Eugen Dühring- Eugen Dühring

Eugen Karl Dühring (12. Januar 1833, Berlin  – 21. September 1921, Nowawes im heutigen Potsdam-Babelsberg ) war ein deutscher Philosoph , Positivist , Ökonom und Sozialist, der ein starker Kritiker des Marxismus war .

Leben und Werk

Dühring wurde in Berlin , Preußen, geboren . Nach einer juristischen Ausbildung praktizierte er bis 1859 in Berlin als Rechtsanwalt. Eine Augenschwäche bis hin zur völligen Erblindung veranlasste ihn zur Aufnahme des Studiums, mit dem heute sein Name verbunden ist. 1864 wurde er Dozent an der Universität Berlin , wurde ihm aber 1874 in Folge eines Streits mit der Professur die Lehrbefugnis entzogen.

Zu seinen Werken zählen Kapital und Arbeit (1865); Der Wert des Lebens (1865); Natürliche Dialektik (1865); Kritische Geschichte der Philosophie (von ihren Anfängen bis zur Gegenwart) (1869); Kritische Geschichte der allgemeinen Principien der Mechanik (1872), eines seiner erfolgreichsten Werke; Kursus der National- und Sozialökonomie (1873); Kursus der Philosophie (1875), betitelt in einer späteren Ausgabe Wirklichkeitsphilosophie ; Logik und Wissenschaftstheorie (1878); und Der Ersatz der Religion durch Vollkommeneres (1883). Er veröffentlichte auch Die Judenfrage als Rassen-, Sitten- und Kulturfrage (1881, Die Judenfrage als Rassen-, Moral- und Kulturfrage ).

1882 veröffentlichte er seine Autobiographie unter dem Titel Sache, Leben und Feinde ; Die Erwähnung von Feinden ( ‚Feinde‘) ist charakteristisch. Dührings Philosophie beansprucht nachdrücklich, die Philosophie der Wirklichkeit zu sein. Leidenschaftlich denunziert er alles, was wie die Mystik versucht, die Realität zu verschleiern. Er ist, in den Worten des Historikers Carlton JH Hayes, "fast lukretisch in seiner Wut gegen die Religion", was das Geheimnis des Universums unserem direkten Blick entziehen würde. Sein Religionsersatz ist in vielen Punkten eine Doktrin, die Auguste Comte und Ludwig Andreas Feuerbach ähnelt, denen er in seiner Sentimentalität gleicht .

Dührings wirtschaftliche Ansichten sollen weitgehend von denen Friedrich Lists abgeleitet sein . In anderen Angelegenheiten, insbesondere in ihrer Haltung gegenüber Juden, waren die beiden Männer sehr unterschiedlicher Meinung.

Gedanke

Er wurde während seiner gesamten Karriere "tief" von Schopenhauer beeinflusst . Dührings Meinung änderte sich nach seinem ersten Auftreten als Schriftsteller erheblich. Seine früheren Arbeiten Natürliche Dialektik ( Natur Dialectics ), ist ganz im Sinne der kritischen Philosophie . Später, in seiner Bewegung in Richtung Positivismus , mit der Veröffentlichung von Anfang Kritischer Geschichte der Philosophie ( Kritische Geschichte der Philosophie ), lehnt er Immanuel Kant ‚s Trennung von Phänomenen von noumenon und behauptet , dass unser Verstand erfaßt die ganze Wirklichkeit der Lage ist. Diese Angemessenheit des Denkens an die Dinge liegt daran, dass das Universum nur eine Realität enthält, nämlich Materie. Es kommt darauf an, dass wir sowohl für bewusste als auch für physische Zustände nach Erklärungen suchen müssen. Aber Materie ist in seinem System nicht mit dem gemeinsamen Sinn zu verstehen, sondern mit einem tieferen Sinn als Substrat allen bewussten und physischen Daseins; und so werden die Gesetze des Seins mit den Gesetzen des Denkens identifiziert. In diesem idealistischen System findet Dühring Raum für die Teleologie . Das Ende der Natur ist seiner Meinung nach die Hervorbringung einer Rasse bewusster Wesen. Von seinem Glauben an die Teleologie lässt ihn das Rätsel des Schmerzes nicht abschrecken. Als entschlossener Optimist behauptet er, dass Schmerz existiert, um Freude in bewusste Erleichterung zu bringen.

In der Ethik folgt Dühring Auguste Comte, indem er Sympathie zur Grundlage der Moral macht. In der politischen Philosophie lehrt er einen ethischen Kommunismus und attackiert Herbert Spencers Prinzip des Sozialdarwinismus . In der Ökonomie ist er am besten bekannt durch seine Verteidigung des amerikanischen Schriftstellers HC Carey , der ihn sowohl durch seine Werttheorie anzieht, die eine ultimative Harmonie der Interessen von Kapitalisten und Arbeitern suggeriert; und auch durch seine Doktrin der nationalen politischen Ökonomie, die den Schutz mit der Begründung befürwortet, dass die Moral und die Kultur eines Volkes dadurch gefördert werden, dass sein gesamtes Industriesystem innerhalb seiner eigenen Grenzen abgeschlossen ist. Sein Patriotismus ist inbrünstig, aber eng und exklusiv. Er vergötterte Friedrich den Großen und verurteilte Juden , Griechen und den weltoffenen Goethe . Sein Schreiben wurde als klar und prägnant charakterisiert, "obwohl durch Arroganz und schlechte Laune entstellt, Fehler, die aufgrund seines körperlichen Leidens gemildert werden können".

Erbe

Unter den Englischsprachigen ist er vor allem durch Engels ' Kritik an seinen Ansichten in Anti-Dühring in Erinnerung geblieben : Herr Eugen Dührings Revolution in Science. Engels schrieb seinen Anti-Dühring in Opposition zu Dührings Ideen, die unter den deutschen Sozialdemokraten einige Anhänger gefunden hatten . Er ist auch der prominenteste Vertreter des Sozialismus jener Zeit, den Nietzsche in seinen späteren Werken angreift. Die meisten von Dührings Werken sind, abgesehen von seinen Arbeiten zur Judenfrage , auf Englisch nicht verfügbar .

„Heroischer Materialismus“ prägte Dührings Philosophie. Er griff den Kapitalismus , den Marxismus und das organisierte Christentum und Judentum an . Viele Wissenschaftler glauben, dass Dührings Erfindung eines modern klingenden Antisemitismus dazu beigetragen hat, Theodore Herzl davon zu überzeugen, dass der Zionismus die einzige Antwort war:

Herzl räumte dies in seinen Tagebüchern und Korrespondenzen immer wieder ein: "Ich werde den Antisemitismus dort bekämpfen, wo er entstanden ist – in Deutschland und in Österreich", sagte er in einem Brief. Die Genealogie des modernen, rassistischen Antisemitismus identifizierte er in den Schriften des deutschen Sozialwissenschaftlers Dr. Eugen Döhring in den 1890er Jahren.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

  • Kritische Geschichte der allgemeinen Prinzipien der Mechanik
  • Kritische Geschichte der Nationalökonomie und des Sozialismus
  • Cursus der Philosophie als starke wissenschaftliche Weltanschauung und Lebensgestaltung
  • MIA Glossar of People , unter der GFDL
  • Enzyklopädie des Marxismus (Creative Commons)