Tauschwert - Exchange value

In der politischen Ökonomie und vor allem der marxistischen Ökonomie , Tauschwert (deutsch: Tauschwert ) bezieht sich auf ein von vier großen Attributen einer Ware , dh ein Produkt oder eine Dienstleistung produziert für und auf dem verkauften Markt . Die anderen drei Aspekte sind der Gebrauchswert , der wirtschaftliche Wert und der Preis . Somit hat eine Ware:

  • ein Wert , repräsentiert durch die gesellschaftlich notwendige Arbeitszeit , um ihn zu produzieren. (Beachten Sie, dass der erste Link zu einer nicht-marxischen Definition von Wert führt);
  • ein Gebrauchswert (oder Nutzen );
  • ein Tauschwert, der das Verhältnis ist, zu dem eine Ware gegen andere Waren eingetauscht werden kann;
  • ein Preis (es kann ein tatsächlicher Verkaufspreis oder ein unterstellter Idealpreis sein ).

Diese vier Konzepte haben eine sehr lange Geschichte im menschlichen Denken, von Aristoteles bis David Ricardo , und wurden im Laufe der Entwicklung des Handels immer deutlicher unterschieden, sind jedoch als vier verschiedene Konzepte in der modernen Ökonomie weitgehend verschwunden. Dieser Beitrag konzentriert sich auf Marx' Zusammenfassung der Ergebnisse des ökonomischen Denkens über den Tauschwert.

Tauschwert und Preis nach Marx

Marx betrachtet den Tauschwert als das Verhältnis, in dem eine Ware gegen andere ausgetauscht wird. Der Tauschwert ist für Marx nicht identisch mit dem Geldpreis einer Ware. Die tatsächlichen Geldpreise (oder auch Gleichgewichtspreise) werden den Tauschwerten immer nur grob entsprechen; das Verhältnis zwischen Tauschwert und Preis ist analog zur genau gemessenen Temperatur eines Raumes bzw. der alltäglichen Wahrnehmung dieser Temperatur allein durch das Fühlen. Daher betrachtete Marx die Divergenz zwischen den beiden nicht als Widerlegung seiner Theorie. Der Wert eines Gutes wird durch die gesellschaftlich notwendige Arbeitszeit bestimmt, die zur Herstellung der Ware benötigt wird. Marx glaubte, dass ein Verständnis des Tauschwerts notwendig sei, um Preisschwankungen zu erklären.

Tauschwert muss nicht in Geldpreise ausgedrückt wird notwendigerweise (beispielsweise in Gegengeschäften, wo x Warenmenge p wert sind y Mengen von Waren q ). Marx macht dies in seiner dialektischen Herleitung der Wertformen in den ersten Kapiteln des Kapitals überdeutlich (siehe Wertform ).

Eigentlich bedeutet das Wort „Preis“ in Gebrauch kam in Westeuropa nur im 13. Jahrhundert, die lateinische Wurzel zu sein „ pretium “ Bedeutung „Belohnung, Preis, Wert, Wert“, zurück auf den Begriff der „Belohnung“ Bezug genommen wird , oder was als Gegenleistung gegeben wurde, die Ausgaben, Wetten oder Kosten, die angefallen sind, wenn ein Gut den Besitzer wechselte. Das Verb mit der Bedeutung „den Preis festsetzen“ wurde erst ab dem 14. Jahrhundert verwendet.

Die sich entwickelnden sprachlichen Bedeutungen spiegeln die frühe Geschichte der wachsenden Bargeldwirtschaft und die Entwicklung des Handels wider. Was "Preis" bedeutet, ist heute offensichtlich und selbstverständlich, und es wird davon ausgegangen, dass alle Preise einzigartig sind. Das liegt daran, dass Geld für fast alle Transaktionen verwendet wurde. Tatsächlich gibt es jedoch viele verschiedene Arten von Preisen, von denen einige tatsächlich in Rechnung gestellt werden und einige nur „ fiktive Preise “ sind. Obwohl sich ein bestimmter Preis möglicherweise nicht auf eine reale Transaktion bezieht, kann er dennoch das wirtschaftliche Verhalten beeinflussen, da sich die Menschen daran gewöhnt haben, den Tauschwert anhand von Preisen mit Geld zu bewerten und zu berechnen (siehe reale Preise und ideale Preise ).

