Eva Perón - Eva Perón

Eva Perón
Evita (beschnitten).JPG
Eva im Jahr 1948
First Lady von Argentinien
In der Rolle
4. Juni 1946 – 26. Juli 1952
Präsident Juan Perón
Vorangestellt Conrada Victoria Farrell
gefolgt von Mercedes-Lonardi (1955)
Präsident der Eva Perón Stiftung
Im Amt
8. Juli 1948 – 26. Juli 1952
Vorangestellt Position etabliert
gefolgt von Delia Parodi
Präsidentin der Peronistischen Frauenpartei
Im Amt
29. Juli 1949 – 26. Juli 1952
Vorangestellt Position etabliert
gefolgt von Delia Parodi
Persönliche Daten
Geboren
Maria Eva Duarte

( 1919-05-07 )7. Mai 1919
Los Toldos , Argentinien
Ist gestorben 26. Juli 1952 (1952-07-26)(im Alter von 33)
Buenos Aires , Argentinien
Ruheplatz Friedhof La Recoleta
Politische Partei Justizialistische Partei
Weibliche Peronistische Partei
Ehepartner
( M.  1945 )
Eltern Juan Duarte (Vater)
Juana Ibarguren (Mutter)
Unterschrift

María Eva Duarte de Perón ( spanische Aussprache:  [maˈɾi.a ˈeβa ˈðwaɾte ðe peˈɾon] ; geb. María Eva Duarte ; 7. Mai 1919 – 26. Juli 1952), besser bekannt als Eva Perón oder unter dem Spitznamen Evita ( Spanisch:  [eˈβita] ), war eine argentinische Schauspielerin, Politikerin, Aktivistin und Philanthropin , die von Juni 1946 bis zu ihrem Tod im Juli 1952 als Ehefrau des argentinischen Präsidenten Juan Perón (1895–1974) als First Lady von Argentinien diente . Sie wurde in Armut im ländlichen Dorf Los Toldos in der Pampa als jüngstes von fünf Kindern geboren. 1934 zog sie im Alter von 15 Jahren in die Hauptstadt Buenos Aires , um eine Karriere als Bühnen-, Radio- und Filmschauspielerin zu verfolgen.  

Sie traf Colonel Juan Perón am 22. Januar 1944 während einer Wohltätigkeitsveranstaltung im Luna Park Stadion , um den Opfern eines Erdbebens in San Juan, Argentinien, zu helfen . Die beiden heirateten im folgenden Jahr. Juan Perón wurde im Juni 1946 zum Präsidenten Argentiniens gewählt; Während der nächsten sechs Jahre wurde Eva Perón innerhalb der pro-peronistischen Gewerkschaften mächtig , hauptsächlich weil sie sich für die Arbeitnehmerrechte einsetzte . Sie leitete auch die Ministerien für Arbeit und Gesundheit, gründete und leitete die gemeinnützige Eva Perón Foundation , setzte sich für das Frauenwahlrecht in Argentinien ein und gründete und leitete die erste große weibliche politische Partei des Landes, die Female Peronist Party .

Im Jahr 1951 kündigte Eva Perón ihre Kandidatur für die peronistische Nominierung für das Amt des Vizepräsidenten von Argentinien an und erhielt große Unterstützung von der peronistischen politischen Basis, einkommensschwachen und argentinischen Arbeitern, die als Descamisados oder "Hemdlose" bezeichnet wurden. Der Widerstand des Militärs und der Bourgeoisie der Nation , gepaart mit ihrem sich verschlechternden Gesundheitszustand, zwangen sie schließlich, ihre Kandidatur zurückzuziehen. 1952, kurz vor ihrem Krebstod im Alter von 33 Jahren, wurde Eva Perón vom argentinischen Kongress der Titel „ Geistige Führerin der Nationverliehen . Nach ihrem Tod erhielt sie ein Staatsbegräbnis , ein Vorrecht, das im Allgemeinen Staatsoberhäuptern vorbehalten ist.

Eva Perón ist zu einem Teil der internationalen Populärkultur geworden , vor allem als Thema des Musicals Evita (1976). Cristina Álvarez Rodríguez behauptet, Evita habe das kollektive Bewusstsein der Argentinier nie verlassen . Cristina Fernández de Kirchner , die erste gewählte Präsidentin Argentiniens , behauptet, dass Frauen ihrer Generation Eva für "ihr Beispiel für Leidenschaft und Kampfbereitschaft" schulden .

Frühen Lebensjahren

Eva Duarte bei ihrer Erstkommunion , 1926

Frühe Kindheit

Evas Biographie, La Razón de mi Vida , enthält keine Daten oder Hinweise auf Ereignisse in der Kindheit und führt weder den Ort ihrer Geburt noch ihren Geburtsnamen auf. Laut dem Standesamt von Junín zeigt eine Geburtsurkunde , dass eine María Eva Duarte am 7. Mai 1919 geboren wurde. In ihrer Taufurkunde ist als Geburtsdatum der 7. Mai 1919 unter dem Namen Eva María Ibarguren aufgeführt . Es wird vermutet, dass die erwachsene Eva Perón 1945 eine Fälschung ihrer Geburtsurkunde für ihre Heirat erstellt hat.

Eva Perón verbrachte ihre Kindheit in Junín , Provinz Buenos Aires . Ihr Vater, Juan Duarte (1872–1926), stammte von französischen Einwanderern aus dem Baskenland ab . Ihre Mutter, Juana Ibarguren (9. Februar 1894 – 11. Februar 1971), stammte von spanischen baskischen Einwanderern ab. Juan Duarte, ein wohlhabender Rancher aus dem nahe gelegenen Chivilcoy , hatte dort bereits eine Frau und Familie. Zu dieser Zeit war es im ländlichen Argentinien nicht ungewöhnlich, dass ein wohlhabender Mann mehrere Familien hatte.

Als Eva ein Jahr alt war, kehrte Duarte dauerhaft zu seiner legalen Familie zurück und ließ Juana Ibarguren und ihre Kinder in bitterer Armut zurück. Ibarguren und ihre Kinder mussten in die ärmste Gegend von Junín ziehen. Los Toldos war ein Dorf in der staubigen Region Las Pampas, das als trostloser Ort bitterer Armut bekannt war. Um sich und ihre Kinder zu ernähren, nähte Ibarguren Kleider für Nachbarn. Die Familie wurde durch das Verlassen des Vaters und durch den unehelichen Status der Kinder nach argentinischem Recht stigmatisiert und dadurch etwas isoliert. Der Wunsch, diesen Teil ihres Lebens auszulöschen, könnte für Eva eine Motivation gewesen sein, 1945 die Vernichtung ihrer ursprünglichen Geburtsurkunde zu veranlassen.

Als Duarte plötzlich starb und seine Geliebte und ihre Kinder an seiner Beerdigung teilnehmen wollten, gab es eine unangenehme Szene am Kirchentor. Obwohl Juana und den Kindern erlaubt wurde, einzutreten und Duarte ihre Aufwartung zu machen, wurden sie sofort aus der Kirche verwiesen. Mrs. Juan Duarte wollte die Geliebte und die Kinder ihres Mannes nicht bei der Beerdigung haben, und da sie die rechtmäßige Ehefrau war, wurden ihre Anordnungen respektiert.

Juni

Bevor Juana Ibarguren im Stich gelassen wurde, war Juan Duarte ihre einzige Stütze gewesen. Der Biograf John Barnes schreibt, dass Duarte nach dieser Aufgabe der Familie nur noch ein Dokument hinterlassen habe, das die Kinder als seine bezeichnete, was es ihnen ermöglichte, den Nachnamen Duarte zu verwenden. Kurz darauf zog Juana mit ihren Kindern in eine Einzimmerwohnung in Junín. Um die Miete für ihre Einzimmerwohnung zu bezahlen, nahmen Mutter und Töchter in den Häusern der örtlichen Estancias eine Stelle als Köchinnen an .

Schließlich zog die Familie dank der finanziellen Hilfe von Evas älterem Bruder in ein größeres Haus, das sie später in eine Pension umbauten. Während dieser Zeit nahm die junge Eva oft an Schulaufführungen und Konzerten teil. Eine ihrer Lieblingsbeschäftigungen war das Kino. Obwohl Evas Mutter einige Pläne mit Eva hatte und sie mit einem der örtlichen Junggesellen verheiraten wollte, träumte Eva selbst davon, eine berühmte Schauspielerin zu werden. Evas Liebe zur Schauspielerei wurde im Oktober 1933 verstärkt, als sie eine kleine Rolle in einem Schulstück namens Arriba Estudiantes (Students Arise) spielte, das Barnes als "ein emotionales, patriotisches, fahnenschwenkendes Melodram" beschreibt. Nach dem Stück war Eva fest entschlossen, Schauspielerin zu werden.

