Fest des heiligen Wickelblatts Christi - Feast of the Holy Winding Sheet of Christ

1958 erklärte Papst Pius XII. , Dass das Fest des heiligen Wickelblatts Christi (heute gewöhnlich als Turiner Grabtuch bekannt ) am Tag vor Aschermittwoch stattfinden sollte .

Geschichte

Ein Fest des heiligen Wickelblatts Christi entstand um 1495 in Chambéry in Savoyen , um das sogenannte Sudario Christi zu ehren. Es kam 1432 aus Lirey in Burgund dorthin und ist das Blatt, das ab 1578 in der königlichen Kapelle der Kathedrale von Turin verehrt wurde.

Dieses Fest wurde am 4. Mai, dem Tag nach der Erfindung des Kreuzes , gefeiert und 1506 von Papst Julius II. Genehmigt . Es wurde in Savoyen, Piemont und Sardinien als Patronatsfest des königlichen Hauses Savoyen (4. Mai, Doppel der ersten Klasse, mit Oktave) aufbewahrt.

Besançon Fest

Im Jahr 1206 wurde ein weiteres der angeblichen Wickelblätter, die bei der Beerdigung Christi verwendet wurden, von Otto de la Roche nach Besançon gebracht , und das Fest seiner Ankunft ( Susceptio ) sollte am 11. Juli aufbewahrt werden. Es wurde ein Doppel der ersten Klasse in der Kathedrale und der zweiten Klasse in der Diözese.

Compiègne Fest

Ein drittes Fest, der vierte Sonntag in der Fastenzeit ( Übersetzung in ein neues Heiligtum im Jahr 1092), wurde im Mittelalter in Compiègne in Frankreich zu Ehren eines Wickelbogens abgehalten, der 877 aus Aachen dorthin gebracht wurde .

1831 Fest

Das Fest, das ab 1831 am Freitag nach dem zweiten Sonntag in der Fastenzeit im Anhang des Breviers enthalten war, war unabhängig von einem bestimmten Relikt. Vor 1831 wurde es selten in Diözesankalendern gefunden. Das Büro wurde aus dem Proprium von Turin übernommen.

Verweise

Namensnennung
  •  Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt öffentlich zugänglich ist :  Herbermann, Charles, hrsg. (1913). " Fest des heiligen Wickelblatts Christi ". Katholische Enzyklopädie . New York: Robert Appleton Company. Der Eintrag zitiert:
    • Nilles, Kalendarium Manuale (Innsbruck, 1897);
    • Robault de Fleury, Instrumens de la Passion (Paris, 1870);
    • Ritter, Le Saint-Suaire de Turin in Analecta Bollandiana (1900)