Edwin Muir- Edwin Muir

Edwin Muir
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Geboren ( 1887-05-15 )15. Mai 1887
Deerness , Orkney , Schottland
Ist gestorben 3. Januar 1959 (1959-01-03)(im Alter von 71)
Swaffham Prior , Cambridgeshire , England
Beruf Dichter, Romancier, Übersetzer
Sprache Englisch

Edwin Muir (15. Mai 1887 – 3. Januar 1959) war ein schottischer Dichter, Schriftsteller und Übersetzer. Geboren auf einer Farm in Deerness , einer Gemeinde von Orkney , Schottland, ist er für seine tief empfundene und lebendige Poesie in einfacher Sprache und mit wenigen stilistischen Überlegungen in Erinnerung.

Biografie

Muir wurde auf der Farm Folly in Deerness geboren, der gleichen Gemeinde, in der seine Mutter geboren wurde. Die Familie zog dann auf die Insel Wyre , gefolgt von einer Rückkehr auf das Festland, Orkney . Im Jahr 1901, als er 14 Jahre alt war, verlor sein Vater seine Farm und die Familie zog nach Glasgow . Kurz hintereinander starben innerhalb weniger Jahre sein Vater, zwei Brüder und seine Mutter. Sein Leben als junger Mann war eine deprimierende Erfahrung und beinhaltete eine Reihe unangenehmer Jobs in Fabriken und Büros, darunter die Arbeit in einer Fabrik, die Knochen zu Holzkohle verarbeitete. "Er hat psychologisch höchst destruktiv gelitten, obwohl der Dichter späterer Jahre vielleicht genauso von diesen Erfahrungen profitiert hat wie von seinem Orkney-'Eden'."

1919 heiratete Muir Willa Anderson und das Paar zog nach London. Darüber schrieb Muir einfach: „Meine Ehe war das glücklichste Ereignis in meinem Leben“. Willa und ihr neuer Ehemann arbeiteten zusammen an vielen Übersetzungen. Hervorzuheben waren ihre Übersetzungen von Werken von Franz Kafka . Sie hatten Das Schloss innerhalb von sechs Jahren nach Kafkas Tod übersetzt. Willa war die begabtere Linguistin, und sie leistete den größten Beitrag. Willa notierte in ihrem Tagebuch, dass "Es war ICH" und dass Edwin "nur geholfen hat". Zwischen 1924 und dem Beginn des Zweiten Weltkriegs finanzierte ihre (ihre) Übersetzung ihr gemeinsames Leben. Er würde ihr helfen, hochgelobte englische Übersetzungen von Franz Kafka , Gerhart Hauptmann , Sholem Asch , Heinrich Mann und Hermann Broch zu übersetzen .

Zwischen 1921 und 1923 lebte Muir in Prag , Dresden , Italien, Salzburg und Wien ; 1924 kehrte er nach Großbritannien zurück. Zwischen 1925 und 1956 veröffentlichte Muir sieben Gedichtbände, die nach seinem Tod gesammelt und 1991 als The Complete Poems of Edwin Muir veröffentlicht wurden . Von 1927 bis 1932 veröffentlichte er drei Romane, und 1935 kam er nach St Andrews , wo er sein umstrittenes Scott and Scotland (1936) produzierte. 1939 machte Muir in St. Andrews eine religiöse Erfahrung und betrachtete sich fortan als Christ , da er das Christentum als ebenso revolutionär wie den Sozialismus betrachtete. Von 1946 bis 1949 war er Direktor des British Council in Prag und Rom. 1950 wurde er zum Direktor des Newbattle Abbey College (einem College für Männer aus der Arbeiterklasse) in Midlothian ernannt , wo er seinen Dichterkollegen George Mackay Brown traf . 1955 wurde er Norton Professor of English an der Harvard University . 1956 kehrte er nach Großbritannien zurück, starb aber 1959 in Swaffham Prior , Cambridgeshire , und wurde dort begraben.

Denkmal für Edwin Muir in der St.-Magnus-Kathedrale , Kirkwall, Orkney

Eine Gedenkbank wurde 1962 für Muir im idyllischen Dorf Swanston , Edinburgh, errichtet, wo er in den 1950er Jahren einige Zeit verbrachte. Seine Frau schrieb 1967 ihre gemeinsamen Lebenserinnerungen. Sie lebte weitere elf Jahre und starb auf der Isle of Bute.

