Euphemia - Euphemia
Euphemia
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Jungfrau, Märtyrerin | |
Ist gestorben | 303 n. Chr. Chalcedon , Bithynien |
Verehrt in | Katholische Kirche , orthodoxe Kirche , Church of England |
Major Schrein | Orthodoxe Patriarchalische Kathedrale von St. George , Istanbul, Kirche von St. Euphemia , Rovinj , Kroatien |
Fest |
16. September (Martyrium) 11. Juli (Wunder) |
Attribute | Als fromme Frau gekleidet, mit bedecktem Kopf, umgeben von einem oder mehreren Löwen, oft mit einem Rad oder einem Kreuz |
Euphemia ( griechisch : Εὐφημία Spät Koine Greek [Efimia] ), „gut gesprochen [von]“, bekannt als Allgepriesenen in der orthodoxen Kirche , ist ein Christian Heilige , der wurde gemartert für ihren Glauben in 303 AD. Nach christlicher Tradition geschah dies in Chalcedon .
Nach der Überlieferung wurde Euphemia verhaftet, weil es sich geweigert hatte, Ares Opfer darzubringen . Nachdem sie verschiedene Folterungen erlitten hatte, starb sie in der Arena von Chalcedon an einer Wunde eines Bären. Ihr Grab wurde zu einem Wallfahrtsort. Sie wird am 16. September gedacht.
Historischer Hintergrund
Euphemias Name und Todesjahr sind im Martyrologium Hieronymianum aus dem 5. Jahrhundert verzeichnet , der frühesten erhaltenen Liste christlicher Märtyrer. Das Jahr 303 war das erste Jahr der großen Verfolgung unter dem römischen Kaiser Diokletian . Die Fasti vindobonenses , eine Sammlung liturgischer Dokumente aus dem 4. bis 6. Jahrhundert, sagt, sie sei am 16. Oktober gestorben. Abgesehen davon gibt es keine überprüfbaren historischen Informationen über Euphemia.
Egeria , die zwischen 381 und 384 eine Pilgerreise ins Heilige Land unternahm und einen Bericht über ihre Reisen schrieb, berichtet, dass der Ort des Martyriums Euphemias in Chalcedon gezeigt wurde. Euphemia wurde eine berühmte Heilige und Geschichten über sie sammelten sich; Die Goldene Legende , eine Sammlung von Hagiographien aus der Zeit um 1260, enthält einen Bericht über ihr Martyrium.
Hagiographie
St. Euphemia lebte an der Spitze des 3. und 4. Jahrhunderts n. Chr. Nach der Tradition, sie war die Tochter eines Senators Philophronos und seine Frau Theodosia in Chalcedon genannt, über den sich Bosporus von der Stadt Byzanz ( dem heutigen Istanbul ). Seit ihrer Jugend war sie der Jungfräulichkeit geweiht .
Der Gouverneur von Chalcedon, Priscus, hatte beschlossen, dass alle Einwohner der Stadt an Opfern für die Gottheit Ares teilnehmen. Euphemia wurde mit neunundvierzig anderen Christen entdeckt, die sich in einem Haus versteckten und Gott anbeteten, entgegen den Anweisungen des Gouverneurs. Wegen ihrer Weigerung zu opfern, wurden sie einige Tage lang gefoltert und dann, mit Ausnahme von Euphemia, zur Verhandlung an den Kaiser geschickt. Euphemia, die jüngste unter ihnen, wurde von ihren Gefährten getrennt und besonders harten Qualen ausgesetzt, einschließlich des Rades , in der Hoffnung, ihren Geist zu brechen. Sie wurde in die Arena gebracht, wo Löwen ausgesandt wurden, um sie zu töten, aber sie leckten stattdessen ihre Wunden. Es wird angenommen, dass sie an Wunden eines wilden Bären in der Arena gestorben ist .
Wunder während des Konzils von Chalcedon
Das Konzil von Chalcedon , das vierte Ökumenische Konzil der christlichen Kirche , fand im Jahr 451 in der Stadt Chalcedon statt. Es lehnte die eutychische Doktrin des Monophysitismus ab und legte die chalcedonische Definition fest , die die "volle Menschlichkeit und volle Göttlichkeit" beschreibt "von Jesus Christus , der zweiten Person der Heiligen Dreifaltigkeit .
Anwesend waren 630 Vertreter aller örtlichen christlichen Kirchen. Die Treffen waren recht umstritten, und es konnte kein entscheidender Konsens erzielt werden.
Laut dem Synaxarion von Konstantinopel , einer Sammlung von Hagiographien, haben beide Parteien ein Glaubensbekenntnis verfasst und sie in ihrem Grab auf die Brust des Heiligen Euphemia gelegt. Nach drei Tagen wurde das Grab geöffnet und die Schriftrolle mit dem orthodoxen Geständnis in der rechten Hand des heiligen Euphemia gesehen, während die Schriftrolle der Monophysiten zu ihren Füßen lag.
Relikte
Als die Verfolgung von Diokletian endete, legten die Christen die angeblichen Reliquien der Heiligen Euphemia in einen goldenen Sarkophag, der sich in einer ihr gewidmeten Kirche befand. Ihre Reliquien zogen jahrhundertelang eine Menge Pilger an.
Um das Jahr 620, nach der Eroberung von Chalcedon durch die Perser unter Khosrau I. im Jahr 617, wurden die Reliquien des Heiligen Euphemia in eine neue Kirche in Konstantinopel überführt . Dort während der Verfolgungen der Iconoclasts , ihr Reliquiar wurde gesagt, ins Meer geworfen worden sind, von dem sie durch das Schiff besitzenden Brüder Sergios und Sergonos wurde gewonnen, der auf die gehörte orthodoxen Partei, und die gab es über die lokaler Bischof, der sie in einer geheimen Krypta versteckte. Die Reliquien wurden anschließend auf die Insel Lemnos gebracht und 796 nach Konstantinopel zurückgebracht. Die meisten ihrer Reliquien befinden sich noch in der Patriarchalischen Kirche St. George in Istanbul.
Festtage
Der wichtigste Festtag der Heiligen Euphemia, der sowohl von östlichen als auch von westlichen Christen gefeiert wird, ist der 16. September zum Gedenken an ihr Martyrium. Darüber hinaus gedenken ostorthodoxe Christen am 11. Juli im Konzil von Chalcedon ihres Wunders.
In der Populärkultur
St. Euphemia ist eine weithin verehrte Heilige unter allen ostorthodoxen Christen, nicht nur wegen ihrer Jungfräulichkeit und ihres Martyriums, sondern auch wegen ihrer Stärkung des orthodoxen Glaubens, und ihre Festtage werden mit besonderer Feierlichkeit gefeiert. Zu ihren Ehren wurden an vielen Orten in der christlichen Welt Kirchen errichtet .
Siehe auch
- Kirche St. Euphemia, Rovinj
- 630 Euphemia - ein Asteroid, der nach St. Euphemia benannt ist
Verweise
Externe Links
- Greatmartyr Euphemia, die allgelobte orthodoxe Ikone und Synaxarion (Fest am 16. September)
- Wunder des Großmartyr Euphemia der Allgelobte in Chalcedon (11. Juli Fest)
- Saint Euphemia auf der Website von Christian Iconography
- Hier folgt das Leben von S. Eufemia in Caxtons Übersetzung der Goldenen Legende