Dwight York - Dwight York

Dwight York
Geboren	( 1945-06-26 )26. Juni 1945 (76 Jahre) Boston, Massachusetts , USA
Andere Namen	Dr. Malachi Z. York, Issa Al Haadi Al Mahdi und andere
Organisation	Nuwaubische Nation
Krimineller Status	Inhaftiert bei ADX Florence in Florenz , Colorado
Ehepartner	Kathy Johnson
Strafanzeige	Vergewaltigung, Kindesmissbrauch, Erpressung und Verschwörung, Betrug
Strafe	135 Jahre Gefängnis

Dwight D. York (* 26. Juni 1945), auch bekannt als Malachi Z. York , Issa Al Haadi Al Mahdi , Dr. York , et al. , ist ein US-amerikanischer Krimineller, Musiker und Schriftsteller, der als Gründungsführer von . bekannt ist verschiedene religiöse/politische Gruppen, darunter vor allem die United Nation of Nuwaubian Moors, ein religiöses Ministerium, das in irgendeiner Form seit den 1960er Jahren existiert. Er ist ein verurteilter Kinderschänder .

Er und seine Gruppe hatten ihren Sitz in Brooklyn, New York . Um 1990 zog die Gemeinde in das ländliche Putnam County, Georgia , um, wo sie einen großen Komplex errichteten. York wurde 2004 wegen Kindesmissbrauchs und Verstößen gegen das Gesetz über Racketeer Influenced and Corrupt Organizations verurteilt . Er verbüßt ​​eine 135-jährige Haftstrafe.

York begann seinen Dienst in den späten 1960er Jahren. 1967 predigte er in Brooklyn , New York, während der Zeit der Black-Power- Bewegung zu den " Ansaaru Allah " ( nämlich Afroamerikanern) . In den 1970er und 1980er Jahren gründete er zahlreiche Orden unter verschiedenen Namen. Diese wurden zunächst auf Basis pseudo - islamische Themen und Judentum (Nubian islamische Hebräer). Später entwickelte er ein aus dem „ alten Ägypten “ abgeleitetes Thema , das Ideen aus dem schwarzen Nationalismus , kryptozoologischen und UFO-Religionen und der populären Verschwörungstheorie mischte . Zuletzt nannte er seine Gruppe die United Nuwabian Nation of Moors oder Nuwabians.

York und die Nuwaubians gerieten in den frühen 1990er Jahren auf den Prüfstand, nachdem sie Tama-Re , eine ägyptische "Stadt" für etwa hundert seiner Anhänger im ländlichen Putnam County, Georgia, gebaut hatten . Vor Yorks Prozess hatten sich Hunderte anderer Anhänger aus dem Ausland direkt und in der Gegend der Gemeinschaft angeschlossen, während sowohl schwarze als auch weiße Anwohner entfremdet wurden. Nach zahlreichen Berichten, wonach York zahlreiche Kinder seiner Anhänger belästigt habe, wurde die Gemeinde intensiv untersucht.

York wurde im Mai 2002 festgenommen. Im Jahr 2004 wurde er wegen des Transports Minderjähriger über die Staatsgrenzen hinweg zum Zwecke der sexuellen Belästigung sowie wegen Erpressung und Verstößen gegen die Finanzberichterstattung verurteilt. Yorks Fall wurde als die größte Anklage wegen Kindesmissbrauchs in der Geschichte der Vereinigten Staaten gemeldet, die jemals gegen eine einzelne Person gerichtet war, sowohl in Bezug auf die Zahl der Opfer als auch auf die Zahl der Vorfälle.

Biografie

Frühen Lebensjahren

Laut einer in den USA ausgestellten Geburtsurkunde wurde Dwight D. York in Boston , Massachusetts, geboren. Andere Quellen geben seinen Geburtsort als New Jersey , New York, Baltimore oder Takoradi , Ghana an.

York sagt, dass er in Massachusetts aufgewachsen ist und im Alter von sieben Jahren nach Assuan in Ägypten ging, um den Islam kennenzulernen . "Mein Großvater, As Sayyid Abdur Rahman Al Mahdi, der Imam der Ansaars im Sudan bis 1959 n Staaten im Jahr 1957 im Alter von 12 Jahren und studierte weiterhin den Islam. Als Jugendlicher zog er mit seiner Familie nach Teaneck, New Jersey .