Kommodifizierung

In den ersten Kapiteln von Das Kapital zeichnet Marx eine kurze logische Zusammenfassung der Entwicklung der Handelsformen, beginnend mit Tausch und einfachem Tausch, bis hin zu einer kapitalistisch produzierten Ware. Diese Skizze des Prozesses der „Vermarktlichung“ zeigt , dass die Warenform nicht ein für alle Mal festgelegt ist, aber in der Tat erfährt eine Entwicklung wie Handel anspruchsvoller wird, mit das Endergebnis ist , dass ein Tauschwert der Ware kann einfach ausgedrückt werden in eine (fiktive) Geldmenge (ein Geldpreis).

Die Umwandlung eines Arbeitsprodukts in eine Ware (seine "Vermarktung") ist jedoch in Wirklichkeit kein einfacher Vorgang, sondern hat viele technische und gesellschaftliche Voraussetzungen. Dazu gehören oft:

  • das Vorhandensein einer zuverlässigen Versorgung mit einem Produkt oder zumindest eines Überschusses oder Überschussprodukts ;
  • das Bestehen eines gesellschaftlichen Bedarfs (eine Marktnachfrage), der durch Handel gedeckt werden muss oder jedenfalls nicht anderweitig befriedigt werden kann;
  • die gesetzlich sanktionierte Geltendmachung privater Eigentumsrechte an der Ware und des Rechts, damit zu handeln;
  • die Durchsetzung dieser Rechte, damit das Eigentum gesichert ist;
  • die Übertragbarkeit dieser privaten Rechte von einem Eigentümer auf einen anderen;
  • die (physische) Übertragbarkeit der Ware selbst, dh die Fähigkeit, sie von einem Eigentümer zum anderen zu lagern, zu verpacken, zu konservieren und zu transportieren;
  • die Auferlegung der Exklusivität des Zugangs zu der Ware;
  • die Möglichkeit des Eigentümers, die Ware privat zu nutzen oder zu konsumieren;
  • Garantien für die Qualität und Sicherheit der Ware und möglicherweise eine Garantie für Ersatz oder Service, falls diese nicht wie beabsichtigt funktioniert;
  • die Fähigkeit, die Ware zu Anschaffungs- und Verkaufspreisen herzustellen, die ausreichen, um ein angemessenes und vorhersehbares Einkommen oder einen Gewinn zu erzielen;
  • die Fähigkeit, eine Ware ohne zu hohes Risiko einer Art zu produzieren und zu handeln, die das Geschäft untergraben würde.

Somit bringt die Kommerzialisierung einer Ware oder Dienstleistung oft eine beträchtliche praktische Leistung im Handel mit sich. Dabei handelt es sich um einen Prozess, der nicht nur von wirtschaftlichen oder technischen Faktoren beeinflusst werden kann, sondern auch von politischen und kulturellen Faktoren, soweit es um Eigentumsrechte, Ansprüche auf Zugang zu Ressourcen und Garantien über Qualität oder Nutzungssicherheit geht.

"Traden oder nicht handeln", das könnte die Frage sein. Die moderne Debatte in diesem Zusammenhang konzentriert sich oft auf geistige Eigentumsrechte, weil Ideen immer mehr zu Handelsobjekten werden und es heute die Technologie gibt, um Ideen viel einfacher in Waren zu verwandeln.

