Befreiung vom Militärdienst in Israel - Exemption from military service in Israel

Haredi- Juden in Israel, die erklärten, das Torastudium sei ihr Beruf, wurden bis zur Gesetzesänderung im Jahr 2014 von der Wehrpflicht befreit oder dienten für kurze Zeit.

Die Befreiung vom Militärdienst in Israel ist durch das israelische Sicherheitsdienstgesetz (חוק שירות ביטחון) abgedeckt, das die Gründe für die Befreiung vom Dienst in den israelischen Streitkräften festlegt . Ausnahmen werden nach folgenden Kriterien gewährt:

  • Expatriates
  • Medizinische oder psychologische Gründe
  • Heirat , Schwangerschaft oder Elternschaft (nur für Frauen) gemäß § 39 des Sicherheitsdienstgesetzes.
  • Befreiung aus religiösen Gründen (nur für Frauen) gemäß §§ 39 und 40 Sicherheitsdienstgesetz.
  • Befreiung aus Gewissensgründen . Es handelt sich um eine relativ seltene Befreiung, die sowohl Frauen als auch Männern gewährt wird, die normalerweise zu einer Haftstrafe im Militärgefängnis verurteilt werden, bevor diese Befreiung gewährt wird.
  • Ein Studium an einer Yeshiva kann eine Verschiebung der Rekrutierung um sechs Monate ermöglichen, und danach kann einem leichter eine Verschiebung um weitere sechs Monate usw. gewährt werden, ohne Einschränkungen, solange der Student sein Studium in der Yeshiva fortsetzt (nur für Männer). Diese Ausnahme wird Torato Omanuto genannt und ist im Tal-Gesetz verankert .
  • Einige Jugendliche sind vom Vorstrafenregister befreit.

Arabische Bürger Israels (die knapp ein Fünftel der Bevölkerung des Landes ausmachen) sind ebenfalls vom Militärdienst befreit; diese Ausnahme ergibt sich nicht aus dem israelischen Gesetz , sondern basiert auf den Richtlinien der Personalabteilung der IDF, die gemäß dem Gesetz im Ermessen der IDF erlassen wurden. Infolgedessen werden arabische Muslime, arabische Christen und Beduinen nicht eingezogen, obwohl sich eine kleine Zahl jeder Gemeinschaft freiwillig der IDF anschließt. Im Gegensatz dazu werden Mitglieder der kleinen Drusen- und Tscherkesser- Gemeinden in Israel eingezogen.

Statistiken

Nach Angaben der IDF aus dem Jahr 2007 bestand die größte einzelne Gruppe junger (jüdischer) Israelis, die sich der Wehrpflicht entzogen, aus Frauen, die aus religiösen Gründen Befreiungen beantragten. Diese Gruppe machte 35 % aller Frauen aus, die für den Entwurf in Frage kamen. Bei den Männern lag der Gesamtanteil der Nichtteilnahme bei 27,7 %. Darin enthalten waren 11,2 % für Torato Omanuto , 7,3 % aus medizinischen und psychologischen Gründen, 4,7 % wegen Vorstrafen und 4,2 % wegen Wohnsitz im Ausland. 2014 wurde das Gesetz dahingehend geändert, dass die Mehrheit der Haredi- Juden nicht mehr vom Militärdienst befreit war. Eine weitere Gesetzesänderung zur erneuten Gewährung von Ausnahmen wurde 2017 vom High Court angefochten. Dieses Ausnahmeverbot ist nun theoretisch in Kraft getreten, aber mangels staatlicher Maßnahmen hat sich in der Praxis nichts geändert.

Bis 2020 erhielten etwa 32,9 % der Männer und 44,3 % der Frauen Ausnahmen vom IDF-Dienst, und weitere 15 % der Männer schieden vor Ablauf ihrer Dienstzeit aus. Von denen, die Ausnahmen erhielten, waren etwa 44,7 % Haredim, 46,6 % säkulare und 8,7 % religiöse Zionisten . Die Zahl der aus psychischen Gründen gewährten Ausnahmen nahm zu.

Nicht-Rekrutierung

Gemäß Abschnitt 36 des Sicherheitsdienstgesetzes kann der Sicherheitsminister bestimmte Personen aus Gründen im Zusammenhang mit dem Umfang der Streitkräfte oder Reservekräfte oder aus Gründen im Zusammenhang mit Bildungsbedürfnissen, Siedlungsbedürfnissen, Sicherheitsbedürfnisse, wirtschaftliche Bedürfnisse, familiäre Bedürfnisse und verschiedene andere Gründe.

