Jungbrunnen -Fountain of Youth

Der Jungbrunnen , eine mythische Quelle , stellt angeblich die Jugend eines jeden wieder her, der in seinem Wasser trinkt oder darin badet. Geschichten über einen solchen Brunnen werden seit Tausenden von Jahren auf der ganzen Welt erzählt und erscheinen in den Schriften von Herodot ( 5. Jahrhundert v. Chr.), In der Alexander-Romanze ( 3. Jahrhundert n. Chr.) /12. Jahrhundert n. Chr.). Geschichten über ähnliche Gewässer spielten auch bei den Menschen in der Karibik während des Zeitalters der Erforschung (frühes 16. Jahrhundert) eine herausragende Rolle. Sie sprachen von den heilenden Kräften des Wassers im mythischen Land Bimini. Basierend auf diesen vielen Legenden suchten Entdecker und Abenteurer nach dem schwer fassbaren Jungbrunnen oder einem anderen Heilmittel gegen das Altern , das im Allgemeinen mit magischen Gewässern in Verbindung gebracht wird. Dieses Wasser könnte ein Fluss, eine Quelle oder eine andere Wasserquelle gewesen sein, von der gesagt wird, dass sie den Alterungsprozess umkehrt und Krankheiten heilt, wenn sie darin geschluckt oder gebadet werden.

Die Legende wurde im 16. Jahrhundert besonders prominent, als sie mit dem spanischen Entdecker Juan Ponce de León , dem ersten Gouverneur von Puerto Rico, in Verbindung gebracht wurde. Ponce de León suchte angeblich nach dem Jungbrunnen, als er 1513 nach Florida reiste. Der Legende nach erzählten Indianer Ponce de León, dass sich der Jungbrunnen in Bimini befinde .

Frühe Konten

Herodot erwähnt einen Brunnen mit einer besonderen Art von Wasser im Land der Macrobianer , der den Macrobianern ihre außergewöhnliche Langlebigkeit verleiht.

Die Ichthyophagiden befragten dann ihrerseits den König über die Lebenszeit und die Ernährung seines Volkes und erfuhren, dass die meisten von ihnen hundertzwanzig Jahre alt wurden, während einige sogar über dieses Alter hinausgingen – sie aßen gekochtes Fleisch , und tranken nichts als Milch. Als die Ichthyophagen sich über die Anzahl der Jahre wunderten, führte er sie zu einem Brunnen, wo sie, nachdem sie sich gewaschen hatten, ihr Fleisch ganz glänzend und glatt vorfanden, als ob sie in Öl gebadet hätten – und ein Duft kam von der Quelle wie die von Veilchen. Das Wasser war so schwach, sagten sie, dass nichts darin schwimmen würde, weder Holz noch leichtere Stoffe, aber alles ging auf den Grund. Wenn der Bericht über diesen Brunnen wahr ist, wäre es ihre ständige Nutzung des Wassers aus ihm, die sie so langlebig macht.

Persische Miniatur , die Khidr und Alexander darstellt , die beobachten, wie das Wasser des Lebens einen gesalzenen Fisch wiederbelebt

Eine Geschichte über das „Wasser des Lebens“ erscheint in den östlichen Versionen der Alexander-Romanze , die Alexander den Großen und seinen Diener beschreibt, die das Land der Dunkelheit durchqueren , um die erholsame Quelle zu finden. Der Diener in dieser Geschichte stammt wiederum von nahöstlichen Legenden von Al-Khidr , einem Weisen, der auch im Koran vorkommt . Arabische und Aljamiado- Versionen der Alexander-Romanze waren in Spanien während und nach der Zeit der maurischen Herrschaft sehr beliebt und dürften den Entdeckern bekannt gewesen sein, die nach Amerika reisten. Diese früheren Berichte inspirierten die beliebte mittelalterliche Fantasie The Travels of Sir John Mandeville , die auch den Jungbrunnen erwähnt, der sich am Fuße eines Berges außerhalb von Polombe (modernes Kollam ) in Indien befindet. Aufgrund des Einflusses dieser Erzählungen war die Legende vom Jungbrunnen in der höfischen gotischen Kunst beliebt und erschien zum Beispiel auf dem Elfenbeinkästchen mit romantischen Szenen (Walters 71264) und mehreren Elfenbeinspiegeln und blieb während des europäischen Zeitalters beliebt Erkundung .

Französisches Elfenbein-Spiegelgehäuse aus dem 14. Jahrhundert mit einem Jungbrunnen

Die europäische Ikonographie ist ziemlich konsistent, wie das Cranach -Gemälde und der Spiegelkasten Fons Juventutis ( Der Jungbrunnen ) von 200 Jahren früher zeigen: Alte Menschen, oft getragen, treten links ein, ziehen sich aus und betreten ein Becken, das so groß ist wie der Weltraum erlaubt. Die Menschen im Becken sind jugendlich und nackt, verlassen es nach einer Weile und genießen modisch gekleidet ein höfisches Fest, manchmal inklusive Essen.