In absoluten Zahlen lassen sich Tauschwerte auch als durchschnittliche Arbeitsstunden messen. Im Gegensatz dazu werden Preise normalerweise in Geldeinheiten gemessen. Aus praktischen Gründen sind die Preise jedoch in der Regel den Arbeitsstunden als Recheneinheiten vorzuziehen, obwohl beide in kapitalistischen Arbeitsprozessen aufeinander bezogen sind (siehe Arbeitskraft ).

Zitat von Marx über Waren und ihren Austausch

Marx' Auffassung von Waren im Kapital wird durch das folgende Zitat illustriert:

Wir haben gesehen, daß, wenn Waren im Tauschverhältnis stehen, sich ihr Tauschwert als etwas ganz Unabhängiges von ihrem Gebrauchswert manifestiert. Aber wenn wir von ihrem Gebrauchswert abstrahieren, bleibt ihr Wert, wie er eben definiert wurde. Das Gemeinsame im Tauschverhältnis oder im Tauschwert der Ware ist also ihr Wert. (Vintage/Penguin Edition, S. 128, Kapitel 1, §1, Abs. 12)

Dieser erste Teil besagt, dass der Wert der Waren, wie sie gegeneinander getauscht werden – oder, in Geldeinheiten ausgedrückt, ihre Preise – sich sehr von ihrem Gebrauchswert für den Menschen, ihrem Gebrauchswert, unterscheiden .

Als nächstes beschreibt Marx, wie er von den Unterschieden im Gebrauchswert und damit von den konkreten Unterschieden der Waren abstrahiert und nach ihren gemeinsamen Eigenschaften gesucht hat. Er behauptete bekanntlich, dass er herausfindet, dass alle Waren einen Wert (oder "Arbeitswert") haben, die abstrakte Arbeitszeit, die zu ihrer Herstellung benötigt wird. Das heißt, alle Waren sind gesellschaftliche Arbeitsprodukte, die von einer Gemeinschaft geschaffen und ausgetauscht werden, wobei jeder Warenproduzent seine Zeit zur gesellschaftlichen Arbeitsteilung beisteuert . Jede Ware ist von Natur aus ein soziales Produkt.

Drittens ist Wert nicht dasselbe wie Tauschwert (oder Preis). Der Wert ist vielmehr das gemeinsame Merkmal der Tauschwerte aller Waren. Er nennt dies den "gemeinsamen Faktor", während jemand anders es die "Essenz" nennen könnte. Im Gegensatz dazu stellt der Tauschwert die Erscheinung oder "Form" des Wertausdrucks im Handel dar. Wie bei Gebrauchtwagen kann sich die glänzende Optik radikal von der zitronigen Essenz unterscheiden. Tatsächlich ist eines seiner Hauptthemen (die Theorie des „ Warenfetischismus “), dass das den Kapitalismus beherrschende System des Warenaustauschs den Klassencharakter dieser Institution verschleiert .

Marx, der „Tauschwert“ einer Ware stellt auch Kauf seines Besitzers Macht , die Fähigkeit, Befehl Arbeit, dh die Menge der Arbeitszeit , die in den Erwerb behauptet wird. Dieser Aspekt tritt nicht nur in der modernen Dienstleistungswirtschaft auf, sondern auch auf dem Markt für materielle Güter: Durch den Kauf eines Gutes gewinnt man die Ergebnisse der zu seiner Herstellung geleisteten Arbeit, während man auch der Arbeit befiehlt (anweist), mehr davon zu produzieren es.

Umwandlung von Werten in Preise

In den Bänden I und II des Kapitals ging Marx gewöhnlich davon aus, dass Tauschwerte den Werten gleich seien und dass die Preise den Werten proportional seien. Er sprach von Gesamtbewegungen und breiten Durchschnitten, und sein Interesse galt den gesellschaftlichen Produktionsverhältnissen, die hinter dem wirtschaftlichen Austausch stehen. Er war sich jedoch der Unterscheidung zwischen dem empirischen und mikroökonomischen Preisbegriff (oder Tauschwert) und dem gesellschaftlichen Wertbegriff durchaus bewusst. Tatsächlich vollendete er den Entwurf von Band 3 von Das Kapital, bevor er Band 1 veröffentlichte.

