Böser Blick -Evil eye

Nazars , Zauber , die verwendet werden, um den bösen Blick abzuwehren.

Der böse Blick ( griechisch : μάτι , mati ; türkisch : Nazar ; hebräisch : עַיִן הָרָע ; italienisch : malocchio ; arabisch : عين الحسد , ayn ; persisch : چشم cheshm ; kasachisch: Көз) ist ein übernatürlicher Glaube, der durch einen Fluch hervorgerufen wurde böswilliger Blick, der normalerweise einer Person gegeben wird, wenn man sich dessen nicht bewusst ist. Es geht mindestens auf die klassische griechische Antike im 6. Jahrhundert v. Chr. zurück, wo es auf Chalkidien erschienTrinkgefäße, bekannt als " Augenmuscheln ", als eine Art apotropäischer Magie . Es ist in vielen Kulturen im Mittelmeerraum zu finden, wobei solche Kulturen oft glauben, dass das Erhalten des bösen Blicks Unglück oder Verletzungen verursachen wird, während andere glauben, dass es eine Art übernatürliche Kraft ist, die einen böswilligen Blick auf diejenigen zurückwirft oder reflektiert, die es tun anderen (insbesondere Unschuldigen) Schaden zufügen. Ältere Iterationen des Symbols wurden oft aus Keramik oder Ton hergestellt; Nach der Herstellung von Glasperlen im Mittelmeerraum um etwa 1500 v. Chr. Wurden Perlen des bösen Blicks jedoch bei den Phöniziern, Persern, Griechen, Römern und Osmanen populär. Blau wurde wahrscheinlich verwendet, da es relativ einfach zu erstellen war; Moderne böse Augen können jedoch eine Reihe von Farben haben.

Die Idee, die der Begriff ausdrückt, veranlasst viele verschiedene Kulturen, Schutzmaßnahmen dagegen zu ergreifen, wobei etwa 40% der Weltbevölkerung an den bösen Blick glauben. Das Konzept und seine Bedeutung variieren stark zwischen den verschiedenen Kulturen , aber es ist besonders ausgeprägt im Mittelmeerraum und in Westasien . Die Idee taucht mehrfach in der jüdischen rabbinischen Literatur auf . Andere beliebte Amulette und Talismane, die zur Abwehr des bösen Blicks verwendet werden, sind die Hamsa , während Italien (insbesondere Süditalien ) eine Vielzahl anderer einzigartiger Reize und Gesten verwendet, um sich gegen den bösen Blick zu verteidigen, darunter das Cornicello , die Cimaruta und das Zeichen von die Hörner .

Während das ägyptische Auge des Horus ein ähnliches Symbol für Schutz und Gesundheit ist, schützt der griechische Talisman des bösen Blicks speziell vor böswilligen Blicken. In ähnlicher Weise wird angenommen, dass die im Tell Brak Eye Temple ausgegrabenen Eye-Idols ( ca.  8700–3500 v . Chr. ) Den Göttern geopferte Figuren waren und laut dem Metropolitan Museum of Art nichts mit einem Glauben an den bösen Blick zu tun haben .

Auge des Horus

Geschichte

Der Glaube an den bösen Blick geht mindestens auf das antike Ugarit zurück, wie es in Texten aus dieser Stadt (Ruinen im heutigen Syrien) bezeugt wird. Angesichts der Tatsache, dass die Stadt um 1250 v. Chr. zerstört wurde, während des Zusammenbruchs der späten Bronzezeit, um nie wieder aufgebaut zu werden, stammt der Glaube mindestens bis zu diesem Zeitpunkt und wahrscheinlich früher. Später in der griechischen Antike wird es von Hesiod , Callimachos , Platon , Diodorus Siculus , Theokrit , Plutarch , Heliodorus , Plinius dem Älteren und Aulus Gellius erwähnt . Peter Walcots Envy and the Greeks (1978) listet mehr als hundert Werke dieser und anderer Autoren auf, die den bösen Blick erwähnen. In Anbetracht dessen, dass die Griechen eine in Griechenland und der Levante heimische ethnische Gruppe sind, können Artefakte aus dieser Region gefunden werden.

Kylix-Augenmuschel (530-520 v. Chr.), Inschrift mit chalkidischem Text. Es verfügt über ein Augenmotiv, um den bösen Blick abzuwehren.

Klassische Autoren versuchten, die Funktion des bösen Blicks sowohl zu beschreiben als auch zu erklären. Plutarchs wissenschaftliche Erklärung besagte, dass die Augen die Hauptquelle, wenn nicht die einzige Quelle der tödlichen Strahlen seien, die wie vergiftete Pfeile aus den inneren Winkeln einer Person mit dem bösen Blick schießen sollten. Plutarch behandelte das Phänomen des bösen Blicks als etwas scheinbar Unerklärliches, das Anlass zum Staunen und Unglauben gibt. Plinius der Ältere beschrieb die Fähigkeit bestimmter afrikanischer Zauberer, die "Kraft der Faszination mit den Augen zu haben und sogar diejenigen zu töten, auf die sie ihren Blick richten".

Die Idee des bösen Blicks taucht in der Poesie von Virgil in einem Gespräch zwischen den Hirten Menalcas und Damoetas auf. In der Passage beklagt Menalcas die schlechte Gesundheit seiner Herde: "Welches Auge hat meine zarten Lämmer fasziniert?".

Schutz vor dem Auge

Der Glaube an den bösen Blick in der Antike war in verschiedenen Regionen und Epochen unterschiedlich. Der böse Blick wurde nicht überall im Römischen Reich mit der gleichen Intensität gefürchtet. Es gab Orte, an denen sich die Menschen der Gefahr des bösen Blicks bewusster fühlten. In der Römerzeit galten nicht nur Einzelpersonen als Träger des bösen Blicks, sondern ganze Stämme, insbesondere die von Pontus und Skythen , galten als Überträger des bösen Blicks.

Der phallische Zauber , der auf Latein fascinum genannt wird , vom Verb fascinare , „einen Zauber wirken“ (der Ursprung des englischen Wortes „ faszinieren “) ist ein Beispiel für ein apotropäisches Objekt, das gegen den bösen Blick verwendet wird. Sie wurden in ganz Europa und im Nahen Osten aus Kontexten gefunden, die vom ersten Jahrhundert vor Christus bis zum vierten Jahrhundert nach Christus datieren . Die phallischen Glücksbringer waren oft Gegenstände des persönlichen Schmucks (wie Anhänger und Fingerringe), erschienen aber auch als Steinmetzarbeiten an Gebäuden, Mosaiken und Windspielen ( Tintinnabula ). Beispiele für phallische Steinschnitzereien, wie z. B. von Leptis Magna , zeigen einen körperlosen Phallus, der einen bösen Blick angreift, indem er auf ihn ejakuliert.

Bei der Beschreibung ihrer Fähigkeit, den bösen Blick abzulenken, beschrieb Ralph Merrifield den römischen Phalluszauber als "eine Art Blitzableiter für Glück".

Auf der ganzen Welt

Baum mit Nazaren in Kappadokien , Türkei .
John Phillip , The Evil Eye (1859), ein Selbstporträt, das den Künstler zeigt, der eine spanische Zigeunerin skizziert , die glaubt, dass sie den bösen Blick bekommt.

Der Glaube an den bösen Blick ist am stärksten in Westasien , Lateinamerika , Ost- und Westafrika , Mittelamerika , Südasien , Zentralasien und Europa , insbesondere im Mittelmeerraum ; Es hat sich auch in Gebiete ausgebreitet, darunter Nordeuropa, insbesondere in die keltischen Regionen, und Amerika , wo es von europäischen Kolonisten und westasiatischen Einwanderern eingeschleppt wurde.

Der Glaube an den bösen Blick findet sich in der islamischen Doktrin, basierend auf der Aussage des islamischen Propheten Muhammad : „Der Einfluss eines bösen Blicks ist eine Tatsache …“ [Sahih Muslim, Buch 26, Nummer 5427]. Authentische Praktiken zur Abwehr des bösen Blicks werden auch häufig von Muslimen praktiziert: Anstatt beispielsweise die Schönheit eines Kindes direkt zu würdigen, ist es üblich, Masha'Allah zu sagen , dh "Gott hat es gewollt", oder sich anzurufen Gottes Segen für das Objekt oder die Person, die bewundert wird.