Arbeit

Seine Kindheit im abgelegenen und unberührten Orkney war für Muir ein idyllisches Eden , während der Umzug seiner Familie in die Stadt in seinen Augen einer zutiefst verstörenden Begegnung mit der "gefallenen" Welt entsprach. Muir betrachtete die Bewegung seiner Familie von Orkney nach Glasgow als eine Bewegung vom Eden in die Hölle. Die emotionalen Spannungen dieser Dichotomie prägten einen Großteil seiner Arbeit und beeinflussten sein Leben tief. Das folgende Zitat drückt das grundlegende existentielle Dilemma von Edwin Muirs Leben aus:

"Ich wurde vor der industriellen Revolution geboren und bin jetzt ungefähr zweihundert Jahre alt. Aber ich habe hundertfünfzig davon übersprungen. Ich wurde wirklich 1737 geboren, und bis ich vierzehn war, sind mir keine Zeitunfälle passiert 1751 brach ich von Orkney nach Glasgow auf. Als ich ankam, stellte ich fest, dass es nicht 1751, sondern 1901 war und dass auf meiner zweitägigen Reise hundertfünfzig Jahre verbrannt waren. Aber ich selbst war immer noch im Jahr 1751 , und blieb dort für lange Zeit. Mein ganzes Leben lang habe ich versucht, diesen unsichtbaren Spielraum zu überwinden. Kein Wunder, dass ich von der Zeit besessen bin." (Auszug aus dem Tagebuch 1937–39.)

Seine psychische Belastung führte dazu, dass er sich in London einer Jungschen Analyse unterzog . Eine Vision, in der er die Schöpfung miterlebte, stärkte den edenischen Mythos in seinem Kopf und führte ihn dazu, sein Leben und seine Karriere als Ausarbeitung einer archetypischen Fabel zu sehen. In seiner Autobiographie schrieb er: "Das Leben eines jeden Menschen ist eine endlos wiederholte Aufführung des Lebens des Menschen...". Er drückte auch sein Gefühl aus, dass unsere Taten auf der Erde "ein Mythos sind, den wir fast ohne es zu wissen handeln". Entfremdung, Paradox, die existenziellen Dyaden von Gut und Böse, Leben und Tod, Liebe und Hass sowie Bilder von Reisen und Labyrinthen sind zentrale Elemente seiner Arbeit.

Sein Scott and Scotland behauptete, Schottland könne nur durch das Schreiben in Englisch eine nationale Literatur schaffen, eine Meinung, die ihn in direktem Gegensatz zur Lallans- Bewegung von Hugh MacDiarmid stellte . Für schottischen Nationalismus hatte er wenig Verständnis .

Seine Frau Willa Muir übersetzte die Werke vieler deutscher Autoren, darunter auch Franz Kafka . Diese wurden unter ihren gemeinsamen Namen ausgegeben, aber seine Frau merkt an, dass er "nur geholfen" hat.

1958 erhielten Edwin und Willa den ersten Johann-Heinrich-Voss-Übersetzungspreis . Viele ihrer Übersetzungen deutscher Romane sind noch im Druck.

1965 wurde ein Band seiner ausgewählten Gedichte herausgegeben und von TS Eliot vorgestellt .

Erbe

In Würdigung von Muirs Poesie im Texas Quarterly schrieb die Kritikerin Kathleen Raine 1961: "Die Zeit verblasst nicht [Muirs Gedichte], und es wird klar, dass ihre Vorzüglichkeit nichts den zufälligen Umständen des Augenblicks zu verdanken ist, in dem der Dichter schrieb: oder wir lesen seine Gedichte; sie überdauern gewissermaßen einen Wechsel des Hintergrunds, und wir beginnen zu sehen, dass die 'neuen' Bewegungen dieses oder jenes Jahrzehnts ihre Bedeutung verlieren, wenn die Szene wechselt und nur ein historisches Interesse behält, Edwin Muir, ein Dichter, der nie der Mode folgte, hat seiner Welt tatsächlich einen dauerhafteren Ausdruck verliehen als andere Dichter, die sich bewusst als Sprachrohr ihrer Generation auf den Weg gemacht haben."

