François Béroalde de Verville - François Béroalde de Verville

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François Béroalde de Verville (27. April 1556 - 19. bis 26. Oktober 1626) war ein französischer Renaissance- Schriftsteller, Dichter und Intellektueller. Er wurde in Paris als Sohn von Matthieu Brouard (oder Brouart) geboren, genannt "Béroalde", Professor für Agrippa d'Aubigné und Pierre de l'Estoile und Hugenotte ; seine Mutter Marie Bletz war die Nichte des Humanisten und hebräischen Gelehrten François Vatable (genannt "Watebled"). Zur Zeit des Massakers am St. Bartholomäus-Tag floh seine Familie nach Genf (1573), aber Béroalde kehrte 1581 nach Paris zurück. Während der Bürgerkriege lehnte Béroalde den Calvinismus ab und schloss sich den Fraktionen um Henri III. Von Frankreich an (möglicherweise auch) diente in der Armee). 1589 zog er nach Tours (das französische Parlament floh von 1589 bis 1594 hierher) und wurde Chanoine (Kanoniker) des Domkapitels von Saint Gatien , Tours , wo er bis zu seinem Tod blieb.

Funktioniert

Le tableau des riches Erfindungen (1600)
Le voyage des princes fortunés (1610)

Béroalde war eng mit den intellektuellen und kreativen Milieus des späten 16. und frühen 17. Jahrhunderts verbunden (einschließlich Pierre de L'Estoile , Roland Brisset und Guy de Tours ) und stand unter dem Schutz zweier Conseiller du Roi ( Pierre Brochard und René Crespin) ). Seine Schriften behandeln so unterschiedliche Themen wie Geschichte, Mathematik, Optik , Alchemie , Medizin, Malerei, Skulptur, Liebe, Seide ... Er schrieb sowohl in Versen als auch in Prosa und in allen Arten von Tönen (satirisch, moralisch, spirituell, philosophisch, politisch). Béroalde repräsentiert eine Literatur des Übergangs vom Valois-Hof (und der Generation von " La Pléiade ") zum Bourbon-Hof von Henri IV. Und dem Barock und versuchte (wie sein Zeitgenosse Nicolas de Montreux ), mit der Übersetzung ausländischer Meisterwerke zu konkurrieren durch die Schaffung von Originalwerken in Französisch.

Seine ersten Arbeiten waren Beiträge zu einer Arbeit über Mathematik und Mechanik (1578) und zu einer Geschichte der Wappen (1581). Zu seinen zahlreichen historischen und philosophischen Werken gehören: Les Recherches de la pierre philosophale auf dem Stein der Weisen (1583); Dialog de la Vertu (1584); L'idée de la republique (1584); eine Übersetzung von Justus Lipsius (1592); De l'ame et de ses excellences (1593), De la sagesse (1593); La Pucelle d'Orleans auf Jeanne d' Arc (1599); eine Geschichte der Seidenraupen (1600); eine Geschichte von Herodias (1600); und eine Französisch Ausgabe mit Kommentaren von Francesco Colonna ‚s Hypnerotomachia Poliphili (1600).

Zu seinen Gedichten gehören: Les Apprehensions spirituelles, poemes et autres oeuvres philosophiques (1583); Liebesgedichte, Les Soupirs amoureux (1583); ein Beitrag von Versen zur Übersetzung von La Diane von Jorge de Montemayor (1592); spirituelle Gedichte, La Muse celeste (1593); und Übersetzung von Jeremiah ‚s Buch der Klagelieder , Les Tenebres (1599).

Béroalde veröffentlichte mehrere lange fiktive Werke: Les Avantures de Floride, Histoire françoise in 4 Büchern (1593-1596), Le Cabinet de Minerve (1596), ein unvollendeter Roman Le Restablissement de Troye, mit lequel parmy les hazards des armes, se voyent les amours d'Æsionne (1597), Le Voyage des princes fortunes (1610) und Le Palais des curieux (1612). Mit ihren aufwändigen Handlungen, mehreren Charakteren und abenteuerlichen Situationen zeigen diese Abenteuerromane die Inspiration des hispano-portugiesischen ritterlichen Abenteuerromanes (wie Amadis von Gallien ) und des antiken griechischen Romans (wie das Werk von Heliodorus von Emesa oder Achilles Tatius ). Sie überspannen aber auch die Grenze zwischen Fiktion und philosophischem oder enzyklopädischem Schreiben und gehen häufig in Diskussionen über moralische Phänomene oder in symbolische Ekphrasis (inspiriert von der Hypnerotomachia Poliphili ) von Schränken aus Kuriositäten, Architektur und anderen Elementen über.

Sein berühmtestes Werk ist der verspielte, chaotische, barocke, manchmal obszöne und fast unlesbare Moyen de Parvenir (erstmals um 1617 veröffentlicht) - eine Parodie auf Bücher über "Tischgespräche", über Rabelais und über Michel de Montaignes " The Essays" "- in dem eine Vielzahl berühmter Persönlichkeiten (mit oft grobem Humor) über historische und philosophische Angelegenheiten debattiert, diskutiert und scherzt.

Béroaldes Korpus ist riesig und seine Arbeiten beschäftigen sich mit enzyklopädischem Lernen, der Organisation von Wissen und den Schwierigkeiten der Interpretation.

Seit dem 17. Jahrhundert weitgehend vergessen, wurde Béroalde im 19. Jahrhundert wiederentdeckt und hat in den letzten Jahren erneut kritische Anerkennung gefunden.

Verweise

  • Neil Kenny. Der Palast der Geheimnisse: Béroalde de Verville und Renaissance-Wissenskonzepte (New York: Oxford U., 1991)
  • (auf Französisch) Michel Simonin, hrsg. Dictionnaire des lettres françaises - Le XVIe siècle (Paris: Fayard, 2001)

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