Ernest Wamba dia Wamba - Ernest Wamba dia Wamba

Ernest Wamba dia Wamba
Persönliche Daten
Geboren 1942
Bas-Kongo , Belgisch-Kongo
(jetzt Kongo-Kinshasa )
Ist gestorben 15. Juli 2020 (2020-07-15)(77–78 Jahre)
Mbanza-Ngungu , Demokratische Republik Kongo
Ehepartner Elaine Wamba
Alma Mater Western Michigan University (BA)
Claremont Colleges (MBA)

Ernest Wamba dia Wamba ( Französisch Aussprache: [ɛʁnɛst wɑba dja wɑba] ; 1942 - 15. Juli 2020) war ein bekannter kongolesischen akademischen und politischen Theoretiker, der ein Kommandeur der wurde Kisangani Fraktion der Rebellen Rassemblement Congolais pour la Démocratie während des Zweiten Kongo Krieg .

Frühen Lebensjahren

Wamba dia Wamba wurde in Sundi-Lutete in der Provinz Bas-Kongo geboren. Er wuchs in schwedischen Missionsschulen auf und wurde in der Zeit erwachsen, als der Prophetismus von Simon Kimbangu und die politische Unabhängigkeitsbewegung der Association des Bakongo (ABAKO) ihren Höhepunkt erreichten. Als sich ABAKO trennte, favorisierte er die Fraktion von Daniel Kanza .

Nach dem Abschluss der Sekundarschule war er einer von drei Studenten, die vom African-American Institute Stipendien für ein Studium in den Vereinigten Staaten erhielten . Er ging an die Western Michigan University in Kalamazoo , wo Wamba seine ehrenvolle Dissertation über die Philosophen Maurice Merleau-Ponty und Jean-Paul Sartre schrieb . Später studierte er in Claremont, bevor er an der Brandeis University lehrte , wo er mit Peter F. Drucker in Verbindung stand . Anschließend lehrte er an der Harvard University .

Während seiner Zeit in den USA heiratete Wamba dia Wamba eine Afroamerikanerin und engagierte sich über das Student Nonviolent Coordinating Committee in der Bürgerrechtsbewegung . Als die Entkolonialisierung in Afrika begann , trat er in die Unterstützungskomitees verschiedener panafrikanischer Bewegungen mit Sitz in den USA ein.

1980 nahm er eine Stelle als Professor für Geschichte an der University of Dar es Salaam in Tansania an . 1981 wurde er bei einem Besuch im Dorf seiner Eltern in Zaire von der Regierung von Mobutu Sese-Seko wegen des Besitzes einer von ihm verfassten Zeitung, die als „subversiv“ eingestuft wurde, festgenommen und für ein Jahr inhaftiert. Er setzte seine Rolle als prominente Persönlichkeit sowohl in akademischen als auch in politischen Kreisen in Afrika fort. Er ist ehemaliger Präsident des Council for the Development of Social Science Research in Africa (CODESRIA) sowie Gründer und Präsident des Philosophieclubs der Universität Dar es Salaam . Er war Experte für den Palaver (Politik) und andere indigene Formen der afrikanischen Demokratie. Er nahm an der Sovereign National Conference teil, die von 1990 bis 1992 in Zaire stattfand. 1997 verfasste er zusammen mit Jacques Depelchin die African Declaration Against Genocide .

Im Dezember 1997 wurde Wamba mit dem niederländischen Prinz-Claus-Preis für Kultur und Entwicklung ausgezeichnet . In der Verleihung des Preises wurde sein "wissenschaftlicher Beitrag zur Entwicklung der afrikanischen Philosophie und zum Anstoßen der philosophischen Debatte über soziale und politische Themen in Afrika" zitiert . Zu dieser Zeit arbeitete er auch eng mit dem tansanischen Präsidenten Julius Nyerere zusammen , um den Bürgerkrieg in Burundi zu beenden .

Der Zweite Kongokrieg

Zu Beginn des Zweiten Kongokriegs gegen die Regierung von Laurent-Désiré Kabila wurde Wamba einstimmig zum Leiter der von Uganda und Ruanda unterstützten Rebellen- Rallye für kongolesische Demokratie (RCD) mit Sitz in der Stadt Goma gewählt . Allerdings spaltete sich die RCD von November 1998 bis zum 16. Mai 1999 allmählich auf, als klar wurde, dass Ruanda und die Ziele seiner Anhänger darauf beschränkt waren, Kabila zu ersetzen. Während dieser Zeit wurden mehrere Anschläge auf Wambas Leben unternommen, die mit Versuchen zusammenfielen, seine politische Macht in der RCD zu zerstören.