Umzug nach Buenos Aires

Eva Duarte 1944 im Alter von 25 Jahren, fotografiert von Annemarie Heinrich

In ihrer Autobiographie erklärte sie, dass alle Leute aus ihrer Stadt, die in den großen Städten waren, sie als „wunderbare Orte, an denen nichts als Reichtum geschenkt wurde“ bezeichneten. 1934, im Alter von 15 Jahren, entkam Eva ihrem verarmten Dorf, als sie mit einem jungen Musiker in die Landeshauptstadt Buenos Aires flüchtete . Die Beziehung des jungen Paares endete fast so schnell, wie sie begonnen hatte, aber Eva blieb in Buenos Aires. Sie begann, Jobs auf der Bühne und im Radio nachzugehen, und wurde schließlich Filmschauspielerin. Sie bleichte ihr von Natur aus schwarzes Haar zu blond, ein Aussehen, das sie für den Rest ihres Lebens beibehielt.

Es wird oft berichtet, dass Eva mit dem Tangosänger Agustín Magaldi mit dem Zug nach Buenos Aires reiste . Es gibt jedoch keine Aufzeichnungen über den Auftritt des verheirateten Magaldi in Junín im Jahr 1934 (und selbst wenn er es getan hätte, reiste er normalerweise mit seiner Frau). Evas Schwestern behaupten, Eva sei mit ihrer Mutter nach Buenos Aires gereist. Die Schwestern behaupten auch, Doña Juana habe ihre Tochter zu einem Vorsprechen bei einem Radiosender begleitet und dafür gesorgt, dass Eva bei der Familie Bustamante wohnte, die mit der Familie Duarte befreundet war. Während Evas Fluchtmethode aus ihrer trostlosen Provinzumgebung diskutiert wird, begann sie in Buenos Aires ein neues Leben.

Buenos Aires war in den 1930er Jahren als das "Paris Südamerikas" bekannt. Im Zentrum der Stadt gab es viele Cafés, Restaurants, Theater, Kinos, Geschäfte und geschäftige Menschenmengen. Im direkten Gegensatz dazu waren die 1930er Jahre auch in der Hauptstadt Jahre großer Arbeitslosigkeit, Armut und Hunger, und viele Neuankömmlinge aus dem Landesinneren mussten in Mietskasernen, Pensionen und in abgelegenen Baracken leben, die als villas miserias bekannt wurden .

Eva Duarte und Libertad Lamarque in La Cabalgata del Circo , 1945

Bei ihrer Ankunft in Buenos Aires sah sich Eva Duarte mit den Schwierigkeiten konfrontiert, ohne formale Bildung oder Verbindungen zu überleben. Die Stadt war in dieser Zeit vor allem wegen der durch die Weltwirtschaftskrise verursachten Migrationen überfüllt . Am 28. März 1935 gab sie ihr professionelles Debüt in dem Stück Frau Perez ( la Señora de Pérez ), am Theater Comedias.

1936 tourte Eva landesweit mit einer Theatergruppe, arbeitete als Model und wurde in einigen B-Klasse- Filmmelodramen besetzt. 1942 erlebte Eva eine gewisse wirtschaftliche Stabilität, als eine Firma namens Candilejas (gesponsert von einem Seifenhersteller) sie für eine tägliche Rolle in einem ihrer Hörspiele namens Muy Bien anstellte , das auf Radio El Mundo (World Radio) ausgestrahlt wurde, dem wichtigsten Radiosender im Land zu dieser Zeit. Später in diesem Jahr unterzeichnete sie einen Fünfjahresvertrag bei Radio Belgrano , der ihr eine Rolle in einem beliebten historischen Dramaprogramm namens Great Women of History sicherte , in dem sie Elizabeth I. von England , Sarah Bernhardt und die letzte Zarin von Russland . Schließlich wurde Eva Duarte Miteigentümerin der Radiogesellschaft. 1943 verdiente Eva Duarte fünf- oder sechstausend Pesos im Monat, was sie zu einer der bestbezahlten Radioschauspielerinnen des Landes machte. Pablo Raccioppi, der gemeinsam mit Eva Duarte Radio El Mundo leitete , soll sie nicht gemocht haben, aber bemerkt haben, dass sie "durchaus zuverlässig" sei. Eva hatte auch eine kurzlebige Filmkarriere, aber keiner der Filme, in denen sie mitspielte, war sehr erfolgreich. In einem ihrer letzten Filme, La cabalgata del circo ( The Circus Cavalcade ), spielte Eva ein junges Mädchen vom Land, das es mit einer älteren Frau, dem Star des Films, Libertad Lamarque, aufnehmen konnte .

Durch ihren Erfolg mit Hörspielen und Filmen erreichte Eva eine gewisse finanzielle Stabilität. 1942 konnte sie ihre Wohnung im exklusiven Viertel Recoleta in der Calle Posadas 1567 beziehen. Im nächsten Jahr begann Eva ihre Karriere in der Politik als eine der Gründerinnen des Argentine Radio Syndicate (ARA).

Frühe Beziehung zu Juan Perón

Evita und Juan Perón 1947
Offizielles Porträt von Juan Domingo Perón und Evita, von Numa Ayrinhac im Jahr 1948. Er ist der einzige argentinische Präsident, der von der First Lady in einem offiziellen Porträt begleitet wird.

Am 15. Januar 1944 ereignete sich in der argentinischen Stadt San Juan ein Erdbeben , bei dem zehntausend Menschen ums Leben kamen. Als Reaktion darauf richtete Perón, der damalige Arbeitsminister, einen Fonds ein, um Geld für die Opfer zu sammeln. Er entwarf den Plan, ein "künstlerisches Festival" als Spendenaktion zu veranstalten, und lud Radio- und Filmschauspieler zur Teilnahme ein. Nach einer Woche des Fundraisings trafen sich alle Teilnehmer zu einer Gala im Luna Park Stadion in Buenos Aires zugunsten der Erdbebenopfer.

Bei dieser Gala am 22. Januar 1944 traf Eva Duarte zum ersten Mal mit Oberst Juan Perón zusammen . Eva wurde prompt die Geliebte des Obersten. Eva bezeichnete den Tag, an dem sie ihren zukünftigen Ehemann kennenlernte, als ihren „wunderbaren Tag“. Juan Perón und Eva verließen gegen zwei Uhr morgens gemeinsam die Gala. (Peróns erste Frau, Aurelia Tizón , war 1938 an Krebs gestorben.)

Eva Duarte hatte keine Kenntnisse oder Interesse an Politik, bevor sie Perón traf; deshalb diskutierte sie nie mit Perón oder einem seiner engsten Kreise, sondern nahm nur das auf, was sie hörte. Juan Perón behauptete später in seinen Memoiren, er habe Eva absichtlich als seine Schülerin ausgewählt und sich daran gemacht, in ihr ein "zweites Ich" zu schaffen. Juan Perón hat Eva Duarte möglicherweise aufgrund seines Alters eine so intime Begegnung und Kenntnis seines inneren Kreises erlaubt: Er war 48 und sie 24, als sie sich trafen. Er war erst spät in die Politik gekommen, also frei von vorgefassten Meinungen, wie seine politische Karriere aussehen sollte, und er war bereit, jede Hilfe anzunehmen, die sie ihm anbot.

Im Mai 1944 wurde bekannt gegeben, dass Rundfunkdarsteller sich in einer Gewerkschaft organisieren müssen und dass diese Gewerkschaft die einzige sein wird, die in Argentinien tätig sein darf. Kurz nach der Gründung der Gewerkschaft wurde Eva Duarte zu ihrer Präsidentin gewählt. Juan Perón hatte vorgeschlagen, dass die Darsteller eine Gewerkschaft gründen, und die anderen Darsteller hielten es wahrscheinlich für gute Politik, seine Geliebte zu wählen. Kurz nach ihrer Wahl zur Gewerkschaftspräsidentin begann Eva Duarte eine tägliche Sendung mit dem Titel Toward a Better Future, die in Form einer Seifenoper die Leistungen von Juan Perón dramatisierte. Oft wurden während des Programms Peróns eigene Reden gespielt. Wenn sie sprach, sprach Eva Duarte in gewöhnlicher Sprache wie eine normale Frau, die den Zuhörern glauben lassen wollte, was sie selbst über Juan Perón glaubte.

Aufstieg zur Macht

Verhaftung von Juan Perón

Demonstration für Peróns Freilassung am 17. Oktober 1945. Im Hintergrund ist die Casa Rosada zu sehen.

