Ermoldus Nigellus - Ermoldus Nigellus

Ermoldus Nigellus oder Niger translatierte Ermold das Schwarze oder Ermoald ( fl.  824-830 ), war ein Dichter, der am Hofe lebte Pippin von Aquitanien , der Sohn des fränkischen Kaiser Ludwig I. , und begleitete ihn auf einer Kampagne in der Bretagne in 824. Ermoldus war ein gebildeter Mann mit Kenntnissen der lateinischen Dichter, und sein Gedicht In honorem Hludovici imperatoris ("Zu Ehren Kaiser Ludwigs") hat einen gewissen historischen Wert. Es besteht aus vier Büchern und behandelt das Leben und die Taten Ludwigs von 781 bis 826. Er schrieb auch zwei Gedichte in Nachahmung Ovids , die an Pippin gerichtet waren.

Biografie

Über Nigellus' Leben ist nur sehr wenig bekannt, abgesehen von dem, was er in seinen Gedichten über sich selbst schreibt. Obwohl viele Gelehrte dachten, er sei ein Mönch oder Mitglied des christlichen Klerus, da wir nur seine eigenen Werke als Beweise über ihn haben, kann diese Zugehörigkeit als Mönch nicht nachgewiesen werden. Die neuere Forschung über Nigellus lehnt sich daher davon ab, seine Berufung als Mönch zu behaupten.

Die einzige andere bekannte Tatsache über Nigellus ist, dass er irgendwann in den 820er Jahren wegen einer nicht offengelegten Straftat gegen Pippin und Louis ins Exil geschickt wurde. Seine poetischen Werke sollten Louis und Pippin für seine Verbrechen gegen sie besänftigen, aber auch als Beweis dafür dienen, dass er bereit war, wieder vor Gericht in Aquitanien eingesetzt zu werden.

Karriere und Identität

Obwohl wir nicht wissen, woher Nigellus kam, ist der Name Ermoldus germanisch und sein Spitzname Nigellus (was auf Latein "kleines Schwarzes" bedeutet) deutet darauf hin, dass er entweder "kleinwüchsig, dunkelhaarig oder mit dunklem Teint" war.

Viele Gelehrte gehen davon aus, dass Nigellus so leidenschaftlich war, aus dem Exil zurückgerufen zu werden, um speziell nach Aquitanien zurückzukehren, dass er tatsächlich Aquitanier war, aber dies ist Spekulation. Tatsächlich vermeidet er es in seinem Gedicht an Kaiser Ludwig den Frommen, viel von Aquitanien zu beschreiben, indem er sagt, dass die Leser "nach Aquitanien gehen" und es selbst sehen sollten. Dies hat einige vermuten lassen, dass er nicht wirklich aus Aquitanien stammte, sondern einfach daran interessiert war, an der Seite von König Pippin in das höfische Leben zurückzukehren. In demselben Gedicht stellt Nigellus fest, dass er ein "integraler Bestandteil" des Hofes von König Pippin war und sagt auch, dass König Pippin die Gesellschaft von Nigellus sowie seine Poetik schätzte. Daraus lässt sich schließen, dass Nigellus' Hauptwunsch, als er an König Ludwig schrieb, in Wirklichkeit mehr darin bestand, zur Aufregung und Bedeutung des höfischen Lebens zurückzukehren, als in seine Heimat Aquitanien zurückzukehren.

Viele frühere Gelehrte glaubten, dass Nigellus ein Mönch war, weil er lesen und schreiben konnte, aber auch dies ist nur eine gebildete Annahme. Eine andere Erklärung für seine Fähigkeit, "komplizierte Poesie zu komponieren", könnte in den Schulen liegen, die Karl der Große für Adelskinder eingerichtet hatte, also könnte er einfach ein Mitglied des gebildeten Adels gewesen sein. McKitterick erklärt, dass es ein Fehler sei, anzunehmen, dass "Bildung und Lernen auf Kleriker beschränkt waren", wie es für Laien üblich war und auch Jungen aus der Mittelschicht in Schulen geschickt wurden. Fleiner erklärt, dass Nigellus mit vielen anderen Figuren aus derselben Zeit falsch identifiziert worden sein könnte, insbesondere mit einem Abt namens Hermoldus, den Ludwig 834 an Pippins Hof ging, sowie einem Kanzler an Pippins Hof namens Hermoldus. Die Verbindung von Ermoldus Nigellus mit diesen beiden Zeitgenossen hat zu der falschen Interpretation geführt, dass er sowohl Geistlicher als auch Pippins Kanzler war. Nach allem, was wir wissen, war er möglicherweise tatsächlich dieselbe Person wie diese beiden anderen Hermoldusen, aber andere Beweise in seinen Gedichten deuten auf etwas anderes hin.