Eine Reihe von Überzeugungen über den bösen Blick finden sich auch in der Volksreligion , die sich typischerweise um die Verwendung von Amuletten oder Talismanen als Schutzmittel drehen.

In der Ägäisregion und anderen Gebieten, in denen helle Augen relativ selten sind, wird angenommen, dass Menschen mit grünen Augen und insbesondere blauen Augen absichtlich oder unabsichtlich den Fluch verleihen. So nehmen in Griechenland und der Türkei Amulette gegen den bösen Blick die Form von Augen an, die auf jemanden zurückblicken, und in dem Gemälde von John Phillip werden wir Zeuge des Kulturkampfs, den eine Frau erlebt, die vermutet, dass der Blick des Künstlers impliziert, dass er schaut mit dem bösen Blick auf sie.

Unter denen, die den bösen Blick nicht wörtlich nehmen, entweder aufgrund der Kultur, in der sie aufgewachsen sind, oder weil sie es einfach nicht glauben, bedeutet der Ausdruck „jemandem den bösen Blick zuzufügen“ normalerweise einfach, die Person anzustarren in Wut oder Ekel. Der Begriff hat sich in der englischen Sprache durchgesetzt . In der Rundfunkbranche wird damit bezeichnet, wenn ein Moderator dem Befragten oder Co-Moderator signalisiert, dass er wegen Zeitmangel mit dem Sprechen aufhören soll.

Schutztalismane und Heilmittel

Die Hamsa , ein Zauber, der den bösen Blick abwehren soll.

Versuche, den Fluch des bösen Blicks abzuwehren, haben in vielen Kulturen zu einer Reihe von Talismanen geführt. Als Klasse werden sie „ apotropäische “ (griechisch für „prophylaktisch“ / προφυλακτικός oder „schützend“, wörtlich: „wendet ab“) Talismane genannt, was bedeutet, dass sie Schaden abwenden oder zurückweisen.

Scheiben oder Kugeln, die aus konzentrischen blauen und weißen Kreisen bestehen (normalerweise von innen nach außen, dunkelblau, hellblau, weiß und dunkelblau), die einen bösen Blick darstellen, sind in Westasien übliche apotropäische Talismane, die am Bug mediterraner Boote zu finden sind und anderswo; In einigen Formen der Folklore sollen die starren Augen den boshaften Blick zurück zum Zauberer lenken .

Bekannt als Nazar ( türkisch : nazar boncuğu oder nazarlık ), wird dieser Talisman am häufigsten in der Türkei gesehen , in oder an Häusern und Fahrzeugen gefunden oder als Perlen getragen.

Detail eines anatolischen Kelims aus dem 19. Jahrhundert mit Kreuzreihen (türkisch: Haç) und verstreuten S-förmigen Haken (türkisch: Çengel), beide zur Abwehr des bösen Blicks

Die Hamsa-Hand , ein apotropäischer , handförmiger Talisman gegen den bösen Blick, kommt in Westasien vor. Das Wort hamsa, auch buchstabiert khamsa und hamesh, bedeutet „fünf“ und bezieht sich auf die Finger der Hand. In der jüdischen Kultur wird die Hamsa die Hand von Miriam genannt ; in einigen muslimischen Kulturen die Hand von Fatima . Obwohl von doktrinären Muslimen als Aberglaube verurteilt, ist es fast ausschließlich unter Muslimen im Nahen Osten und im Mittelmeerraum, dass der Glaube an neidische Blicke zerstörerische Kraft oder die talismanische Kraft eines Nazars enthält, um sich gegen sie zu verteidigen. Für Anhänger anderer Glaubensrichtungen in der Region ist der Nazar eine attraktive Dekoration.

Eine Vielzahl von Motiven zur Abwehr des bösen Blicks werden üblicherweise in Stammes -Kelim- Teppiche eingewebt. Solche Motive umfassen ein Kreuz (türkisch: Haç), um den bösen Blick in vier zu teilen, einen Haken (türkisch: Çengel), um den bösen Blick zu zerstören, oder ein menschliches Auge (türkisch: Göz), um den bösen Blick abzuwenden. Die Form eines Glücksamuletts (türkisch: Muska; oft ein dreieckiges Paket mit einem heiligen Vers) wird aus demselben Grund oft in Kelims eingewebt.

Im Islam

Im Islam ist der böse Blick oder al-'ayn العين , auch عين الحسودة ) ein allgemeiner Glaube, dass Individuen die Macht haben, Menschen, Tieren oder Gegenständen Schaden zuzufügen, indem sie sie auf eine Weise betrachten, die Eifersucht anzeigt. Obwohl Neid den bösen Blick aktiviert, geschieht dies (oder geschieht normalerweise) unbewusst, und die Person, die ihn wirft, ist nicht (oder normalerweise nicht) dafür verantwortlich. Astrologie kann nicht nur betrachtet werden, sondern auch eine Rolle spielen. Jemand kann aufgrund einer "ungünstigen Himmelskonfiguration" zum Zeitpunkt der Geburt des Opfers Opfer des bösen Blicks werden, "laut einigen Gelehrten".

Zu den Ritualen zur Abwehr des bösen Blicks gehört das Sagen von „ TabarakAllah “ ( تبارك الله ) („Segen Gottes“) oder „ Masha'Allah “ ( ما شاء الله ) („Gott hat es gewollt“), wenn ein Kompliment dazu gehört gemacht sein. Das dreimalige Rezitieren der Sura Ikhlas , Sura Al-Falaq und Sura Al-Nas aus dem Koran nach Fajr und nach Maghrib wird auch als persönliches Schutzmittel gegen den bösen Blick verwendet.

Um den bösen Blick zu heilen, verschreiben streng orthodoxe (Salafi-) Gelehrte laut dem Gelehrten Remke Kruk nur „rituelles Baden und durch fromme Beschwörungen“ (dasselbe islamische Heilmittel für andere übernatürliche Krankheiten). Laut Salafi - Gelehrten fordern der Koran und die Hadithe die Durchführung des Exorzismus unter Verwendung der Worte Gottes oder seiner Namen, die auf Arabisch oder in einer Sprache , die von den Menschen verstanden werden kann , rezitiert werden. Während einige Muslime sich magischer Praktiken bedienen – Talismane , Amulette , Wahrsager oder Dschinn um Hilfe bitten – sind diese nach streng orthodoxen Regeln verboten ( haram ). Einer anderen Quelle zufolge glauben einige Gelehrte, dass die Verwendung von Talismanen (zusammen mit dem Koran) zulässig ist.

Im Judentum

Hamsa aus Ton mit hebräischer Inschrift (übersetzt „Erfolg“)

Der böse Blick wird mehrmals im klassischen Pirkei Avot (Ethik unserer Väter) erwähnt . In Kapitel II geben fünf Schüler von Rabbi Yochanan ben Zakai Ratschläge, wie man dem guten Weg im Leben folgt und das Schlechte vermeidet. Rabbi Eliezer sagt, ein böser Blick sei schlimmer als ein schlechter Freund, ein schlechter Nachbar oder ein böses Herz.

Der talmudische Exeget Raschi sagt im Anschluss an die Worte der Weisen Israels, dass die zehn Söhne Jakobs , als sie nach Ägypten gingen, um Proviant zu kaufen, sich unauffällig machten, indem sie jeweils durch ein separates Tor gingen, damit sie nicht angestarrt würden von den örtlichen Ägyptern und lösten dadurch eine böswillige Reaktion (den bösen Blick) bei ihren Zuschauern aus, da sie sahen, dass sie alle gutaussehend und von mutiger und männlicher Veranlagung waren.

Einige Juden glauben, dass ein „gutes Auge“ eine Haltung des Wohlwollens und der Freundlichkeit anderen gegenüber kennzeichnet. Wer diese Lebenseinstellung hat, wird sich freuen, wenn es seinen Mitmenschen gut geht; er wird allen alles Gute wünschen. Ein "böser Blick" bezeichnet die entgegengesetzte Haltung. Ein Mann mit einem „bösen Blick“ wird nicht nur keine Freude empfinden, sondern echtes Leid erfahren, wenn es anderen gut geht, und wird sich freuen, wenn andere leiden. Eine Person dieses Charakters stellt laut einigen Juden eine große Gefahr für unsere moralische Reinheit dar.