Bis Anfang 1945 hatte eine Gruppe von Armeeoffizieren, die GOU für „ Grupo de Oficiales Unidos “ (Gruppe der Vereinigten Offiziere) genannt wurde, den Spitznamen „Die Obersten“, beträchtlichen Einfluss innerhalb der argentinischen Regierung erlangt. Präsident Pedro Pablo Ramírez wurde von Juan Peróns wachsender Macht innerhalb der Regierung misstrauisch und konnte diese Macht nicht zügeln. Am 24. Februar 1944 unterzeichnete Ramírez sein eigenes Rücktrittspapier, das von Juan Perón selbst verfasst wurde; Edelmiro Julián Farrell , ein Freund von Juan Perón, wurde Präsident, und Juan Perón kehrte zu seinem Amt als Arbeitsminister zurück und war zu diesem Zeitpunkt der mächtigste Mann in der argentinischen Regierung. Am 9. Oktober 1945 wurde Juan Perón von seinen Gegnern in der Regierung festgenommen, die befürchteten, dass Perón mit der starken Unterstützung seiner Basis, größtenteils ungelernten gewerkschaftlich organisierten Arbeitern, die kürzlich aus ländlichen Gebieten in die industrialisierten urbanen Zentren gezogen waren, und mehreren verbündeten Gewerkschaften versuchen würden, eine Machtübernahme.

Sechs Tage später versammelten sich zwischen 250.000 und 350.000 Menschen vor der Casa Rosada , dem Regierungsgebäude Argentiniens, um die Freilassung von Juan Perón zu fordern. Um 23 Uhr betrat Juan Perón den Balkon der Casa Rosada und wandte sich an die Menge. Der Biograf Robert D. Crassweller behauptet, dass dieser Moment besonders stark war, weil er wichtige Aspekte der argentinischen Geschichte dramatisch in Erinnerung rief. Crassweller schreibt, dass Juan Perón in der Tradition der argentinischen Führer Rosas und Yrigoyen die Rolle eines Caudillos inszenierte, der sein Volk anredete . Crassweller behauptet auch, dass der Abend „ mystische Obertöne“ „quasi-religiöser“ Art enthielt .

Nachdem Perón die Wahlen von 1946 gewonnen hatte, verbreitete seine Regierung eine stark fiktive Version der Demonstration vom 17. Oktober, bei der Eva Perón so dargestellt wurde, als würde sie an jede Tür in Buenos Aires klopfen, um die Menschen auf die Straße zu bringen. Diese Version der Ereignisse wurde in der Filmversion des Musicals von Lloyd Webber populär gemacht ; Historiker sind sich einig, dass diese Version der Ereignisse falsch ist. Zur Zeit von Peróns Inhaftierung war Eva noch nur Schauspielerin. Sie hatte bei keiner der verschiedenen Gewerkschaften politisches Gewicht , und sie war in Peróns engerem Kreis nicht sehr beliebt oder war zu diesem Zeitpunkt sogar besonders beliebt im Film- und Radiogeschäft. Die massive Kundgebung, die Perón aus dem Gefängnis befreite, wurde von verschiedenen Gewerkschaften organisiert, insbesondere von der CGT , die Peróns Hauptstützpunkt war.

Am 18. Oktober 1945, einen Tag nach seiner Entlassung, heiratete Perón Eva diskret in einer standesamtlichen Trauung in Junín . Am 9. Dezember 1945 fand in La Plata eine kirchliche Trauung statt . Bis heute wird der 17. Oktober als Feiertag für die Justicialist Party (feiert als Día de la Lealtad oder „ Tag der Treue “) gefeiert .

Präsidentschaftswahl 1946

Nach seiner Entlassung aus dem Gefängnis beschloss Juan Perón, für die Präsidentschaft der Nation zu werben, die er erdrutschartig gewann. Eva warb während seiner Präsidentschaftskandidatur 1946 stark für ihren Mann. In ihrer wöchentlichen Radiosendung hielt sie kraftvolle Reden mit heftiger populistischer Rhetorik und forderte die Armen auf, sich der Bewegung von Perón anzuschließen.

Europa Tour

Perón kommt in Madrid an .

1947 unternahm Eva eine vielbeachtete "Regenbogentour" durch Europa und traf sich mit zahlreichen Würdenträgern und Staatsoberhäuptern wie Francisco Franco und Papst Pius XII . Die Tour hatte ihren Ursprung in einer Einladung des spanischen Führers an Juan Perón; Eva entschied, dass sie es tun würde, wenn Juan Perón Francos Einladung zu einem Staatsbesuch in Spanien nicht annehmen würde. Argentinien sei erst vor kurzem aus seiner "Kriegsquarantäne" herausgekommen, habe damit seinen Platz in den Vereinten Nationen eingenommen und die Beziehungen zu den USA verbessert. Daher war ein Besuch bei Franco mit António Salazar aus Portugal , dem letzten verbliebenen westeuropäischen autoritären Führer an der Macht, international diplomatisch verpönt. Berater beschlossen daraufhin, dass Eva neben Spanien auch andere europäische Länder besuchen soll. Dies würde den Anschein erwecken, dass Evas Sympathien nicht speziell dem franquistischen Spanien galten . Die Tour wurde nicht als politische Tour, sondern als unpolitische "Goodwill"-Tour in Rechnung gestellt.

Eva wurde in Spanien gut aufgenommen, wo sie die Gräber der spanischen Monarchen Ferdinand und Isabella in der Capilla Real de Granada besuchte . Das frankoistische Spanien hatte sich vom spanischen Bürgerkrieg nicht erholt (die autarke Wirtschaft und das UN-Embargo führten dazu, dass das Land seine Bevölkerung nicht ernähren konnte). Während ihres Spanienbesuchs verteilte Eva 100- Peseta- Scheine an viele arme Kinder, die sie auf ihrer Reise traf. Von Franco erhielt sie auch die höchste Auszeichnung der spanischen Regierung, den Orden der Katholischen Isabella .

Eva besuchte dann Rom, wo der Empfang nicht so herzlich war wie in Spanien. Obwohl Papst Pius XII. ihr keinen päpstlichen Orden verlieh, wurde ihr die Zeit gewährt, die normalerweise Königinnen zugewiesen wird, und erhielt einen Rosenkranz .

Ihre nächste Station war Frankreich, wo sie Charles de Gaulle traf . Sie versprach Frankreich zwei Lieferungen Weizen.

Während ihres Aufenthalts in Frankreich erhielt Eva die Nachricht, dass George VI . Eva betrachtete die Weigerung der königlichen Familie, sie zu treffen, als Brüskierung und sagte die Reise nach Großbritannien ab. Eva gab als offiziellen Grund "Erschöpfung" an, nicht nach Großbritannien zu reisen.

Perón trägt ein Kleid von Christian Dior

Eva besuchte während ihrer Europatour auch die Schweiz, ein Besuch, der als der schlimmste Teil der Reise angesehen wurde. Laut dem Buch Evita: A Biography von John Barnes warf jemand zwei Steine ​​​​und zerschmetterte die Windschutzscheibe, während sie eine Straße entlangfuhr, während viele Menschen ihr Auto drängten. Sie warf schockiert die Hände hoch, blieb aber unverletzt. Später, als sie mit der Außenministerin saßen, warfen Demonstranten Tomaten nach ihr. Die Tomaten trafen den Außenminister und spritzten auf Evas Kleid. Nach diesen beiden Ereignissen hatte Eva genug und kehrte zum Abschluss der zweimonatigen Tour nach Argentinien zurück.

Mitglieder der peronistischen Opposition spekulierten, dass der wahre Zweck der Europatour darin bestand, Gelder auf ein Schweizer Bankkonto einzuzahlen . Obwohl dies keine ungewöhnliche Praxis sei, "gibt es viel bequemere und unauffälligere Möglichkeiten, Geld auf Schweizer Konten einzuzahlen, als den Schweizer Aussenminister zu treffen und eine Uhrenfabrik herumzuführen", und es sei unwahrscheinlich, dass ein Schweizer Bankkonto existierte.

Während ihrer Europatournee wurde Eva Perón in einer Titelgeschichte für das Time Magazine vorgestellt. Die Überschrift des Covers – „Eva Perón: Between two worlds, an Argentine rainbow“ – war eine Anspielung auf den Namen von Evas Europatournee, The Rainbow Tour. Dies war das einzige Mal in der Geschichte der Zeitschrift, dass eine südamerikanische First Lady allein auf dem Cover erschien. (Im Jahr 1951 trat Eva erneut mit Juan Perón auf.) Die Titelgeschichte von 1947 war auch die erste Veröffentlichung, in der erwähnt wurde, dass Eva nicht ehelich geboren wurde. Als Vergeltung wurde die Zeitschrift für mehrere Monate aus Argentinien verbannt.