Eine weitere Tatsache über sich selbst, die Nigellus in seinen Gedichten offenbart, war, dass er während seines zweiten Bretagne-Feldzugs Soldat in der Armee von König Pippin war. Obwohl er Soldat war, gibt Ermoldus zu, dass er kein sehr guter war, und zitiert König Pippin, der ihm sagte, er solle lieber beim Schreiben bleiben, als seinem Schwertkampf nachzugehen, der gegen die Bretonen nutzlos war. Diese Tatsache ist für Gelehrte problematisch, die glauben, dass Ermoldus ein Mönch war, da Mönche normalerweise keine Waffen trugen oder kämpften. Er hätte ein Abt sein können, da von ihnen erwartet wurde, dass er Militärdienst leistete, aber wahrscheinlicher war er Teil der "Hofliterati" (gebildete Männer, die als Militärführer, Gesandte und Lehrer vor Gericht dienten).

Exil

Da wir wissen, dass Ermoldus Nigellus im Jahr 824 in der Bretagne kämpfte und zwischen 826 und 828 während seines Exils In Honorem Hludowici schrieb , wird oft angenommen, dass er zwischen diesen Jahren ins Exil geschickt wurde. Nigellus erklärt nie den Grund für sein Exil, gibt aber zu, dass er "seine eigene Schuld begangen hat". Ermoldus gibt zu, dass er kein schweres Verbrechen begangen hat, sondern sich schuldig gemacht hat, sich am Hof ​​mit der falschen Gruppe von Leuten zu verbinden, vielleicht mit Leuten, die mit den rebellischen Söhnen von Kaiser Ludwig in Verbindung stehen. Nachdem er Louis gegenüber besagte üble Taten begangen hatte, wurde er ins Exil an die Kirche St. Marien in Straßburg geschickt . In einer Kirche ins Exil zu gehen, war im Allgemeinen eine Strafe für „kriminelle Kleriker“, was ein weiterer Grund dafür ist, dass viele Gelehrte an seinen Status als Mönch oder Priester glauben. Nigellus beschreibt seine Zeit in Straßburg als unglücklich, aber es scheint, dass sein Exil eigentlich ziemlich angenehm war und wie einige Beweise zeigen, stand Nigellus möglicherweise nicht einmal unter Hausarrest, sondern tatsächlich in Schutzhaft. Fleiner glaubt, dass Nigellus in Schutzhaft genommen wurde, weil er auf dem Territorium von Kaiser Ludwigs Frau Judith untergebracht war, die Nigellus sehr bewunderte. Wenn die Mitarbeiter, die Ermoldus ins Exil gebracht hatten, einen Verrat an der königlichen Familie planten, dann könnte der Kaiser Ermoldus einfach aus der Situation entfernt haben. Auf der anderen Seite glaubt Boutelle, dass Ermoldus ins Exil geschickt wurde, weil er seine Männer während Pippins Bretagne-Feldzug gegen Louis' Orden eine Kirche plündern ließ, wie in In Honorem Hludowici zitiert : "Rettet die Kirchen, Männer, und berührt die heiligen Gebäude nicht" . Insgesamt bleibt der Grund für sein Exil für die Gelehrten ein ungelöstes Rätsel, da wir keine anderen Primärquellen haben, die sich auf Ermoldus Nigellus beziehen, außer in seinen eigenen Werken.

