Exogamie - Exogamy

Exogamie ist die soziale Norm der Heirat außerhalb der eigenen sozialen Gruppe . Die Gruppe definiert den Umfang und das Ausmaß der Exogamie sowie die Regeln und Durchsetzungsmechanismen, die ihre Kontinuität sicherstellen. Eine Form der Exogamie ist die duale Exogamie , bei der zwei Gruppen einen kontinuierlichen Frauenaustausch betreiben.

In der Sozialwissenschaft wird Exogamie als eine Kombination zweier verwandter Aspekte betrachtet: biologischer und kultureller. Biologische Exogamie ist die Ehe von nicht blutsverwandten Wesen, die durch Formen des Inzestgesetzes geregelt wird . Kulturelle Exogamie bedeutet, außerhalb einer bestimmten kulturellen Gruppe zu heiraten; das Gegenteil ist Endogamie , Heirat innerhalb einer sozialen Gruppe.

Biologie der Exogamie

Exogamie führt oft dazu, dass zwei Individuen, die genetisch nicht eng verwandt sind, miteinander heiraten; das heißt, Auszucht im Gegensatz zu Inzucht . In Maßen kommt dies den Nachkommen zugute, da es das Risiko verringert, dass die Nachkommen zwei Kopien eines defekten Gens erben. Die Erhöhung der genetischen Vielfalt der Nachkommen verbessert die Chancen der Nachkommen, sich selbst zu reproduzieren, bis zur Verwandtschaftsstufe vierten Grades; jedoch verringert die Fortpflanzung zwischen Individuen auf der Ebene der Verwandtschaft vierten Grades die evolutionäre Fitness. In einheimischen Populationen wird die Exogamie „gegen“ selektiert, selbst wenn die Bevölkerung „signifikante Inzuchtdepressionen hat, weil die Vorteile der lokalen Anpassung größer sind als die Kosten der Inzucht“. Jedoch können nicht-heimische, "invasive" Populationen, die "noch kein Muster der lokalen Anpassung etabliert haben", einen gewissen adaptiven Nutzen aus der Beimischung ziehen.

Nancy Wilmsen Thornhill erklärt, dass der Drang des Menschen, sich nicht zu reproduzieren oder von seiner unmittelbaren Familie angezogen zu werden, evolutionär adaptiv ist, da er das Risiko verringert, dass Kinder genetische Defekte haben, die durch Inzucht verursacht werden, als Ergebnis der Vererbung von zwei Kopien eines schädlichen rezessiven Gens.

In einer Amish- Gesellschaft der alten Ordnung erhöht Inzucht das Risiko der „neugeborenen- und postneonatalen Sterblichkeit“. In der französischen Bevölkerung entwickeln Menschen, die sich mit ihrem Cousin ersten Grades fortpflanzen , häufiger eine Cystinose als die allgemeine Bevölkerung.

Kulturelle Exogamie

Kulturelle Exogamie ist der Brauch , außerhalb einer bestimmten Personengruppe zu heiraten, zu der eine Person gehört. Somit kann von Personen erwartet werden, dass sie außerhalb ihres oder ihrer Totemclans oder anderer Gruppen heiraten , zusätzlich zu äußeren näheren Blutsverwandten.

Forscher haben verschiedene Theorien vorgeschlagen, um den Ursprung der Exogamie zu erklären. Edvard Westermarck sagte, eine Abneigung gegen die Heirat zwischen Blutsverwandten oder nahen Verwandten sei mit einer elterlichen Abschreckung von Inzest entstanden . Aus genetischer Sicht führt die Abneigung gegen die Zucht mit nahen Verwandten zu weniger angeborenen Krankheiten. Wenn eine Person ein fehlerhaftes Gen hat, erhöht die Zucht außerhalb ihrer Gruppe die Wahrscheinlichkeit, dass ihr Partner ein anderes funktionelles Gen hat und ihr Kind den Defekt nicht erleidet. Outbreeding begünstigt den Zustand der Heterozygotie , das heißt, zwei nicht identische Kopien eines bestimmten Gens zu haben. JF McLennan vertritt die Ansicht, dass Exogamie ursprünglich auf einen Frauenmangel in kleinen Bands zurückzuführen war. Männer waren gezwungen, Frauen aus anderen Gruppen zu suchen, einschließlich der Heirat durch Gefangennahme , und die Exogamie entwickelte sich als kultureller Brauch.

Émile Durkheim leitet Exogamie vom Totemismus ab . Er sagte, dass ein Volk religiöse Achtung vor dem Blut eines totemistischen Clans habe, denn das Clan-Totem ist ein Gott und vor allem im Blut, einer heiligen Substanz, vorhanden.

Morgan behauptet, dass die Exogamie eingeführt wurde, um die Ehe zwischen Blutsverwandten, insbesondere zwischen Bruder und Schwester, zu verhindern, die in einem früheren Zustand der Promiskuität üblich war. Frazer sagt, dass Exogamie begonnen wurde, um das Überleben von Familiengruppen zu sichern, insbesondere als einzelne Familien zu größeren politischen Gruppen wurden. Lang argumentierte 1905 gegen Howitts Behauptung der Gruppenehe und behauptete, dass die sogenannte Gruppenehe nur eine vom Stamm regulierte Lizenz sei.

Claude Lévi-Strauss führte die "Allianztheorie" der Exogamie ein, das heißt, dass kleine Gruppen ihre Mitglieder dazu zwingen müssen, außerhalb zu heiraten, um Allianzen mit anderen Gruppen aufzubauen. Nach dieser Theorie würden Gruppen, die Exogamie betrieben, gedeihen, während diejenigen, die nicht starben, entweder buchstäblich oder weil sie keine ausreichenden Verbindungen für den kulturellen und wirtschaftlichen Austausch hatten, sterben würden, was sie benachteiligte. Der Austausch von Männern oder Frauen diente als verbindende Kraft zwischen den Gruppen.

Duale Exogamie

Duale Exogamie ist eine traditionelle Form der Eheschließung in zahlreichen modernen Gesellschaften und in vielen Gesellschaften, die in der klassischen Literatur beschrieben werden. Sie kann matrilinear oder patrilinear sein. Es wird von einigen australischen Stämmen praktiziert , die historisch in den türkischen Gesellschaften , Taï-Gesellschaften ( Elfenbeinküste ), Eskimo , unter Ugriern und anderen verbreitet sind. In Stammesgesellschaften dauerte die duale Exogamie-Vereinigung viele Generationen und vereinte schließlich die Gruppen, die anfangs nicht nach Blut oder Sprache verwandt waren, zu einem einzigen Stamm oder einer einzigen Nation.

Sprachliche Exogamie

Sprachliche Exogamie ist eine Form der kulturellen Exogamie, bei der Ehen nur zwischen Sprechern verschiedener Sprachen stattfinden. Der Brauch ist bei indigenen Gruppen im Nordwesten des Amazonas weit verbreitet , wie zum Beispiel bei den Tucano- Stämmen. Es wird auch verwendet, um Familien im atlantischen Kanada mit einem frankophonen und einem anglophonen Elternteil zu beschreiben.

Siehe auch

Verweise

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