Rabbi Abraham Isaac Kook erklärte, dass der böse Blick „ein Beispiel dafür ist, wie eine Seele eine andere durch unsichtbare Verbindungen zwischen ihnen beeinflussen kann. Wir alle werden von unserer Umgebung beeinflusst … Der böse Blick ist die giftige Wirkung bösartiger Gefühle von Eifersucht und Neid von denen um uns herum."

Viele praktizierende Juden vermeiden es, über wertvolle Gegenstände zu sprechen, die sie besitzen, viel Glück, das ihnen und insbesondere ihren Kindern widerfahren ist. Wenn eines davon erwähnt wird, sagt der Sprecher und/oder Zuhörer b'li ayin hara (hebräisch), was "ohne bösen Blick" bedeutet, oder kein eina hara (jiddisch; oft zu kennahara abgekürzt ), "kein böser Blick". . Eine andere Möglichkeit, den bösen Blick abzuwehren, besteht darin, dreimal zu spucken (oder so zu tun). Die Römer nennen diesen Brauch "despuere malum", das Böse anzuspucken. Es wurde auch vorgeschlagen, dass das 10. Gebot: „Begehre nichts, was deinem Nächsten gehört“ ein Gesetz gegen das Verleihen des bösen Blicks auf eine andere Person ist.

Im Christentum

Karibik/Westindien

In Trinidad und Tobago wird der böse Blick maljo genannt (vom französischen mal yeux, was „schlechtes Auge“ bedeutet). Der Begriff wird im Infinitiv (to maljo) und als Substantiv (to have/get maljo) verwendet und bezieht sich auf Personen, die betroffen sind. Maljo kann versehentlich weitergegeben werden, es wird jedoch angenommen, dass es schwerwiegender ist, wenn es von einer neidischen Person oder einer Person mit schlechten Absichten stammt. Es wird angenommen, dass es leichter passiert, wenn eine Person angestarrt wird – insbesondere beim Essen. Eine Person, die vom „schlechten Auge“ getroffen wurde, kann eine unerklärliche Krankheit oder ein Unglück erleiden. In traditionellen ländlichen Legenden heißt es: „Der allgemeine Glaube ist, dass Ärzte Maljo nicht heilen können – nur Menschen, die Gebete kennen, können das Maljo „schneiden“ und so das Opfer heilen.“

Es gibt mehrere säkulare Ansätze zur Bekämpfung von Maljo, aber extremere Fälle werden normalerweise auf spirituelle Rituale verwiesen, mit einem besonders starken Einfluss der hinduistischen Religion.

In nichtreligiöser Hinsicht besteht eine starke kulturelle Assoziation zwischen dem bösen Blick und der Farbe Blau. Es wird angenommen, dass es Maljo abwehrt, wenn es als Kleidung oder Accessoires getragen wird, so sehr, dass einige auffällige Farbtöne als „Maljo-Blau“ bezeichnet werden. Blaue Ornamente können verwendet werden, um einen Haushalt zu schützen, und blaue Flaschen von Milk of Magnesia wurden an Bäume gehängt oder in den Hof gestellt, der ein Grundstück umgibt.

Blaue Seife und Albion Blue (ein Indigofarbstoff, der von den Trinbagonianern einfach als „Blau“ bezeichnet wird) werden traditionell zum Waschen im Haushalt verwendet, sollen aber auch Maljo verhindern, wenn sie im Badewasser verwendet werden, oder die Fußsohlen salben.

Jumbie-Perlen sind die giftigen Samen des Rosenkranz-Erbsenbaums, aus denen Schmuck hergestellt wird, der auch Maljo und böse Geister abwehrt.

Ein Aberglaube besagt, dass eine Prise Maljo nach zwischenmenschlichen Interaktionen umkehren kann, insbesondere wenn man angestarrt oder ein Kompliment gemacht wird. Einige glauben auch, dass das Reiben des eigenen Speichels in ihren Haaren Maljo im Allgemeinen entgegenwirkt, aber insbesondere vor Neid auf die Haarstruktur und -länge.

Auch ein Bad im Meer soll einem Betroffenen Linderung verschaffen.

Maljo-Gläubige sind besonders besorgt über den Schutz von Babys und Kindern, die als am anfälligsten für seine Auswirkungen gelten. Es kann von jemandem verursacht werden, der mit einem „Fäulnis“ im Auge geboren wurde, wenn solch eine Person ein Kind bewundernd ansieht. Es kann auch mit einem Klaps auf den Kopf oder mit nur einem Blick auftreten. Ob beabsichtigt oder nicht, Komplimente (...) können Maljo hervorrufen. Es kann von einem Fremden, einem Mitglied der unmittelbaren Familie des Kindes oder einem anderen Verwandten verursacht werden.' Es kann sogar von einem Elternteil weitergegeben werden, der von seinem eigenen Kind besessen ist. Ein Baby mit Maljo weigert sich zu essen oder zu trinken, weint ständig und „schmachtet weg“. Es kann einen „Fieberanfall“ geben.“

Armbänder aus Jet- Perlen werden Neugeborenen traditionell als vorbeugende Maßnahme gegeben, während die Ältesten auch empfehlen, einen Beutel mit Blau (Farbstoff) an der Kleidung des Babys zu befestigen. Dies liegt daran, dass ein Neugeborenes als am anfälligsten angesehen wird.

Nach ostindischem Einfluss ist ein Tikka ein schwarzer Punkt, der auf der Stirn eines Babys platziert wird – gedacht, um die Aufmerksamkeit des bösen Blicks abzulenken und das Kind als solches zu schützen.

Das häufigste Maljo-Mittel kommt in Form eines hinduistischen Rituals namens Jharay. Es kann zu Hause (normalerweise von Eltern oder Ältesten) oder von einem Experten oder spirituellen Praktizierenden praktiziert werden. Es gibt viele Variationen des Rituals, und Nicht-Hindu-Personen nehmen bereitwillig teil, wenn angenommen wird, dass sie von Maljo betroffen waren.

Das Hauptwerkzeug in einem Jharay ist entweder eine Pfauenfeder oder ein Cocoyea-Besen - ein traditioneller Besen, der aus der Mittelrippe des Kokospalmenblattes hergestellt wird. Einige berichten auch, dass ein Messer oder eine Machete verwendet wurde. In einigen Fällen wird der Cocoyea-Besen zu Beginn der Zeremonie an einem bestimmten Körperteil gemessen, und es wird angenommen, dass dies eine Bestätigung von Maljo ist, wenn sich die aufgezeichnete Länge bis zum Ende der Sitzung geändert hat. Der Beamte wird ein Gebet sprechen, während er das Werkzeug seiner Wahl verwendet, um die Person von Kopf bis Fuß zu bürsten. Das Gebet wird üblicherweise auf Hindi gesprochen , kann aber auch auf Englisch gesprochen werden.

Ein Jharay kann sich auf einen bestimmten Leidens- oder Schmerzpunkt konzentrieren (Kopf, Haare, Rücken, Füße usw.).

Es ist nicht ungewöhnlich, dass eine Jharay-Zeremonie an Kindern und Babys durchgeführt wird. „Die Leute glauben, dass Maljo zum Tod führen kann. Es wurde von zwei Arten berichtet: die „schleppende“ Art, bei der das Baby immer kleiner wird und alle oben erwähnten Symptome durchmacht, bevor es welk wird und stirbt; der „Vierundzwanzig-Stunden“-Maljo, von dem gesagt wird, dass er in nur vierundzwanzig Stunden tötet, wenn keine wirksame Hilfe eingeholt wird.'

Ein anderes hinduistisches Ritual namens Oucchay wird ebenfalls zur Heilung von Maljo eingesetzt, obwohl dies auch als Jharay bezeichnet werden könnte. Zutaten wie Zwiebelschalen, Salz, Spinnweben, Peperoni oder Senfkörner, ein Stück Kokosbesen , eine Haarlocke des Opfers (bei Kindern ist es eine Haarlocke der Mutter) werden in ein Taschentuch gewickelt oder Zeitung. Der Beamte wird die eingewickelten Gegenstände um den Körper des Opfers kreisen, bevor er sie alle verbrennt. Es wird angenommen, dass, wenn die Gegenstände eine große, knisternde Flamme und einen fauligen Gestank erzeugen, dies ein Hinweis darauf ist, dass das Opfer einen schweren Fall von Maljo hatte. Am Ende des Rituals kann das Opfer aufgefordert werden, wegzugehen, ohne zurückzublicken, während die Gegenstände brennen.