In den späten 1960er Jahren kombinierte York, sich selbst "Imaam Isa" nennend, Elemente des maurischen Wissenschaftstempels von Amerika , der Nation of Islam , der Nation of Gods and Earths und der Freimaurerei und gründete eine quasi- muslimische schwarze nationalistische Bewegung und Gemeinschaft. Er nannte es "Ansaar Pure Sufi" oder die "Ansaaru Allah Community". c. 1970. Er wies die Mitglieder an, schwarze und grüne Dashikis zu tragen .

Später änderte er seinen Namen in "Imaam Isa Abdullah" und benannte seinen Dienst "Ansaar Pure Sufi" 1967 in Brooklyn in "Nubier" um . Die Gruppe wurde als Teil des Phänomens der Schwarzen Hebräer unter dem Namen "Nubian Islaamic Hebrews “ und „Nubian Hebrew Mission“ ab 1969. Im Gegensatz zu anderen Gruppen waren sie nicht jüdisch-christlich, sondern jüdisch-islamisch. Dies war auch die Zeit der Black Power unter einigen Afroamerikanern.

Ansaaru Allah Gemeinschaft (1970)

Später reiste York nach Afrika, insbesondere in den Sudan und nach Ägypten . Er traf und überredete Mitglieder der Familie von Mohamed Ahmed Al-Mahdi , ihm die Gründung einer Zelle ihrer Organisation in den Vereinigten Staaten zu finanzieren. Dies sollte ein "westlicher" oder "amerikanischer" politischer Flügel der sudanesischen Ansar- Bewegung unter Sadiq al-Mahdi sein (siehe auch Umma-Partei ). Er begann, den Anspruch seiner "sudanesischen" Wurzeln zu entwickeln, um seinen amerikanischen Zweig der Sekte zu authentifizieren.

Nachdem York von einer Pilgerreise nach ( Ägypten und Sudan ) zurückgekehrt war, lud er Sadiq Al-Mahdi in die USA ein. 1970 änderte seine Gruppe ihren Namen in "Ansaaru Allah Community in the West". Ein FBI- Bericht von 1993 beschrieb diese Gruppe als "Front für eine breite Palette krimineller Aktivitäten, einschließlich Brandstiftung , Sozialbetrug und Erpressung ".

Die Gruppe schrieb:

Die Frauen der Ansaaru Allah Community konzentrieren sich darauf, Geschichte auswendig zu lernen, wie ihr Imam sie sieht, Arabisch zu lernen (viele von ihnen sprechen ziemlich fließend), die sudanesische Etikette in ihre Manierismen zu integrieren und den Koran auswendig zu lernen . Sie beteiligen sich an der Zusammenstellung der verschiedenen von der Gemeinde produzierten Texte und arbeiten auch im gemeindeeigenen Tonstudio. Abgesehen von dieser Arbeit stammt die Haupteinnahmequelle der Frauen aus der öffentlichen Unterstützung der US-Regierung und aus Geldern, die die Männer in verschiedenen Unternehmen wie Lebensmittelgeschäften, Schmuck- und Warengeschäften und Straßenverkäufen verdienen.

Brooklyn (1980-1993)

Die New York Press berichtete über York:

Er war eine Zeit lang auf Coney Island ansässig und betrieb in den 70er Jahren eine Buchhandlung und eine Druckerei in der Flatbush Avenue. In den 80er Jahren lebte er in Brooklyn, an der Bushwick Avenue. Yorks Studenten sind den New Yorkern am besten als Anhänger des orthodoxen Islam in Erinnerung – Mitglieder bestimmter New Yorker Five Percent Nation , Nation of Islam und arabisch- islamischer Moscheen betrachten die Nuwaubians immer noch als Rivalen Fraktion – aber zu unterschiedlichen Zeiten folgten sie den Pfaden des Christentums und des Judentums . Der Betrieb wurde um 1991 nach Liberty in der Nähe der Catskills verlegt , dann 1993 nach Georgia .