Es gibt auch unzählige indirekte Quellen für die Geschichte. Ewige Jugend ist ein Geschenk, das häufig in Mythen und Legenden gesucht wird, und Geschichten über Dinge wie den Stein der Weisen , universelle Allheilmittel und das Elixier des Lebens sind in ganz Eurasien und anderswo verbreitet.

Eine zusätzliche Inspiration könnte aus dem Bericht über den Teich von Bethesda stammen, wo ein Gelähmter im Johannesevangelium geheilt wurde . In dem möglicherweise interpolierten Johannes 5: 2–4 wird gesagt, dass der Teich regelmäßig von einem Engel gerührt wird, woraufhin die erste Person, die in das Wasser tritt, von allem geheilt wird, was sie befällt.

Bimini

Der Legende nach hörten die Spanier von den Arawaks in Hispaniola , Kuba und Puerto Rico von Bimini . Die karibischen Inselbewohner beschrieben ein mythisches Land Beimeni oder Beniny ( daher Bimini ), ein Land des Reichtums und des Wohlstands, das mit der Brunnenlegende verschmolzen wurde. Zur Zeit von Ponce de Leon wurde angenommen, dass sich das Land nordwestlich in Richtung der Bahamas befindet ( während der Ponce-Expedition la Vieja genannt). Die Eingeborenen bezogen sich wahrscheinlich auf das von den Maya besetzte Gebiet . Dieses Land wurde auch mit dem von Juan de Solis erwähnten Boinca oder Boyuca verwechselt , obwohl Solis' Navigationsdaten es im Golf von Honduras platzierten . Es war diese Boinca, die ursprünglich einen legendären Jungbrunnen beherbergte, und nicht Bimini selbst. Sequene , ein Arawak-Häuptling aus Kuba , konnte angeblich der Verlockung von Bimini und seinem erholsamen Brunnen nicht widerstehen. Er versammelte eine Truppe von Abenteurern und segelte nach Norden, um nie wieder zurückzukehren.

Im Salzwasser- Mangrovensumpf , der 6 Kilometer (3,7 Meilen) der Küstenlinie von North Bimini bedeckt, befindet sich The Healing Hole , ein Pool, der am Ende eines Netzwerks von gewundenen Tunneln liegt. Bei Ebbe pumpen diese Kanäle kühles, mineralreiches Süßwasser in den Pool. Da dieser Brunnen vor Tausenden von Jahren vom Grundwasser in den Kalkstein gehauen wurde, ist er besonders reich an Kalzium und Magnesium . Magnesium, das nachweislich die Langlebigkeit und die reproduktive Gesundheit verbessert, ist in großen Mengen im Meerwasser vorhanden. Obwohl nicht bekannt ist, ob eine Legende über Heilwasser unter den indigenen Völkern der Karibik weit verbreitet war, fügte der in Italien geborene Chronist Peter Martyr eine solche Geschichte aus antiken und mittelalterlichen europäischen Quellen seinem Bericht über die Reise von Juan Diaz de im Jahr 1514 bei Solis in einem Brief an den Papst im Jahr 1516, obwohl er den Geschichten nicht glaubte und bestürzt darüber war, dass so viele andere es taten.

Ponce de Leon

Eindruck eines deutschen Künstlers aus dem 19. Jahrhundert von Juan Ponce de León und seinen Entdeckern, die aus einer Quelle in Florida trinken, während sie angeblich den Jungbrunnen suchen

Im 16. Jahrhundert wurde die Geschichte des Jungbrunnens mit der Biografie des Eroberers Juan Ponce de León verbunden . Wie durch seine königliche Urkunde bestätigt, wurde Ponce de León mit der Entdeckung des Landes Beniny beauftragt . Obwohl die indigenen Völker wahrscheinlich das Land der Maya in Yucatán beschrieben , wurde der Name – und Legenden über Boincas Jungbrunnen – stattdessen mit den Bahamas in Verbindung gebracht . Ponce de León erwähnte den Brunnen jedoch während seiner Expedition in keiner seiner Schriften.

Ponce de Leon und der Jungbrunnen werden in Nathaniel Hawthornes Kurzgeschichte „Dr. Heideggers Experiment“ erwähnt. Heidegger verortet „den berühmten Jungbrunnen, wenn ich richtig informiert bin … im südlichen Teil der Floridian-Halbinsel, nicht weit vom Macaco-See entfernt durch die Tugenden dieses wunderbaren Wassers so frisch wie Veilchen gehalten."

