Francis Blackburne (Priester) - Francis Blackburne (priest)

Francis Blackburne, Gemälde von 1777

Francis Blackburne (9. Juni 1705 - 7. August 1787) war ein englischer anglikanischer Geistlicher, Erzdiakon von Cleveland und ein Aktivist gegen das Erfordernis der Zeichnung der neununddreißig Artikeln .

Leben

Blackburne wurde am 9. Juni 1705 in Richmond, Yorkshire , geboren. Er wurde in Kendal , Hawkshead und Sedbergh School erzogen und im Mai 1722 in Catherine Hall, Cambridge aufgenommen . Als Anhänger von John Lockes Politik und Theologie wurde ihm ein College-Stipendium verweigert; er wurde am 17. März 1728 zum Diakon geweiht und wurde „Leiter“ seines Kollegiums.

Blackburne verließ sein College und lebte bis 1739 bei einem Onkel in Yorkshire, als er zum Priester geweiht wurde, um das Pfarrhaus von Richmond in Yorkshire zu übernehmen, das ihm bei der ersten Vakanz versprochen worden war. Dort wohnte er bis zu seinem Tod. Er wurde im Juli 1750 der Erzdiakonie von Cleveland und im August 1750 von Erzbischof Matthew Hutton dem Pfründen von Bilton zugeteilt . Seine Grundsätze verhinderten jede weitere Bevorzugung, und er beschloss, die Neununddreißig Artikel nie wieder zu unterschreiben.

Im Jahr 1772 wurde ein Treffen in der Feathers Tavern abgehalten und eine Petition von 200 Personen unterzeichnet, um Blackburnes Vorschlag in The Confessional umzusetzen . Es wurde von 217 zu 71 nach einer verurteilenden Rede von Edmund Burke , die in seinen Werken veröffentlicht wurde, abgelehnt . Theophilus Lindsey , der eine Stieftochter von Blackburne heiratete, und John Disney , der seine älteste Tochter heiratete, schlossen sich dieser Agitation an, und beide verließen später die Kirche von England, um Unitarier zu werden . Blackburne soll mit ihren Ansichten sympathisieren und ein Angebot abgelehnt haben, den Nonkonformisten Samuel Chandler im Old Jewry-Versammlungshaus mit einem Gehalt von 400 Pfund nachzufolgen.

1787 führte Blackburne seine achtunddreißigste Visitation in Cleveland durch und starb wenige Wochen später am 7. August 1787.

Funktioniert

1749 veröffentlichte John Jones , Vikar von Alconbury , seine Free and Candid Disquisitions in Bezug auf die Church of England , in denen er Änderungen der Gottesdienste und des Rituals vorschlug , um den Schwierigkeiten der Latitudinarians zu begegnen . Blackburne las das Buch im Manuskript, bestritt jedoch, an der Komposition beteiligt gewesen zu sein. Er verteidigte es in einer Entschuldigung (1750). Im Jahr 1752 veröffentlichte er anonym einen Angriff auf die bekannte Anklage von Bischof Joseph Butler (1751), genannt A Serious Inquiry into the Use and Importance of External Religion , und beschuldigte Butler des mangelhaften Protestantismus. Dieser wurde erstmals 1767 mit seinem Namen in den Pillars of Priestcraft and Orthodoxy Shaken gedruckt , einer Sammlung von Richard Baron . Er unterstützte die halbmaterialistische Theorie des Seelenschlafs seines College-Freundes Edmund Law in einem Traktat namens No Proof in the Scriptures of an Intermediate State , 1755; und 1758 argumentierte er gegen die Kasuistik, die es erlauben würde, die Artikel mit einem bedeutungsvollen Spielraum zu abonnieren, in Remarks on the Rev. Dr. Powell's Sermon in Defense of Subscriptions .

Die folgende Debatte führte zu Blackburnes Hauptwerk The Confessional oder einer vollständigen und freien Untersuchung des Rechts, der Nützlichkeit und des Erfolgs der Etablierung von Glaubensbekenntnissen und Doktrinen in protestantischen Kirchen . Das Manuskript war einige Jahre unveröffentlicht geblieben, als ein Freund, der es gesehen hatte, es gegenüber dem Republikaner Thomas Hollis erwähnte , durch den der Buchhändler Andrew Millar dem Autor vorgestellt wurde, und das Buch im Mai 1766 anonym veröffentlichte; eine zweite Auflage erschien im Juni 1767. Der Beichtstuhl argumentiert mit dem Grundsatz von William Chillingworth – „Die Bibel ist die Religion der Protestanten“ – dass ein Bekenntnis zum Glauben an die Schriften als Wort Gottes und ein Versprechen, die Menschen von die heiligen Schriften, sollten die einzigen Versprechen sein, die von protestantischen Pastoren verlangt werden. Dies wird durch historische Erwägungen gestützt, und die laxe Auslegung der Artikel wird als kasuistischer Kunstgriff von William Laud zur Verteidigung des Arminianismus angeprangert . Es entstand eine Kontroverse. Eine Liste der Broschüren findet sich im Gentleman's Magazine und in einem Short View of the Controversy (1773, von John Disney). Eine dritte Ausgabe des Beichtstuhls erschien 1770.

Zur Abspaltung von Disney von der Church of England verfasste Blackburne ein Papier mit dem Titel Eine Antwort auf die Frage: Warum sind Sie kein Sozinianer? Er bekennt sich zu seinem Glauben an die Göttlichkeit Christi, bekennt aber gewisse Zweifel und hütet seine Behauptungen.

Blackburne hatte an einem Leben von Martin Luther gearbeitet , es aber aufgegeben, um die Memoiren seines Freundes Thomas Hollis zu schreiben. Diese erschienen 1780. Seine Werke, Theologische und Verschiedenes, darunter einige noch nicht gedruckte Stücke , mit Memoiren, wurden 1804 von seinem Sohn Francis in sieben Bänden veröffentlicht; Das Beichtstuhl bildet den fünften Band. Der dritte Band enthält eine historische Ansicht der Kontroverse über einen Zwischenstaat , von der die erste Ausgabe 1765 und die zweite 1772 erschien. Sie brachte ihn in Kollision mit Bischof William Warburton und veranlasste seine Bemerkungen zu Dr. Warburton's Account of die Gefühle der Juden bezüglich der Seele . Der vierte Band der Werke enthält seine Aufgaben als Erzdiakon in den Jahren 1765, 1766, 1767, 1769, 1771 und 1773. Sie zeigen, dass er nicht bereit war, Katholiken volle Duldung zu gewähren. Die anderen Bände enthalten verschiedene Broschüren.

Familie

1744 heiratete Blackburne eine Witwe, Hannah, ehemals Hotham, die (im Jahr 1737) Joshua Elsworth geheiratet hatte; sie starb am 20. August 1799. Er hinterließ vier Kinder:

  • Jane, verheiratet mit John Disney ;
  • Francis, Vikar von Brigall ;
  • Sarah, verheiratet mit Rev. John Hall, Pfarrer von Chew Magna; und
  • William, ein Arzt in London.

Ein Sohn, Thomas, ein Arzt, starb 1782 im Alter von 33 Jahren.

Verweise

Zitate

Quellen