Dulcinianer - Dulcinians
Die Dulcinianer waren eine religiöse Sekte des Spätmittelalters , die ihren Ursprung in den Apostolischen Brüdern hatte . Die Dulcinianer oder Dulcinites und Apostolics wurden von franziskanischen Idealen inspiriert und von den Joachimiten beeinflusst , wurden aber von der katholischen Kirche als ketzerisch angesehen . Ihr Name leitet sich von dem Anführer der Bewegung ab, Fra Dolcino von Novara (ca. 1250–1307), der auf Befehl von Papst Clemens V. als Ketzer verbrannt wurde .
Geschichte
Die Dulcinian Sekte begann im Jahr 1300, als Gherardo Segarelli , der Gründer der Apostolischen Brüder , während einer brutalen Unterdrückung der Apostolischen in Parma auf dem Scheiterhaufen verbrannt wurde . Seine Anhänger tauchten unter, um ihr Leben zu retten. Fra Dolcino war zwischen 1288 und 1292 den Apostolischen beigetreten und wurde ihr Führer. Er veröffentlichte den ersten seiner Briefe, in denen er seine Vorstellungen über die Epochen der Geschichte auf der Grundlage der Theorien von Gioacchino da Fiore erläuterte .
Fra Dolcino vereinte Anfang 1303 die Apostolische Bewegung in der Nähe des Gardasees . Er traf Margarete von Trient (richtiger Name Margherita Boninsegna, seine Geliebte oder Schwester im Geiste ) und schrieb den zweiten Brief an die Apostolischen. Zu Beginn des Jahres 1304 wurden drei Dulcinianer von der Inquisition verbrannt , was Dolcino dazu veranlasste, die Gemeinde auf die Westseite des Sesia- Tals in der Nähe seiner Heimat Novara zu evakuieren . Ende 1304 überlebten nur 1400 auf dem Gipfel des Monte Parete Calva im befestigten Piano dei Gazzari . Sie stiegen den Berg hinab, um die Menschen im Tal zu plündern und zu töten, die in ihren Augen dafür verantwortlich waren, die Gruppe nicht gegen die bischöflichen Truppen zu verteidigen . Die Dorfbewohner nannten sie „ Gazzari “ ( Katharer ) und schlossen sich den Soldaten in der Opposition an.
Dolcino begründete die durch die Dulcinians begangene Handlungen durch ihre Vollkommenheit bejahend und Heiligkeit auf Basis von Saint Paul ‚s Brief an Titus (01.15):
Für die Reinen ist alles rein, aber für die Verdorbenen und Ungläubigen ist nichts rein; ihr Verstand und ihr Gewissen sind korrumpiert.
Margaret und Dolcino wurden gefangen genommen und hingerichtet.
Theorien
Die Hauptkonzepte der Dulcinian Ketzerei waren:
- Der Fall der kirchlichen Hierarchie und die Rückkehr der Kirche zu ihren ursprünglichen Idealen der Demut und Armut ;
- Der Fall des Feudalsystems ;
- Die Befreiung des Menschen von jeglicher Beschränkung und von fester Macht;
- Schaffung einer neuen egalitären Gesellschaft, die auf gegenseitiger Hilfe und Achtung beruht, gemeinsames Eigentum hält und die Gleichstellung von Männern und Frauen respektiert.
Fra Dolcino wurde von den millenaristischen Theorien von Gioacchino da Fiore inspiriert . Er betrachtete die Geschichte der Menschheit als 4 Epochen :
- Die Zeit des Alten Testaments ;
- Die Zeit von Jesus Christus und den Aposteln , gekennzeichnet durch Keuschheit und Armut;
- Die Zeit von Kaiser Konstantin I. und Papst Sylvester I. , gekennzeichnet durch den Niedergang der Kirche aufgrund von Ehrgeiz und übermäßigem Reichtum;
- Die Zeit der Apostolischen, angeführt von Segalelli und Dolcino, ist geprägt von Armut, Keuschheit und Regierungslosigkeit.
In seinem ersten Brief gab Dolcino seine Interpretation der sieben Engel und sieben Kirchen der Apokalypse des Johannes :
- Der Engel von Ephesus war der heilige Benedikt , und seine Kirche war der Mönchsorden;
- Der Engel von Pergamon war Papst Sylvester I., und seine Kirche war der klerikale Orden;
- Der Engel von Sardes war der heilige Franziskus , und seine Kirche waren die Minderbrüder ;
- Der Engel von Laodizea war der heilige Dominikus , und seine Kirche war der Prediger der Brüder ;
- Der Engel von Smyrna war Gerard von Parma , und seine Kirche waren die Apostolischen Brüder;
- Der Engel von Thyatira war Fra Dolcino, und seine Kirche war die Dulcinian Bewegung;
- Der Engel von Philadelphia würde der neue heilige Papst sein , und die letzten drei Gemeinden würden „ die neue Gemeinde dieser neuen Tage “ bilden.
Nach dem Tod von Bonifatius VIII . erstellte Dolcino eine Liste von 4 Päpsten:
- Celestine V
- Bonifatius VIII.: Er und der König des Südens würden in den Ruin fallen
- Bonifatius-Nachfolger: Er und alle Kardinäle würden in den Ruin fallen
- Der neue heilige Papst
So wurde die Ankunft des "neuen heiligen Papstes" auf den zweiten Papst nach dem Tod von Bonifatius VIII. verschoben. Dolcino hat sich in seinen Briefen nie als neuer Papst vorgeschlagen, obwohl dies eine der Anschuldigungen der Inquisition war .
Der Sammelruf Poenitentiam agite ( buße Buße) wurde ihnen in Der Name der Rose , einem Roman von Umberto Eco, zugeschrieben .
Siehe auch
Literaturverzeichnis
- Anonym Synchron, "Historia Fratris Dulcini Heresiarche Novariensis ab AC 1304 usque ad A. 1307"
- Bernardo Gui , "De secta illorum qui se dicunt esse de ordine apostolorum"
- "Additamentum ad Historiam fratris Dulcini, haeretici" ab auctore coevo scriptum
- Muratori L., "Raccolta degli Storici Italiani dal 500 al 1500", sammelt die vorherigen 3 Dokumente, Buch IX, Teil V, Città di Castello, CES Lapi, 1907.
- Johann Lorenz von Mosheim "Geschichte des Apostel-Ordens in dreien Büchern" in "Versuch einer unparteischen und gründlichen Ketzergeschichte", Helmstaedt 1748.
- Mariotti L. (Antonio Gallenga), "Historical memoir of Fra Dolcino and his times", Brown, London 1853, S.XII-376 .
- Orioli Raniero, "Venit perfidus heresiarca. Il movimento apostolico-dolciniano dal 1260 al 1307", Roma 1988.
- Berkhout, Carl T. und Jeffrey B. Russell. "Mittelalterliche Häresien: eine Bibliographie, 1960-1979." in Subsidia mediaevalia, 11. Toronto: Päpstliches Institut für Mittelalterstudien, 1981 (Einträge Apostolici, Dolcino, Margaret, Segarelli).
Externe Links
- Das Zentrum für Dulcinianstudien der evangelischen Kirche (in italienischer Sprache) organisiert ein jährliches Dulcinian-Treffen