Fakir - Fakir

Ein Mogulkönig , der einem Fakir eine Rede hält

A fakir , faqeer oder faqir ( / f ə k ɪər / ; Arabisch : فقیر (Substantiv von faqr)), abgeleitet von faqr ( Arabisch : فقر , "Not") ist ein Begriff islamischer traditionell für einen gebrauchten Sufi Muslim deren Kontingenz und völlige Abhängigkeit von Gott manifestieren sich in allem, was sie tun und in jedem Atemzug. Sie verzichten nicht unbedingt auf alle Beziehungen und legen ein Armutsgelübde ab , manche mögen arm und manche sogar wohlhabend sein, aber der Schmuck des zeitlichen weltlichen Lebens wird relativiert und tut ihrer ständigen Gottesbedürftigkeit keinen Abbruch. Die mit dem Begriff verbundenen Konnotationen von Armut beziehen sich auf ihre geistige Bedürftigkeit, nicht unbedingt auf ihre körperliche Bedürftigkeit. Die faqir sucht den Zustand des vollkommenen Sklaven zu erreichen Allah , die „liefert sein Vertrauen (Existenz) zurück zu seinem Besitzer.“ Man sagt, sie seien „ faqir ila Allah “ oder verarmt im Vergleich zu Allah, was der erhabenste Zustand ist, den man erreichen kann.

Der Begriff hat einen neueren und umgangssprachlichen Gebrauch für einen Asketen, der auf weltlichen Besitz verzichtet, und wurde sogar auf Nicht-Muslime angewendet. Faqeers sind im Nahen Osten und in Südasien weit verbreitet . Ein Faqeer gilt als autark und besitzt nur das geistliche Bedürfnis nach Gott.

Faqeers zeichnen sich durch ihre Ehrfurcht vor dem Dhikr aus (einer Praxis, die Namen Gottes zu wiederholen , die oft nach Gebeten durchgeführt wird ). Der Sufismus gewann Anhänger unter einer Reihe von Muslimen als Reaktion auf die Weltlichkeit des frühen Umayyaden-Kalifats (661–750 n. Chr.). Sufis haben jedoch über ein Jahrtausend mehrere Kontinente und Kulturen überspannt und ihren Glauben ursprünglich auf Arabisch zum Ausdruck gebracht , bevor sie sich in Persisch , Türkisch , Indischer Sprache und einem Dutzend anderer Sprachen verbreiteten.

Der Begriff wird auch auf hinduistische Asketen (zB Sadhus , Gurus , Swamis und Yogis ) angewendet . Diese Verwendungen entwickelten sich hauptsächlich in der Mogulzeit auf dem indischen Subkontinent .

Es gibt auch einen bestimmten Faqeer- Clan in Nordindien , der von Gemeinschaften von Faqeern abstammt, die sich in Sufi-Schreinen niederließen.

Geschichte

Foto eines Schreins eines muslimischen Sufi-Fakirs Sultan Bahoo in Punjab , Pakistan .

Während des 17. Jahrhunderts revolutionierte ein anderer edler und temperamentvoller muslimischer Gelehrter und Heiliger , Sultan Bahoo , den Sufismus und stellte (mit neuen Eigenschaften) die Definition von faqr und faqir wieder her .

Historisch gesehen wurden die Begriffe tasawwuf , faqr und faqer (Substantiv von faqr ) zuerst (mit vollständiger Definition) von Husayn ibn Ali , dem Enkel von Mohammed, verwendet . Er schrieb zu diesem Thema ein Buch, Mirat ul Arfeen , das als erstes Buch über Sufismus und Tasawwuf gelten soll . Doch unter Ummayad Regel weder dieses Buch veröffentlicht werden kann , noch war es zu diskutieren erlaubt tasawwuf , Sufismus oder faqr offen. Nach Husayn ibn Ali wurden die Informationen und Lehren des Faqr, Tasawwuf und des Sufismus lange Zeit von Herzen zu Herzen übertragen.

Im 10. Jahrhundert entwickelte der hoch angesehene Muslim Abdul-Qadir Gilani , der Gründer von Qadri silsila , die die meisten Anhänger im muslimischen Sufismus hat , den Sufismus , tasawwuf und faqr .