Am 16. Mai 1999 wurde Émile Ilunga nach einem Manöver Ruandas zum neuen Leiter der RCD ernannt, und Wamba floh in die von Uganda kontrollierte Stadt Kisangani . Die Fraktion der RCD, über die er die Kontrolle hatte, wurde verschiedentlich als Bewegung für die Befreiung (RCD-ML), RCD-Kisangani oder RCD-Wamba bezeichnet. Die Hauptfraktion wird manchmal als RCD-Goma bezeichnet . Die beiden Fraktionen lieferten sich kurz darauf erbitterte Kämpfe in Kisangani, woraufhin sich Wamba nach Bunia in der Region Ituri im Nordosten der Demokratischen Republik Kongo zurückzog .

Wamba wurde von Mbusa Nyamwisi mit einer internen Revolte konfrontiert , die zu einer weiteren Spaltung seiner Partei führte. Seine Organisation blieb als RCD-Kisangani (RCD-K) bekannt, während die von Nyamwisi geführte Gruppe als RCD-ML bekannt war. 2001 verurteilte Wamba einen ugandischen Vorschlag, die RCD-K, RCD-ML und die Bewegung für die Befreiung des Kongo (MLC) zu vereinen, als unwillkommene ausländische Zumutung. Der weitere Zerfall der RCD-K bis zu dem Punkt, an dem sie ohne nennenswerte militärische Kraft war, könnte das Ergebnis des Rückzugs der ugandischen Unterstützung sein. Diese Aktion, die während der Eskalation des Ituri-Konflikts stattfand , wurde von einigen Mitgliedern der ethnischen Gruppe der Lendu als Unterstützung gegen die Pro- Hema- Voreingenommenheit Ugandas angesehen.

Die Nachkriegszeit

Nach dem Interkongolesischen Dialog , der den Krieg beendete, wurde Wamba ein prominentes Mitglied der neuen Regierung. Er sprach ausführlich darüber, was die Demokratische Republik Kongo für einen erfolgreichen Übergang zu einer funktionierenden Demokratie braucht.

Er engagierte sich weiterhin politisch und schrieb und war ein bekannter politischer Theoretiker, der insbesondere für seinen innovativen Umgang mit dem Werk des in Afrika geborenen Pariser Philosophen Alain Badiou , den er in das zeitgenössische afrikanische politische Denken einführte, weithin respektiert wurde . Africana-Gelehrte wie Jacques Depelchin , Michael Neocosmos und Raj Patel haben Wambas Verwendung von Badious Werk aufgegriffen.

Ein von Jacques Depelchin verfasster Artikel vom Mai 2008 warnte vor neuen Bedrohungen, Wamba zu ermorden.

In den letzten Jahren seines Lebens blieb Wamba politisch aktiv, Lesegruppen mit jungen Aktivisten in laufenden Kinshasha und einnehmend beliebte Organisationen auf dem gesamten Kontinent, darunter Abahlali baseMjondolo in Südafrika .

Tod

Wamba dia Wamba starb am 15. Juli 2020 in einem Krankenhaus in Kinshasa, wo er mehrere Tage im Krankenhaus lag. Als Todesursache wurde ein Asthmaanfall gemeldet.

Ausgewählte veröffentlichte Werke

  • Wamba Dia Wamba, Ernest (2005), "DRC: Globalisation, War and the Struggle for Freedom" in Manji, F., und Burnett, P (Hrsg.), African Voices on Development and Social Justice Editorials from Pambazuka News , Oxford: Pambazuka Neuigkeiten Fahamu Bücher
  • Wamba Dia Wamba, Ernest (1995), "Zaire: Von der Nationalkonferenz zur Bundesrepublik Kongo?" im Entwicklungsdialog Nr.2
  • Wamba Dia Wamba, E., und M. Mamdani , Hrsg. (1995), African Studies in Social Movements and Democracy , CODESRIA, ISBN  2-86978-052-4 .
  • Wamba Dia Wamba, Ernest (1994), "Auf der Suche nach einem neuen Modus der Politik in Afrika" in Entwicklung in einer afrikanischen Perspektive , London: James Currey.

Artikel

Verweise

Externe Links