Nach ihrer Rückkehr aus Europa nach Argentinien trat Evita nie wieder mit den komplizierten Frisuren ihrer Filmstar-Tage in der Öffentlichkeit auf . Die leuchtende Goldfarbe wurde gedämpfter im Ton und sogar der Stil änderte sich, ihr Haar wurde streng zu einem schweren geflochtenen Chignon zurückgebunden . Ihre extravagante Kleidung wurde nach der Tour raffinierter. Sie trug nicht mehr die aufwendigen Hüte und figurbetonten Kleider argentinischer Designer. Bald übernahm sie die einfachere und modischere Pariser Couture und war besonders an der Mode von Christian Dior und den Juwelen von Cartier interessiert . In dem Versuch, eine ernstere politische Persönlichkeit zu kultivieren, trat Eva in der Öffentlichkeit in konservativen, aber stilvollen Tailleurs (eine geschäftsmäßige Kombination aus Röcken und Jacken) auf, die auch von Dior und anderen Pariser Couture-Häusern hergestellt wurden.

Wohltätige und feministische Aktivitäten

Eva Stiftung

Perón trifft sich in ihrem Stiftungsbüro mit der Öffentlichkeit.

Die Sociedad de Beneficencia (Gesellschaft der Wohltätigkeit), eine Wohltätigkeitsgruppe von 87 Damen der Gesellschaft, war vor der Wahl von Juan Perón für die meisten Wohltätigkeitsarbeiten in Buenos Aires verantwortlich. Einst war die Sociedad eine aufgeklärte Institution gewesen, die sich um Waisen und obdachlose Frauen kümmerte , aber diese Tage waren mit der ersten Amtszeit von Juan Perón längst vorbei. In den 1800er Jahren wurde die Sociedad von privaten Beiträgen unterstützt, hauptsächlich von den Ehemännern der Damen der Gesellschaft, aber in den 1940er Jahren wurde die Sociedad von der Regierung unterstützt.

Es war die Tradition der Sociedad , die First Lady von Argentinien zur Präsidentin der Wohltätigkeitsorganisation zu wählen . Aber die Damen der Sociedad waren mit Eva Peróns verarmter Herkunft, fehlender formaler Bildung und früherer Karriere als Schauspielerin nicht einverstanden. Die Damen der Sociedad hatten Angst, dass Evita den Waisen ein schlechtes Beispiel geben würde; deshalb verlängerten die Vereinsdamen Evita nicht als Präsidentin ihrer Organisation. Es ist oft gesagt worden, dass Evita als Vergeltung die staatliche Finanzierung der Sociedad gestrichen wurde. Diese Version der Ereignisse ist fraglich, aber die Regierungsgelder, die zuvor die Sociedad unterstützt hatten, gingen nun an die eigene Stiftung von Evita. Die Eva Perón Foundation begann mit 10.000 Pesos, die Evita selbst zur Verfügung gestellt hatte.

In The Woman with the Whip , der ersten englischsprachigen Biografie von Eva Perón, schreibt die Autorin Mary Main, dass für die Stiftung keine Kontounterlagen geführt wurden, weil sie lediglich ein Mittel war, um Staatsgelder auf private Schweizer Bankkonten zu leiten, die von den Peróns kontrolliert wurden . Fraser und Navarro widersprechen diesen Behauptungen und schreiben, dass der Finanzminister Ramón Cereijo Aufzeichnungen geführt habe und dass die Stiftung "als die einfachste Antwort auf die Armut [Evita] begann, die sie jeden Tag in ihrem Büro erlebte" und auf "die entsetzliche Rückständigkeit". sozialer Dienste – oder Wohltätigkeit, wie es noch genannt wurde – in Argentinien." Crassweller schreibt, dass die Stiftung durch Geld- und Sachspenden der peronistischen Gewerkschaften und Privatunternehmen unterstützt wurde und dass die Confederación General del Trabajo drei Manntage (später reduziert auf zwei) Gehalt für jeden Arbeiter pro Jahr spendete. Auch Steuern auf Lotterie- und Kinokarten halfen der Stiftung, ebenso wie eine Abgabe auf Casinos und Einnahmen aus Pferderennen. Crassweller stellt auch fest, dass Unternehmen in einigen Fällen unter Druck gesetzt wurden, an die Stiftung zu spenden, mit negativen Auswirkungen, wenn Spendenanfragen nicht erfüllt wurden.

Innerhalb weniger Jahre verfügte die Stiftung über ein Bar- und Warenvermögen von über drei Milliarden Pesos oder über 200 Millionen Dollar zum Wechselkurs der späten 1940er Jahre. Es beschäftigte 14.000 Arbeiter, davon 6.000 Bauarbeiter und 26 Priester. Sie kaufte und verteilte jährlich 400.000 Paar Schuhe, 500.000 Nähmaschinen und 200.000 Kochtöpfe. Die Stiftung vergab auch Stipendien, baute Häuser, Krankenhäuser und andere karitative Einrichtungen. Jeder Aspekt der Stiftung stand unter der Aufsicht von Evita. Die Stiftung baute auch ganze Gemeinden, wie zum Beispiel Evita City , die noch heute existiert. Aufgrund der Arbeiten und Gesundheitsleistungen der Stiftung gab es zum ersten Mal in der Geschichte keine Ungleichheit in der argentinischen Gesundheitsversorgung.

Perón startet die Jugendfußballmeisterschaft 1948

Es war Evitas Arbeit mit der Stiftung, die eine große Rolle bei ihrer Idealisierung spielte und manche sogar dazu brachte, sie als Heilige zu betrachten . Obwohl es aus praktischer Sicht unnötig war, nahm sich Evita täglich viele Stunden Zeit, um sich mit den Armen zu treffen, die ihre Stiftung um Hilfe baten. Während dieser Begegnungen mit den Armen küsste Evita die Armen oft und erlaubte ihnen, sie zu küssen. Evita wurde sogar beobachtet, wie sie ihre Hände in die eiternden Wunden der Kranken und Armen legte, die Aussätzigen berührte und die Syphilis küsste . Obwohl Argentinien in vielerlei Hinsicht säkular ist, ist es im Wesentlichen ein katholisches Land. Als Evita den Syphiliten küsste und den Aussätzigen berührte, "hörte sie auf, die Frau des Präsidenten zu sein und erwarb einige der Eigenschaften von Heiligen, die im Katholizismus dargestellt sind." Der Dichter José María Castiñeira de Dios , ein Mann aus wohlhabenden Verhältnissen, reflektierte die Zeiten, in denen er Zeuge von Evitas Begegnungen mit den Armen wurde: "Ich hatte eine Art literarische Wahrnehmung der Menschen und der Armen, und sie hatte mir eine christliche gegeben. so konnte ich im tiefsten Sinne Christ werden..."

Gegen Ende ihres Lebens arbeitete Evita 20 bis 22 Stunden pro Tag in ihrer Stiftung und ignorierte oft die Bitte ihres Mannes, ihr Arbeitspensum zu reduzieren und die Wochenenden frei zu nehmen. Je mehr sie in ihrer Stiftung mit den Armen zusammenarbeitete, desto empörter nahm sie eine empörte Haltung gegenüber der Existenz von Armut ein und sagte: „Manchmal habe ich mir gewünscht, meine Beleidigungen wären Ohrfeigen oder Peitschenhiebe sie sehen, wenn auch nur für einen Tag, was ich sehe, jeden Tag helfe ich den Menschen." Crassweller schreibt, dass Evita von ihrer Arbeit in der Stiftung fanatisch wurde und sich wie auf einem Kreuzzug gegen das Konzept und die Existenz von Armut und sozialen Missständen fühlte. "Es ist nicht verwunderlich", schreibt Crassweller, "dass ihre öffentlichen Kreuzzüge und ihre privaten Anbetungen nach 1946 eine immer enger werdende Intensität annahmen, sich gleichzeitig dem Transzendenten zuwandten ." Crassweller vergleicht Evita mit Ignatius Loyola und sagt, sie sei mit einem Ein-Frau- Jesuiten-Orden verwandt .

Peronistische Frauenpartei und Frauenwahlrecht

Perón spricht zu einer Menge von Frauen.

Eva Perón wird oft das Wahlrecht für argentinische Frauen zugeschrieben. Während Eva Radioansprachen zur Unterstützung des Frauenwahlrechts hielt und auch Artikel in ihrer Zeitung Democracia veröffentlichte, in denen sie männliche Peronisten aufforderte, das Frauenwahlrecht zu unterstützen, lag die Möglichkeit, Frauen das Wahlrecht zu gewähren, letztendlich außerhalb der Macht von Eva. Evas Aktionen beschränkten sich darauf, einen von einem ihrer Unterstützer, Eduardo Colom, eingebrachten Gesetzentwurf zu unterstützen, der schließlich fallen gelassen wurde.

Ein neues Gesetz zum Frauenwahlrecht wurde eingeführt, das der argentinische Senat am 21. August 1946 sanktionierte. Es musste mehr als ein Jahr gewartet werden, bis das Repräsentantenhaus es am 9. September 1947 genehmigte und Frauen und allgemeines Wahlrecht in Argentinien. Schließlich wurde das Gesetz 13.010 einstimmig angenommen. In einer öffentlichen Feier und Zeremonie unterzeichnete Juan Perón das Gesetz, das Frauen das Wahlrecht gewährte, und überreichte Eva den Gesetzentwurf, den er symbolisch zu ihrem machte.

