Francis Xavier - Francis Xavier

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Francis Xavier

Franciscus de Xabier.jpg
Ein Gemälde des Heiligen Franz Xaver, gehalten im Kobe City Museum , Japan
Apostel in den Fernen Osten
Missionary
Priest
Geboren Francisco de Jasso y Azpilicueta 7. April 1506 Javier , Königreich Navarra ( heutiges Spanien , Frankreich )
( 1506-04-07 )
Ist gestorben 3. Dezember 1552 (1552-12-03) (46 Jahre)
Shangchuan Island , Chuanshan Archipel , Taishan , China
Verehrt in
Selig gesprochen 25. Oktober 1619, Rom , Kirchenstaat von Papst Paul V.
Kanonisiert 12. März 1622, Rom, Kirchenstaat von Papst Gregor XV
Fest 3. Dezember
Attribute Cassock , Surplice , Stola , Ferraiolo und ein Kruzifix
Schirmherrschaft Afrikanische Missionen; Kottar , Indien ; Agartala , Indien; Ahmedabad , Indien ; Alexandria, Louisiana ; Apostelamt des Gebets; Australien  ; Bengaluru , Indien ; Bombay , Indien ; Borneo ; Kapstadt, Südafrika ; China ; Dinajpur , Bangladesch ; Ostindien ; Väter des kostbaren Blutes; Auslandsmissionen; Freising , Deutschland ; Goa , Indien ; Fidschi ; Green Bay, Wisconsin ; Indien ; Indianapolis, Indiana ; Key West, Florida ; Sophia University , Tokio , Japan ; Universität des Heiligen Franz Xaver ; Sucre , Bolivien; Joliet, Illinois ; Kabankalan , Philippinen ; Kollam , Indien ; Nasugbu , Batangas , Philippinen ; Abuyog , Leyte , Philippinen ; Alegria , Cebu , Philippinen ; Macau ; Madagaskar ; Diözese Malindi , Kenia ; Missionare; Missionare des kostbaren Blutes; Navarra , Spanien ; Navigatoren ; Neuseeland ; Pfarrmissionen; Pest - Epidemien  ; Verbreitung des Glaubens; Zagreb , Kroatien ; Indonesien ; Malakka , Malaysia ; Brunei ; Mongolei ; Singapur ; Sri Lanka
Stile von
Francis Xavier SJ
Wappen von Francis Xavier.svg
Referenzstil Der ehrwürdige Vater
Gesprochener Stil Vater
Posthumer Stil Heilige

Francis Xavier (geb. Francisco de Jasso y Azpilicueta ; lateinisch : Franciscus Xaverius ; baskisch : Frantzisko Xabierkoa ; französisch : François Xavier , spanisch : Francisco Javier ; portugiesisch : Francisco Xavier ; (7. April 1506 - 3. Dezember 1552), verehrt als Saint Francis Xavier war ein katholischer Missionar und Heiliger aus Navarra, der Mitbegründer der Gesellschaft Jesu war .

Geboren in Javier (Xavier auf Altspanisch und auf Navarro-Aragonesisch oder Xabier (baskische Sprache für "neues Haus")), Königreich Navarra (im heutigen Spanien ), war er ein Gefährte von Ignatius von Loyola und einer der Die ersten sieben Jesuiten , die 1534 in Montmartre , Paris , Gelübde der Armut und Keuschheit ablegten . Er leitete eine umfangreiche Mission in Asien, hauptsächlich im damaligen portugiesischen Reich, und war maßgeblich an der Evangelisierungsarbeit beteiligt , insbesondere in Indien. Obwohl einige Quellen behaupten, dass die Goa-Inquisition von Francis Xavier vorgeschlagen wurde , bat sein Brief an den König von Portugal, John III , um einen Sonderminister, dessen einziges Amt darin bestehen würde, das Christentum in Goa zu fördern. Er war auch der erste christliche Missionar , der sich nach Japan , Borneo , auf die Maluku-Inseln und in andere Gebiete wagte . In diesen Gebieten hatte er weniger Erfolg als in Indien, da er Schwierigkeiten hatte, die Landessprachen zu lernen, und trotz der Opposition. Xavier wollte gerade seine Missionarspredigt nach China ausdehnen, als er auf der Insel Shangchuan starb .

