühen Jahren der Republik China wurde Duanwu aufgrund von Qu Yuans Status als Chinas erster bekannter Dichter als "Tag der Dichter" gefeiert. Die Taiwanesen verwechseln manchmal auch die Frühlingspraxis des Eierausgleichs mit Duanwu.

Die Sonne gilt zur Zeit der Sommersonnenwende als am stärksten, da das Tageslicht auf der Nordhalbkugel am längsten ist. Die Sonne repräsentiert wie der chinesische Drache traditionell männliche Energie , während der Mond wie der Phönix traditionell weibliche Energie repräsentiert . Die Sommersonnenwende gilt als der jährliche Höhepunkt der männlichen Energie, während die Wintersonnenwende, die längste Nacht des Jahres, den jährlichen Höhepunkt der weiblichen Energie darstellt. Das männliche Bild des Drachen hat sich somit mit dem Drachenbootfest verbunden.

Galerie

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  Hari in Tomigusuku , Okinawa , Japan.

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  Aktivitäten, um Pech zu vermeiden

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  Ein Mieder, das von Kindern mit Symbolen der fünf giftigen Insekten getragen wird, um giftige Insekten und Reptilien wie Frösche, Eidechsen und Schlangen abzuschrecken.

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  Ein Drachenbootrennen in San Francisco, 2008.

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  Roher Reisknödel

Siehe auch

• Dano (koreanisches Fest)
• Bon Om Touk
• Traditionelle chinesische Feiertage

Erläuternder Vermerk

Verweise

Zitate

Literaturverzeichnis

Externe Links

• Medien zum Duanwu Festival bei Wikimedia Commons