Trotzdem hat die vergebliche Suche nach einem quantitativen Zusammenhang, der die logische Ableitung von Preisen aus Werten (eine Arbeitspreistheorie) mit Hilfe mathematischer Funktionen ermöglicht, viele Ökonomen beschäftigt und die berühmte Transformationsproblemliteratur hervorgebracht.

Wenn die Preise jedoch aus allen möglichen Gründen über oder unter dem Wert schwanken können, lässt sich das Marxsche Wertgesetz am besten als "Gesetz der großen Durchschnittswerte", eine allgemeine Verallgemeinerung über den wirtschaftlichen Austausch und die quantitativen Beziehungen zwischen geleisteten Arbeitsstunden und realen Arbeitsstunden betrachten Preise, die für eine Leistung in Rechnung gestellt werden, lassen sich am besten in Wahrscheinlichkeiten ausdrücken .

Man könnte fragen, wie kann "Wert" in "Preis" umgewandelt werden, wenn eine Ware per Definition bereits einen Wert und einen Preis hat? Um dies zu verstehen, muss man den Prozess erkennen, bei dem Produkte in Märkte gelangen und von Märkten zurückgezogen werden. Außerhalb des Marktes haben Rohstoffe, die nicht zum Verkauf angeboten oder verkauft werden, bestenfalls einen potenziellen oder hypothetischen Preis. Aber für Marx werden Preise nach präexistenten Produktwerten gebildet, die vor ihrem Austausch gesellschaftlich festgelegt werden.

Marx versuchte die Umwandlung von Warenwerten in Produktionspreise im Kapitalismus dialektisch als "bewegenden Widerspruch" zu theoretisieren : Im Kapitalismus umfasste nämlich der Wert eines produzierten Warenoutputs sowohl das Äquivalent der Kosten der eingesetzten Inputs, die ursprünglich gekauft, um es zu produzieren, sowie eine Bruttogewinnkomponente ( Mehrwert ), die erst nach Verkauf und Bezahlung der Ware und nach Abzug der Kosten von den Verkäufen endgültig und sichtbar wurde . Der Wert wurde sozusagen zwischen Vergangenheit und Zukunft verschoben.

Es wurde ein Output mit einem bestimmten Wert produziert, aber wie viel von diesem Wert später beim Verkauf auf den Märkten realisiert werden würde, war in der Regel im Voraus nicht bekannt. Dieser potenzielle Wert beeinflusste jedoch auch stark die Verkaufserlöse, die die Produzenten daraus erzielen konnten, und außerdem wurde dieser Wert nicht von einzelnen Unternehmen bestimmt, sondern von allen Unternehmen, die dieselbe Art von Produktion für eine gegebene Marktnachfrage produzieren ("der Zustand der Markt"). Die Geschäftsergebnisse jedes Unternehmens wurden von den Gesamteffekten beeinflusst, die alle Unternehmen durch ihre produktive Tätigkeit als fortlaufender Prozess erzeugt haben.

Diese einfache "Marktrealität" hat jedoch viele Marx-Interpreten verblüfft; sie sehen nicht, dass zwischen dem anfänglichen Kauf von Inputs mit Geld auf der einen Seite und dem anschließenden Verkauf von Outputs für mehr Geld auf der anderen Seite Wert erhalten, transferiert und durch lebendige Arbeit erhöht wird. Sie sehen nur Input- und Output-Preise oder Kosten- und Verkaufspreise und nicht die Erschaffung eines Produkts, das bereits vor dem Tausch zu einem bestimmten Preis einen Wert hat, der zudem von einer Gruppe von Menschen gesellschaftlich bestimmt wird Unternehmen zusammen und setzt Preisschwankungen Grenzen.