Er wurde am 25. Oktober 1619 von Papst Paul V. selig gesprochen und am 12. März 1622 von Papst Gregor XV. Heiliggesprochen. 1624 wurde er zum Mitpatron von Navarra ernannt. Bekannt als "Apostel Indiens" und "Apostel Japans", gilt er als einer der größten Missionare seit Paulus dem Apostel . 1927 veröffentlichte Papst Pius XI. Das Dekret "Apostolicorum in Missionibus", in dem Francis Xavier zusammen mit Thérèse von Lisieux , Mitpatronin aller Auslandsmissionen, genannt wurde. Er ist jetzt mit Fermin Co-Schutzpatron von Navarra . Der Tag von Navarra in Navarra , Spanien, markiert den Todestag von Francis Xavier am 3. Dezember 1552.

Frühen Lebensjahren

Das Schloss der Familie Xavier wurde später von der Gesellschaft Jesu erworben.

Francis Xavier wurde am 7. April 1506 im königlichen Schloss von Xavier im Königreich Navarra nach einem Familienregister geboren. Er war der jüngste Sohn von Juan de Jasso y Atondo, Seneschall des Schlosses Xavier, der einer wohlhabenden Bauernfamilie angehörte und an der Universität von Bologna in Rechtswissenschaften promoviert hatte . Baskisch und Romantik waren seine beiden Muttersprachen . Juan wurde später Geheimberater und Finanzminister von König John III von Navarra ( Jean d'Albret ). Franziskus 'Mutter war Doña María de Azpilcueta y Aznárez, die alleinige Erbin zweier adeliger navarrischer Familien. Er war durch sie mit dem großen Theologen und Philosophen Martín de Azpilcueta verwandt .

1512 fiel Ferdinand , König von Aragon und Regent von Kastilien , in Navarra ein und leitete einen Krieg ein, der über 18 Jahre dauerte . Drei Jahre später starb Francis 'Vater, als Francis erst neun Jahre alt war. 1516 beteiligten sich Franziskus 'Brüder an einem gescheiterten Versuch der Navarresen und Franzosen, die spanischen Invasoren aus dem Königreich zu vertreiben. Der spanische Gouverneur, Kardinal Cisneros, beschlagnahmte das Familienland, riss die Außenmauer, die Tore und zwei Türme des Familienschlosses ab und füllte den Wassergraben. Außerdem wurde die Höhe des Bergfrieds um die Hälfte reduziert. Nur die Familienresidenz im Schloss blieb übrig. 1522 beteiligte sich einer von Franziskus 'Brüdern mit 200 Navarrese-Adligen an hartnäckigem, aber gescheitertem Widerstand gegen den kastilischen Grafen von Miranda in Amaiur, Baztan , der letzten Navarrese-Territorialposition südlich der Pyrenäen.

1525 studierte Francis in Paris am Collège Sainte-Barbe der Universität Paris , wo er die nächsten elf Jahre verbrachte. In den frühen Tagen erlangte er einen gewissen Ruf als Athlet und Hochspringer.

Im Jahr 1529 teilte Francis Unterkünfte mit seinem Freund Pierre Favre . Ein neuer Student, Ignatius von Loyola , kam mit ihnen ins Zimmer. Mit 38 Jahren war Ignatius viel älter als Pierre und Francis, die beide 23 Jahre alt waren. Ignatius überzeugte Pierre, Priester zu werden, konnte jedoch Francis nicht überzeugen, der nach weltlichem Fortschritt strebte. Zuerst betrachtete Francis den neuen Untermieter als einen Witz und war sarkastisch über seine Bemühungen, Studenten zu konvertieren. Als Pierre ihre Unterkunft verließ, um seine Familie zu besuchen, und Ignatius mit Francis allein war, konnte er Francis 'Widerstand langsam abbauen. Nach den meisten Biografien soll Ignatius die Frage gestellt haben: "Was wird es einem Menschen nützen, die ganze Welt zu gewinnen und seine eigene Seele zu verlieren?" Laut James Broderick ist eine solche Methode jedoch nicht charakteristisch für Ignatius, und es gibt keine Beweise dafür, dass er sie überhaupt angewendet hat.

