Eridu- Eridu

Eridu
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Die Ruinen von Eridu.
Eridu liegt im Irak
Eridu
Gezeigt im Irak
Standort Tell Abu Shahrain, Gouvernement Dhi Qar , Irak
Region Mesopotamien
Koordinaten 30°48′57″N 45°59′46″E / 30.81583°N 45.99611°O / 30.81583; 45.99611 Koordinaten: 30°48′57″N 45°59′46″E / 30.81583°N 45.99611°O / 30.81583; 45.99611
Typ Siedlung
Bereich Höchstens 10 ha (25 acres)
Geschichte
Gegründet Ungefähr 5400 v. Chr.
Verlassen Ungefähr 600 v. Chr.
Site-Hinweise
Offizieller Name Tell Eridu Archäologische Stätte
Teil von Ahwar im Südirak
Kriterien Gemischt: (iii)(v)(ix)(x)
Referenz 1481-007
Inschrift 2016 (40. Sitzung )
Bereich 33 ha
Pufferzone 1.069 ha
Koordinaten 30°49′1″N 45°59′45″E / 30,81694°N 45,99583°E / 30.81694; 45.99583

Eridu ( sumerisch : 𒉣 𒆠 , NUN.KI/eridug ki ; Akkadisch : irîtu ; modernes Arabisch : Tell Abu Shahrain ) ist eine archäologische Stätte im südlichen Mesopotamien (modernes Gouvernement Dhi Qar , Irak ). Eridu galt lange Zeit als die früheste Stadt im südlichen Mesopotamien. 12 km südwestlich von Ur gelegen , war Eridu die südlichste einer Ansammlung sumerischer Städte, die um Tempel herum wuchsen, fast in Sichtweite. Diese Gebäude wurden aus Lehmziegeln gebaut und übereinander gebaut. Mit den Tempeln, die nach oben wuchsen, und dem Dorf, das nach außen wuchs, wurde eine größere Stadt gebaut. In der sumerischen Mythologie war Eridu ursprünglich die Heimat von Enki , später von den Akkaden als Ea bekannt, der als Gründer der Stadt galt. Sein Tempel wurde E-Abzu genannt, da man glaubte, dass Enki in Abzu lebte , einem Grundwasserleiter, aus dem alles Leben stammte.

Geschichte der Forschung

E-abzu-Tempel von Eridu

Die Fundstelle in Tel Abu Shahrain in der Nähe von Basra wurde viermal ausgegraben. Es wurde ursprünglich 1855 von John George Taylor , 1918 von R. Campbell Thompson und 1919 von HR Hall ausgegraben . Die Ausgrabungen dort wurden von 1946 bis 1949 unter Fuad Safar und Seton Lloyd vom irakischen Generaldirektorat für Altertümer und Kulturerbe wieder aufgenommen. Diese archäologischen Untersuchungen zeigten, dass laut A. Leo Oppenheim "der gesamte Süden schließlich in Stagnation verfiel und die politische Initiative den Herrschern der nördlichen Städte überließ", wahrscheinlich als Folge des zunehmenden Salzgehalts, der durch die kontinuierliche Bewässerung erzeugt wurde, und die Stadt wurde 600 v. Chr. aufgegeben. Vor kurzem wurden die Ausgrabungen in Eridu durch eine gemeinsame italienische, französische und irakische Anstrengung wieder aufgenommen.

Mythos und Legende

Wiederaufbau des Hafens von Eridu.

In einigen, aber nicht allen Versionen der sumerischen Königsliste ist Eridu die erste von fünf Städten, in denen das Königtum erhalten wurde, bevor eine Flut über das Land kam. Die sumerische Königsliste erwähnt zwei Könige von Eridu: Alulim , der 28.800 Jahre regierte, und Alalngar , der 36.000 Jahre regierte. Adapa , ein Mann aus Eridu, wird als Held der frühen Kultur dargestellt. Es wurde angenommen, dass er während der Zeit von König Alulim die Zivilisation in die Stadt gebracht hat .

In der sumerischen Mythologie war Eridu die Heimat des Abzu- Tempels des Gottes Enki , des sumerischen Gegenstücks des akkadischen Gottes Ea, des Gottes des tiefen Wassers, der Weisheit und der Magie. Wie alle sumerischen und babylonischen Götter begann Enki/Ea als lokaler Gott, der nach der späteren Kosmologie mit Anu und Enlil die Herrschaft über den Kosmos teilte . Sein Reich waren die süßen Wasser, die unter der Erde lagen (sumerisch ab = Wasser; zu = fern).

