Elijah (Oratorium) - Elijah (oratorio)

Elijah
Elias
Oratorium von Felix Mendelssohn
Manuskript von Mendelssohns Oratorium 'Elijah'.jpg
Das zur Uraufführung verwendete Manuskript eines Kopisten mit Notizen von Mendelssohn, jetzt in der Sammlung der Library of Birmingham
Katalog Op.-Nr. 70, MWV A 25
Libretto Julius Schubring  [ de ]
Sprache Englisch Deutsch
Beyogen auf Leben Elias in der biblischen Erzählung
Durchgeführt 26. August 1846
Bewegungen 42
Wertung

Elijah ( deutsch : Elias ), Op. 70, MWV A 25, ist ein Oratorium von Felix Mendelssohn, das Ereignisse im Leben des Propheten Elias darstellt, wie sie in den Büchern 1 Könige und 2 Könige des Alten Testaments erzählt werden. Es wurde am 26. August 1846 uraufgeführt.

Musik und ihr Stil

Dieses Stück wurde im Geiste von Mendelssohns barocken Vorgängern Bach und Händel komponiert , deren Musik er sehr bewunderte. 1829 organisierte Mendelssohn die Erstaufführung von Bachs Matthäus-Passion seit dem Tod des Komponisten und trug maßgeblich dazu bei, dass dieses und andere Bach-Werke zu breiter Popularität gelangten. Hingegen kamen Händels Oratorien in England nie aus der Mode. Mendelssohn bereitete eine wissenschaftliche Ausgabe einiger Oratorien Händels zur Veröffentlichung in London vor. Elijah ist den Oratorien dieser beiden Barockmeister nachempfunden; in seiner Lyrik und der Verwendung von Orchester- und Chorfarben spiegelt der Stil jedoch deutlich Mendelssohns eigenes Genie als frühromantischer Komponist wider .

Das Werk ist für acht Gesangssolisten (je zwei Bass, Tenor, Alt, Sopran), ein komplettes Sinfonieorchester mit Posaunen , Ophikleide , Orgel und einen großen Chor, der normalerweise in vier, gelegentlich aber auch in acht Stimmen singt, geschrieben. Die Titelpartie wurde bei der Uraufführung vom österreichischen Bass Josef Staudigl gesungen .

Mendelssohn hatte Ende der 1830er Jahre mit seinem Freund Karl Klingemann, der ihm das Libretto für seine komische Operette Die Heimkehr aus der Fremde zur Verfügung gestellt hatte, ein Oratorium nach Elijah besprochen , woraus ein Teiltext resultierte, den Klingemann nicht fertigstellen konnte. Mendelssohn wandte sich dann an Julius Schubring  [ de ] , den Librettisten seines früheren Oratoriums St. Paul , der Klingemanns Werk schnell aufgab und einen eigenen Text verfasste , der die Geschichte des Elias aus dem Buch der Könige mit Psalmen verband . 1845 gab das Birmingham Festival bei Mendelssohn ein Oratorium in Auftrag, der mit Schubring zusammenarbeitete, um den Text in die endgültige Form zu bringen und 1845 und 1846 sein Oratorium parallel zum deutschen und englischen Text komponierte, wobei er darauf achtete, musikalische Phrasen den Rhythmen anzupassen und betont die Übersetzung von William Bartholomew , einem Chemiker, der auch ein erfahrener Amateurdichter und Komponist war.

Das Oratorium wurde am 26. August 1846 in der englischen Fassung unter der Leitung des Komponisten in der Birmingham Town Hall uraufgeführt und wurde sofort als Klassiker des Genres gefeiert. Wie der Kritiker der Times schrieb: „Nie gab es einen vollständigeren Triumph – nie eine gründlichere und schnellere Anerkennung eines großen Kunstwerks“. Ungeachtet des Triumphs des Werks überarbeitete Mendelssohn sein Oratorium en gros vor einer weiteren Aufführungsgruppe im April 1847 in London – einer (23. April) in Anwesenheit von Königin Victoria und Prinz Albert . Die deutsche Fassung wurde zum Geburtstag des Komponisten, dem 3. Februar 1848, wenige Monate nach Mendelssohns Tod in Leipzig unter der Leitung des Komponisten Niels Wilhelm Gade uraufgeführt .

Biblische Erzählung

Das Oratorium schildert Ereignisse aus dem Leben des Propheten Elijah

Mendelssohn verwendet biblische Episoden, die sich auf Elia beziehen , die im Original, 1. Könige 17,19 und 2. Könige 2,1, in eher lakonischer Form erzählt werden, um intensiv dramatische Szenen zu produzieren, während er mehrere verwandte biblische Texte hinzufügt, die größtenteils aus dem Alten stammen Testament . Diese entsprachen zweifellos dem Zeitgeschmack Mendelssohns, und stellenweise scheint auch eine viktorianische Sentimentalität feststellbar.

