Dystheismus - Dystheism

Dystheismus (aus dem Griechischen δυσ- dys- , „schlecht“ und θεός theos, „Gott“) ist der Glaube, dass ein Gott nicht ganz gut und möglicherweise böse ist . Die Definitionen des Begriffs variieren etwas, wobei ein Autor ihn definiert als "wo Gott beschließt, böswillig zu werden". Das breite Thema des Dystheismus existiert seit Jahrtausenden, wie durch Trickster- Götter in polytheistischen Glaubenssystemen und durch die Ansicht anderer Darstellungen höchster Wesen (wie die der abrahamitischen Religionen , insbesondere des Alten Testaments ) durch eine nichtreligiöse Linse als wütend gezeigt wird , rachsüchtig und schlagend. Das moderne Konzept reicht viele Jahrzehnte zurück, wobei die viktorianische Figur Algernon Charles Swinburne in seinem Werk Anactoria über die antike griechische Dichterin Sappho und ihre Geliebte Anactoria in explizit dystheistischen Bildern schreibt, die Kannibalismus und Sadomasochismus umfassen .

Hintergrund und Details

Das Konzept wurde häufig in der Populärkultur verwendet und ist Teil mehrerer religiöser Traditionen in der Welt. Trickster- Götter, die in polytheistischen Glaubenssystemen zu finden sind, haben oft eine dystheistische Natur. Ein Beispiel ist Eshu , ein Trickster-Gott aus der Yoruba-Mythologie, der absichtlich Gewalt zwischen Gruppen von Menschen zu seiner eigenen Belustigung förderte, indem er sagte, "Streit zu verursachen ist meine größte Freude". Ein weiteres Beispiel ist das nordische Loki , obwohl Odin diese Eigenschaften ebenfalls besitzt. Der Zoroastrismus beinhaltet den Glauben an einen andauernden Kampf zwischen einem Schöpfergott der Güte ( Ahura Mazda ) und einem zerstörenden Gott des Hasses ( Angra Mainyu ), von denen keiner allmächtig ist , was eine Form der dualistischen Kosmologie ist . Der griechische Gott Ares wurde je nach Zeit und Region mit allen Schrecken des Krieges in Verbindung gebracht.

Dystheisten können selbst Theisten oder Atheisten sein , und im Falle von beiden werden sie in Bezug auf die Natur des abrahamitischen Gottes behaupten, dass Gott nicht gut ist und möglicherweise, aber nicht unbedingt, böswillig ist , insbesondere (aber nicht ausschließlich) gegenüber denen, die möchte keiner der abrahamitischen Religionen folgen . Zum Beispiel beschreibt der christliche Erweckungsprediger Jonathan Edwards in seinen Sündern in den Händen eines wütenden Gottes (1741) einen Gott voller rachsüchtiger Wut und Verachtung. Edwards' Theologie geht jedoch von einem Gott aus, dessen Rache und Verachtung auf das Böse und seine Manifestation in der gefallenen Menschheit gerichtet sind . Für Edwards wäre eine Gottheit, die moralische Korruption ignoriert oder dem Bösen gleichgültig gegenübersteht, näher an der vom Dystheismus vertretenen Gottheit, dh dem Bösen, weil Gerechtigkeit eine Erweiterung von Liebe und moralischer Güte ist.

Eine besondere Sicht des Dystheismus, ein atheistischer Ansatz, wird von dem prominenten revolutionären Philosophen Mikhail Bakunin zusammengefasst , der in God and the State schrieb, dass "wenn Gott wirklich existierte, es notwendig wäre, ihn abzuschaffen". Bakunin argumentierte, dass die „Idee von Gott“ als „eifersüchtiger Liebhaber der menschlichen Freiheit und als absolute Bedingung für alles, was wir an der Menschheit bewundern und respektieren“, eine metaphysische Unterdrückung der Idee der menschlichen Wahl darstellt. Dieses Argument ist eine Umkehrung von Voltaires Satz "Wenn Gott nicht existierte, müsste der Mensch Ihn erfinden".

Der politische Theoretiker und Aktivist Thomas Paine schrieb in ähnlicher Weise in The Age of Reason : „Immer wenn wir die obszönen Geschichten, die üppigen Ausschweifungen, die grausamen und qualvollen Hinrichtungen, die unerbittliche Rachsucht lesen, mit der mehr als die Hälfte der Bibel gefüllt ist, wäre es mehr konsequent, dass wir es das Wort eines Dämons nannten, als das Wort Gottes." Er fügte hinzu: "Es ist eine Geschichte der Bosheit, die dazu diente, die Menschheit zu korrumpieren und zu brutalisieren; und ich für meinen Teil verabscheue sie aufrichtig, wie ich alles Grausame verabscheue." Im Gegensatz zu Bakunin erstreckte sich Paines Verurteilung der angeblichen Natur des Göttlichen aus seiner Zeit jedoch nicht auf direkten Atheismus und Unglauben an alle Spiritualität: Paine erklärte, dass er die deistische Vorstellung eines allmächtigen Bewegers hinter allen Dingen akzeptierte .

Verwendung in der Populärkultur

Dystheismus als Konzept, obwohl oft nicht als solches bezeichnet, wurde in vielen Aspekten der Populärkultur erwähnt . Wie bereits erwähnt, reichen verwandte Ideen viele Jahrzehnte zurück, wobei die Figur aus der viktorianischen Ära Algernon Charles Swinburne in seinem Werk Anactoria über die antike griechische Dichterin Sappho und ihre Geliebte Anactoria in explizit dystheistischen Bildern schreibt, die Kannibalismus und Sadomasochismus umfassen . Neuere Beispiele sind die beliebte Fernsehserie Star Trek . Der fiktive Charakter Worf behauptet, dass seine Rasse, die Klingonen , keine Götter haben, weil sie sie vor Jahrhunderten getötet haben, weil sie "mehr Ärger gemacht haben, als sie wert waren".

Siehe auch

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Verweise