1530 erhielt Francis den Master of Arts und unterrichtete anschließend aristotelische Philosophie am Beauvais College der Universität Paris .

Missionarsarbeit

Am 15. August 1534 trafen sich sieben Studenten in einer Krypta unter der Kirche Saint Denis (heute Saint Pierre de Montmartre ) auf dem Hügel von Montmartre mit Blick auf Paris. Sie waren Francis, Ignatius von Loyola , Alfonso Salmeron , Diego Laínez , Nicolás Bobadilla aus Spanien, Peter Faber aus Savoyen und Simão Rodrigues aus Portugal . Sie legten dem Papst private Gelübde der Armut, Keuschheit und des Gehorsams ab und schworen auch, ins Heilige Land zu gehen, um Ungläubige zu bekehren. Franziskus begann sein Theologiestudium 1534 und wurde am 24. Juni 1537 zum Priester geweiht.

Nach langen Diskussionen erarbeitete Ignatius 1539 eine Formel für eine neue Ordensgemeinschaft, die Gesellschaft Jesu (die Jesuiten). Ignatius 'Plan für den Orden wurde 1540 von Papst Paul III . Genehmigt .

1540 König Johann von Portugal hatte Pedro Mascarenhas , portugiesische Botschafter in dem Heiligen Stuhl , fordern Jesuitenmissionare den Glauben in seinem neuen Besitz in Indien zu verbreiten, wo der König , dass christliche Werte glaubte unter den Portugiesen erodieren. Nach aufeinanderfolgenden Appellen an den Papst, Missionare für Ostindien im Rahmen des Padroado- Abkommens zu fordern , wurde Johannes III. Von Diogo de Gouveia , Rektor des Collège Sainte-Barbe, ermutigt , die neu graduierten Studenten zu rekrutieren, die die Gesellschaft Jesu gegründet hatten.

Francisco Xavier verabschiedet sich von Johannes III. Von Portugal zu einer Expedition

Ignatius ernannte prompt Nicholas Bobadilla und Simão Rodrigues . Im letzten Moment wurde Bobadilla jedoch schwer krank. Mit einigem Zögern und Unbehagen bat Ignatius Francis, an Bobadillas Stelle zu treten. So begann Francis Xavier sein Leben als erster Jesuitenmissionar fast zufällig.

Franziskus verließ Rom am 15. März 1540 im Zug des Botschafters und nahm ein Brevier , einen Katechismus und De Institutione bene vivendi des kroatischen Humanisten Marko Marulić mit , ein lateinisches Buch, das in der Gegenreformation populär geworden war . Nach einem Brief von F. Balthasar Gago aus Goa aus dem Jahr 1549 war es das einzige Buch, das Franziskus las oder studierte. Franziskus erreichte Lissabon im Juni 1540 und vier Tage nach seiner Ankunft wurden er und Rodrigues zu einer privaten Audienz mit dem König und der Königin gerufen.

Francis Xavier widmete einen Großteil seines Lebens Missionen in Asien, hauptsächlich in vier Zentren: Malakka, Amboina und Ternate, Japan und vor der Küste Chinas. Seine wachsenden Informationen über neue Orte zeigten ihm, dass er zu dem gehen musste, was er als Einflusszentren für die gesamte Region verstand. China stand seit seinen Tagen in Indien vor einer großen Herausforderung. Japan war wegen seiner Kultur besonders attraktiv. Für ihn waren diese Bereiche miteinander verbunden; Sie konnten nicht separat evangelisiert werden.