Unter den Episoden ist die Auferstehung eines toten Jünglings. Eine dramatische Episode ist der Kampf der Götter, bei dem Jehova ein dargebrachtes Opfer in einer Feuersäule verzehrt, während eine Reihe zunehmend hektischer Gebete der Propheten des Gottes Baal scheiterten. Teil I wird abgeschlossen, indem durch Elias Gebete Regen in das ausgedörrte Israel gebracht wird. Teil II zeigt die Verfolgung Elias durch Königin Isebel , seinen Rückzug in die Wüste, seine Erscheinung Gottes, seine Rückkehr zu seiner Arbeit und seine Auffahrt auf einem feurigen Wagen in den Himmel. Die Arbeit endet mit Prophezeiungen und Lob.

Struktur

Das zweiteilige Werk beginnt mit einer Deklamation von Elijah, nach der die Ouvertüre gespielt wird. Die Abschnitte sind in der folgenden Tabelle mit dem Text in deutscher und englischer Sprache, einer biblischen Quelle für die Passage (die dramatische Handlung durch eine Hintergrundfarbe hervorgehoben) und den Stimmen aufgeführt. Der Chor ist meist vierstimmig SATB , aber bis zu achtstimmig. Die Solisten sind Elijah (Bariton); Sopran (S), singt die Witwe, die Jugend (manchmal von einem Knaben-Dreiklang eingenommen) und Engel II; Alt (A), singend Engel I und die Königin; und Tenor (T), der die Stimmen von Obadja und Ahab singt . Mendelssohn bittet um acht Solisten, verlangt Sopran I und II in Satz 2, zusätzlich Alt I und II in den Sätzen 7 und 35 und Tenorbass I und II ebenfalls in Satz 7, aber das Werk wird oft mit vier Solisten aufgeführt.

Einige Sätze sind einfache Oratorienformen wie Rezitativ und Arie , andere erforschen hybride Kombinationen, wie Rezitativ mit Chor, um eine dramatische Wirkung zu erzielen. Die Fugenouvertüre leitet Attacca zum ersten Chorsatz. Der Chor agiert als Volk ("Das Volk"), aber auch kommentierend, wie der Chor im griechischen Drama . Die Erzählstellen aus den Königsbüchern sind grün hinterlegt.