Die Gemeinde in Brooklyn, von der berichtet wurde, dass sie sich als "Heilige Stiftshütte des Allerhöchsten" und auch als "Kinder Abrahams" identifizierte, soll von Rabboni Y'shua Bar El Haady geleitet werden. Sie praktizierten eine Mischung aus Judentum und Islam. Sie sollen etwa 300 Personen gezählt haben, und 1994 besaß die Gruppe Berichten zufolge noch neun Mehrfamilienhäuser, von denen fünf in Steuerrückstand waren. Lokalpolitiker befürchteten, dass die verlassenen Gebäude zu Nutzungszentren werden, die das Viertel schädigen. Anekdotische Berichte besagten, dass einige der Gruppe nach Monroe County, New York , und andere nach Georgia gingen.

Musikproduktionen

In den frühen 1980er Jahren trat York als Sänger mit seinen eigenen Gruppen auf, bekannt als Jackie and the Starlights, the Students und Passion .

Er gründete sein eigenes Plattenlabel mit dem Namen Passion Productions und nahm als Solokünstler "Dr. York" auf. Seine Debütveröffentlichung war die Single "Only a Dream" (später im Album New York, Hot Melt Records UK, 1985 enthalten). „Dr. York“ und Passions Productions wurden in der 4. Mai ausgeschrieben, 1985, Ausgabe der Billboard - Magazin .

Später gründete York York Records und veröffentlichte die Musik mehrerer erfolgreicher Künstler aus dem Genre R&B, Hip Hop, Gospel und anderen. York Records veröffentlichte 1986 Yorks Single "It's Too Late" mit Sarah Dash von Patti Labelles Labelle. 1988 veröffentlichte York Records „He's Coming“ der Gospellegenden Doc Mckenzie and the Hi-Lites. Ebenfalls 1988 veröffentlichte er Kenne & Petites „What Is He To You?“. Petite wurde die Anfang der 90er Jahre Gruppe Ex-Girlfriend mit Stacy Francis von X-Factor und TV Ones R&B Divas Los Angeles. Dann auch 1998 der nubisch-ägyptisch/sudanesische Sänger und Oud-Spieler Hamza El Din „Live At The Ansaaru Allah Community In America“.

Er veröffentlichte auch Passion auf seinem Imprint von York Records und Passion Records. Eine Gruppe, die aus York, Zeemo (Abdul Aziz) und Steve (Segovia) bestand und später sogar Wendell Sawyer, Vernon Sawyer und Ted Mills von der Gruppe Blue Magic aufführte . York sagte, er habe populäre Musik gespielt , um "eine Massenmehrheit meines Volkes durch meine Musik zu erreichen".

Seine Passion Studios nahmen Künstler wie Force MDs , Fredro Starr von Onyx und Stetsasonic auf .

Dienst und brüderliche Orden

Yorks Gruppen hatten eine Vielzahl von Namen und Funktionen: quasi-religiös, brüderlich und Stammes-. Sie wurden "Holy Tabernacle Ministries", "Egyptian [ sic ] Church of Karast", "Holy Seed Baptist Synagogue", "Ancient Mystic Order of Melchisedek", "Ancient Egiptian [ sic ] Order", "All Eyez on Egypt", "Vereinigte Nuwaubian Nation of Moors", "Yamassee Native American Tribe", "Washitaw Tribe" und "Lodge 19 of the Ancient and Mystic Order of Malachizodok". Während Malachi York aus verschiedenen religiösen und historischen Themen schöpfte, konzentrierte er sich weiterhin auf Nubien . Er förderte ein Design mit einem Ankh in der Mitte eines sechszackigen Sterns des Judentums und des islamischen Halbmonds, ein Symbol, das von der Ansarullah-Gemeinschaft verwendet wird. Das Ankh wird mit dem vorislamischen Sudan, Nubien, in Verbindung gebracht.

Dwight York änderte seinen Namen 1990 legal in "Issa al Haadi al Mahdi", als er noch in Brooklyn lebte. 1993 änderte er es erneut in "Malachi York", nahm aber auch eine Reihe von Titeln und Pseudonymen an, darunter "The Supreme Grand Master Dr. Malachi Z. York", "Nayya Malachizodoq-El" und "Chief Black Eagle".