Gemäß § 5 des Sicherheitsdienstgesetzes ist eine Ärztekammer befugt, festzustellen, ob ein Kandidat für den Staatssicherheitsdienst untauglich ist.

Umgehung von Zugluft

Im Jahr 2005 traten 32,1 % der jüdischen Frauen aus religiösen Gründen nicht zum Militär ein, und die Gesamtquote der nicht eingezogenen jüdischen Frauen ist auf 42,3 % gestiegen. Diese hohen Raten deuten darauf hin, dass zumindest unter israelischen Frauen relativ häufig von der Einberufung Abstand genommen wird. 2008 stieg der Anteil der Frauen, die sich nicht gemeldet haben, auf 44%, davon 34,6% aus religiösen Gründen. Infolgedessen verschärfte das israelische Militär den Umgang mit Fällen, in denen jüdische Frauen aus religiösen Gründen eine Befreiung beantragen, indem die Richtigkeit ihrer Behauptungen untersucht wird, um junge Frauen aufzudecken, die über ihre Religionszugehörigkeit gelogen haben.

  • Heiraten mit dem alleinigen Zweck, die allen verheirateten Frauen gewährte Befreiung zu erhalten, ohne die Absicht der tatsächlichen Verwirklichung der Ehe (in der Regel würde die Frau die Scheidung beantragen, nachdem die gewünschte Befreiung gewährt wurde).
  • Vorzeigen falscher ärztlicher Zeugnisse oder Vorgeben einer Krankheit, um eine Befreiung aus gesundheitlichen Gründen zu erhalten.
  • Eine Frau würde aus religiösen Gründen eine Befreiung beantragen, während sie im wirklichen Leben nicht religiös ist.
  • Israel zu verlassen, bevor eine Person das Rekrutierungsalter erreicht hat, und trotz der Versuche des Rekrutierungsbüros, die Person zu kontaktieren, nicht in das Land zurückkehrt. Eine gängige Methode, mit der der Staat diesem Trend entgegenwirkt, besteht darin, die Gültigkeitsdauer des Reisepasses einer Person nach dessen Ablauf zu vermeiden.

Abschnitt 94 des Sicherheitsdienstgesetzes beschreibt eine andere Methode der Wehrdienstverweigerung: das Verlassen des Militärs am Tag der Rekrutierung. Wenn ein Soldat nicht zur Rekrutierung erscheint, wird er vom Militär als Wehrdienstverweigerer definiert. Nachdem er als Wehrdienstverweigerer definiert wurde, wird ein Haftbefehl gegen ihn erlassen und danach ist die Militärpolizei für die Ortung und Festnahme verantwortlich. Nachdem er von der Militärpolizei gefasst wurde, würde entschieden, ob der Wehrdienstverweigerer ein Disziplinarverfahren durchlaufen würde (das heißt, er würde eine begrenzte Strafe erhalten und kein Vorstrafenregister) oder ob er oder sie sich einem Militärgericht stellen würde, wo die Die Strafe ist nicht begrenzt und die strafrechtliche Verurteilung wird registriert.

Öffentlicher Tadel

Wehrdienstverweigerung ist eine kriminelle Handlung und wird von der Mehrheit der Israelis verurteilt. Unter den schärfsten Gegnern der israelischen Regierungspolitik befürworten einige die Wehrdienstverweigerung, aber sie sind eine Minderheit in der israelischen Öffentlichkeit. Nach dem Libanonkrieg 2006 wurden Medienkampagnen gegen Wehrdienstverweigerung und zur Förderung der Einberufung, insbesondere in Kampfeinheiten, organisiert. Personalchef Elazar Stern und Verteidigungsminister Ehud Barak äußerten sich zu diesem Thema besonders laut:

Die Armee wandelt sich zunehmend von der Volksarmee zur Armee der Hälfte des Volkes. Ein Soldat sollte nicht das Gefühl haben, in eine Schlacht zu ziehen, während er von großen Teilen der israelischen Öffentlichkeit als Schwachkopf wahrgenommen wird.

