Egilona- Egilona

Egilona (oder Egilo ) war eine westgotische Adlige und die letzte bekannte Königin der Westgoten . Sie war die Frau von Roderic , dem westgotischen König (710-11), und dann von ʿAbd al-ʿAzīz , dem muslimischen Statthalter ( wālī ) von al-Andalus (714-16). Ihr Name wird Aylū von arabischen Schriftstellern übertragen, die ihr auch die Kunya Umm ʿAṣim ("Mutter von ʿAṣim") geben. Sie war unabhängig wohlhabend.

Egilona könnte mit den Königen Egica und Wittiza verwandt gewesen sein . Da die Nachfolge von 710 umstritten war, hat Roderic möglicherweise Egilona geheiratet, um seine Position zu stärken. Ihre Ehe hielt nicht lange, da er im folgenden Jahr in der Schlacht am Guadalete starb .

Das Datum von Egilonas zweiter Ehe ist ungewiss. Möglicherweise hat sie ʿAbd al-ʿAzīz geheiratet, bevor er Gouverneur wurde, als er noch der Sohn des erobernden Generals Mūsā bin Nuṣayr war , der das westgotische Königreich gestürzt hatte. Es gibt in den Quellen keinen Hinweis darauf, dass Egilona zum Islam konvertierte, und die Gelehrten sind sich nicht einig, ob es wahrscheinlich ist, dass sie es tat. Obwohl sowohl arabische als auch lateinische Quellen Egilona und ihren zweiten Ehemann als direkte Kommunikation darstellen, ist nicht klar, ob sie dies direkt hätten tun können, da Egilona einen vulgären lateinischen Dialekt gesprochen hätte und wahrscheinlich weder Zeit noch Grund hatte, schnell Arabisch zu lernen. Ebenso könnte ʿAbd al-ʿAzīz wenig Grund gehabt haben, Latein zu lernen, obwohl er für bestimmte ausländische ( ʿajamī ) Praktiken kritisiert wurde .

Sowohl christliche als auch muslimische Quellen machen sie für die Ermordung des Gouverneurs verantwortlich, und es gibt keinen Grund, an der allgemeinen Darstellung ihrer Rolle zu zweifeln. Die Christliche Chronik von 754 berichtet, dass "auf Anraten von Königin Egilona, ​​der Frau des verstorbenen Königs Roderich, den er sich angeschlossen hatte, [ʿAbd al-ʿAzīz] versuchte, das arabische Joch von seinem Hals abzuwerfen und das eroberte Königreich zu behalten". von Iberia für sich selbst." Der muslimische Historiker ʿAbd al-Ḥakam aus dem 9. Dies erscheint unwahrscheinlich, da er sich in eine Moschee flüchtete und bei einem Angriff aus dem Koran rezitierte. Al-Ḥakam bestätigt die Behauptung von 754 in der Chronik , dass Egilona seine königlichen Ambitionen geschürt habe und ihn drängte, so zu handeln, dass sie den Respekt ihres ersten Mannes erlangte. Die Akhbār majmūʿa von 858 behauptet sogar, dass Egilona eine Krone aus ihren eigenen Juwelen anfertigen ließ und zwang ihren Mann, sie zu tragen, mit der Begründung, dass "ein König ohne Krone ein König ohne Königreich ist". Sie versuchte auch, seine Männer in Sevilla dazu zu bringen, ihm Ehrerbietungen zu erweisen .

Das Leben und die Legende von Egilona wurden in der Neuzeit mehrmals dramatisch behandelt. 1760 veröffentlichte Cándido María Trigueros das Theaterstück La Egilona, ​​viuda del rey don Rodrigo . Im Jahr 1785 inszenierte Antontio Valladares de Sotomayor ein ähnliches Stück mit dem gleichen Titel, La Egilona, ​​viuda del rey don Rodrigo . Im Jahr 1788 wurde während der Krönungszeremonien von Karl IV . ein anonymes Theaterstück mit dem Titel La Egilona, ​​drama heroica en prosa aufgeführt . 1845 veröffentlichte der kubanische Dramatiker Gertrudis Gómez de Avellaneda ein Stück mit dem Titel Egilona .

Anmerkungen

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