Eulmash-shakin-shumi - Eulmash-shakin-shumi

Eulmaš-šākin-šumi
König von Babylon
Regieren C. 1000–984 v. Chr.
Vorgänger Kaššu-nādin-aḫi
2. Sealand-Dynastie
Nachfolger Ninurta-kudurrῑ-uṣur I
Haus Bῑt-Bazi-Dynastie

Eulmaš-šākin-šumi , in Keilschrift bezeichnet als É-ul-maš- GAR-MU , oder mit dem Präfix m , „Eulmaš (ist) der Begründer der Nachkommenschaft“, c. 1000–984 v. Chr., war der Gründer der 6. Dynastie von Babylon , bekannt als die Bῑt-Bazi- Dynastie, nach der Stammesgruppe der Kassiten , aus der ihre Anführer stammten. Die Dynastische Chronik sagt uns, dass er vierzehn Jahre lang regierte, die Königsliste A siebzehn Jahre.

Biografie

Eine kleine Siedlung in der Nähe des Tigris im 23. Jahrhundert wurde im 14. Jahrhundert von einem kleineren Kassiten-Clan übernommen, wobei der Name als Ahnenfigur für den Stamm kooptiert wurde. Inmitten der Wirren der aramäischen Migrationen und der Hungersnöte, die sie trieben, scheint Eulmaš-šākin-šumi den Thron an sich gerissen und möglicherweise seine Hauptstadt nach Kar-Marduk verlegt zu haben, einem bisher unbekannten Ort, von dem angenommen wird, dass er weniger anfällig für Invasionen ist von Halbnomaden als Babylon.

Ein früherer Charakter namens Eulmaš-šākin-šumi, Sohn von Bazi , erscheint als Zeuge auf einem Kudurru , der eine Landbewilligung von zwanzig GUR Ackerland an Adad-zêr-ikîša aufzeichnet, wo er (amêlu) šaq-šup-par ša . genannt wird mâtâti , „Offizier des Landes“ und auch ein anderer, der einem bestimmten Iqīša-Ninurta den Besitz von sieben GUR Ackerland bestätigt , wo er als sak-ru-maš , „ Wagenoffizier “ beschrieben wird. Er kann auch auf einem anderen kleinen zerbrochenen Kudurru erscheinen, wenn sein Name korrekt entschlüsselt worden ist, aber diese drei sind mit der zehnten (erster Kudurru) datiert und dreizehnten (zweiten und dritten kudurrus) Jahre der Herrschaft von Marduk-nadin-ahhe auch früh, dieser Monarch zu sein, wenn die Chronologie und Reihenfolge der derzeit favorisierten Könige verfolgt wird, aber möglicherweise ein Vorfahre.

Die assyrische Königsliste hat ihn mit Šulmanu-ašaredu II. zeitgenössisch , eine ungewöhnliche Paarung. Die religiöse Chronik erwähnt die „Göttinnen, die Truppen“ in seinem vierzehnten Lebensjahr, aber der Kontext geht verloren. Die eklektische Chronik berichtet, dass „(Marduk blieb) auf dem Podium (im) fünften Jahr von Eulmaš-šakin-šumi, dem König. Das vierzehnte Jahr …“, die auf Unterbrechungen des Akitu- Festivals zu verweisen scheinen . Die Sonnengott-Tafel von Nabu-apla-iddina berichtet, dass Ekur-šum-ušabši, der während der Zeit von Simbar-šipak ernannte Priester und Seher , sich beklagte, dass aufgrund des „Stresses und der Hungersnot unter Kaššu-nādin-aḫi “ ein Zwischenprodukt Monarch, "die Tempelopfer von Šamaš (hatten) aufgehört", was Eulmaš-šākin-šumi veranlasste, Mehl und Sesamwein von dem dem Gott Bel zugewiesenen Garten und einem Garten im neuen Stadtbezirk von Babylon für die laufende Versorgung abzuzweigen.

Es gibt ein beschriftetes Lorestān-Bronzeschwert und fünfzehn beschriftete Pfeilspitzen, die etwas unpassend mit dem Titel šar kiššati , "König der Welt" , beschriftet sind , wahrscheinlich eher als Votivgaben an Tempeln als als Angriffswaffen. Die Dynastische Chronik berichtet, dass „er im Palast von Kar-Marduk begraben wurde“. Ihm folgten Ninurta-kuddurī-uṣur und später Širikti-Šuqamuna, beide „Söhne von Bazi“.

Inschriften

  1. ^ In zeitgenössischen Pfeilspitzen, wie IMJ 74.049.0124 im Israel Museum, Jerusalem, bei CDLI
  2. ^ a b babylonische Königsliste A , BM 33332, iii '10.
  3. ^ a b Dynastische Chronik v 9.
  4. ^ BM 90840 i 29.
  5. ^ Kudurru IM 90585, ii 10.
  6. ^ Kudurru aus dem Museum of Warwick, II 12,
  7. ^ Assyrische Königsliste A.117, Assur 14616c, iii 5 und auch Fragment (KAV 182) iii 2.
  8. ^ Religiöse Chronik ii 26-29 (restauriert).
  9. ^ Chronik 24: BM 27859, 14–15.
  10. ^ Die Sonnengotttafel , BM 91000 i 24 – ii 17.

Notiz

  1. ^ Eulmaš war der Name des Ištar- Tempels in der Stadt Agade .

Verweise