In der afro-karibischen spirituellen Baptisten- und Orisha - Tradition wird ein besonderes Schmuckstück namens „Wache“ von einem Ältesten gesegnet, der seinen Schutz auf den Träger ausübt. Es kann eine Taillenperle , ein Fußkettchen, ein Armband oder eine Halskette sein . Für Babys kann eine große Sicherheitsnadel als Schutz verwendet werden.

Griechenland

Der böse Blick, bekannt als μάτι ( mati ), "Auge", als apotropäisches visuelles Gerät, war bekanntermaßen ein fester Bestandteil in Griechenland, der mindestens bis ins 6. Jahrhundert v. Chr. zurückreicht, als er häufig auf Trinkgefäßen erschien. In Griechenland wird der böse Blick durch den Prozess des xematiasma ( ξεμάτιασμα ) verworfen, wobei der „Heiler“ schweigend ein geheimes Gebet rezitiert, das von einem älteren Verwandten des anderen Geschlechts, normalerweise einem Großelternteil , weitergegeben wurde . Solche Gebete werden nur unter bestimmten Umständen offenbart, da diejenigen, die sie wahllos offenbaren, gemäß ihren Bräuchen ihre Fähigkeit verlieren, den bösen Blick abzuwehren. Es gibt mehrere regionale Versionen des fraglichen Gebets, eine übliche lautet: „ Heilige Jungfrau , Unsere Liebe Frau, wenn [Name des Opfers einfügen] unter dem bösen Blick leidet, befreie ihn/sie davon.“ Das Böse wiederholte sich dreimal. Wenn man tatsächlich vom bösen Blick befallen ist, fangen nach Brauch sowohl Opfer als auch „Heiler“ an, heftig zu gähnen. Der "Heiler" führt dann dreimal das Kreuzzeichen aus und gibt dreimal spuckende Geräusche in die Luft ab.

Ein weiterer „Test“, der verwendet wird, um zu überprüfen, ob der böse Blick geworfen wurde, ist der des Öls : Unter normalen Bedingungen schwimmt Olivenöl im Wasser, da es eine geringere Dichte als Wasser hat. Der Test des Öls wird durchgeführt, indem ein Tropfen Olivenöl in ein Glas Wasser, typischerweise Weihwasser, gegeben wird. Wenn der Tropfen schwimmt, kommt der Test zu dem Schluss, dass kein böser Blick im Spiel ist. Wenn der Tropfen sinkt, wird behauptet, dass der böse Blick tatsächlich geworfen wird. Eine andere Form des Tests besteht darin, zwei Tropfen Olivenöl in ein Glas Wasser zu geben. Wenn die Tropfen getrennt bleiben, kommt der Test zu dem Schluss, dass es keinen bösen Blick gibt, aber wenn sie verschmelzen, gibt es einen. Es gibt auch eine dritte Form, bei der der "Heiler" drei oder neun Tropfen Öl in einen mit Wasser gefüllten Teller gibt. Wenn die Öltropfen größer werden und sich schließlich im Wasser auflösen, gibt es einen bösen Blick. Wenn die Tropfen in Form eines kleinen Kreises vom Wasser getrennt bleiben, ist dies nicht der Fall. Die ersten Tropfen sind die wichtigsten und die Anzahl der Tropfen, die sich in Wasser auflösen, zeigt die Stärke des bösen Blicks an. Beachten Sie, dass ein geheimer Gesang gesprochen wird, wenn diese Tests durchgeführt werden. Die Worte des Gesangs werden geschlossen geübt und können nur von Mann zu Frau oder von Frau zu Mann weitergegeben werden.

Es gibt eine andere Form des „Tests“, bei der der „Heiler“ ein paar Nelken vorbereitet, indem er jede mit einer Nadel durchsticht. Dann zündet sie eine Kerze an und greift mit einer Schere nach einer festgesteckten Nelke. Sie verwendet es dann, um das Kreuzzeichen über dem Betroffenen zu machen, während der Betroffene aufgefordert wird, an eine Person zu denken, die ihm möglicherweise den bösen Blick gegeben hat. Dann hält der Heiler die Nelke über die Flamme. Wenn die Nelke leise brennt, ist kein böser Blick vorhanden; Wenn die Nelke jedoch explodiert oder laut brennt, bedeutet dies, dass die Person in den Gedanken des Betroffenen derjenige ist, der den bösen Blick geworfen hat. Wenn die Nelke explodiert, wird der böse Blick von den Betroffenen freigesetzt. Nelken, die mit einem gewissen Geräusch brennen, gelten als λόγια - Worte - jemand, der Sie beschimpft, vor dem Sie vorsichtig sein sollten. Die verbrannten Nelken werden in einem Glas Wasser gelöscht und später zusammen mit den Stecknadeln im Garten vergraben, da sie als kontaminiert gelten. Die Griechen werden auch den bösen Blick abwehren, indem sie φτου να μη σε ματιάξω sagen! was übersetzt heißt: "Ich spucke aus, damit ich dir keinen bösen Blick zuwerfe." Entgegen der landläufigen Meinung wird der böse Blick nicht unbedingt von jemandem geschenkt, der einem etwas Böses wünscht, sondern er stammt von Bewunderung – wenn man Bewunderung als ein zwanghaftes Gefühl des Erstaunens über den Erfolg eines Rivalen über den eigenen bösen Plan betrachtet. Da es technisch möglich ist, sich selbst den bösen Blick zu geben, ist es ratsam, demütig zu sein.

Die griechischen Väter akzeptierten den traditionellen Glauben an den bösen Blick, schrieben ihn aber dem Teufel und Neid zu . In der griechischen Theologie gilt der böse Blick oder Vaskania ( βασκανία ) als schädlich für denjenigen, dessen Neid ihn anderen zufügt, sowie für den Leidenden. Die griechische Kirche hat ein altes Gebet gegen Vaskania aus dem Gebetbuch von Megan Hieron Synekdemon ( Μέγαν Ιερόν Συνέκδημον ).

Assyrer

Ein Rubinauge-Anhänger aus einer alten Zivilisation in Mesopotamien wurde möglicherweise als Amulett zum Schutz vor bösen Blicken verwendet. Adilnor-Sammlung.

Assyrer glauben auch fest an den bösen Blick. Sie tragen normalerweise eine blau / türkisfarbene Perle um eine Halskette, um vor dem bösen Blick geschützt zu sein. Außerdem könnten sie das Gesäß kneifen , vergleichbar mit Armeniern. Es wird gesagt, dass Menschen mit grünen oder blauen Augen anfälliger für den Effekt des bösen Blicks sind. Eine einfache und sofortige Art des Schutzes in europäischen christlichen Ländern besteht darin, mit der Hand das Kreuzzeichen zu machen und mit zwei Fingern, dem Zeigefinger und dem Mittelfinger , auf die vermeintliche Einflussquelle oder das vermeintliche Opfer zu zeigen, wie im ersten Kapitel beschrieben von Bram Stokers Roman Dracula , der 1897 veröffentlicht wurde:

Als wir aufbrachen, machte die Menge vor der Gasthaustür, die inzwischen zu einer beträchtlichen Größe angeschwollen war, alle das Kreuzzeichen und zeigte mit zwei Fingern auf mich. Mit einiger Mühe brachte ich einen Mitreisenden dazu, mir zu sagen, was sie meinten. Zuerst antwortete er nicht, aber als er erfuhr, dass ich Engländerin war, erklärte er, dass es ein Zauber oder ein Schutz vor dem bösen Blick sei.

Truthahn

Traditionell geformte Nazar-Ornamente

Ein typischer Nazar besteht aus handgefertigtem Glas mit konzentrischen Kreisen oder Tropfenformen in Dunkelblau, Weiß, Hellblau und Schwarz, gelegentlich mit einem gelb/goldenen Rand.

Kulturen, die Nazaren oder einige Variationen haben, umfassen die Türkei , Rumänien , Albanien , Nordmazedonien , Bosnien und Herzegowina , Griechenland , Zypern , Syrien , Libanon , Palästina , Ägypten , Armenien , Iran , Indien , Pakistan , Usbekistan , Afghanistan , Irak und Aserbaidschan , wo Der Nazar wird oft in Häusern, Büros, Autos, Kinderkleidung aufgehängt oder in Schmuck und Ornamente eingearbeitet. Sie sind ein beliebtes Souvenir bei Touristen.