Die Geschichten von Inanna , der Göttin von Uruk , beschreiben, wie sie nach Eridu gehen musste, um die Gaben der Zivilisation zu erhalten . Zuerst versuchte Enki, der Gott von Eridu, diese Quellen seiner Macht zurückzugewinnen, akzeptierte aber später bereitwillig, dass Uruk nun das Zentrum des Landes war. Dies scheint ein mythischer Hinweis auf die Machtübergabe nach Norden zu sein.

Babylonische Texte sprechen von der Gründung von Eridu durch den Gott Marduk als die erste Stadt, "die heilige Stadt, die Wohnung ihrer [der anderen Götter] Freude".

Am Hof ​​von Assyrien sagten spezielle Ärzte, die in der alten Überlieferung von Eridu weit im Süden ausgebildet waren, den Krankheitsverlauf anhand von Anzeichen und Vorzeichen am Körper des Patienten voraus und boten die entsprechenden Beschwörungen und magischen Mittel als Heilmittel an.

Geschichte

Gebrannter Tonziegel mit dem Namen Amar-Sin, Ur III, aus Eridu, derzeit im British Museum untergebracht

Eridu scheint eine der frühesten Siedlungen in der Region zu sein, gegründet c. 5400 v. Chr., nahe dem Persischen Golf nahe der Mündung des Euphrat . Aufgrund der Ansammlung von Schlick an der Küste im Laufe der Jahrtausende befinden sich die Überreste von Eridu jetzt in einiger Entfernung vom Golf von Abu Shahrain im Irak . Ausgrabungen haben gezeigt, dass die Stadt auf einer unberührten Sanddüne ohne vorherige Besiedlung gegründet wurde. Piotr Steinkeller hat die Hypothese aufgestellt, dass die früheste Gottheit in Eridu eine Göttin war, die später als Erdgöttin Ninhursag (Nin = Dame, Hur = Berg, Sag = Heilig) auftauchte , wobei das spätere Wachstum in Enki als männliche Gottheit das Ergebnis von a hieros gamos , mit einer männlichen Gottheit oder einem Funktionär des Tempels.

Laut Gwendolyn Leick entstand Eridu am Zusammenfluss von drei verschiedenen Ökosystemen, die drei verschiedene Lebensstile unterstützten, die sich über den Zugang zu Süßwasser in einer Wüstenumgebung einigten. Die älteste agrarische Siedlung scheint auf einer intensiven Bewässerungslandwirtschaft zum Eigenbedarf zu beruhen, die von der Samarra-Kultur im Norden abgeleitet ist, die durch den Bau von Kanälen und Lehmziegelgebäuden gekennzeichnet ist. Die Fischer-Jäger-Kulturen des arabischen Litorals waren für die ausgedehnten Middens entlang der arabischen Küste verantwortlich und könnten die ursprünglichen Sumerer gewesen sein . Sie scheinen in Schilfhütten gewohnt zu haben. Die dritte Kultur, die zum Bau von Eridu beitrug, waren die semitischsprachigen nomadischen Hirten von Schaf- und Ziegenherden, die in Zelten in Halbwüstengebieten lebten. Alle drei Kulturen scheinen in den frühesten Ebenen der Stadt involviert zu sein. Die städtische Siedlung war um einen großen Tempelkomplex aus Lehmziegeln zentriert, in einer kleinen Senke, in der sich Wasser ansammeln konnte.

Kate Fielden berichtet: „Die früheste Dorfsiedlung (ca. 5000 v. Chr.) war um ca. 2900 v. Mallowan schreibt, dass es in der Ubaid-Zeit als "ungewöhnlich große Stadt" mit einer Fläche von rd. 20–25 Hektar, mit einer Bevölkerung von „nicht weniger als 4000 Seelen“. Jacobsen beschreibt, dass "Eridu nach der Ubaid-Zeit für alle praktischen Zwecke aufgegeben wurde", obwohl es von der Frühdynastischen II. Ruth Whitehouse nannte es "eine bedeutende frühdynastische Stadt". Von c. 2050 v. Chr. war die Stadt verfallen; Es gibt kaum Hinweise auf eine Besetzung nach diesem Datum. Achtzehn übereinander liegende Lehmziegeltempel an dieser Stelle liegen der unvollendeten Zigkurat von Amar-Sin (ca. 2047–2039 v. Chr.) zugrunde. Der Fund umfangreicher Ablagerungen von Fischgräten, die mit den frühesten Schichten in Verbindung gebracht werden, zeigt auch eine Kontinuität des Abzu- Kults, der später mit Enki und Ea in Verbindung gebracht wurde .

