Fünf Megillot - Five Megillot
Tanakh (Judentum) | |||||
---|---|---|---|---|---|
|
|||||
Altes Testament (Christentum) | |||||
|
|||||
Bibelportal | |||||
Die Fünf - Rollen oder die Megillot ( Hebräisch : חמש מגילות[χaˈmeʃ meɡiˈlot] , Hamesh Megillot oder Chomeish Megillos ) sind Teile der Ketuvim („Schriften“), dem dritten großen Abschnitt des Tanakh ( hebräische Bibel ). Die fünf Rollen sind das Hohelied , das Buch Ruth , das Buch der Klagelieder , Prediger und das Buch Esther . Diese fünf relativ kurzen biblischen Bücher sind in jüdischer Tradition zusammengefasst.
Geschichte
Ein frühes Zeugnis, dass diese fünf Rollen zusammengefaßt wurden, findet sich im Midrasch Rabba . Dieser Midrasch wurde auf dem Pentateuch und auf den Fünf Schriftrollen zusammengestellt.
Liturgischer Gebrauch
Alle fünf dieser Megillot ("Schriftrollen") werden in vielen jüdischen Gemeinden traditionell im Laufe des Jahres öffentlich in der Synagoge gelesen . In den üblichen gedruckten Ausgaben des Tanakh erscheinen sie in der Reihenfolge, in der sie an Feiertagen in der Synagoge gelesen werden (beginnend mit Pessach).
Lied der Lieder
Das Lied (Hebrew: Shir ha-Shirim ; שיר השירים) ist öffentlich in einigen Gemeinden, insbesondere durch Lese Ashkenazim , am Sabbat von Pessach . In den meisten jüdischen Gemeinden in Mizrahi wird es jede Woche zu Beginn des Schabbats (Sabbat) öffentlich gelesen . Es ist auch weit verbreitet, es am Ende des Pessach-Seders zu lesen .
Im sephardischen Ritual wird es vor dem Mincha-Gottesdienst am Nachmittag des siebten Passahtages (achter Tag außerhalb Israels) gelesen. Italienische Juden lasen es beim Maariv (Abendgebet) des ersten und zweiten Passahtages .
Ruth
Das Buch Ruth (רות) wird in einigen Gemeinden, insbesondere von Aschkenasim, vor der Toralesung am Morgen von Schawuot gelesen . Andere lesen es nachts im Tikkun oder gar nicht.
Klagelieder
Das Buch der Klagelieder (hebräisch: Eikhah oder Kinnot ; איכה) wird in der Nacht des Neunten Av in allen jüdischen Gemeinden gelesen .
Geistliche
Prediger (hebräisch: Kohelet ; קהלת) wird in einigen Gemeinden, insbesondere von Aschkenasim, am Sabbat von Sukkot öffentlich gelesen . In anderen Communities wird es gar nicht gelesen.
Esther
Das Buch Esther (hebräisch אסתר) wird in allen jüdischen Gemeinden an Purim gelesen . Die öffentliche Lesung findet zweimal statt, am Abend des Purim und noch einmal am nächsten Morgen.
Gang und gäbe sein
Beim Lesen in der Synagoge werden diese fünf Bücher mit Gesang gesungen (siehe unten). In den meisten Gemeinden ist Esther das einzige Buch, das vorher und nachher von Segnungen begleitet wird, aber einige Gemeinden haben den Brauch des Wilnaer Gaon übernommen , auch vor den anderen vier Megillot Segnungen zu rezitieren .
Wie oben erwähnt, werden jedoch traditionell nur zwei der Megillots in allen jüdischen Gemeinden gelesen, Esther an Purim und Klagelieder am Neunten Av. Die Praxis, die anderen drei Bücher über die Drei Wallfahrtsfeste zu lesen, ist weit verbreitet, aber keineswegs universell. Sie zu lesen ist ein ehrwürdiger Brauch unter Aschkenasim, aber einige sephardische Juden verbinden die drei Bücher nicht mit den drei Festen.
Cantillation
Die Cantillationszeichen, die das Singen des Textes in den gedruckten Texten der Fünf Schriftrollen leiten, stammen aus demselben Satz von Markierungen wie die Noten im Humash (Pentateuch). Die Melodie, in der sie gelesen werden, variiert jedoch je nach Schriftrolle. Esther wird in einer fröhlicheren Melodie gelesen als in der traurigen Melodie der Klagelieder. Traditionell werden Prediger, Ruth und Hohelied mit derselben festlichen Melodie gelesen.
Andere Verwendungen
Der Begriff Megilla wird am häufigsten für das Buch Esther verwendet, obwohl er auch auf den Rest angewendet wird. Der Begriff Megilla wird auch scherzhaft in Bezug auf jede längere Geschichte verwendet.
Eugene H. Peterson ‚s fünf glatte Steine für Pastoral , die Anwendung des Megillot zu Christian sucht Pastoraltheologie .
Siehe auch
Verweise
Externe Links
Weiterlesen
- Gabriel H. Cohn. Textteppiche: Erkundungen der Fünf Megillot . ISBN 978-1-5926-4398-1.