1985 hatte York sein Repertoire um Wunderwerke erweitert. Er behauptete, vor seinen Anhängern heilige, heilende Asche zu materialisieren , ähnlich wie Sathya Sai Baba .

1988 wurde York schuldig gesprochen, einen Reisepass mit einer falschen Geburtsurkunde erhalten zu haben .

Umzug nach Georgia und Bau von Tama-Re (1993–2002)

York verließ Brooklyn mit geschätzten 300 Anhängern um 1990. Einige ließen sich im Bundesstaat New York nieder. Später zog er mit zahlreichen Anhängern nach Georgia . Andere schlossen sich ihnen aus Städten wie Baltimore, Philadelphia, Hartford, New York und Washington, DC an. Laut dem ehemaligen Anhänger Robert J. Rohan, der später ein Buch über die Bewegung schrieb, zog York um, um strafrechtliche Ermittlungen und andere Anklagen in New York zu vermeiden York.

Vielleicht um einer Überprüfung durch die internationale muslimische Gemeinschaft, die Nation of Islam, die Nation of Gods and Earths, rechtliche Probleme und die negative Geschichte seiner Gruppe während ihrer New Yorker Zeit zu entgehen , änderte er mehrmals seinen eigenen Namen sowie die den Namen der Gruppe und verschleierte verschiedene Teile ihrer Doktrin. In Georgia änderten sie ihren Namen in "United Nuwaubian Nation of Moors".

Auf Anweisung von York kaufte die Gemeinde Land und baute Tama-Re (ursprünglich Kadesh genannt), einen Komplex im ägyptischen Stil, der auf 476 Acres (1,93 km ² ) Land in der Nähe von Eatonton, Georgia, gebaut wurde . Es wurde über einen Zeitraum von Jahren gebaut und 1993 fertiggestellt.

Die Spannungen mit den Bezirksbehörden nahmen 1998 zu, als der Bezirk eine einstweilige Verfügung gegen Baumaßnahmen und Nutzungen beantragte, die gegen die Bebauung verstoßen. Gleichzeitig verstärkte die nuwaubische Gemeinde ihre Flugblätter in Eatonton und Umgebung, beschuldigte weiße Beamte der Rassendiskriminierung und bemühte sich, den Widerstand gegen sie zu verstärken. Die Bedrohungen nahmen zu und ein ausgeweideter Hundekadaver wurde im Haus des Bezirksstaatsanwalts zurückgelassen.

Innerhalb des Kreises Putnam verloren die Nuwaubianer die schwarze Unterstützung, teilweise durch den Versuch, das NAACP-Kapitel zu übernehmen. Aber draußen appellierten sie an Aktivisten und behaupteten, im Landkreis verfolgt zu werden. Während dieser Zeit unterhielt die Gruppe Holy Tabernacle Stores „in mehr als einem Dutzend Städten in den USA, Großbritannien und Trinidad“. Und York kaufte ein Herrenhaus für 557.000 Dollar in Athen, Georgia , etwa 60 Meilen entfernt, dem Sitz der University of Georgia.

Im Juli 1999 berichtete das Time Magazine in einem Artikel mit dem Titel "Space Invaders" über die "12m hohen Pyramiden, Obelisken, Götter, Göttinnen und eine riesige Sphinx", die von Yorks Anhängern im ländlichen Georgia gebaut wurden.

Im Jahr 2005 erwarben Beamte der Bundesregierung das Eigentum von Tama-Re durch Vermögensverfall, nachdem York verurteilt und zu 135 Jahren Gefängnis verurteilt worden war. Er schuldete Geld für die Verletzung von Finanzgesetzen. Nach dem Verkauf des Anwesens rissen neue Eigentümer die Gebäude und Denkmäler ab.

Festnahme und Verurteilung von Kindesmissbrauch (2002-heute)

Von Brooklyn aus hatte York strenge sexuelle Praktiken innerhalb der Gemeinde etabliert und sich den sexuellen Zugang zu vielen Frauen und Mädchen, einschließlich Frauen und Kindern von Anhängern, vorbehalten.