Goa und Indien

Der heilige Franz Xaver predigt in Goa (1610) von André Reinoso

Francis Xavier verließ Lissabon am 7. April 1541, seinem fünfunddreißigsten Geburtstag, zusammen mit zwei anderen Jesuiten und dem neuen Vizekönig Martim Afonso de Sousa an Bord der Santiago . Als er abreiste, erhielt Franziskus vom Papst einen Auftrag, der ihn zum apostolischen Nuntius im Osten ernannte . Von August bis März 1542 blieb er im portugiesischen Mosambik und kam am 6. Mai 1542, dreizehn Monate nach seiner Abreise aus Lissabon , in Goa an , der damaligen Hauptstadt des portugiesischen Indien .

Die Portugiesen hatten sich dreißig Jahre zuvor in Goa niedergelassen, nachdem sie die großen Entdeckungsreisen schnell verfolgt hatten. Franziskus 'Hauptaufgabe war es, wie von König Johannes III. Befohlen, das Christentum unter den portugiesischen Siedlern wiederherzustellen. Laut Teotonio R. DeSouza deuten jüngste kritische Berichte darauf hin, dass abgesehen von den entsandten Beamten "die große Mehrheit derjenigen, die als" Entdecker "entsandt wurden, das Gesindel der portugiesischen Gesellschaft war, das aus portugiesischen Gefängnissen abgeholt wurde." Auch die Soldaten, Seeleute oder Kaufleute kamen nicht, um Missionsarbeit zu leisten, und die kaiserliche Politik erlaubte den Abfluss von unzufriedenem Adel. Viele der Ankömmlinge bildeten Verbindungen zu einheimischen Frauen und übernahmen die indische Kultur. Missionare schrieben oft gegen das "skandalöse und undisziplinierte" Verhalten ihrer Mitchristen.

Die christliche Bevölkerung hatte Kirchen, Geistliche und einen Bischof, aber es gab nur wenige Prediger und keine Priester außerhalb der Mauern von Goa. Die Velliapura-Familie von Velim, Goa , der St. Thomas Christen- Sekte, begrüßte die Missionare. Xavier entschied, dass er zunächst die Portugiesen selbst unterweisen musste, und gab viel Zeit für den Unterricht von Kindern. Die ersten fünf Monate verbrachte er damit, in den Krankenhäusern zu predigen und den Kranken zu dienen. Danach ging er durch die Straßen und läutete eine Glocke, um die Kinder und Diener zum Katechismus zu rufen. Er wurde eingeladen , den Kopf Saint Paul College , ein Pionier Seminar für die Ausbildung der Weltpriester, die die erste Jesuit Hauptsitz in Asien wurde.

Umwandlung der Paravars durch Francis Xavier in Südindien in einer Farblithographie aus dem 19. Jahrhundert

Xavier erfuhr bald, dass es entlang der Perlenfischereiküste, die sich vom Kap Komorin an der Südspitze Indiens bis zur Insel Mannar vor Ceylon ( Sri Lanka ) erstreckt, einen Jāti von Menschen namens Paravas gab . Viele von ihnen waren vor zehn Jahren getauft worden, nur um den Portugiesen zu gefallen, die ihnen gegen die Mauren geholfen hatten, aber im Glauben nicht unterrichtet waren. In Begleitung mehrerer einheimischer Geistlicher aus dem Seminar in Goa segelte er im Oktober 1542 nach Kap Komorin. Er unterrichtete diejenigen, die bereits getauft worden waren, und predigte denen, die es nicht waren. Seine Bemühungen mit den hochkastigen Brahmanen blieben erfolglos.

Er widmete fast drei Jahre der Predigtarbeit für die Menschen in Südindien und Ceylon und bekehrte viele. Er baute fast 40 Kirchen entlang der Küste, darunter die St. Stephen's Church in Kombuthurai , die in seinen Briefen vom 1544 erwähnt wurde.