Im 13. Jahrhundert war Ibn Arabi der erste lebendige muslimische Gelehrte, der diese Diskussion nicht nur öffentlich begann, sondern auch Hunderte von Büchern über Sufismus , Tasawwuf und Faqr schrieb.

Im Englischen bedeutete Faqir oder Fakir ursprünglich einen Bettelderwisch . Im mystischen Sprachgebrauch bezieht sich das Wort Fakir auf das geistliche Bedürfnis des Menschen nach Gott, der allein autark ist. Obwohl der Begriff muslimischen Ursprungs ist, wird er in Indien auch auf Hindus angewendet und ersetzt weitgehend Gosvamin, Sadhu, Bhikku und andere Bezeichnungen. Fakire werden allgemein als heilige Männer angesehen, die über wundersame Kräfte verfügen. Unter den Muslimen sind die führenden Sufi-Fakirorden die Shadhiliyyah, Chishtiyah, Qadiriyah, Naqshbandiyah und Suhrawardiyah.

Das Cambridge English Dictionary definiert faqir als "ein Mitglied einer islamischen religiösen Gruppe oder ein heiliger Mann". Winston Churchill bezeichnete Mahatma Gandhi als "aufrührerischen Fakir".

Attribute

Die Attribute eines Fakirs wurden von vielen muslimischen Gelehrten definiert.

Der frühe muslimische Gelehrte Abdul-Qadir Gilani definierte Sufismus , Tasawwuf und Faqr auf schlüssige Weise. Die Eigenschaften eines Fakirs erklärend, sagt er, "faqir ist nicht der, der nichts tun kann und nichts in seinem Selbstsein ist. Aber Faqir hat alle befehlenden Kräfte (von Allah geschenkt) und seine Befehle können nicht widerrufen werden."

Ibn Arabi erklärte den Sufismus , einschließlich faqr, genauer. Er hat mehr als 500 Bücher zu diesem Thema geschrieben. Er war der erste muslimische Gelehrte, der die Idee von Wahdat al-wujud offen (zum ersten Mal offen) einführte . Seine Schriften gelten als solide Quelle, die der Zeit trotzte.

Ein anderer würdevoller muslimischer Heiliger, Sultan Bahoo , beschreibt einen Fakir als einen, "dem von Allah (Gott) die volle Autorität anvertraut wurde". Im selben Buch sagt Sultan Bahoo : „Faqir erlangt die Ewigkeit, indem er sich in der Einheit Allahs auflöst. Er sagt in einem anderen Buch: „faqir hat drei Schritte (Stufen). Den ersten Schritt macht er von der Ewigkeit (ohne Anfang) zu dieser sterblichen Welt, den zweiten Schritt von dieser endlichen Welt ins Jenseits und den letzten Schritt macht er vom Jenseits zur Manifestation Allahs. "

Gurdjieff

In der Vierten-Weg- Lehre von GI Gurdjieff wird das Wort Fakir verwendet, um den spezifisch physischen Entwicklungspfad zu bezeichnen, im Gegensatz zu den Wörtern Yogi (die Gurdjieff für einen Pfad der geistigen Entwicklung benutzte ) und Mönch (die er für den Weg der emotionalen Entwicklung verwendete). Entwicklung).

Indischer Subkontinent

Der Fakir und Goshai hatten den stärkeren religiösen Einfluss, und es gibt sogar Bauls , die sich wie in ihrer Vergangenheit die Köpfe rasierten und weiterhin viele der grundlegenden Glaubensbekenntnisse von Vaishnava-Sahajiya praktizierten und an sie glaubten . So kamen alle Anhänger verschiedener Religionen und religiöser Praktiken unter die Nomenklatur Baul , die ihren etymologischen Ursprung in den Sanskrit-Wörtern Vatula („wahnsinnig“) oder Vyakula („ruhelos“) hat und für Besessene oder Verrückte verwendet wird. Sie waren als „verrückte“ Darsteller in einer anbetenden Freudentrance bekannt – über Gut und Böse hinaus. Obwohl sie sowohl den Hinduismus als auch den Islam liebten , entwickelten sich die Baul zu einer Religion, die sich auf den Einzelnen konzentrierte und sich auf eine spirituelle Suche nach Gott von innen konzentrierte. Sie glauben, dass die Seele, die in allen menschlichen Körpern lebt, Gott ist.

Siehe auch

Verweise

Externe Links