Äthiopien

Der Glaube an den bösen Blick oder Buda (var. bouda ) ist in Äthiopien weit verbreitet . Buda wird allgemein als eine Macht angesehen, die von Angehörigen einer anderen sozialen Gruppe, beispielsweise von Metallarbeitern, gehalten und ausgeübt wird. Einige äthiopische Christen tragen ein Amulett oder einen Talisman, bekannt als Kitab , oder rufen Gottes Namen an, um die negativen Auswirkungen von Buda abzuwehren. Eine Debera , die entweder ein nicht ordinierter Priester oder ein gebildeter Laie ist, stellt diese schützenden Amulette oder Talismane her.

Senegal

Das Äquivalent zum bösen Blick in Wolof wäre das "thiat". Es wird angenommen, dass schöne Gegenstände zerbrechen können, wenn sie von anderen neidisch angestarrt werden. Um die Wirkung des bösen Blicks abzuwehren, können Senegalesen Kaurimuschel-Armbänder tragen. Die Muscheln sollen die negative Energie des Thiat absorbieren und allmählich dunkler werden, bis das Armband bricht. Es ist auch üblich, dass abergläubische Menschen "Gris-Gris" tragen, die von Marabuts hergestellt wurden, um Unglück zu vermeiden.

Pakistan

In Pakistan heißt der böse Blick Nazar (نظر). Die Menschen greifen normalerweise auf das Lesen der letzten drei Kapitel des Korans zurück, nämlich Sure Ikhlas , Sure Al-Falaq und Sure Al-Nas . „ Masha'Allah “ ( ما شاء الله ) („Gott hat es gewollt“) wird gemeinhin gesagt, um den bösen Blick abzuwehren. Das Verständnis des bösen Blicks variiert je nach Bildungsniveau. Einige halten die Verwendung von schwarzer Farbe für nützlich, um sich vor dem bösen Blick zu schützen. Andere verwenden „ taawiz “, um den bösen Blick abzuwehren. LKW-Besitzer und andere Fahrzeuge des öffentlichen Verkehrs können häufig mit einem kleinen schwarzen Tuch an den Stoßstangen gesehen werden, um den bösen Blick zu verhindern.

Süditalien

Verschiedene Amulette des bösen Blicks aus Italien wie Cornicello , Cimaruta und Lunula (1895).

Das Cornicello , „kleines Horn“, auch Cornetto („kleines Horn“, Plural Cornetti ) genannt, ist ein langes, sanft gedrehtes hornförmiges Amulett. Cornicelli werden normalerweise aus roter Koralle geschnitzt oder aus Gold oder Silber hergestellt. Die Art von Horn, die sie kopieren sollen, ist kein gewelltes Schafhorn oder Ziegenhorn, sondern eher wie das verdrehte Horn eines afrikanischen Elands oder einer Chilischote. Ein Zahn oder Fellbüschel des italienischen Wolfs wurde als Talisman gegen den bösen Blick getragen.

Eine Idee, dass die derben Vorschläge durch sexuelle Symbole die Hexe von der mentalen Anstrengung ablenken, die erforderlich ist, um den Fluch erfolgreich zu verleihen. Eine andere ist, dass, da die Wirkung des Auges darin bestand, Flüssigkeiten auszutrocknen, das Austrocknen des Phallus (was zu männlicher Impotenz führt) abgewendet werden würde, indem man Zuflucht in den feuchten weiblichen Genitalien suchte. Unter den alten Römern und ihren kulturellen Nachkommen in den Mittelmeerländern mussten diejenigen, die nicht mit phallischen Zaubern gepanzert waren, sexuelle Gesten anwenden , um dem Auge auszuweichen. Zu diesen Gesten gehören das Kratzen der Hoden (für Männer) sowie die Mano-Cornuta - Geste und das Feigenzeichen ; eine Faust, bei der der Daumen zwischen Zeige- und Mittelfinger gedrückt wird und den Phallus in der Vagina darstellt. Zusätzlich zu den phallischen Talismanen trugen die Römer Statuen von Händen in diesen Gesten oder mit magischen Symbolen als Talismane.

Zwei in Italien verwendete Handzeichen ( Feigenzeichen und Hörnerzeichen ) gegen den bösen Blick (1914).

Der Träger des bösen Blicks, der Jettatore , wird mit einem auffälligen Gesichtsausdruck beschrieben, mit hochgezogenen Brauen und einem starren Blick, der aus seinen Augen springt. Er hat oft den Ruf, sich heimlich mit dunklen Mächten zu beschäftigen, und ist Gegenstand von Klatsch und Tratsch über den Umgang mit Magie und anderen verbotenen Praktiken. Erfolgreiche Männer mit enormer persönlicher Anziehungskraft werden schnell als Jettatori bekannt. Papst Pius IX . war wegen seines bösen Blicks gefürchtet, und in den letzten Jahrzehnten des 19. Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens jeder Art, von Dichtern bis zu Gangstern, haben ihre besonderen Fähigkeiten der Macht ihrer Augen zugeschrieben.

Malta

Das Symbol des Auges, bekannt als "l-għajn", ist auf traditionellen Fischerbooten üblich, die als Luzzu bekannt sind . Sie sollen die Fischer vor Stürmen und böswilligen Absichten schützen.

Brasilien

Brasilianer assoziieren im Allgemeinen mau-olhado ("schlechtes Aussehen") oder olho gordo ("fettes Auge", dh "gefräßiges Auge") mit Neid oder Eifersucht auf Haus- und Gartenpflanzen (die nach Monaten oder Jahren gesunder und Schönheit, wird nach dem Besuch eines bestimmten Freundes oder Verwandten plötzlich schwächer, welk und stirbt ohne erkennbare Anzeichen einer Plage), attraktives Haar und seltener wirtschaftlichen oder romantischen Erfolg und Familienharmonie.

Anders als in den meisten Kulturen wird Mau-Olhado nicht als etwas angesehen, das junge Babys gefährdet. Bei „Heiden“ oder nicht getauften Kindern wird stattdessen angenommen, dass sie einem Risiko durch Bruxas (Hexen) ausgesetzt sind, die selbst bösartige Absichten haben und nicht nur Mau-Olhado . Es spiegelt wahrscheinlich die galicischen Volksmärchen über die Meigas oder portugiesischen Magas (Hexen) wider, da das koloniale Brasilien hauptsächlich von Portugiesen besiedelt wurde , in einer größeren Zahl als alle Europäer, um die Vereinigten Staaten vor der Unabhängigkeit zu besiedeln. Diese Bruxas werden so interpretiert, dass sie die Form von oft sehr dunklen Motten angenommen haben, die Kinder nachts stören und ihnen Energie rauben. Aus diesem Grund haben christliche Brasilianer oft Amulette in Form von Kruzifixen um, neben oder in Betten, in denen Kinder schlafen.

Nichtsdestotrotz können ältere Kinder, insbesondere Jungen, die die kulturellen Ideale eines sehr guten Verhaltens erfüllen (z. B. keinerlei Probleme damit haben, eine große Auswahl an Nahrungsmitteln gut zu essen, gehorsam und respektvoll gegenüber Erwachsenen sein, freundlich, höflich, fleißig sein und Nein zeigen böses Blut mit anderen Kindern oder deren Geschwistern), die unerwartet zu problematischen Jugendlichen oder Erwachsenen werden (z. B. mangelnde Gesundheitsgewohnheiten, extreme Faulheit oder fehlende Motivation für ihre Lebensziele, Essstörungen oder Neigung zu Kriminalität). wurden Opfer von Mau-Olhado , die von Eltern von Kindern stammten, deren Verhalten nicht so bewundernswert war.