1992 erklärte der israelische Rocksänger Aviv Geffen , dass er nicht in der IDF gedient habe und ermutigte die Leute, sich nicht zu melden

Israelische Prominente und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens, die sich in ihrer Jugend (meist bevor sie berühmt wurden) der Wehrpflicht entzogen haben, wurden verurteilt.

  • Knesset-Sprecherin Dalia Itzik : Nach ihrem Abschluss an einer religiösen High School, "Evelina de Rothschild", erklärte Itzik, sie sei religiös und erhielt eine Befreiung vom Militärdienst.
  • 1992 erklärte der israelische Rocksänger Aviv Geffen , dass er nicht in der IDF gedient habe und ermutigte die Leute, sich nicht zu melden. Später behauptete Geffen, die Armee habe ihn aus medizinischen Gründen vom Dienst befreit.
  • Das israelische Model Bar Refaeli , das wenige Tage vor ihrem Rekrutierungstag heiratete, erhielt eine Freistellung vom Militär und ließ sich kurz darauf scheiden. In einem im Oktober 2007 veröffentlichten Interview mit Yedioth Ahronoth erklärte Refaeli: "Ich bin nicht gegen die Armee und wollte unbedingt dienen, aber ich bereue nicht, dass ich mich nicht gemeldet habe, denn diese Entscheidung hat sich ausgezahlt" und fügte hinzu: "Was spielt es für eine Rolle, Uganda oder Israel? Für mich ist es egal. Warum ist es gut, für unser Land zu sterben? Ist es nicht besser, in New York zu leben? Aus welchem ​​​​Grund müssen Kinder im Alter von 18 Jahren? ihr Leben opfern? Es macht keinen Sinn, dass Menschen sterben sollten, damit ich in Israel leben kann.".
  • In den 2000er Jahren erklärte der israelische Sänger Jacko Eisenberg , dass die IDF ihn vom Dienst ausgenommen habe und er es nicht bereue.
  • Die israelische Sängerin Maya Buskila wurde aus religiösen Gründen vom Militärdienst befreit. Buskila nahm dann an einer Bademoden-Kampagne teil, bei der sie in einer sehr freizügigen Bademode fotografiert wurde. Später drückte Buskila ihr Bedauern darüber aus, dass sie nicht diente, und erklärte, dass sie zu diesem Zeitpunkt nicht wusste, dass sie ein Vorbild für junge Mädchen werden würde. Schließlich entschied sich Buskila, zum Militär zu gehen, und am 13. April 2008, im Alter von 30 Jahren, wurde sie zu einem relativ kurzen Pflichtdienst in die IDF eingezogen.

Auswirkungen auf das zivile Leben

Der Militärdienst einer Person ist normalerweise ein Diskussionsthema in vielen Vorstellungsgesprächen in Israel und Informationen, die Arbeitssuchende normalerweise ihrem Lebenslauf hinzufügen würden. Dennoch erklärte das Regionalgericht in Tel Aviv 2003, dass das Erfordernis des Wehrdienstes als Voraussetzung für die Einstellung für eine Stelle eine Diskriminierung darstellt und verboten ist, wenn der Wehrdienst für diese Stelle nicht relevant ist. Das israelische Gesetz zur Chancengleichheit (חוק שוויון ההזדמנויות בעבודה) wurde Mitte der 1990er Jahre überarbeitet, um Arbeitgebern zu verbieten, Kandidaten nach ihrem militärischen Profil in der IDF zu befragen. Dennoch gibt es rechtlich noch kein Verbot der Frage nach dem Wehrdienst oder der Tatsache, dass er nicht zum Wehrdienst eingetreten ist - Informationen, die später als Teil der vielen Überlegungen verwendet werden könnten, die dazu beitragen würden, dass ein Interviewer nicht die Person einstellen. In den Jahren, seit das Gesetz zur Chancengleichheit überarbeitet wurde, und trotz der Veränderungen in der israelischen Öffentlichkeit bezüglich des Militärdienstes, gibt es immer noch eine weitgehend ablehnende Haltung gegenüber denen, die nicht in der IDF gedient haben. So wird beispielsweise in einem erheblichen Teil der Stellenanzeigen in den Zeitungen ausdrücklich darauf hingewiesen, dass für diese Stelle nur Bewerber in Betracht gezogen werden, die "Vollwehrdienst" geleistet haben.

Siehe auch

Verweise

Externe Links