Theodore Gabriel schrieb über diese Praktiken:

Während er die Tugenden und die Bedeutung des Familienlebens und der ehelichen Beziehung rühmt, verweigert er [York] solche Beziehungen seinen Anhängern außer in streng kontrollierten Abständen. Er fordert seine weiblichen Anhänger auf, sich an den islamischen Paradigmen von Ehefrau und Mutter zu orientieren, offenbar mit dem Wunsch, stabile Familieneinheiten zu schaffen. Aber in Wirklichkeit der Männer und Frauen werden getrennt in Wohnheimen, getrennt auch von ihren Kindern. York erlaubt Ehepartnern nur einmal alle drei Monate zusammenzuleben. Sie dürfen sich nur nach vorheriger Terminvereinbarung im "Green Room" treffen.

An Beamte des Landkreises Putnam wurden anonyme Briefe geschickt, in denen behauptet wurde, dass sie in der nuwaubischen Gemeinde Kinder missbraucht hätten. Das FBI, das 1993 mit den Ermittlungen gegen die Gruppe begonnen hatte, ordnete ihr eine große Task Force zu. Im Jahr 2002 wurde York festgenommen und angeklagt, Dutzende von Kindern sexuell belästigt zu haben, von denen einige erst vier Jahre alt waren. Laut Bill Osinski, der 2007 ein Buch über York und den Fall geschrieben hat:

Als er [York] schließlich angeklagt wurde, mussten die Staatsanwälte buchstäblich die Anzahl der aufgelisteten Fälle reduzieren – von weit über tausend auf etwas mehr als 200 –, weil sie befürchteten, dass eine Jury das Ausmaß von Yorks Übel einfach nicht glauben würde … [Es] wird angenommen, dass es sich um die landesweit größte strafrechtliche Verfolgung von Kindesmissbrauch handelt, die jemals gegen eine einzelne Person gerichtet war, gemessen an der Anzahl der Opfer und der Anzahl der mutmaßlichen kriminellen Handlungen.

Anfang 2003 ließ Yorks Anwalt ihn von einem forensischen Psychologen untersuchen , der einen DSM-IV- Eindruck diagnostizierte, der aus Achse I – Klinisches Syndrom der wahnhaften ( paranoiden ) Störung, Generalisierten Angststörung , Anpassungsstörung mit depressiver Stimmung und Achse II – Persönlichkeitsstörungen bestand ; histrionische Persönlichkeitsmerkmale , selbstzerstörerische Persönlichkeitsmerkmale und schizotypische Persönlichkeitsmerkmale .

Im Jahr 2003 schloss York eine Plädoyer-Vereinbarung ab , die später vom Richter abgewiesen wurde. Er wurde am 23. Januar 2004 von einer Jury für schuldig befunden. Der Richter lehnte sein Plädoyer ab, an seinen eigenen "Stamm" zurückgeschickt zu werden, nachdem York den Status einer indigenen Person beansprucht hatte :

Euer Ehren, bei allem Respekt vor Ihrer Regierung, Ihrer Nation und Ihrem Hof, wir, die Ureinwohner dieses Landes, haben unsere eigenen Rechte, anerkannte Souveräne, unsere eigenen Regierungen. Wir sind ein souveränes Volk, Yamassee , Native American Creeks , Seminole , Washitaw Mound Builders. Und alles, was ich verlange, ist, dass das Gericht anerkennt, dass ich eine indigene Person bin. Ihr Gericht ist für mich nicht zuständig. Ich sollte an das Moors Cherokee Council Court überstellt werden, wo ich einen Prozess von Jurys meiner Kollegen bekommen werde. Ich kann kein faires Verfahren bekommen, Euer Ehren, wenn ich von den Siedlern oder den Konföderierten angeklagt werde. Ich muss von Indianern als Indianer vor Gericht gestellt werden. Das sind meine unveräußerlichen Rechte, und es ist aktenkundig.

Er behauptete vor Gericht, er sei eine "gesicherte Partei" und beantwortete Fragen vor Gericht mit der Antwort: "Das akzeptiere ich wertmäßig." Dies mag eine heterodoxe Rechtsstrategie gewesen sein, die auf der patriotischen Mythologie basiert .