Amulette, die vor Mau-Olhado schützen , sind in der Regel resistente, leicht bis stark giftige und dunkle Pflanzen an bestimmten und strategischen Stellen eines Gartens oder des Eingangs eines Hauses. Dazu gehören comigo-ninguém-pode ("gegen-mich-niemand-kann"), Dieffenbachia (der Hantelstock), espada-de-são-jorge ("St.-Georgs-Schwert"), Sansevieria trifasciata (die Schlangenpflanze oder Mutter- Sprache der Schwiegereltern) und Guiné ("Guinea"), unter verschiedenen anderen Namen , Petiveria alliacea (das Guinenkraut). Für diejenigen, die nicht genügend Platz haben oder bestimmte Orte „desinfizieren“ möchten, können sie alle zusammen in einen einzigen Sete-Ervas-Topf („sieben [Glücks-] Kräuter“) gepflanzt werden , der auch Aruda ( Gewöhnliche Raute ), Pimenteira ( Capsicum annuum ) enthält ), Manjericão ( Basilikum ) und Alecrim ( Rosmarin ). (Obwohl die letzten vier nicht für ihre üblichen kulinarischen Zwecke von Menschen verwendet werden sollten.) Andere beliebte Amulette gegen den bösen Blick sind: die Verwendung von Spiegeln an der Außenseite Ihrer Haustür oder auch in Ihrem Haus mit Blick auf Ihre Haustür ; eine Elefantenfigur mit dem Rücken zur Haustür; und grobes Salz, das an bestimmten Orten zu Hause platziert wird.

Spanien und Lateinamerika

Der böse Blick oder Mal de Ojo war im Laufe seiner Geschichte tief in der spanischen Populärkultur verankert und Spanien ist der Ursprung dieses Aberglaubens in Lateinamerika.

In Mexiko und Mittelamerika gelten Säuglinge als besonders gefährdet für den bösen Blick (siehe Mal de Ojo oben) und erhalten oft ein Amulettarmband als Schutz, typischerweise mit einem augenähnlichen Fleck, der auf das Amulett gemalt ist. Eine weitere vorbeugende Maßnahme besteht darin, Bewunderern zu erlauben, den Säugling oder das Kind zu berühren; In ähnlicher Weise kann eine Person, die ein Kleidungsstück trägt, das Neid hervorrufen könnte, anderen suggerieren, dass sie es berühren oder Neid auf andere Weise zerstreuen.

Ein traditionelles Heilmittel in Lateinamerika besteht darin, dass ein Curandero (Volksheiler) ein rohes Hühnerei über den Körper eines Opfers fegt, um die Kraft der Person mit dem bösen Blick zu absorbieren. Das Ei wird später in ein Glas mit Wasser zerbrochen und unter das Bett des Patienten in der Nähe des Kopfes gelegt. Manchmal wird sofort nachgeschaut, weil das Ei wie gekocht aussieht. Wenn dies geschieht, bedeutet dies, dass der Patient Mal de Ojo hatte . Irgendwie hat sich das Mal de Ojo auf das Ei übertragen und die Patientin wird sofort gesund. (Fieber, Schmerzen und Durchfall, Übelkeit/Erbrechen verschwinden sofort) In der traditionellen hispanischen Kultur des Südwestens der Vereinigten Staaten und einiger Teile Lateinamerikas kann das Ei dem Patienten in einem kreuzförmigen Muster am ganzen Körper übergeben werden, beim Rezitieren des Vaterunsers . Das Ei wird auch in ein Glas mit Wasser gelegt, unter das Bett und in die Nähe des Kopfes, manchmal wird es sofort oder morgens untersucht und wenn das Ei aussieht, als wäre es gekocht worden, dann bedeutet das, dass sie Mal de Ojo hatten und Der Patient wird sich besser fühlen. Manchmal, wenn der Patient krank wird und jemand weiß, dass er den Patienten angestarrt hat, normalerweise ein Kind, wenn die Person, die angestarrt hat, zu dem Kind geht und es berührt, verschwindet die Krankheit des Kindes sofort, sodass die Mal de Ojo -Energie freigesetzt wird.

In manchen Teilen Südamerikas ist der Akt des Ojear , was übersetzt werden könnte als jemandem den bösen Blick zuzufügen , eine unfreiwillige Handlung. Jemand kann Babys, Tiere und leblose Objekte nur durch Anstarren und Bewundern beschimpfen . Dies kann zu Krankheiten, Beschwerden oder möglicherweise zum Tod von Babys oder Tieren und zu Ausfällen bei unbelebten Objekten wie Autos oder Häusern führen. Es ist ein allgemeiner Glaube, dass, da dies eine unfreiwillige Handlung von Menschen mit schwerem Aussehen ist, die richtige Art des Schutzes darin besteht, ein rotes Band an dem Tier, Baby oder Objekt anzubringen, um den Blick auf das Band zu lenken, anstatt darauf das Objekt, das geschützt werden soll.

Mexiko

Mal de ojo (Mal: Krankheit – de ojo: des Auges. „Krank werden durch den Blick eines Auges“) kommt oft ohne die Dimension von Neid vor, aber insofern Neid ein Teil von ojo ist, ist es eine Variante dieses zugrunde liegenden Gefühl der Unsicherheit und relative Anfälligkeit gegenüber mächtigen, feindseligen Kräften in der Umwelt. In ihrer Studie über medizinische Einstellungen im kalifornischen Santa Clara Valley kommt Margaret Clark im Wesentlichen zu demselben Schluss: „Unter den spanischsprachigen Einwohnern von Sal si Puedes wird der Patient als passives und unschuldiges Opfer böswilliger Kräfte in seiner angesehen Umgebung. Diese Kräfte können Hexen, böse Geister, die Folgen von Armut oder bösartige Bakterien sein, die in seinen Körper eindringen. Der Sündenbock kann ein zu Besuch kommender Sozialarbeiter sein, der unwissentlich "den bösen Blick wirft" ... mexikanische Volkskonzepte von Krankheit basieren zum Teil auf der Vorstellung, dass Menschen durch das fahrlässige oder böswillige Verhalten anderer zu Opfern werden können".

Ein weiterer Aspekt des Mal-Ojo-Syndroms bei Ixtepeji ist eine Störung des Heiß-Kalt-Gleichgewichts beim Opfer. Nach Volksglauben resultieren die schlimmen Auswirkungen eines Angriffs aus der „heißen“ Wucht des Angreifers, die in den Körper des Kindes eindringt und ihn aus dem Gleichgewicht bringt. Currier hat gezeigt, dass das mexikanische Heiß-Kalt-System ein unbewusstes Volksmodell sozialer Beziehungen ist, auf das soziale Ängste projiziert werden. Laut Currier „ist die Natur der mexikanischen Bauerngesellschaft so, dass jeder Einzelne ständig versuchen muss, ein Gleichgewicht zwischen zwei gegensätzlichen sozialen Kräften zu erreichen: der Tendenz zur Intimität und der zum Rückzug. [Es wird daher vorgeschlagen], dass die kontinuierliche Beschäftigung des Einzelnen mit Das Erreichen eines Gleichgewichts zwischen „Hitze“ und „Kälte“ ist eine Möglichkeit, symbolisch eine grundlegende Aktivität in sozialen Beziehungen nachzuvollziehen.“

Puerto Rico

In Puerto Rico wird angenommen, dass Mal de Ojo oder "Evil Eye" verursacht wird, wenn jemand jemandem einen bösen Blick der Eifersucht zuwirft, normalerweise wenn die Person, die den Blick erhält, sich dessen nicht bewusst ist. Die Eifersucht kann in einen positiven Aspekt wie Komplimente oder Bewunderung getarnt werden. Mal de Ojo gilt als Fluch und Krankheit. Es wird angenommen, dass ohne angemessenen Schutz mit Pech, Verletzungen und Krankheiten zu rechnen ist. Es wird angenommen, dass die Auswirkungen von Mal de Ojo die Sprache, Beziehungen, Arbeit, Familie und vor allem die Gesundheit beeinträchtigen. Da sich Mal de Ojo um Neid und Komplimente dreht, erzeugt es Angst vor der Interaktion mit Menschen, die außerhalb ihrer Kultur stehen. Ihnen oder ihrer Familie könnte indirekter Schaden zugefügt werden. Kinder gelten als anfälliger für Mal de Ojo und es wird angenommen, dass es sie schwächen und zu Krankheiten führen kann. Wenn ein Kind heranwächst, werden alle Anstrengungen unternommen, um es zu schützen. Bei der Diagnose von Mal de Ojo ist es wichtig, die Symptome zu beachten. Körperliche Symptome können sein: Appetitlosigkeit, Körperschwäche, Bauchschmerzen, Schlaflosigkeit, Fieber, Übelkeit, Augeninfektionen, Energiemangel und Temperament.