In ähnlicher Weise nannte Summers in einer retrospektiven Bewertung in der Massachusetts Review Muirs Leistung in Poesie und Prosa „größer als die bloß literarische. Er teilte nicht die modernen Versuche, Poesie oder Sprache oder sogar die menschliche Vorstellungskraft zu vergöttlichen seiner Werke ist die Erkenntnis, dass es Dinge gibt, die wichtiger sind als die Literatur – das Leben und die Liebe, die physische Welt, den individuellen Geist in seinem Körper: die Dinge, in denen der religiöse Mensch das unmittelbare Werk Gottes erkennt technologischen Bereich der Kommunikation als im weit schwierigeren Bereich der Sensibilität, der Wahrnehmung, der Weisheit, der Dinge, die er mitteilte. Es war ein Triumph, der im vertrauten Paradox nur durch Demut möglich wurde."

Funktioniert

  • We Moderns: Enigmas and Guesses , unter dem Pseudonym Edward Moore, London, George Allen & Unwin, 1918
  • Breitengrad , New York, BW Hübsch, 1924
  • Erste Gedichte , London, Hogarth Press, 1925
  • Chor der frisch Verstorbenen , London, Hogarth Press, 1926
  • Transition: Essays on Contemporary Literature , London, Hogarth Press, 1926
  • Die Marionette , London, Hogarth Press, 1927
  • Die Struktur des Romans , London, Hogarth Press, 1928
  • John Knox: Porträt eines Calvinisten , London, Jonathan Cape, 1929
  • Die drei Brüder , London, Heinemann, 1931
  • Armer Tom , London, JM Dent & Söhne, 1932
  • Variationen über ein Zeitthema , London, JM Dent & Sons, 1934
  • Scottish Journey London, Heinemann in Zusammenarbeit mit Victor Gollancz, 1935
  • Reisen und Orte , London, JM Dent & Sons, 1937
  • Die Gegenwart von 1914 , London, Cresset Press, 1939
  • Die Geschichte und die Fabel: Eine Autobiographie , London, Harrap, 1940
  • The Narrow Place , London, Faber, 1943
  • The Scots and Their Country , London, herausgegeben für den British Council von Longman, 1946
  • Die Reise und andere Gedichte , London, Faber, 1946
  • Essays über Literatur und Gesellschaft , London, Hogarth Press, 1949
  • Das Labyrinth , London, Faber, 1949
  • Gesammelte Gedichte, 1921–1951 , London, Faber, 1952
  • Eine Autobiographie , London: Hogarth Press, 1954
  • Prometheus , illustriert von John Piper , London, Faber, 1954
  • Ein Fuß in Eden , New York, Grove Press, 1956
  • Neue Dichter, 1959 (herausgegeben), London, Eyre & Spottiswoode, 1959
  • The Estate of Poetry , Cambridge, MA, Harvard University Press, 1962
  • Gesammelte Gedichte , London und New York, Oxford University Press, 1965
  • Die Politik von König Lear , New York, Haskell House, 1970

Übersetzungen von Willa und Edwin Muir

Verweise

Weiterlesen

  • Gifford, Douglas (1982), Auf der Suche nach der schottischen Renaissance : The Reprinting of Scottish Fiction , in Cencrastus Nr. 9, Sommer 1982, S. 26 – 30, ISSN  0264-0856
  • Hearn, Sheila G. (1981), Muir: The Myth of the Man , Rezension von Edwin Muir, An Autobiography ; Roger Knight, Edwin Muir: Eine Einführung in seine Arbeit ; & Akros Nr. 47, August 1981, in Murray, Glen (Hrsg.), Cencrastus Nr. 7, Winter 1981–82, S. 46 & 47, ISSN  0264-0856
  • Hearn, Sheila G. (1982), Edwin Muirs "Scottish" Criticism , einschließlich Rezensionen von Edwin Muir: Uncollected Scottish Criticism von Andrew Noble und Poor Tom von Edwin Muir, in Cencrastus Nr. 9, Sommer 1982, S. 41 & 42 , ISSN  0264-0856
  • Hearn, Sheila G. (1983), Tradition and the Individual Scot: Edwin Muir & TS Eliot , in Cencrastus Nr. 13, Sommer 1983, S. 21 - 24, ISSN  0264-0856

Externe Links