Anfang 2004 wurde York vor einem Bundesgericht von einer Jury wegen mehrfacher RICO , Kindesmissbrauch und Finanzberichterstattung verurteilt. Er wurde zu 135 Jahren Gefängnis verurteilt.

Gegen seinen Fall wurde Berufung beim 11. Bezirksberufungsgericht eingelegt , das die Verurteilungen am 27. Oktober 2005 bestätigte. Eine Berufung des Obersten US-Gerichtshofs wurde im Juni 2006 abgelehnt.

Yorks Anhänger behaupten eine Reihe von Verteidigungen, darunter, dass ihr Anführer Malachi Z. York, der angeklagt und verurteilt wurde, nicht dieselbe Person ist wie Dwight D. York, der in Gerichtsdokumenten als Angeklagter aufgeführt ist. (Einer von Yorks Söhnen heißt Dwight, und manchmal wird behauptet, dass Yorks Sohn und nicht York der eigentliche Angeklagte ist oder sein sollte.) Andere sagen, dass York von seinem Sohn Jacob in Abstimmung mit al . „gegründet“ wurde Qaida-verbundene amerikanische Moscheen sind eifersüchtig auf Yorks Einfluss unter schwarzen Muslimen.

York glaubt , dass sein Verrat, Verhaftung, Versuch und Gefangenschaft (und etwaige Freigabe) in Kapitel 10 der vorausgesagt wurden Zecharia Sitchin ‚s die Kriege der Götter und die Männer , mit York dargestellt wird durch Mar-duq in dieser Geschichte.

Haft

Ab 2020 verbüßt ​​Dwight York seine Haftstrafe in der United States Penitentiary Administrative Maximum Facility (ADX) in Florence, Colorado , als Insasse # 17911-054. Sein geplantes Erscheinungsdatum ist der 12. Juli 2120.

Yorks Anhänger sagten, dass York seit 1999 Generalkonsul von Monrovia , Liberia , im Auftrag des damaligen Präsidenten Charles Taylor ist . Sie argumentieren, dass ihm diplomatische Immunität vor Strafverfolgung gewährt und als persona non grata an Liberia ausgeliefert werden sollte. Beamte haben diese Behauptung nicht akzeptiert.

Lehren

York hat im Laufe der Jahre eine sich ständig ändernde und facettenreiche Lehre mit Einflüssen und Anleihen aus vielen Quellen gelehrt. Es umfasst eine barocke Kosmologie , unkonventionelle Theorien über Rasse und menschliche Herkunft, kryptozoologische und außerirdische Spekulationen , schwarzen Nationalismus , Verschwörungstheorie und religiöse Praktiken, die von vielen bestehenden Religionen erfunden oder übernommen wurden.

Behauptung außerirdischer Herkunft

York hat behauptet, ein außerirdischer Meisterlehrer vom Planeten Rizq zu sein. Er schrieb: "Wir kamen auf diesen Planeten, bevor er deine Lebensform hatte. ... Meine Inkarnation als Ilah Mutajassid oder Avatara war ursprünglich im Jahr 1945 n. Chr. Um hierher zu gelangen, reiste ich mit einem der kleineren Passagierschiffe namens SHAM aus einem Mutterflugzeug namens MERKABAH oder NIBIRU heraus." Diese Version von York kam am 16. März 1970 zur Erde. (Der an diesem Tag sichtbare Komet Bennett soll in Wirklichkeit Yorks Raumsonde gewesen sein.) York lehrte, dass das Motherplane/NIBIRU die Crystal City oder New Jerusalem starten würde ( siehe: Buch Offenbarung 21:2) zu unserem Sonnensystem von seiner Position im Orion. Am 12. 2043. Diese Auserwählten werden 1000 Jahre lang gepflegt und zur Erde zurückgebracht, um den letzten Kampf gegen die Luziferianer zu führen und auch um den Menschen von der 6000-jährigen Herrschaft des Teufels und seines Samens zu erlösen.