Umweltsymptome können finanzielle, familiäre und persönliche Probleme umfassen, die so einfach sind wie eine Autopanne. Es ist wichtig für diejenigen, die glauben, sich über alles im Klaren zu sein, was schief gelaufen ist, da es möglicherweise mit Mal de Ojo in Verbindung gebracht wird. Puertoricaner werden durch die Verwendung von Azabache-Armbändern geschützt. Mal de Ojo kann auch vermieden werden, indem man ein Kind berührt, wenn man es bewundert. Die häufigste Schutzpraxis in Puerto Rico ist die Verwendung von Azabache-Armbändern. An diesen Armbändern ist traditionell ein schwarzes oder rotes Korallenamulett befestigt. Das Amulett hat die Form einer Faust mit einem hervorstehenden Zeigefingerknöchel.

Azabache-Armbandanhänger mit einer Faust und hervorstehendem Zeigefingerknöchel

Eier sind die gebräuchlichste Methode, um Mal De Ojo zu heilen. Die rote Schnur und die ebenfalls verwendeten Öle sind in anderen Kulturen häufiger, werden aber in Puerto Rico immer noch verwendet, abhängig vom Heiler oder der Person, von der angenommen wird, dass sie die Fähigkeit hat, die Zielpersonen zu heilen. Letztendlich ist der Akt, jemandem den "Bösen Blick" zu verleihen, ein ziemlich einfacher Vorgang und wird auf der ganzen Welt praktiziert.

Indien

In den nördlichen Bundesstaaten Indiens, wie dem Punjab, Uttar Pradesh, Rajasthan, Haryana, Uttarakhand und Himachal Pradesh, wird der böse Blick „Nazar“ (Blick oder Vision) oder häufiger als Buri Nazar genannt . Ein Bettelarmband, eine Tätowierung oder ein anderer Gegenstand ( Nazar battu ) oder ein Slogan ( Chashme Baddoor (Slogan) ) können verwendet werden, um den bösen Blick abzuwehren. Manche Lkw-Besitzer schreiben den Slogan, um den bösen Blick abzuwehren: „buri nazar wale tera muh kala“ („O Böses Auge, möge dein Gesicht schwarz werden“).

In Andhra Pradesh und Telangana nennen die Menschen es „Disti“ oder „Drusti“, während die Menschen in Tamil Nadu es „drishti“ oder „kannu“ nennen (übersetzt bedeutet böser Blick). Die Menschen in Kerala nennen es auch „kannu“, was übersetzt „Auge“ bedeutet. Um Drishti zu entfernen , wenden die Menschen je nach Kultur/Gebiet verschiedene Methoden an. Häufig verwendete Gegenstände sind entweder Steinsalz, rote Chilischoten, weiße Kürbisse, geölte Stoffe oder mit Kumkuma überzogene Zitronen . Menschen entfernen Drishti , indem sie eines dieser Gegenstände um die betroffene Person herum drehen. Die Person, die es entfernt, wird den Gegenstand dann verbrennen oder an einem Ort entsorgen, an dem andere wahrscheinlich nicht auf diese Gegenstände treten. Menschen hängen Bilder von wilden und furchterregenden Ogern in ihre Häuser oder Fahrzeuge, um den bösen Blick abzuwehren.

In Indien wird das Auge von Babys und Neugeborenen normalerweise mit Kajal oder Eyeliner geschmückt. Dies wäre schwarz, da in Indien angenommen wird, dass Schwarz den bösen Blick oder jede böse Aura abwehrt. Die Nabelschnur von Babys wird oft aufbewahrt und in einen Metallanhänger gegossen und an eine schwarze Schnur gebunden – Babys können diese als Kette, Armband oder Gürtel tragen – wieder einmal glaubt man, dass dies das Kind vor Drishti schützt . Dies ist eine Praxis, die seit historischen Zeiten befolgt wird. Menschen entfernen Drishti normalerweise an Vollmond- oder Neumondtagen, da diese Tage in Indien als günstig gelten.

Inder hinterlassen oft kleine Steinsalzflecken vor ihren Häusern und hängen Arrangements aus grünen Chilis, Neem-Blättern und Zitronen auf ihre Veranda. Der Glaube ist, dass dies den bösen Blick abwehren wird, der von Kritikern auf Familien geworfen wird.

Vereinigte Staaten

1946 veröffentlichte der amerikanische Okkultist Henri Gamache einen Text mit dem Titel Terrors of the Evil Eye Exposed! (später nachgedruckt als Schutz vor dem Bösen ), das Anweisungen gibt, wie man sich gegen den bösen Blick verteidigen kann.

Berichterstattung in Medien und Presse

In manchen Kulturen wird übertriebenes Komplimentieren als Fluch bezeichnet. Neid auch. Seit der Antike werden solche Verwünschungen zusammenfassend als böser Blick bezeichnet. Laut dem Buch The Evil Eye des Folkloristen Alan Dundes ist die Prämisse des Glaubens, dass eine Person Schaden anrichten kann, indem sie einfach die Person oder das Eigentum eines anderen ansieht. Schutz ist jedoch leicht mit Talismanen zu erreichen, die in Häusern getragen, getragen oder aufgehängt werden können und meistens die Konturen eines menschlichen Auges enthalten. In den ägäischen Ländern gelten Menschen mit hellen Augen als besonders mächtig, und Amulette in Griechenland und der Türkei sind normalerweise blaue Kugeln. Inder und Juden verwenden Zauber mit nach vorne zeigenden Händen mit einem Auge in der Mitte; Italiener verwenden Hörner, phallische Formen, die Zauberer ablenken sollen.

Namen in verschiedenen Sprachen

In den meisten Sprachen wird der Name wörtlich ins Englische als „böser Blick“, „böser Blick“, „böser Blick“ oder einfach nur „das Auge“ übersetzt. Einige Varianten dieses allgemeinen Musters aus der ganzen Welt sind:

