Mysterium-Paschale -Mysterium Paschale

Mysterium Paschale. Das Geheimnis von Ostern ( deutsch : Theologie der Drei Tage ) ist ein 1969 erschienenes Buch des Schweizer Theologen und katholischen Priesters Hans Urs von Balthasar . Die deutsche Originalausgabe ist im Benziger Verlag , Einsiedeln, erschienen . 1983 wurde es vom St. Benno-Verlag, Leipzig ,neu gedruckt, einschließlich der Ergänzungen zur zweiten französischen Ausgabe Pâques le mystère , Copyright 1981 von Les Edition du Cerf , Paris . Die erste englische Übersetzung mit einer Einführung von Aidan Nichols , OP , wurde 1990 veröffentlicht.

Publikationsgeschichte

Das Buch begann als monographiengroßer Artikel für den Band 3/2 der dogmatischen Enzyklopädie Mysterium Salutis (1965-1976), die eine vollständige Behandlung des Heilsgeheimnisses in der katholischen Theologie darstellen sollte. Balthasar schrieb mehrere Abschnitte, aber er wurde zunächst nicht gebeten, diesen über das Ostergeheimnis zu verfassen. Die Redaktion hatte den Artikel bei einem anderen Mitarbeiter in Auftrag gegeben, und als dieser wegen Krankheit ablehnte, wurde Balthasar kurzfristig als Ersatz gerufen und musste hastig schreiben. Der Artikel (197 Seiten im Original) erschien fast zeitgleich auch in Buchform unter dem Titel Theologie der drei Tage .

Inhalt

Mysterium Paschale bietet einen Bericht über den Tod und die Auferstehung Christi und ihre Bedeutung für das christliche Leben. Balthasar spricht über die "Körperlichkeit" der Auferstehung aus dem "radikalen" Tod Jesu, der seinen Abstieg an den Ort der Toten am Karsamstag beinhaltet . Balthasars Bereitschaft, das Wesen und die Folgen seiner Sünde anzunehmen, lässt sowohl ihn als auch den Leser ahnen, dass Gott Gottlosigkeit, Verlassenheit und Tod ertragen und überwinden kann. Seine Exegese betont, dass Jesus nicht verraten, sondern von sich selbst übergeben und ausgeliefert wurde, da die Bedeutung des im Neuen Testament verwendeten griechischen Wortes paradidonai (παραδιδόναι, lateinisch : tradere ) eindeutig „Selbstübergabe“ bedeutet. In der 1972er "Vorrede zur zweiten Auflage" nimmt Balthasar ein Stichwort aus Offenbarung 13:8 ( Vulgata : agni qui occisus est ab origine mundi , NIV : "das Lamm, das bei der Erschaffung der Welt geschlachtet wurde "), um die Idee, dass von der „ immanenten Trinität “ bis zur „ökonomischen“ „Gott Liebe“ in einer „ ewigen Überkenose “ besteht. In den Worten von Balthasar selbst: „An diesem Punkt, wo das Subjekt, das die ‚Stunde‘ durchmacht, der Sohn ist, der mit dem Vater spricht , hat die umstrittene ‚ theopaschistische Formel‘ ihren angemessenen Platz: ‚Einer der Dreifaltigkeit hat gelitten‘. Die Formel findet sich bereits bei Gregory Nazianzen : 'Wir brauchten einen...gekreuzigten Gott'."

Siehe auch

Verweise