Eugenia Elisabetta Ravasio- Eugenia Elisabetta Ravasio

Mutter Eugenia Elisabetta Ravasio
Eugenia Ravasio.jpg
Geboren 4. September 1907
Capriate San Gervasio , Bergamo , Italien
Ist gestorben 10. August 1990
Staatsangehörigkeit Italienisch
Bildung Nur primär
Beruf Nonne
Bekannt für Gründung einer großen Leprakolonie in der Elfenbeinküste, einzigartiger Mystiker mit Offenbarungen von Gott dem Vater
Titel Mutter Oberin

Mutter Eugenia Elisabetta Ravasio (4. September 1907 - 10. August 1990) war eine italienische römisch-katholische Nonne , Visionärin und Mystikerin .

Frühen Lebensjahren

Eugenia Elisabetta Ravasio wurde am 4. September 1907 in San Gervasio d'Adda (heute Capriate San Gervasio ), einer Kleinstadt in der Provinz Bergamo , Italien , in einer bäuerlichen Familie geboren.

Sie erhielt nur eine Grundschulausbildung. Nach einigen Jahren in einer Fabrik trat sie im Alter von 20 Jahren in die Kongregation Unserer Lieben Frau von den Aposteln ein. Hier entwickelte sich ihre große charismatische Persönlichkeit, die zu ihrer Wahl zur Generalmutter der Kongregation im Alter von 28 Jahren führte.

Soziale und apostolische Arbeit

Mutter Eugenia Ravasio leistete bedeutende Arbeit im sozialen Bereich. In zwölf Jahren missionarischer Tätigkeit eröffnete sie über 70 Zentren – jeweils mit Krankenstation, Schule und Kirche – an den entlegensten Orten Afrikas , Asiens und Europas .

Um 1936 wurde sie von Tanios Toni Kawas (einem prominenten Baumwollfeld-Landlord), Sohn von Antoun Abdel Sayed Kawas (Bürgermeister von Girga, Ägypten), eingeladen, die Schule der Dame der Apostel in Girga, Ägypten, zu eröffnen. Die Schule ist bis heute in Betrieb. Tanios Toni Kawas, der 6 junge Mädchen und keine Schule für sie hatte, lud viele Gemeinden ein, aber nur Mutter Eugenia Elisabetta Ravasio reagierte auf seine Bitte.

Als Teil ihrer Arbeit mit Leprakranken an der Elfenbeinküste war sie maßgeblich an der Förderung und Popularisierung der Chemotherapie zur Heilung von Lepra beteiligt , indem sie Chaulmoogra-Öl, das aus dem Samen einer tropischen Pflanze gewonnen wurde , oral verabreichte . Dieses Medikament wurde später am Institut Pasteur in Paris untersucht und weiterentwickelt . Sie förderte das Apostolat von Raoul Follereau , der in ihre Fußstapfen tritt und auf den von ihr gelegten Grundlagen aufbaut, als Apostel der Aussätzigen gilt.

1939–1941 konzipierte, plante und realisierte sie das Projekt einer „Leprastadt“ in Adzopé ( Elfenbeinküste ). Dies war ein riesiges Zentrum mit einer Fläche von 200.000 m 2 für die Versorgung von Leprakranken. Es ist bis heute eines der führenden Zentren seiner Art in Afrika und der Welt.

In Anerkennung dieser Leistung verlieh Frankreich der Kongregation der Missionsschwestern Unserer Lieben Frau von den Aposteln, deren Generaloberin von 1935 bis 1947 Mutter Eugenia war , die Couronne Civique, die höchste nationale Auszeichnung für soziale Arbeit .

Private Enthüllungen

Mutter Ravasio berichtete über eine Reihe von Botschaften von Gott dem Vater , die unter dem Titel „ Der Vater spricht zu seinen Kindern “ veröffentlicht wurden. Der Bischof von Grenoble (der in den Botschaften erwähnt wurde) erkannte diese Botschaften nach zehnjähriger Prüfung als authentisch an. Der Vatikan hat diese Botschaften jedoch weder gebilligt noch abgelehnt, und Katholiken sind nicht verpflichtet, ihnen zu glauben. Bis heute sind dies die einzigen berichteten Privatoffenbarungen von Gott dem Vater, die von einem Bischof genehmigt wurden.

In ihrem Buch schrieb Mutter Ravasio, dass sie Gott den Vater persönlich gesehen habe und dass Gott der Vater neben ihr saß. Am 1. Juli 1932 zitierte sie in Buch 1, Teil 1, Gott den Vater und schrieb:

... "Schau, ich lege meine Krone und all meinen Ruhm beiseite, um die Haltung eines gewöhnlichen Menschen einzunehmen"... Nachdem er die Haltung eines gewöhnlichen Menschen eingenommen und seine Krone und seinen Ruhm zu seinen Füßen gelegt hatte, nahm er den Globus der Welt zu seinem Herzen. Er stützte es mit seiner linken Hand und setzte sich dann neben mich...