Sätze aus Teil I von Mendelssohns Elijah
Nein. Beschreibung Incipit Übersetzung Textquelle Stimmen
Einführung So wahr der Herr, der Gott Israels lebet So wie Gott, der Herr Israels, lebt 1. Könige 17:1 Elijah
Ouvertüre
1 Chor Hilf, Herr! Hilfe, Herr! Jeremia 8:20 & Klagelieder 4:4 SATB
2 Duett mit Chor Herr, höre unser Gebet! Herr! beuge dein Ohr vor unserem Gebet! 2. Könige 19:16 & Klagelieder 1:17 SA SATB
3 Rezitativ Zerreißet eure Herzen Ihr Leute, zerreißt eure Herzen Joel 2:12-13 Obadja
4 Arie So ihr mich von ganzem Herzen suchet Wenn von ganzem Herzen Deuteronomium 4:29 & Hiob 23:3 Obadja
5 Chor Aber der Herr sieht es nicht Doch sieht es der Herr nicht 2. Mose 20:5-6 SATB
6 Rezitativ Elias, gehe von hinnen Elia! hol dich von hier 1. Könige 17:3-4 Engel ich
7 Doppelquartett Denn er hat seinen Engeln befohlen Denn er wird seine Engel geben Psalm 91 :11-12 Engel: SSAATTBB
Rezitativ Nun auch der Bach vertrocknet ist Jetzt ist Cheriths Bach versiegt 1. Könige 17:7 , 1. Könige 17:9 und 1. Könige 17:14 Engel ich
8 Rezitativ, Arie und Duett Was hast du mir getan Was habe ich mit dir zu tun? 1. Könige 17:17-24 , Psalm 38 :6, Psalm 86:15 , Psalm 88:10 & Psalm 128 :1 Witwe, Elijah
9 Chor Wohl dem, der den Herrn fürchtet Gesegnet sind die Männer, die ihn fürchten Psalm 128 :1, Psalm 112 :1,4 SATB
10 Rezitativ mit Chor So wahr der Herr Zebaoth lebet So wie Gott, der Herr von Sabaoth, lebt 1. Könige 18:15 , 1. Könige 18:17-19 und 1. Könige 18:23-25 Elijah, Ahab, SATB
11 Chor Baal erhöre uns! Baal, wir schreien zu dir; höre und antworte uns! 1. Könige 18:26 SSAATTBB
12 Rezitativ mit Chor Rufet-Läuter! Denn er ist ja Gott! Ruf ihn lauter, denn er ist ein Gott! 1. Könige 18:27 Elijah, SATB
13 Rezitativ mit Chor Rufet-Läuter! Er hört euch nicht. Ruf ihn lauter an! er hört nicht! 1. Könige 18:28 Elijah, SATB
14 Arie Herr, Gott Abrahams, Isaaks und Israels Herr, Gott Abrahams, Isaaks und Israels! 1. Könige 18:36-37 Elijah, SATB
fünfzehn Quartett Wirf dein Anliegen auf den Herrn Wirf deine Last auf den Herrn Psalm 55:22 , Psalm 16 :8, Psalm 108 :5 und Psalm 25 :3 SATB
16 Rezitativ mit Chor Der du deine Diener machst zu Geistern O du, der deine Engel zu Geistern macht (Das Feuer kommt herab) 1. Könige 18:38-40 Elijah, SATB
17 Arie Ist nicht des Herrn Wort wie ein Feuer Ist sein Wort nicht wie ein Feuer? Jeremia 23:29 & Psalm 7 :11-12 Elijah
18 Arioso Weh ihnen, dass sie von mir weichen! Wehe denen, die ihn verlassen! Hosea 7:13 EIN
19 Rezitativ mit Chor Hilf deinem Volk, du Mann Gottes! Oh Mann Gottes, hilf deinem Volk! 1. Könige 18:43-45 , Jeremia 14:22 , 2. Chronik 6:19 , Deuteronomium 28:23 und Psalm 28 :1 Obadja, Elija, SATB, Jugend
20 Chor Dank sei dir, Gott Gott sei Dank Psalm 93 : 3-4 SATB
Sätze aus Teil II von Mendelssohns Elijah
Nein. Beschreibung Incipit Übersetzung Quelle Stimmen
21 Arie Höre, Israel Höre, Israel! Deuteronomium 6:4 , Jesaja 41:10 , Jesaja 48:1,18 , Jesaja 49:7 , Jesaja 51:12-13 und Jesaja 53:1 S
22 Chor Fürchte dich nicht, spricht unser Gott Fürchte dich nicht, spricht Gott der Herr Jesaja 41:10 & Psalm 91 :7 SATB
23 Rezitativ mit Chor Der Herr hat dich erhoben Der Herr hat dich erhöht 1 Könige 14:7 , 1 Könige 14:9 , 1 Könige 14:15 und 1 Könige 16:30-33 Elijah, Königin, SATB
24 Chor Wehe ihm, er muss sterben! Wehe ihm, er wird zugrunde gehen 1 Könige 19:2 , 1 Könige 21:7 , Jeremia 26:9,11 und Ecclesiasticus 48:2-3 SATB
25 Rezitativ Du Mann Gottes, laß meine Rede Mann Gottes, jetzt lass meine Worte 2. Könige 1:13 , Jeremia 5:3 , Jeremia 26:11 , Psalm 59 :3, 1. Könige 19:4 , Deuteronomium 31:6 , Exodus 12:32 und 1. Samuel 17:37 Obadja, Elia
26 Arie Es ist genug, so nimm Nonne, Herr, meine Seele Es ist genug, o Herr, jetzt nimm mein Leben weg 1. Könige 19:4 , 1. Könige 19:10 und Hiob 7:16 Elijah
27 Rezitativ Siehe, er schläft Siehe, jetzt schläft er 1. Könige 19:5 & Psalm 34 :7 Unbenannter Tenor
28 Trio Hebe deine Augen auf zu den Bergen Hebe deine Augen auf Psalm 121 :1, 3 Engel: SSA
29 Chor Siehe, der Hüter Israels schläft noch schlummert nicht Er, der über Israel wacht, schlummert nicht Psalm 121 :4 & Psalm 138 :7 SATB
30 Rezitativ Stehe auf, Elias, denn du hast einen großen Weg vor dir Steh auf, Elia, denn du hast eine lange Reise! 1. Könige 19:7-8 , Jesaja 49:4 und Jesaja 64:1-2 Engel I, Elijah
31 Arie Sei stille dem Herrn O ruhe im Herrn Psalm 37 :1,7 Engel I: Alt
32 Chor Wer bis an das Ende beharrt, der wird selig. Wer bis ans Ende ausharrt, wird gerettet. Matthäus 10:22 Matthäus 24:13 SATB
33 Rezitativ Herr, es wird Nacht um mich Es wird Nacht um mich, o Herr! 1. Könige 19:11-25 & 1. Könige 19:11 Elijah, Engel II
34 Chor Der Herr ging vorüber Erblicken! Gott der Herr geht vorbei! 1. Könige 19:11-12 SATB
35 Quartett mit Chor Seraphim stand über ihm; Heilig ist Gott der Herr Über ihm standen die Seraphim; Heilig ist Gott der Herr Jesaja 6:2-3 EIN; SSAA-SATB
36 Chor und Rezitativ Gehe hinab! Ich gehe hinab Geh, kehre auf deinen Weg zurück! Ich mache mich auf den Weg 1. Könige 19:15-18 , Psalm 71:16 , Psalm 16 :2,9 SSATTBB, Elijah
37 Arioso Ja, es sollen wohl die Berge weichen Denn die Berge werden weggehen Jesaja 54:10 Elijah
38 Chor Und der Prophet Elias brach hervor Dann brach der Prophet Elija aus 2. Könige 2:1 , 2. Könige 2:11 , Ecclesiasticus 48:1 und Ecclesiasticus 48:6-7 SATB
39 Arie Dann werden die Gerechten leuchten Dann werden die Gerechten leuchten Matthäus 13:43 Matthäus 8:43 & Jesaja 51:11 T
40 Rezitativ Darum schickte der Prophet Elias Siehe, Gott hat Elia gesandt Maleachi 4:5-6 S
41 Chor Aber einer erwacht von Mitternacht Aber der Herr hat aus dem Norden einen auferweckt Jesaja 41:25 , Jesaja 42:1 , Jesaja 11:2 , Jesaja 41:25 , Jesaja 42:1 und Jesaja 11:2 SSAATTBB
42 Chor Alsdann wird euer Licht hervorbrechen Und dann wird dein Licht hervorbrechen Jesaja 58:8 Jesaja 63:8 SATB
Herr, unser Herrscher Herr, unser Schöpfer Psalm 8 :1 SATB