Abstammung

York hat eine Vielzahl von Geschichten über seine Vorfahren und Geburt erzählt, einschließlich der Tatsache , dass er in Omdurman , Sudan, geboren wurde. Dies ist nicht dokumentiert. Seine Eltern sind Mary C. York ( geb. Williams), heute auch bekannt als Faatimah Maryam, und ihr Ehemann David Piper York. York behauptet, sein leiblicher Vater sei Al Haadi Abdur Rahman Al Mahdi gewesen , den seine Mutter angeblich während ihres Studiums im Sudan kennengelernt habe . Dies wird von keiner dokumentarischen Quelle unterstützt.

York behauptet, dass sein Geburtsname " Isa Al Haadi Al Mahdi " war und dass er den Namen "York" (ohne Vornamen) erst einen Monat später erhielt, als er und seine Mutter nach Boston zurückkehrten . David und Mary York hatten vier weitere Kinder zusammen: David, Dale, Debra und Dennis. York hat behauptet, ohne dass Dokumente gefunden wurden, dass sein Vater von "Ben" York abstammt , einem versklavten Afroamerikaner, der an der Lewis-und-Clark-Expedition (1804-1806) teilnahm.

Er behauptet, ein sudanesischer Großvater väterlicherseits, As Sayyid Abdur Rahman Al Mahdi , sei York ein Nachkomme des muslimischen Führers Muhammad Ahmad . Es gibt keine Dokumentation, die dies unterstützt.

Auf der Seite seiner Mutter, beschrieben Yorker seinen Großvater mütterlicherseits, Clarence Daniel „Bobby“ Williams, als „ Egyptian Moor namens Salah Hailak Al Ghala, ein Händler Seemann aus einem kleinen Dorf Beluwla, in genannt Nubia des alten Ägyptens .“ Ein weiterer Stammbaum zeigt Bobby Williams' Vater als unbekannt und seine Mutter als "Madam Decontee" vom Stamm der Bassa in Liberia . Diese Behauptungen sind nicht dokumentiert.

Aliase

York ist im Laufe der Jahre unter einer Vielzahl von Decknamen bekannt geworden, von denen er viele gleichzeitig verwendet hat. Sie umfassen Folgendes:

(Hinweis: Es gibt keine Nachweise für den Abschluss eines formalen Studiums, die die Führung des Doktortitels oder des Doktortitels belegen.)

Siehe auch

• Schwarze Vorherrschaft

Verweise

Externe Links

• Häftlingsregister des Bureau of Prisons: Dwight York
• Adam Heimlich, "Black Egypt: A Visit to Tama-Re" , New York Press, 14. November 2000
• Robert Stacy McCain, "Nuwaubian Nightmare" , Washington Times, 2. Juni 2002
• "Der Einfluss des Sektenchefs im Gefängnis von Clarke zu spüren: Der Brief des Stellvertreters an den verurteilten Kinderschänder löst eine Untersuchung des entlassenen Chefaufsehers aus " , OnlineAthens.com 18. Juni 2006
• Bücher von Malachi York
• "Fakten über Dr. York Rechtssache und seine Unschuld" , Nuwaubian Facts Website

Weiterlesen

• Kossy, Donna . "Ansaaru Allah Community", in Kooks: A Guide to the Outer Limits of Human Belief , Feral House, 1994 ( ISBN  0-922915-19-9 )
• Osinski, Bill. Gottlos: Eine wahre Geschichte des beispiellosen Bösen , Indigo Custom Publishing, 2007 ( ISBN  1934144134 )
• Palmer, Susan J. "The Ansaaru Allah Community: United Nuwaubian Nation of Moors", in The Encyclopedia of Cults, Sects and New Religions, hrsg. von Lewis, James R., Prometheus Books, 2001
• Rohan, Robert J. Holding York verantwortlich, Robert J. Rohan, 2005
• Atlanta Journal-Constitution, 20. September 1998, p. C1; 24. Januar 2004, p. D1.
• Tagesbericht von Fulton County, 27. Juli 2007.
• Macon Telegraph (Macon, GA) - Artikel über York vom 10. Juni 2005; 20. Mai 2007.
• New York Press, 8. November 2000.
• Orange County Register (Santa Ana, CA), 22. April 2004.
• Time, 12. Juli 1999, p. 32.
• Washington Times, 2. Juni 2002, p. A5.