Die Verbindung wurde in Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés ' Historia general y natural de las Indias von 1535 hergestellt, in dem er schrieb, dass Ponce de León nach den Gewässern von Bimini suchte, um seine Jugendlichkeit wiederzuerlangen. Einige Forscher haben vermutet, dass Oviedos Bericht möglicherweise politisch inspiriert war, um Gunst vor Gericht zu erlangen. Ein ähnlicher Bericht erscheint in Francisco López de Gómaras Historia general de las Indias von 1551. In den Memoiren von Hernando d'Escalante Fontaneda aus dem Jahr 1575 platziert der Autor die heilenden Gewässer in Florida und erwähnt, dass de León dort nach ihnen sucht; Sein Bericht beeinflusste Antonio de Herrera y Tordesillas 'unzuverlässige Geschichte der Spanier in der Neuen Welt. Fontaneda hatte siebzehn Jahre als indische Gefangene verbracht, nachdem er als Junge in Florida Schiffbruch erlitten hatte. In seinen Memoiren erzählt er von den heilenden Gewässern eines verlorenen Flusses, den er " Jordan " nennt, und bezieht sich auf de León, der danach sucht. Fontaneda macht jedoch deutlich, dass er diesen Geschichten, die er aufnimmt, skeptisch gegenübersteht und bezweifelt, dass de León tatsächlich nach dem sagenumwobenen Bach gesucht hat, als er nach Florida kam.

Herrera macht diese Verbindung in der romantisierten Version von Fontanedas Geschichte deutlich, die in seiner Historia general de los hechos de los Castellanos en las islas y tierra firme del Mar Oceano enthalten ist . Herrera gibt an, dass lokale Caciques den Brunnen regelmäßig besuchten. Ein gebrechlicher alter Mann konnte so vollständig wiederhergestellt werden, dass er „alle männlichen Übungen wieder aufnehmen konnte … eine neue Frau nehmen und mehr Kinder zeugen“. Herrera fügt hinzu, dass die Spanier erfolglos jeden "Fluss, Bach, jede Lagune oder jeden Pool" entlang der Küste Floridas nach dem legendären Brunnen abgesucht hätten.

Archäologischer Park des Jungbrunnens

Postkarte vom Jungbrunnen in St. Augustine

Die Stadt St. Augustine, Florida , beherbergt den Archäologischen Park Fountain of Youth, eine Hommage an den Ort, an dem Ponce de León laut Werbeliteratur gelandet sein soll, obwohl es keine historischen oder archäologischen Beweise gibt, die diese Behauptung stützen . Bereits in den 1860er Jahren wurde das Anwesen mehrfach als Attraktion genutzt. Die Touristenattraktion in ihrer heutigen Form wurde 1904 von Luella Day McConnell geschaffen. Nachdem sie ihre Praxis als Ärztin in Chicago aufgegeben hatte und während des Klondike-Goldrauschs der 1890er Jahre in den Yukon gegangen war , kaufte sie das Park-Anwesen 1904 von Henry H. Williams, eine britische Gärtnerin, mit Bargeld und Diamanten, für die sie in St. Augustine als „Diamond Lil“ bekannt wurde.

Um das Jahr 1909 begann sie, Werbung für die Attraktion zu machen, Eintritt zu verlangen und Postkarten und Wasser aus einem Brunnen zu verkaufen, der 1875 von Philip Gomez und Philip Capo für Williams gegraben wurde. McConnell behauptete später, auf dem Gelände ein großes Kreuz aus Coquina -Felsen "entdeckt" zu haben, und behauptete, es sei von Ponce de León selbst dort aufgestellt worden. Bis zu ihrem Tod bei einem Autounfall im Jahr 1927 erfand sie weiterhin Geschichten, um die Einwohner und Touristen der Stadt zu amüsieren und zu entsetzen.

Walter B. Fraser, ein Transplantant aus Georgia, der McConnells Attraktion verwaltete, kaufte dann das Anwesen und machte es zu einer der erfolgreichsten Touristenattraktionen des Staates. Die ersten archäologischen Ausgrabungen am Jungbrunnen wurden 1934 von der Smithsonian Institution durchgeführt . Diese Ausgrabungen enthüllten eine große Anzahl von christianisierten Timucua- Bestattungen. Diese Bestattungen wiesen schließlich darauf hin, dass der Park der Ort der ersten christlichen Mission in den Vereinigten Staaten war. Diese Mission namens Mission Nombre de Dios wurde 1587 von Franziskanermönchen begonnen. In den folgenden Jahrzehnten wurden Gegenstände ausgegraben, die den Park eindeutig als Standort von Pedro Menéndez de Avilés Siedlung St. Augustine aus dem Jahr 1565 identifizieren, der ältesten ununterbrochenen Siedlung bewohnte europäische Siedlung in Nordamerika. Der Park zeigt derzeit einheimische und koloniale Artefakte, um Ponce de León und Pedro Menéndez de Avilés, den Gründer von St. Augustine, zu feiern. Exponate von Timucua und dem spanischen Erbe sind ebenfalls zu sehen.

Siehe auch

Verweise

Externe Links