  • Auf Albanisch ist es als "syri i keq" (Standard und Tosk ) oder als "syni keq" ( Gheg ) bekannt, was "schlechtes Auge" bedeutet. Auch „mësysh“ wird häufig verwendet und bedeutet „einen bösen Blick werfen“.
  • Auf Arabisch ʿayn al-ḥasūd , عين الحسود , „das Auge des Neids“. ʿAyn ḥārrah (عين حارّة) wird ebenfalls verwendet und bedeutet wörtlich übersetzt „heißes Auge“.
  • Auf Armenisch char atchk ( չար աչքն ) „böser Blick“ oder „schlechtes Auge“. In Bezug auf den Akt des bösen Blicks heißt es (direkt übersetzt) ​​„mit dem Auge geben“ oder auf Armenisch „atchkov tal“.
  • Auf Aserbaidschanisch „Göz dəyməsi“ – übersetzt als von einem Auge getroffen
  • Im Chinesischen heißt es 邪惡之眼 ( traditionelle chinesische Schriftzeichen ) / 邪恶之眼 ( vereinfachte chinesische Schriftzeichen ) (xié è ​​zhī yǎn, wörtlich „böser Blick“) oder einfach 邪眼 (xié yǎn).
  • Auf Korsisch heißt es "l'Ochju" (Das Auge).
  • Auf Niederländisch heißt es "het boze oog", wörtlich "das böse Auge" oder "das wütende Auge".
  • Auf Esperanto heißt es „malica okulo“ (bösartiges Auge).
  • Auf Finnisch heißt es "paha silmä" (böser/böser Blick)
  • Auf Französisch heißt es "le mauvais œil" (Das schlechte Auge)
  • Auf Galizisch heißt es "meigallo", von meiga , "Hexe" (und vielleicht -allo , Diminutiv- oder Aumentativ-Suffix; oder zusammengezogen mit entweder ollo , "Auge"; oder allo , "Knoblauch").
  • Auf Deutsch heißt es "böser Blick", wörtlich "böser Blick".
  • Im Griechischen bezieht sich auf matiasma (μάτιασμα) oder mati (μάτι) jemand auf den Akt, den bösen Blick zu werfen ( mati ist das griechische Wort für Auge); auch: Vaskania ( βασκανία , das griechische Wort für Fluch )
  • Auf Hebräisch ʿ áyin hā -ʿ ( עַיִן הָרַע , „Auge des Bösen“)
  • In Hindi und anderen Sprachen Südasiens ( Hindi : nazar (नज़र); nazar lagna (नज़र लगना)) bedeutet, vom bösen Blick heimgesucht zu werden. (Es hat jedoch im Allgemeinen keine bösen Konnotationen, da das Auge einer vernarrten Mutter angeblich auch Schaden anrichten kann.)
  • Auf Ungarisch bedeutet gonosz szem „böser Blick“, aber weiter verbreitet ist der Ausdruck szemmelverés (wörtlich „mit dem Auge schlagen“), der sich auf die angebliche/angebliche Handlung bezieht, jemanden durch einen bösen Blick zu verletzen
  • Im Irischen wird der Begriff drochshúil für den „bösen Blick“ verwendet, der sich aus „droch“ (schlecht, arm, böse, krank) und „súil“ (Auge) zusammensetzt. Dies kann auch verwendet werden, um sich auf jemanden mit schwachem Sehvermögen zu beziehen.
  • Auf Indonesisch bezieht sich das Wort „Dengki“ auf den bösen Blick.
  • Im Italienischen bezieht sich das Wort malocchio ( ausgesprochen  [maˈlɔkkjo] ) auf den bösen Blick.
  • Auf Japanisch ist es als "邪視" ("jashi") bekannt.
  • Auf Kurdisch heißt es "Çav pîs/Chaw pis/ چاو پیس"
  • Auf Litauisch ist der böse Blick als "pikta akis" bekannt, während der Akt des bösen Beobachtens "nužiūrėjimas" (Substantiv), "nužiūrėti" (Verb) genannt wird.
  • Auf Malaiisch heißt es Mata Jahat , was wörtlich „böser/böser Blick“ bedeutet.
  • In Malayalam ist es als kannu veykkuka bekannt – einen bösen Blick werfen, während „kannu peduka“ bedeutet, am empfangenden Ende des bösartigen Einflusses zu sein. "kannu dosham" bezieht sich auf eine schlechte Wirkung, die durch einen bösen Blick verursacht wird.
  • Auf Maltesisch ist es als "l-għajn" bekannt. Es ist ein gängiges Symbol zur Abwehr böser Absichten.
  • Auf Neapolitanisch ist es als "'o mma'uocchje" bekannt, was wörtlich übersetzt "das böse / böse / bösartige Auge" bedeutet, das Menschen, insbesondere Frauen und Kinder, die angeblich am verwundbarsten sind, mit mehreren Problemen und Problemen quält vorgeburtliche Probleme, Fehlgeburten, frühkindlicher Tod oder Krankheit oder Tod einer Mutter während der Geburt, sowie Frauen mit Unfruchtbarkeit, sexuellen Problemen, früher Verwitwung usw., während betroffene Männer an Krebs, Faulheit, Gier, Völlerei, und andere Krankheiten, Behinderungen und Leiden.
  • Auf Persisch ist es bekannt als "چشم‌ زخم" (verletzender Blick/Augen, die Verletzungen verursachen) oder "چشم شور" (Omenauge) "Cheshmeh Hasood", was "Eifersüchtiges Auge" bedeutet, oder "Cheshme Nazar", was "böser Blick" bedeutet.
  • Auf Polnisch ist es als "złe oko" oder "złe spojrzenie" bekannt.
  • Auf Portugiesisch heißt es "mau olhado", ou "olho gordo" (wörtlich "fettes Auge"). Der erste Ausdruck wird in Portugal verwendet und der zweite ist in Brasilien gebräuchlicher .
  • Auf Rumänisch ist es als "deochi" bekannt, was wörtlich "un-auge" bedeutet.
  • Auf Russisch bedeutet "дурной глаз" (durnoy glaz) "böser/böser Blick"; "сглаз" (sglaz) bedeutet wörtlich "vom Auge".
  • In Sanskrit , einer alten indo-arischen Sprache , wird es "Drishti Dosha" (दृष्टि दोष) genannt, was Bösartigkeit bedeutet, die durch den bösen Blick verursacht wird. (Aber vgl. „ Drishti (Yoga) “.)
  • Auf Serbokroatisch ( Serbisch , Kroatisch , Bosnisch und Montenegrinisch ) heißt es Urokljivo oko ( Cyr. Урокљиво око ). Das erste Wort ist ein Adjektiv des Wortes urok/урок , was Zauber oder Fluch bedeutet , und das zweite Wort bedeutet Auge .
  • Auf Slowakisch ist es als "z očí" bekannt, was "(aus) den Augen" bedeutet.
  • Auf Somali heißt es "il" oder "ilaaco" oder "sixir" (die ersten beiden Wörter bedeuten wörtlich "Auge" und das andere Wort bedeutet "schwarze Magie").
  • Auf Singhalesisch ist es als "ඇස්වහ" ( æsvaha ) bekannt.
  • Auf Spanisch bedeutet mal de ojo wörtlich „das Böse aus dem Auge“, da sich der Name nicht auf das eigentliche Auge bezieht, sondern auf das Böse, das angeblich davon ausgeht. Das Werfen des bösen Blicks ist dann echar mal de ojo , dh „das Böse aus dem Auge werfen“.
  • In den Berbersprachen (Tamazight/Tamaziɣt/ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ/ⵜⵎⵣⵗⵜ) heißt es Tafust (ⵜⴰⴼⵓⵙⵜ), was kleine Hand bedeutet
  • In Tagalog ist es als Ohiya oder Usog bekannt , was ein kulturgebundenes Syndrom ist, bei dem ein Besuch eines Fremden ein Kind mit plötzlicher Krankheit und Krämpfen heimsucht.
  • Auf Tamilisch bedeutet „கண் படுதல்“ (kan padudhal) wörtlich „ein Auge werfen“ (mit der Absicht, Schaden anzurichten). "கண்ணூறு" (kannooru) "Schaden aus dem Auge"
  • Auf Trinidad-Kreolisch heißt es „ maljo “, abgeleitet vom französischen „mal yeux“, was „schlechtes Auge“ bedeutet.
  • Auf Türkisch bedeutet kem göz böser Blick und das Heilmittel ist ein „ nazar boncuğu “, das Nazar- Amulett .
  • In Urdu , nazar (نظر) Chashm-é schlecht (چشمِ بد) oder Nazar-é schlecht (نظرِبد ) ; nazar lagna bedeutet, vom bösen Blick heimgesucht zu werden.
  • Auf Walisisch y llygad drwg, y llygad mall, drwglygad
  • Auf Jiddisch עין הרע (ayin hora עין הרע)

Siehe auch

Amulette und andere Schutzvorrichtungen

  • Azabache - spanisches und lateinamerikanisches Amulett, das verwendet wird, um den bösen Blick abzuwehren, insbesondere in Form einer Nadel, die an Säuglingen angebracht wird
  • Augenfleck (Mimikry) - wie in lebenden Organismen gefunden
  • Harmal - Pflanze, die als Schutz gegen den bösen Blick verwendet wird
  • Spiegelrüstung - soll nicht nur vor kaltem Stahl und Pfeilen schützen, sondern auch vor dem bösen Blick
  • Rote Schnur (Kabbala) - ein Armband im Judentum, das getragen wird, um den bösen Blick abzuwehren
  • Jumbie-Perlen - giftige Samen des Rosenkranz-Erbsenbaums, die in der trinbagonischen Tradition zur Herstellung von Schmuck verwendet werden, der Maljo ( schlechtes Auge) und böse Geister abwehrt
  • Die Farbe Blau - in Trinidad und Tobago soll den bösen Blick abwehren, insbesondere wenn sie als Kleidungsstück oder Accessoires getragen wird, sowie in Indigofarbe

Kreaturen

Konzepte

  • Auge der Vorsehung - ein Symbol, das ein Auge zeigt, das von Lichtstrahlen oder einem Ruhm umgeben ist und normalerweise von einem Dreieck umgeben ist.
  • Lashon hara – jüdisches Konzept der „bösen Zunge“
  • Matthäus 6:23 „Wenn dein Auge böse ist“ – Der böse Blick als ungenügender Geist, daher Dunkelheit/Blindheit/das Böse selbst
  • Regel der Drei
  • Scopophobia – Angst, angestarrt zu werden
  • Usog - eine philippinische Version

Erläuternder Vermerk

Verweise

Weiterlesen

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Externe Links