Mutter Ravasio schrieb auch Botschaften von Gott dem Vater an Bischof Alexandre Caillot, der das Buch später billigte. In Buch 1, Teil 3 schrieb sie:

„Ich möchte auch ein Wort zu dir, Mein Sohn Alexander, sagen, damit Meine Wünsche in der Welt verwirklicht werden. Du musst dich mit dem Beichtvater dieser „kleinen Pflanze“ (Mutter Eugenia) Meines Sohnes Jesus bei der Förderung der diese Arbeit"

Mutter Ravasio schrieb auch von Taten des Teufels. Am 12. August 1932 schrieb sie, dass der Teufel das Buch nahm und den Umschlag mit einer Schere aufschlitzte. An diesem Tag schrieb sie auch von einem neuen Heilsweg und zitierte Gott den Vater wie folgt:

"ALLE JENE, DIE MICH BEI DEM NAMEN DES VATERS NENNEN, AUCH WENN NUR EINMAL, WERDEN NICHT UMSTEHEN, SONDERN SICH IHRES EWIGEN LEBENS UNTER DEN AUSGEWÄHLTEN GEWISSEN."

Zustimmung und Kontroversen

Die Botschaften von Mutter Eugenia Ravasio wurden von Bischof Alexander Caillot von Grenoble genehmigt , der in den Botschaften erwähnt wurde. Bischof Caillot ordnete eine Untersuchung an und veröffentlichte nach zehn Jahren einen Brief, in dem er erklärte, dass die Botschaften göttlicher Natur seien. 1988 erhielten die Botschaften die Imprimatur von Kardinal Petrus Canisius Van Lierde , Generalvikar des Staates Vatikanstadt , dessen allgemeine Aufgaben die Verwaltung der täglichen Funktionen der Vatikanstadt waren . Das Imprimatur bedeutet, dass die Botschaften nach Ansicht des Kardinals nichts gegen Glauben und Moral enthalten, aber nicht bescheinigen, dass die Botschaften von Gott dem Vater empfangen wurden. Die erste offizielle Instanz zur Feststellung der Echtheit einer Privatoffenbarung ist der Ortsbischof. Der Fall kann jedoch an die Kongregation für die Glaubenslehre beim Heiligen Stuhl weitergeleitet werden , die eine höhere Autorität ist. Zu den Botschaften von Mutter Ravasio hat die CDF keine Stellungnahme dazu abgegeben.

Wie in allen anderen privaten Offenbarungen müssen Katholiken im Allgemeinen den Botschaften von Mutter Eugenia Ravasio nicht glauben. Die Entscheidung, an eine genehmigte Privatoffenbarung zu glauben oder nicht, bleibt dem Gewissen jedes einzelnen Katholiken überlassen.

Trotz des Genehmigungsschreibens und des Imprimatur weisen einige katholische Schriftsteller auf eine Reihe spezifischer Lehrfehler in den Botschaften von Mutter Eugenia Ravasio hin.

Angesichts der Tatsache, dass der Katechismus der Katholischen Kirche Nr. 239 ausdrücklich sagt, dass " Gott weder Mann noch Frau ist: er ist Gott ", argumentieren einige Autoren, dass die berichtete Botschaft, dass Gott der Vater wollte, dass sein Bild als Ikone in der Anbetung verwendet wird, dem widerspricht Katholische Lehre, dass Gott der Vater unsichtbar und formlos ist.

Andere katholische Schriftsteller haben einige der Botschaften von Mutter Ravasio als häretisch angesehen , zB die Botschaft, die besagt, dass "ein Mensch mit Sicherheit die ewige Erlösung erreichen kann, indem er Gott nur einmal beim Namen 'Vater' nennt". Das Argument, das die ketzerische Natur dieser Aussage behauptet, beruht auf der Behauptung, dass diese Verheißung alle Traditionen, Schriften und Lehren des Lehramtes (zB vgl.) zum Thema Erlösung ignoriert und ablehnt . Vielleicht lässt sich dies durch eine schlechte Übersetzung aus dem Latein-Italienischen ins Englische erklären? Oder ein Denkfehler irgendwo auf der Strecke, wie es bei den Offenbarungen der Heiligen Faustina geschah, die zeitweise in das Verzeichnis der verbotenen Bücher aufgenommen wurden.

Die römisch-katholische Kirche, der Mutter Eugenia angehörte, erklärte die Schriften von Mutter Eugenia nicht zur Häresie, daher ist dies keine Kontroverse in der Kirche. Zwei Bischöfe stellten Imprimaturen zur Verfügung, in denen sie der Meinung waren, dass die Schriften für den Glauben und die Moral nicht gefährlich sind.

Literaturverzeichnis

Siehe auch

Anmerkungen

Externe Links