Rezeption

Birmingham Town Hall , wo Elijah uraufgeführt wurde

Elijah war bei seiner Uraufführung beliebt und wird seitdem vor allem im englischsprachigen Raum häufig aufgeführt. Es ist besonders beliebt bei Amateurchorvereinen. Sein Melodram, seine Leichtigkeit und seine mitreißenden Chöre haben die Grundlage für unzählige erfolgreiche Aufführungen gelegt. Fürst Albert schrieb 1847 ein Libretto für das Oratorium Elias ein: "Dem edlen Künstler, der, umgeben von der Baalsverehrung falscher Kunst, durch Genie und Studium wie ein zweiter Elia im Dienst der wahre Kunst." Eine Reihe von Kritikern hat das Werk hart behandelt und seine konventionelle Sichtweise und seinen unversöhnlichen Musikstil betont. Bernard Shaw schrieb:

Ich habe die Aufführung am Mittwoch bis zum letzten Ton ausgesessen, ein Akt professioneller Hingabe, der für den Abend nicht vorgesehen war ... Man denke nur an Parsifal , an die Neunte Symphonie , an Die Zauberflöte , an die Inspirierten Momente von Bach und Händel, um die große Kluft zu sehen, die zwischen dem wahren religiösen Gefühl und unserer Freude an Mendelssohns exquisiter Schönheit liegt.

Seine Popularität hat sich im Laufe der Jahre verändert. Nachdem die Bostoner Händel- und Haydn-Gesellschaft das Werk im Februar 1848 erstmals präsentierte, führte der Erfolg in diesem Frühjahr zu acht weiteren Aufführungen. Mitte der 1920er Jahre jedoch beschrieb HT Parker , der wichtigste Musikkritiker der Stadt, wie die Zuschauer bei einer kürzlichen Aufführung nach oben blickten: "Wie viele dieser Augen waren in Entzücken da oder zählten die vier toten Lichter in der zentraler Sonnendurchbruch der Decke? .... Elijah ist hoffnungslos, schrecklich, unheilbar Mitte-Viktorianer.

Mendelssohn schrieb die Sopranpartie in Elijah für die "Schwedische Nachtigall", Jenny Lind , obwohl sie nicht zur Verfügung stand, um die Birmingham-Premiere zu singen. An ihrer Stelle wurde die Rolle von Maria Caterina Rosalbina Caradori-Allan erstellt . Lind war vom frühen Tod des Komponisten im Jahr 1847 am Boden zerstört. Ein Jahr später fühlte sie sich nicht in der Lage, die Rolle zu singen. Ende 1848 sang sie das Stück wieder in der Exeter Hall in London und sammelte 1.000 Pfund, um ein Stipendium in seinem Namen zu finanzieren. Nachdem Arthur Sullivan der erste Empfänger des Mendelssohn-Stipendiums wurde , förderte sie ihn in seiner Karriere.

Charles Salaman adaptierte "He that Shall Endure to the End" von Elijah als Kulisse für Psalm 93 (Adonai Malakh), der an den meisten Freitagabenden beim Sabbatgottesdienst der Londoner Spanisch- und Portugiesischen jüdischen Gemeinde gesungen wird .

Verweise

Externe Links