Eva Perón gründete daraufhin die Female Peronist Party , die erste große weibliche politische Partei des Landes. Bis 1951 hatte die Partei 500.000 Mitglieder und 3.600 Sitze im ganzen Land. Eva Perón verstand sich zwar nicht als Feministin, aber ihr Einfluss auf das politische Leben der Frauen war entscheidend. Tausende zuvor unpolitischer Frauen sind wegen Eva Perón in die Politik gegangen. Sie waren die ersten Frauen, die in der argentinischen Politik aktiv waren. Die Kombination aus dem Frauenwahlrecht und der Organisation der Female Peronist Party bescherte Juan Perón eine große Mehrheit (63 Prozent) der Stimmen bei den Präsidentschaftswahlen 1951.

Präsidentschaftswahl 1952

Nominierung zum Vizepräsidenten

Schätzungsweise zwei Millionen Menschen versammelten sich 1951, um ihre Unterstützung für das Ticket Juan Perón–Eva Perón zu zeigen.

1951 wurde Duarte von ihrem Ehemann als Kandidat für das Amt des Vizepräsidenten gewählt. Dieser Schritt wurde von einigen der konservativeren Verbündeten Peróns nicht begrüßt, für die die Möglichkeit, dass Eva im Falle des Todes von Juan Perón Präsidentin wird, nicht akzeptabel war.

Eva war vor allem bei Frauen aus der Arbeiterklasse sehr beliebt. Die Intensität der Unterstützung, die sie von den Menschen erhielt, soll sogar Juan Perón selbst überrascht haben. Die breite Unterstützung, die Evitas vorgeschlagene Kandidatur generierte, zeigte ihm, dass Eva zu einer ebenso wichtigen Figur der peronistischen Partei geworden war wie Juan Perón selbst.

Perón umarmt ihren Mann während der gemeinsamen Ticket-Rallye von 1951 und kann die populären Anrufe, die sie als Vizepräsidentin kandidiert, nicht annehmen.

Am 22. August 1951 hielt die ausgerichteten Gewerkschaften eine massive Rallye , dass sie die „Cabildo Abierto“, ein Verweis auf die erste lokale Regierung der gerufenen Mai - Revolution , im Jahre 1810. Die Peróns an die Menge vom Balkon eines riesigen Gerüsten Set auf der Avenida 9 de Julio , einige Blocks von der Casa Rosada, dem offiziellen Regierungsgebäude Argentiniens, entfernt. Darüber waren zwei große Porträts von Eva und Juan Perón zu sehen. Es wurde behauptet, dass "Cabildo Abierto" die größte öffentliche Unterstützung in der Geschichte für eine weibliche politische Figur war.

Entsagungsrede von Perón (auf Spanisch). Quelle: Radio Nacional. RTA. Argentinien

Die Einladung, als Vizepräsident zu kandidieren, lehnte sie ab. Sie sagte, ihr einziger Ehrgeiz sei, dass in dem großen Kapitel der Geschichte, das über ihren Ehemann geschrieben werden soll, die Fußnoten eine Frau erwähnen würden, die dem Präsidenten die "...Hoffnungen und Träume des Volkes" brachte, eine Frau, die diese schließlich verwandelte Hoffnungen und Träume in die "glorreiche Wirklichkeit". In der peronistischen Rhetorik wird dieses Ereignis als "Die Entsagung" bezeichnet, das Evita als selbstlose Frau darstellt, die dem hispanischen Mythos des Marianismus entspricht .

Wiederwahl und geistiges Oberhaupt der Nation

Eva Perón wendet sich am 1. Mai 1952 an die Peronisten. Zu diesem Zeitpunkt war sie zu schwach geworden, um ohne Juan Peróns Hilfe zu bestehen.

Am 7. Mai 1952, dem 33. Geburtstag von Evita, wurde ihr von ihrem Mann der Titel „Geistiges Oberhaupt der Nation“ verliehen.

Am 4. Juni 1952 ritt Evita mit Juan Perón in einer Parade durch Buenos Aires zur Feier seiner Wiederwahl als argentinischer Präsident. Evita war zu diesem Zeitpunkt so krank, dass sie nicht mehr ohne Unterstützung stehen konnte. Unter ihrem übergroßen Pelzmantel befand sich ein Gestell aus Gips und Draht, das ihr das Stehen ermöglichte. Vor der Parade nahm sie eine dreifache Dosis Schmerzmittel und zwei weitere, als sie nach Hause kam.

Tod und Folgen

Abnehmende Gesundheit

Am 9. Januar 1950 fiel Evita in der Öffentlichkeit in Ohnmacht und wurde drei Tage später operiert. Obwohl berichtet wurde, dass sie sich einer Blinddarmentfernung unterzogen hatte , wurde bei ihr tatsächlich Gebärmutterhalskrebs im fortgeschrittenen Stadium diagnostiziert . Ohnmachtsanfälle dauerten bis 1951 (einschließlich des Abends nach „ Cabildo abierto “) an, mit extremer Schwäche und schweren vaginalen Blutungen. 1951 stellte sich heraus, dass sich ihr Gesundheitszustand rapide verschlechterte. Obwohl Juan ihr ihre Diagnose vorenthielt, wusste er, dass es ihr nicht gut ging und eine Bewerbung um die Vizepräsidentschaft nicht praktikabel war. Nur wenige Monate nach "der Entsagung" unterzog sich Evita heimlich einer radikalen Hysterektomie , die vom amerikanischen Chirurgen George T. Pack vom Memorial Sloan-Kettering Cancer Center durchgeführt wurde , um ihren fortgeschrittenen Gebärmutterhalskrebs auszurotten. Im Jahr 2011 untersuchte ein Neurochirurg aus Yale , Daniel E. Nijensohn, Evitas Schädelröntgenaufnahmen und fotografische Beweise und sagte, dass Perón in den letzten Monaten ihres Lebens möglicherweise eine präfrontale Lobotomie erhalten wurde , "... um den Schmerz und die Aufregung zu lindern". und Angst litt sie in den letzten Monaten ihrer Krankheit."

Tod

Evitas aufwendig geschmückte Beerdigung

Trotz der Hysterektomie hatte Pérons Gebärmutterhalskrebs Metastasen gebildet und kehrte schnell zurück. Sie war die erste Argentinierin, die sich einer Chemotherapie unterzog  – einer damals neuartigen Behandlung. Sie magerte ab und wog bis Juni 1952 nur noch 36 kg. Péron starb am Samstag, den 26. Das Amt der Präsidentschaft der Nation erfüllt seine sehr traurige Pflicht, das Volk der Republik darüber zu informieren, dass um 20:25 Uhr Frau Eva Perón, geistliche Führerin der Nation, gestorben ist."

Trauer

Unmittelbar nach Evita Tod setzte die Regierung alle offiziellen Aktivitäten für ein paar Tage und ordnete an, dass alle Fahnen auf geflogen werden Halbmast für 10 Tage. Das Geschäft im ganzen Land wurde eingestellt, als die Filme eingestellt und die Gäste aufgefordert wurden, die Restaurants zu verlassen. Es stellte sich bald heraus, dass diese Maßnahmen die Trauer der Bevölkerung nicht widerspiegelten. Die Menschenmenge vor der Residenz des Präsidenten, in der Evita starb, wurde dichter und verstopfte die Straßen für zehn Blocks in jede Richtung.

Fast 3 Millionen Menschen nahmen an Evitas Beerdigung in den Straßen von Buenos Aires teil .

Am Morgen nach ihrem Tod, als Evitas Leiche in das Gebäude des Arbeitsministeriums gebracht wurde, wurden 8 Menschen in den Menschenmassen zu Tode gequetscht. In den folgenden 24 Stunden wurden über 2.000 Menschen in städtischen Krankenhäusern wegen Verletzungen behandelt, die sie sich bei der Eile zugezogen hatten, in der Nähe von Evita zu sein, als ihre Leiche transportiert wurde, und Tausende weitere wurden vor Ort behandelt. In den folgenden zwei Wochen erstreckten sich Warteschlangen über viele Häuserblocks mit Trauernden, die stundenlang darauf warteten, Evitas Leiche im Arbeitsministerium aufzubewahren.

Die Straßen von Buenos Aires waren überfüllt mit riesigen Blumenhaufen. Innerhalb eines Tages nach Peróns Tod waren alle Blumengeschäfte in Buenos Aires ausverkauft. Aus dem ganzen Land wurden Blumen eingeflogen, bis nach Chile. Trotz der Tatsache, dass Eva Perón nie ein politisches Amt bekleidete, erhielt sie schließlich ein Staatsbegräbnis, das normalerweise einem Staatsoberhaupt vorbehalten ist, zusammen mit einer vollständigen römisch-katholischen Requiem-Messe . Aufgrund des Todes von Eva Perón während dieser Spiele wurde in Helsinki ein Denkmal für die argentinische Mannschaft während der Olympischen Sommerspiele 1952 abgehalten .