Eridu wurde für lange Zeit verlassen, bevor es im 6. Jahrhundert v. Chr. endgültig verödet und dem Verfall überlassen wurde. Das Vordringen benachbarter Sanddünen und der Anstieg des Salzwasserspiegels setzten seiner landwirtschaftlichen Basis früh Grenzen, so dass Eridu in seiner späteren neubabylonischen Entwicklung zu Ehren seiner frühesten Geschichte als reine Tempelstätte wieder aufgebaut wurde.

Die Architektur

Es wurden große Gebäude gebaut, die eine zentralisierte Regierung implizierten. Eridu-Tempel, letzte Ubaid-Periode .

Der städtische Kern von Eridu war Enkis Tempel, genannt Haus des Grundwasserleiters ( Keilschrift : 𒂍 𒍪 𒀊 , E 2 .ZU.AB; Sumerisch : e 2 -abzu; Akkadisch : bītu apsû ), der in der späteren Geschichte House . genannt wurde des Wassers ( Keilschrift : 𒂍 𒇉 , E 2 .LAGAB×HAL; Sumerisch : e 2 -engur; Akkadisch : bītu engurru ). Der Name bezieht sich auf Enkis Reich. Seine Gemahlin Ninhursag hatte einen nahegelegenen Tempel in Ubaid .

Während der Ur-III-Zeit ließ Ur-Nammu eine Zikkurat über den Überresten früherer Tempel errichten.

Abgesehen von Enmerkar von Uruk (wie in den Aratta- Epen erwähnt), sollen in hier gefundenen Inschriften mehrere spätere historische sumerische Könige den e-abzu- Tempel bearbeitet oder erneuert haben , darunter Elili von Ur; Ur-Nammu , Shulgi und Amar-Sin von Ur-III und Nur-Adad von Larsa .

Haus des Grundwasserleiters (E-Abzu)

Niveau Datum (BC) Zeitraum Größe M) Notiz
XVIII 5300 - 3×0,3 Schwellenwände
XVII 5300–5000 - 2,8×2,8 Erste Cella
XVI 5300–4500 Frühes Ubaid 3,5×3,5
XV 5000–4500 Frühes Ubaid 7,3 × 8,4 Zoll
XIV 5000–4500 Frühes Ubaid - Keine Struktur gefunden
XIII 5000–4500 Frühes Ubaid - Keine Struktur gefunden
XII 5000–4500 Frühes Ubaid - Keine Struktur gefunden
XI 4500–4000 Ubaid 4.5×12.6 Erste Plattform
x 4500–4000 Ubaid 5×13
IX 4500–4000 Ubaid 4×10
VIII 4500–4000 Ubaid 18×11
VII 4000–3800 Ubaid 17×12
VI 4000–3800 Ubaid 22×9
V 3800–3500 Frühes Uruk - Nur Plattform bleibt
NS 3800–3500 Frühes Uruk - Nur Plattform bleibt
III 3800–3500 Frühes Uruk - Nur Plattform bleibt
II 3500–3200 Frühes Uruk - Nur Plattform bleibt
ich 3200 Frühes Uruk - Nur Plattform bleibt

Siehe auch

Verweise

Quellen

  • Grün, Margaret Whitney (1975). Eridu in der sumerischen Literatur . Chicago: Universität von Chicago.
  • Leick, Gwendolyn (2001). Mesopotamien: Die Erfindung der Stadt . London: Allen Lane. ISBN 0-7139-9198-4.
  • Seton Lloyd, Ur-al 'Ubaid, 'Uqair und Eridu. An Interpretation of Some Evidence from the Flood-Grube, Irak, British Institute for the Study of Iraq, vol. 22, Ur im Rückblick. In Erinnerung an Sir C. Leonard Woolley, S. 23–31, (Frühling - Herbst, 1960)
  • Oates, Joan, "Ur und Eridu: die Vorgeschichte", Irak , 22
  • Oates, Joan (1960), Ur in Retrospect: In Memory of Sir C. Leonard Woolley , S. 32–50

Externe Links