Aus diesem Grund erscheint der gesamte von Marx so sorgfältig angelegte Prozess der Wertbildung mit seinen komplexen Determinanten wie ein unnötiger Umweg von der kaufmännischen Weisheit. Wenn wir jedoch die "tiefe Struktur" des Marktverhaltens verstehen wollen, dann konfrontieren wir schnell alle Fragen, mit denen Marx beschäftigt war.

Bezug zur Mainstream-Ökonomie

In der modernen neoklassischen Ökonomie wird der Tauschwert selbst nicht mehr explizit theoretisiert. Der Grund dafür ist, dass das Konzept des Geldpreises als ausreichend erachtet wird, um Handelsprozesse und Märkte zu verstehen. Der Tauschwert wird somit einfach zu dem Preis, zu dem ein Gut auf einem gegebenen Markt gehandelt wird, der identisch mit dem ist, was Marx als Preis bezeichnet. Diese Handelsprozesse sind nicht mehr verstanden in der Wirtschaft als soziale Prozesse im Zusammenhang mit menschlichem Geben und Nehmen, immer und Empfangen, sondern als technisches Verfahren , bei denen rational, eigennützigen Wirtschaftsakteure Preise aushandeln basierend auf subjektive Wahrnehmungen von Nutzen . Marktrealitäten werden daher als Angebots- und Nachfragekurven verstanden, die den Preis auf ein Niveau setzen, bei dem Angebot gleich Nachfrage ist. Professor John Eatwell kritisiert diesen Ansatz wie folgt:

Da die Märkte von der durchschnittlichen Meinung über die durchschnittliche Meinung bestimmt werden, wird allen Informationen oder Signalen, die einen Hinweis auf die Schwankungen der durchschnittlichen Meinung und darauf, wie die durchschnittliche Meinung auf sich ändernde Ereignisse reagieren wird, eine enorme Prämie beigemessen. Diese Signale müssen einfach und eindeutig sein. Ausgefeilte Interpretationen der Wirtschaftsdaten würden keine klare Orientierung liefern. So werden die Geld- und Devisenmärkte von einfachen Slogans dominiert – größere Haushaltsdefizite führen zu höheren Zinsen, eine erhöhte Geldmenge führt zu höherer Inflation, öffentliche Ausgaben schlecht, private Ausgaben gut – selbst wenn diese Slogans durch die Ereignisse beharrlich widerlegt werden. Zu diesen vereinfachten Spielregeln kommt die Forderung an die Regierungen, ihre eigenen finanziellen Ziele zu veröffentlichen, um zu zeigen, dass ihre Politik in einem festen finanziellen Rahmen verankert ist. Der Hauptzweck des Beharrens auf dieser staatlichen Verpflichtung zur finanziellen Ausrichtung besteht darin, der durchschnittlichen Meinung zu helfen, abzuschätzen, wie die durchschnittliche Meinung von der Regierung erwartet, auf sich ändernde wirtschaftliche Umstände zu reagieren, und wie die durchschnittliche Meinung reagieren wird, wenn die Regierung ihre Ziele nicht erreicht. „Die Märkte“ sind also im Grunde eine Ansammlung von überreizten jungen Männern und Frauen, die verzweifelt versuchen, Geld zu verdienen, indem sie erraten, was alle anderen auf dem Markt tun werden. Viele haben nicht mehr Anspruch auf wirtschaftliche Rationalität als Tippgeber an der heimischen Rennstrecke und wohl eher weniger Fachwissen.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

  • Karl Marx, Das Kapital , Teil 1, Kap. 1 .
  • Makoto Itoh, Die Grundtheorie des Kapitalismus .
  • Alexander Gersch, Zur Theorie des Tauschwerts .
  • David Ricardo, Die Prinzipien der politischen Ökonomie und Besteuerung .
  • James Heartfield, Die Ökonomie der Zeit [1]