Am Samstag, den 9. August, wurde die Leiche für einen weiteren Tag des Public Viewings und einer Gedenkfeier, an der die gesamte argentinische Legislative teilnahm, in das Kongressgebäude verlegt. Am nächsten Tag, nach einer letzten Messe, wurde der Sarg auf einen von CGT-Beamten gezogenen Geschützwagen gelegt . Es folgten Perón , sein Kabinett, Evas Familie und Freunde, die Delegierten und Repräsentanten der Peronistischen Frauenpartei – dann Arbeiter, Krankenschwestern und Studenten der Eva Peron Foundation . Von Balkonen und Fenstern wurden Blumen geworfen.

Es gab unterschiedliche Interpretationen der Trauer um Eva Peróns Tod. Einige Reporter sahen die Trauer als authentisch an, andere sahen ein öffentliches Erliegen eines weiteren "Leidenspiels" des peronistischen Regimes. Time berichtete, dass die peronistische Regierung nach einer täglichen Radiodurchsage die Einhaltung einer täglichen Trauerzeit von fünf Minuten durchgesetzt habe.

Zur Zeit von Perón hatten Kinder unverheirateter Eltern nicht die gleichen Rechte wie Kinder verheirateter Eltern. Die Biografin Julie M. Taylor, Professorin für Anthropologie an der Rice University , sagte, Evita sei sich des Schmerzes bewusst, „unehelich“ geboren zu werden. Taylor spekuliert, dass Evitas Bewusstsein dafür möglicherweise ihre Entscheidung beeinflusst hat, das Gesetz so zu ändern, dass "uneheliche" Kinder fortan als "natürliche" Kinder bezeichnet werden. Nach ihrem Tod wurde der argentinischen Öffentlichkeit mitgeteilt, dass Evita erst 30 Jahre alt war. Die Diskrepanz sollte mit Evitas früherer Manipulation ihrer Geburtsurkunde zusammenhängen. Nachdem Evita 1946 First Lady geworden war, ließ sie ihre Geburtsurkunden ändern, um zu lesen, dass sie von verheirateten Eltern geboren wurde, und legte ihr Geburtsdatum drei Jahre später fest, wodurch sie jünger wurde.

Denkmal

Pedro Ara inspiziert die einbalsamierte Leiche von Eva Perón

Kurz nach Evitas Tod wurde Pedro Ara, der für seine Einbalsamierungskünste bekannt war, angesprochen, um die Leiche einzubalsamieren . Es ist zweifelhaft, dass Evita jemals den Wunsch geäußert hat, einbalsamiert zu werden, was darauf hindeutet, dass es höchstwahrscheinlich Juan Peróns Entscheidung war. Ara ersetzte das Blut des Probanden durch Glycerin , um die Organe zu schonen und den Anschein von "künstlerisch gemachtem Schlaf" zu verleihen.

Verschwinden und Rückkehr des Körpers

Kurz nach Evitas Tod wurde geplant, ihr zu Ehren ein Denkmal zu errichten. Das Denkmal, das eine Statue eines Mannes sein sollte, der die Descamisados ​​darstellt , sollte größer sein als die Freiheitsstatue . Evitas Leiche sollte im Sockel des Denkmals aufbewahrt und in der Tradition der Leiche Lenins der Öffentlichkeit präsentiert werden. Während des Baus des Denkmals wurde Evitas einbalsamierter Körper fast zwei Jahre lang in ihrem ehemaligen Büro im CGT-Gebäude ausgestellt. Bevor das Denkmal für Evita fertiggestellt wurde, wurde Juan Perón 1955 durch einen Militärputsch , die Revolución Libertadora , gestürzt . Perón floh hastig aus dem Land und war nicht in der Lage, Vorkehrungen zu treffen, um Evitas Leiche zu sichern.

Nach seiner Flucht übernahm eine Militärdiktatur die Macht. Die neuen Behörden entfernten Evitas Leiche aus der Ausstellung, und ihr Verbleib war 16 Jahre lang ein Rätsel. Von 1955 bis 1971 erließ die Militärdiktatur Argentiniens ein Verbot des Peronismus. 1971 fand das Militär heraus, dass Evitas Leiche in einer Krypta in Mailand , Italien, unter dem Namen "María Maggi" beigesetzt wurde. Es schien, dass ihr Körper während des Transports und der Lagerung beschädigt worden war, wie z.

1995 Tomás Eloy Martínez veröffentlicht von Santa Evita, eine fictionalized Arbeit viele neue Geschichten über die Eskapaden des Leichnams propagiert. Behauptungen, dass ihr Körper Gegenstand unangemessener Aufmerksamkeit war, stammen aus seiner Beschreibung einer „emotionalen Nekrophilie“ durch die Einbalsamierer, Colonel Koenig und seine Assistentin Arancibia. Viele primäre und sekundäre Verweise auf seinen Roman haben fälschlicherweise angegeben, dass ihr Körper in irgendeiner Weise besudelt wurde, was zu dem weit verbreiteten Glauben an diesen Mythos führte. Ebenfalls enthalten sind Vorwürfe, dass viele Wachskopien angefertigt worden seien, dass die Leiche mit einem Hammer beschädigt worden sei und dass eine der Wachskopien Gegenstand sexueller Aufmerksamkeiten eines Offiziers gewesen sei.

Letzte Ruhestätte

Ein Jahr später 1971 wurde Evitas Leichnam exhumiert und nach Spanien geflogen, wo Juan Perón die Leiche in seinem Haus aufbewahrte. Juan und seine dritte Frau Isabel beschlossen, die Leiche in ihrem Esszimmer auf einer Plattform neben dem Tisch aufzubewahren. 1973 verließ Juan Perón das Exil und kehrte nach Argentinien zurück, wo er zum dritten Mal Präsident wurde. Perón starb 1974 im Amt. In diesem Jahr stahl die Terrorgruppe Montoneros die Leiche von Pedro Eugenio Aramburu , den sie zuvor ebenfalls entführt und ermordet hatte . Montoneros benutzte dann den gefangenen Körper von Aramburu, um Druck auf die Rückführung von Evas Körper auszuüben. Seine dritte Frau, Isabel Perón , die zur Vizepräsidentin gewählt worden war, trat die Nachfolge von Perón an und ließ den Leichnam von Eva Perón nach Argentinien zurückbringen, um neben der Leiche ihres Mannes ausgestellt zu werden. Nachdem Evas Leiche in Argentinien angekommen war, warf die Terrorgruppe Aramburus Leiche kurzerhand auf einer beliebigen Straße in Buenos Aires ab. Evas Leiche wurde später im Grab der Familie Duarte auf dem Friedhof La Recoleta in Buenos Aires beigesetzt.

Spätere argentinische Regierungen ergriffen aufwendige Maßnahmen, um das Grab von Eva Perón zu sichern. Der Marmorboden des Grabes hat eine Falltür, die zu einem Fach mit zwei Särgen führt. Unter diesem Fach befindet sich eine zweite Falltür und ein zweites Fach. Dort ruht der Sarg von Eva Perón.

Erbe und Kritik

Argentinien und Lateinamerika

In ganz Lateinamerika hat nur eine andere Frau eine Emotion, Hingabe und einen Glauben geweckt, der mit denen vergleichbar ist, die die Jungfrau von Guadalupe erweckt hat . In vielen Häusern hängt das Bild von Evita neben der Jungfrau an der Wand.

—  Fabienne Rousso-Lenoir

In seinem Essay mit dem Titel "Lateinamerika", der in The Oxford Illustrated History of Christians veröffentlicht wurde , behauptet John McManners , dass die Anziehungskraft und der Erfolg von Eva Perón mit der lateinamerikanischen Mythologie und den Konzepten der Göttlichkeit zusammenhängt. McManners behauptet, dass Eva Perón bewusst Aspekte der Theologie der Jungfrau und der Maria Magdalena in ihre öffentliche Persönlichkeit einbezog . Der Historiker Hubert Herring hat Eva Perón als "vielleicht die klügste Frau, die in Lateinamerika noch im öffentlichen Leben aufgetreten ist" beschrieben.