Zurück zum Gericht

Das Ende der Geschichte von Ermoldus ist letztendlich unbekannt, er hätte vor Gericht wiedereingesetzt werden können, aber wir haben kaum Beweise dafür. Der einzige Hinweis auf die Rückkehr von Ermoldus an den Hof ist die Möglichkeit, dass er einer von Pippins Kanzlern (Hermoldus) gewesen sein könnte, wie in drei von Pippins Mitte der 830er Jahre ausgestellten Urkunden dokumentiert. Er produzierte keine anderen erhaltenen Werke und es gibt keine Hinweise auf ihn in anderer Literatur der Zeit.

Poesie

Briefe

Nachdem Ermoldus Nigellus von Kaiser Ludwig verbannt worden war, schrieb er zwei Gedichte für König Pippin, an dessen Hof er gelebt hatte und für den er 824 in der Bretagne gekämpft hatte geschrieben, aber Peter Godman argumentiert, dass der erste Brief ( Ad Pippinum regem ) vor In honorem Hludowici geschrieben wurde , und der zweite Brief ( Ad eundem Pippinum ) wurde danach in einem Versuch von Nigellus geschrieben, eine „Reihe ergänzender Appelle an die Schirmherrschaft“ zu bilden des Kaisers und seines Sohnes". Er schrieb diese Briefe in einem Stil, der Ovid nachahmt und versucht daher, die „literarische Atmosphäre der frühen karolingischen Höfe“ zu reproduzieren, die mit „Patronat und Gunst“ verbunden war. Dieser Ansatz hätte dazu beigetragen, sein Plädoyer für die Abberufung vor Gericht würdig zu machen.

Zu Ehren Hludowici

Nigellus' berühmtestes Werk, Carmina in honorem Hludowici Caesaris , entstand irgendwann zwischen 826 und Februar 828, während Nigellus in Straßburg im Exil war. Es besteht aus etwa 2650 Verszeilen und ist in vier Bücher unterteilt. Sein Hauptzweck bestand darin, die erfolgreichen Heldentaten von Kaiser Ludwig zu loben und Ludwig davon zu überzeugen, Nigellus zu erlauben, an König Pippins Hof zurückzukehren. Ermoldus erklärt auch, dass In honorem Hludowici von König Pippin als Leitfaden für die Herrschaft über ein Königreich verwendet werden sollte, da Nigellus Kaiser Ludwig als das perfekte Vorbild für das Königtum beschreibt. Dieses Gedicht wird oft wegen seiner historischen Verlässlichkeit in Frage gestellt, da es die Gunst des Kaisers Ludwig gewinnen und nicht über die Geschichte berichten soll. In honorem Hludowici ist unverhohlen lobenswert und vollständig erzählerisch.

Andere Arbeiten

Gelehrte gehen davon aus, dass diese drei Literaturstücke nicht die einzigen waren, die Ermoldus schrieb, da er in seinen Werken erwähnt, dass er König Pippin während des Bretonenfeldzugs im Jahr 824 oft mit seiner Poesie amüsierte und er auch ein sehr begabter Schriftsteller zu sein scheint. Leider ist keines dieser Werke heute erhalten. Einige Gelehrte haben Nigellus 'Autorschaft eines Gedichts über Walter von Aquitanien, Waltharius , argumentiert , da es Ähnlichkeiten zwischen ihm und In honorem Hludowici gibt . Aber andere Gelehrte wie Godman bleiben fest in ihrer Überzeugung, dass Ermoldus Waltharius nicht geschrieben hat, da sein poetischer Stil ärmer ist als der von Ermoldus in seinen Oden an Pippin und Louis.

Anmerkungen

Seine Carmina in honorem Hludovici , herausgegeben von Ernst Dümmler , und andere Schriften sind in der Monumenta Germaniae Historica veröffentlicht . Scriptores , Bd. 2 (Hannover, 1826 fol.); von JP Migne in der Patrologia Latina , vol. 105 (Paris, 1844); und von Dümmler in den Poetae Latini aevi Carolini , vol. 2 (Berlin, 1881-1884).

Verweise

Behörden

Externe Links