Eucharistisches Credo - Eucharistic credo

Das eucharistische Credo ( Credo , kommt aus dem Lateinischen und bedeutet „Ich glaube“) ist ein Bekenntnis des Glaubens an der wirklichen Gegenwart von Jesus in den sakramentalen eucharistischen in 1078 geschrieben Elementen von Papst Gregor VII (lateinisch: Gregorius VII; c 1015 -. 25. Mai 1085).

Bis zum elften Jahrhundert gibt es keine Aufzeichnungen über einen christlichen Theologen, der den Glauben an die wirkliche Gegenwart in Frage stellt, dh die physische, persönliche Realität Jesu in den eucharistischen Elementen (das Brot und der Wein, von denen angenommen wird, dass sie Leib und Blut Jesu werden). .

Die erste bekannte Herausforderung kommt von Berengarius of Tours . Berengarius stützte sich auf die Schriften von Ratramnus aus dem 9. Jahrhundert, der Jesus in der Eucharistie als geistlich gegenwärtig betrachtete , und bestritt, dass der historische Jesus , der von der Jungfrau Maria geboren wurde, in den eucharistischen Elementen gegenwärtig war. Seine Lehre zu diesem Thema wurde um 1047 in ganz Europa bekannt. Seine Position wurde später von mehreren Regionalräten verurteilt, darunter Rom (1050), Verecelli (1050), wo er aus unklaren Gründen kurz vom König Tours (1055) in Rom inhaftiert wurde (1059), Poitiers (1075) und St. Maixeut (1076).

Während Berengarius mehrere vage Rückzüge unterzeichnet hatte, erhielt er, als er 1078 von Papst Gregor VII. Zum Konzil nach Rom gerufen wurde, das historisch berühmte Credo , öffentlich zu bekräftigen. Infolgedessen wurde Berengarius vom Rat mit Zustimmung des Papstes verurteilt. Dieses Credo wurde von Theologen im Laufe der Jahrhunderte als die erste prägnante Lehrdefinition der Kirche zur Eucharistie angesehen. Es wird zugeschrieben, die alten Lehren der Kirche über die Eucharistie zu kristallisieren und die "eucharistische Renaissance" des Hochmittelalters einzuleiten, die durch eine Blüte verschiedener eucharistischer Andachten gekennzeichnet ist .

Text des Credo

Der Text des Credo von Gregor VII. Wurde vollständig in der am 3. September 1965 veröffentlichten Enzyklika Mysterium fidei von Papst Paul VI. Zitiert .

"Ich glaube an mein Herz und bekenne offen, dass das Brot und der Wein, die auf den Altar gelegt werden, durch das Geheimnis des heiligen Gebets und die Worte des Erlösers wesentlich in das wahre und lebensspendende Fleisch und Blut Jesu Christi, unseres, verwandelt wurden Herr, und dass nach der Weihe der wahre Leib Christi gegenwärtig ist, der von der Jungfrau geboren und zur Errettung der Welt dargebracht wurde, am Kreuz hängt und jetzt zur Rechten des Vaters sitzt, und der dort Es ist das wahre Blut Christi vorhanden, das von seiner Seite floss. Sie sind nicht nur durch ein Zeichen und die Wirksamkeit des Sakraments vorhanden, sondern auch in der Realität und Wahrheit ihrer Natur und Substanz. "

Verweise

  1. ^ "Credo:" Ich glaube ... " " . Harvard University . 12. Dezember 2005.
  2. ^ "Die Berengar-Kontroverse" . Christian Classics Ethereal Library . 22. Juli 2011.
  3. ^ "Die wirkliche Gegenwart Christi in der Eucharistie" . Der katholische Geist . 23. August 2018.
  4. ^ "LITURGY Q & A: Zur Transsubstantiation" . Zenit Nachrichtenagentur . 19. April 2016.

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