In einem Interview von 1996 bezeichnete Tomás Eloy Martínez Eva Perón als "das Aschenputtel des Tangos und das Dornröschen Lateinamerikas". Martínez schlug vor, dass sie aus den gleichen Gründen wie ihr argentinischer Landsmann Che Guevara eine wichtige kulturelle Ikone geblieben ist :

„Lateinamerikanische Mythen sind widerstandsfähiger, als sie zu sein scheinen. Nicht einmal die Massenflucht der kubanischen Floßvölker oder die rasche Zersetzung und Isolation des Regimes von Fidel Castro haben den Siegesmythos von Che Guevara, der in den Träumen lebendig bleibt, untergraben.“ von Tausenden junger Menschen in Lateinamerika, Afrika und Europa. Che wie auch Evita symbolisieren bestimmte naive, aber wirksame Überzeugungen: die Hoffnung auf eine bessere Welt, ein Leben, das auf dem Altar der Enterbten, der Erniedrigten, der Armen geopfert wird die Erde. Es sind Mythen, die irgendwie das Bild Christi wiedergeben".

Obwohl kein staatlicher Feiertag, wird der Todestag von Eva Perón jedes Jahr von vielen Argentiniern begangen. Darüber hinaus wurde Eva Perón auf argentinischen Münzen abgebildet und eine Form der argentinischen Währung namens "Evitas" wurde ihr zu Ehren benannt. Ciudad Evita (Evita City), die 1947 von der Eva Perón Foundation gegründet wurde, liegt etwas außerhalb von Buenos Aires.

Kleid von Eva Perón im Museo del Bicentenario , Buenos Aires

Cristina Kirchner , die erste gewählte Präsidentin in der argentinischen Geschichte, ist eine Peronistin, die gelegentlich als "The New Evita" bezeichnet wurde. Kirchner sagt, sie wolle sich nicht mit Evita vergleichen und behauptet, sie sei ein einzigartiges Phänomen in der argentinischen Geschichte. Kirchner sagt auch, dass Frauen ihrer Generation, die in den 1970er Jahren während der Militärdiktaturen in Argentinien volljährig wurden, Evita zu verdanken haben, dass sie ein Beispiel für Leidenschaft und Kampfbereitschaft lieferte. Am 26. Juli 2002, dem 50. Todestag von Eva Perón, wurde ihr zu Ehren ein Museum namens Museo Evita eröffnet. Das von ihrer Großnichte Cristina Alvarez Rodriguez geschaffene Museum beherbergt viele Kleidungsstücke, Porträts und künstlerische Darstellungen ihres Lebens von Eva Perón und ist zu einer beliebten Touristenattraktion geworden. Das Museum wurde in einem Gebäude eröffnet, das einst von der Eva Perón Stiftung genutzt wurde.

In dem Buch Eva Perón: Die Mythen von einer Frau , Kulturanthropologe hat Julie M. Taylor behauptet , dass Evita wichtig in Argentinien blieb aufgrund der Kombination von drei einzigartigen Faktoren:

In den untersuchten Bildern zeigen die drei durchgängig miteinander verbundenen Elemente – Weiblichkeit , mystische oder spirituelle Macht und revolutionäre Führung – ein zugrunde liegendes gemeinsames Thema. Die Identifikation mit einem dieser Elemente bringt eine Person oder eine Gruppe an den Rand der etablierten Gesellschaft und an die Grenzen der institutionellen Autorität. Wer sich mit allen drei Bildern identifizieren kann, erhebt einen überwältigenden und widerhallenden Anspruch auf Dominanz durch Kräfte, die keine Kontrolle in der Gesellschaft und ihren Regeln anerkennen. Nur eine Frau kann alle drei Elemente dieser Macht verkörpern.

Präsident Cristina Kirchner in der Ausstellung von „Evita: Botschafter des Friedens“ im Staatlichen Historischen Museum von Moskau

Taylor argumentiert, dass der vierte Faktor in Evitas anhaltender Bedeutung in Argentinien mit ihrem Status als tote Frau und der Macht, die der Tod über die öffentliche Vorstellungskraft hat, zusammenhängt. Taylor schlägt vor, dass Evitas einbalsamierte Leiche der Unbestechlichkeit verschiedener katholischer Heiliger wie Bernadette Soubirous entspricht und innerhalb der weitgehend katholischen Kulturen Lateinamerikas eine starke Symbolik hat :

Bis zu einem gewissen Grad kann ihre anhaltende Bedeutung und Popularität nicht nur ihrer Macht als Frau zugeschrieben werden, sondern auch der Macht der Toten. Wie auch immer die Vision einer Gesellschaft vom Leben nach dem Tod strukturiert sein mag, der Tod bleibt seiner Natur nach ein Mysterium und eine Quelle der Störung und Unordnung, bis die Gesellschaft die durch sie verursachte Aufregung formell beruhigt. Frauen und Tote – Tod und Weiblichkeit – stehen in einem ähnlichen Verhältnis zu strukturierten Gesellschaftsformen: außerhalb öffentlicher Institutionen, schrankenlos durch offizielle Regeln und jenseits formaler Kategorien. Als weibliche Leiche, die die symbolischen Themen der Frau und der Märtyrerin wiederholt , erhebt Eva Perón vielleicht einen doppelten Anspruch auf geistliche Führung.

John Balfour war während des Perón-Regimes britischer Botschafter in Argentinien und beschreibt Evitas Popularität:

Sie war in jeder Hinsicht eine sehr außergewöhnliche Frau; Wenn man an Argentinien und Lateinamerika als einen von Männern dominierten Teil der Welt denkt, da war diese Frau, die eine sehr große Rolle spielte. Und natürlich hat sie bei den Menschen, mit denen sie zusammenlebte, ganz andere Gefühle geweckt. Die Oligarchen, wie sie die Wohlhabenden und Privilegierten nannte, hassten sie. Sie hielten sie für eine rücksichtslose Frau. Die Massen des Volkes verehrten sie dagegen. Sie betrachteten sie als eine großzügige Dame, die Manna vom Himmel verteilte.

Im Jahr 2011 wurden zwei riesige Wandgemälde von Evita an den Gebäudefassaden des derzeitigen Ministeriums für soziale Entwicklung in der Avenida 9 de Julio enthüllt . Die Werke wurden vom argentinischen Künstler Alejandro Marmo gemalt . Am 26. Juli 2012 wurden zum Gedenken an den sechzigsten Todestag von Evita Banknoten im Wert von 100 Pesos ausgegeben. Das umstrittene Bildnis von Julio Argentino Roca wurde durch das von Eva Duarte ersetzt, was sie zur ersten echten Frau machte, die auf der argentinischen Währung zu sehen war . Das Bild in den Notizen basiert auf einem Entwurf von 1952, dessen Skizze in der Münzstätte gefunden wurde, angefertigt vom Kupferstecher Sergio Pilosio mit dem Künstler Roger Pfund . Der Druck beträgt 20 Millionen Banknoten; Es ist nicht klar , ob die Regierung die Notizen über Roca und die Eroberung der Wüste ersetzen wird .

Vorwürfe von Faschismus und Antisemitismus

„Während der Herrschaft Peróns gab es in Argentinien weniger antisemitische Vorfälle als in jeder anderen Zeit des 20. Beim Lesen der zahlreichen Reden, die [Juan] Perón während seiner ersten beiden Präsidentschaften gegen Antisemitismus ausgesprochen hat, wird sofort klar, dass kein anderer Präsident vor Perón die Diskriminierung von Juden so klar und eindeutig abgelehnt hat. Das gleiche gilt für Eva Duarte de Perón. In vielen ihrer Reden argumentierte Evita, dass es die Oligarchie des Landes sei, die antisemitische Einstellungen aufrechterhalte, der Peronismus jedoch nicht.“

—  Raanan Rein
Am 9. April 1951 traf sich die damalige israelische Arbeitsministerin Golda Meir mit Eva Perón, um ihr für die Hilfe der Eva Perón-Stiftung für Israel zu danken.

Die Gegner von Juan Perón hatten Perón von Anfang an beschuldigt, ein Faschist zu sein . Spruille Braden , ein Diplomat aus den Vereinigten Staaten, der von Juan Peróns Gegnern stark unterstützt wurde, warb gegen Juan Peróns erste Kandidatur auf der Plattform, dass Juan Perón ein Faschist und Nazi sei. Die Wahrnehmung der Peróns als Faschisten mag während Evitas Europatournee 1947, bei der sie Ehrengast von Francisco Franco war, verstärkt worden sein . Bis 1947 war Franco als einer der wenigen verbliebenen Faschisten, die die Macht behielten, politisch isoliert. Franco brauchte daher dringend einen politischen Verbündeten. Da fast ein Drittel der argentinischen Bevölkerung spanischer Abstammung ist, schien es für Argentinien selbstverständlich, diplomatische Beziehungen zu Spanien zu unterhalten. Die internationale Wahrnehmung von Evita während ihrer Europatournee 1947 kommentieren Fraser und Navarro: "Es war unvermeidlich, dass Evita in einem faschistischen Kontext betrachtet wurde. Daher wurden sowohl Evita als auch Perón als Vertreter einer Ideologie angesehen, die in Europa ihren Lauf genommen hatte." , nur um in einem fernen Land in einer exotischen, theatralischen, ja sogar persischen Form wieder aufzutauchen."

Laurence Levine, der ehemalige Präsident der US-argentinischen Handelskammer, schreibt, dass die Peróns im Gegensatz zur Nazi- Ideologie nicht antisemitisch waren . In dem Buch Inside Argentina from Perón to Menem : 1950–2000 from an American Point of View schreibt Levine:

Die amerikanische Regierung zeigte keine Kenntnis von Peróns tiefer Bewunderung für Italien (und seiner Abneigung gegen Deutschland, dessen Kultur er zu starr fand). Sie wussten auch nicht, dass Peróns eigene Ansichten und seine politischen Verbindungen, obwohl in Argentinien Antisemitismus existierte, nicht antisemitisch waren. Sie beachteten nicht, dass Perón die jüdische Gemeinde in Argentinien aufsuchte, um bei der Entwicklung seiner Politik zu helfen, und dass einer seiner wichtigsten Verbündeten bei der Organisation des Industriesektors José Ber Gelbard war, ein jüdischer Einwanderer aus Polen.

Juan Perón und der künftige Wirtschaftsminister José Ber Gelbard

Der Biograf Robert D. Crassweller schreibt: „Peronismus war kein Faschismus“ und „Peronismus war kein Nazismus“. Crassweller verweist auch auf die Äußerungen des US-Botschafters George S. Messersmith . Bei einem Argentinien-Besuch 1947 machte Messersmith folgende Aussage: "Hier gibt es nicht so viel soziale Diskriminierung von Juden wie in New York oder an den meisten Orten zu Hause."

Das Time Magazine veröffentlichte einen Artikel von Tomás Eloy Martínez – argentinischer Schriftsteller, Journalist und ehemaliger Direktor des Lateinamerika- Programms an der Rutgers University – mit dem Titel „The Woman Behind the Fantasy: Prostitute, Fascist, Profligate – Eva Peron Was Much Maligned, Mostly Unfairly“ . In diesem Artikel schreibt Martínez, dass die Vorwürfe, Eva Perón sei Faschistin, Nazi und Diebin, seit Jahrzehnten gegen sie erhoben worden seien. Er schrieb, dass die Vorwürfe unwahr seien:

Sie war keine Faschistin – vielleicht wusste sie nicht, was diese Ideologie bedeutete. Und sie war nicht gierig. Obwohl sie Schmuck, Pelze und Dior-Kleider mochte, konnte sie so viele besitzen, wie sie wollte, ohne andere ausrauben zu müssen.... 1964 erklärte Jorge Luis Borges , dass "die Mutter dieser Frau [Evita]" "die Frau von ein Bordell in Junín.' Er wiederholte die Verleumdung so oft, dass manche es immer noch glauben oder, noch häufiger, Evita selbst, deren Mangel an Sexappeal von allen erwähnt wird, die sie kannten, als Lehrling in diesem imaginären Bordell denken. Der Pamphletist Silvano Santander nutzte um 1955 die gleiche Strategie, um Briefe zu schmieden, in denen Evita als Komplizin der Nazis figuriert. Es stimmt, dass (Juan) Perón 1947 und 1948 die Einreise von Nazi-Kriminellen nach Argentinien ermöglichte, in der Hoffnung, fortschrittliche Technologien zu erwerben, die von den Deutschen während des Krieges entwickelt wurden. Aber Evita spielte keine Rolle.

Die Regierungen, die Juan Perón vorausgingen, waren antisemitisch gewesen, aber seine Regierung war es nicht. Juan Perón versuchte "eifrig und enthusiastisch", die jüdische Gemeinde für seine Regierung zu gewinnen und gründete einen Zweig der peronistischen Partei für jüdische Mitglieder, bekannt als Organización Israelita Argentina (OIA). Peróns Regierung war die erste, die der argentinischen jüdischen Gemeinde den Hof machte und die erste jüdische Bürger zu öffentlichen Ämtern ernannte. Dem peronistischen Regime wurde vorgeworfen, faschistisch zu sein, aber es wurde argumentiert, dass das, was unter Perón als Faschismus galt, sich in Lateinamerika nie durchgesetzt hat; Da das peronistische Regime konkurrierende politische Parteien zuließ, kann es außerdem nicht als totalitär bezeichnet werden .

Internationale Populärkultur

Liza Minnelli liest die Gedenktafel am Grab von Eva Perón, 1993. In den frühen 1980er Jahren wurde Minnelli für die Hauptrolle in der Filmversion des Musicals Evita in Betracht gezogen .

Bis zum Ende des 20. Jahrhunderts war Eva Perón Gegenstand zahlreicher Artikel, Bücher, Bühnenstücke und Musicals, von der Biografie Die Frau mit der Peitsche bis hin zu einem Fernsehfilm von 1981 mit dem Titel Evita Perón mit Faye Dunaway in der Titelrolle. Die erfolgreichste Wiedergabe von Eva Perón Leben hat die gewesen musikalische Produktion Evita . Das Musical begann als Konzeptalbum, das 1976 von Andrew Lloyd Webber und Tim Rice koproduziert wurde , mit Julie Covington in der Titelrolle. Elaine Paige wurde später in der Titelrolle besetzt, als das Konzeptalbum im Londoner West End in eine musikalische Bühnenproduktion umgewandelt wurde und 1978 den Olivier Award für die beste Leistung in einem Musical gewann . 1980 gewann Patti LuPone den Tony Award als beste Hauptdarstellerin in einem Musical für ihre Leistung als Titelfigur in der Broadway- Produktion. Die Broadway-Produktion gewann auch den Tony Award für das beste Musical. Nicholas Fraser behauptet, dass „die Musical-Bühnenproduktion bis heute auf allen Kontinenten außer der Antarktis aufgeführt wurde und über 2 Milliarden US-Dollar Umsatz generiert hat“.

Bereits 1978 galt das Musical als Grundlage für einen Film. Nach einer fast 20-jährigen Produktionsverzögerung wurde Madonna für die Titelrolle der Verfilmung von 1996 besetzt und gewann den Golden Globe Award als "Beste Schauspielerin in einem Musical oder einer Komödie". Als Reaktion auf den amerikanischen Film und in dem angeblichen Versuch, Evitas Leben politisch genauer darzustellen, veröffentlichte eine argentinische Filmgesellschaft Eva Perón: The True Story . Die argentinische Produktion spielte die Schauspielerin Esther Goris in der Titelrolle. Dieser Film war 1996 die argentinische Einreichung für den Oscar in der Kategorie "Bester fremdsprachiger Film".

Nicholas Fraser schreibt, dass Evita die perfekte Ikone der Populärkultur für unsere Zeit ist, weil ihre Karriere vorwegnahm, was Ende des 20. Jahrhunderts alltäglich geworden war. Zu Evitas Zeiten galt es als Skandal, dass ein ehemaliger Entertainer am öffentlichen politischen Leben teilnahm. Ihre Kritiker in Argentinien hatten Evita oft vorgeworfen, das öffentliche politische Leben in Showbusiness zu verwandeln. Aber im späten 20. Jahrhundert, behauptet Fraser, habe sich die Öffentlichkeit in den Kult der Berühmtheit vertieft und das öffentliche politische Leben sei unbedeutend geworden. In dieser Hinsicht war Evita vielleicht ihrer Zeit voraus. Fraser schreibt auch, dass Evitas Geschichte unsere von Prominenten besessene Zeit anspricht, weil ihre Geschichte eines der ältesten Klischees Hollywoods bestätigt , die Geschichte vom Tellerwäscher zum Millionär . Über Eva Peróns Popularität mehr als ein halbes Jahrhundert nach ihrem Tod nachdenkend, schreibt Alma Guillermoprieto : "Evitas Leben hat offenbar gerade erst begonnen."

Titel und Ehrungen

Eva Peron erscheint auf der 100- Peso- Note, die erstmals 2012 ausgegeben wurde und irgendwann im Jahr 2018 ersetzt werden soll.

Ehrungen

Nationale Ehrungen

Ausländische Ehrungen

Eva Perón und der brasilianische Präsident Eurico Gaspar Dutra im Catete-Palast in Rio de Janeiro, 1947.

Siehe auch

Verweise

Literaturverzeichnis

Weiterlesen

Externe Links

Ehrentitel
Vorangestellt
First Lady von Argentinien
1946–1952
Unbesetzt
Titel als nächstes gehalten von
Mercedes-Lonardi


Neues Büro Spiritueller Führer der Nation von Argentinien
1952
Position abgeschafft
Parteipolitische Ämter
Neues Büro Präsidentin der Peronistischen Frauenpartei
1949–1952
gefolgt von
Vorangestellt
Peronistischer Kandidat für den Vizepräsidenten Argentiniens
Rücktritt

1951
gefolgt von
Positionen in gemeinnützigen Organisationen
Neues Büro Präsident der Eva Perón Stiftung
1948–1952
gefolgt von