Während dieser Zeit konnte er das Grab von Thomas dem Apostel in Mylapore (heute Teil von Madras / Chennai, dann im portugiesischen Indien) besuchen . Er richtete sein Ziel 1545 nach Osten und plante eine Missionsreise nach Makassar auf der Insel Celebes (dem heutigen Indonesien ).

Als erster Jesuit in Indien hatte Franziskus Schwierigkeiten, auf seinen Missionsreisen große Erfolge zu erzielen. Seine Nachfolger wie de Nobili, Matteo Ricci und Beschi versuchten, die Adligen zuerst zu bekehren, um mehr Menschen zu beeinflussen, während Franziskus anfangs am meisten mit den unteren Klassen interagierte. (Später jedoch wechselte Franziskus in Japan die Richtung, indem er dem Kaiser Tribut zollte und eine Audienz bei ihm suchte.)

Reisen des Heiligen Franz Xaver

Südostasien

Im Frühjahr 1545 startete Xavier für das portugiesische Malakka . Er hat dort die letzten Monate dieses Jahres gearbeitet. Um den Januar 1546 verließ Xavier Malakka und zog auf die Maluku-Inseln , wo die Portugiesen einige Siedlungen hatten. Eineinhalb Jahre lang predigte er dort das Evangelium. Er ging zuerst nach Ambon Island , wo er bis Mitte Juni blieb. Anschließend besuchte er andere Maluku-Inseln, darunter Ternate , Baranura und Morotai . Kurz nach Ostern 1547 kehrte er nach Ambon Island zurück; Einige Monate später kehrte er nach Malakka zurück.

Japan

In Malakka traf Francis Xavier im Dezember 1547 einen Japaner namens Anjirō . Anjirō hatte 1545 von Francis gehört und war von Kagoshima nach Malakka gereist , um ihn zu treffen. Anjirō war wegen Mordes angeklagt worden und aus Japan geflohen. Er erzählte Francis ausführlich über sein früheres Leben und die Bräuche und die Kultur seiner Heimat. Anjirō wurde der erste japanische Christ und nahm den Namen "Paulo de Santa Fé" an. Später half er Xavier als Vermittler und Dolmetscher für die Mission nach Japan, die jetzt viel möglicher schien.

Im Januar 1548 kehrte Franziskus nach Goa zurück, um seine Aufgaben als Vorgesetzter der dortigen Mission wahrzunehmen. Die nächsten 15 Monate waren mit verschiedenen Reisen und administrativen Maßnahmen beschäftigt. Er verließ Goa am 15. April 1549, hielt in Malakka an und besuchte Canton . Er wurde von Anjiro, zwei weiteren japanischen Männern, Pater Cosme de Torrès und Bruder Juan Fernández, begleitet . Er hatte Geschenke für den " König von Japan " mitgenommen, seit er sich als Apostolischer Nuntius vorstellen wollte .

Die Europäer waren bereits nach Japan gekommen: Die Portugiesen waren 1543 auf der Insel Tanegashima gelandet , wo sie in Japan Matchlock-Schusswaffen einführten.

Von Amboina aus schrieb er an seine Gefährten in Europa: "Ich bat einen portugiesischen Kaufmann, der seit vielen Tagen in Anjiros Land Japan war, mir einige Informationen über dieses Land und seine Menschen zu geben hatte gesehen und gehört ... Alle portugiesischen Kaufleute aus Japan sagen mir, wenn ich dorthin gehe, werde ich Gott, unserem Herrn, mehr als den Heiden Indiens einen großen Dienst erweisen, denn sie sind ein sehr vernünftiges Volk. " (An seine in Rom lebenden Gefährten aus Cochin, 20. Januar 1548, Nr. 18, S. 178).

Francis Xavier erreichte Japan am 27. Juli 1549 mit Anjiro und drei anderen Jesuiten, aber er durfte keinen Hafen betreten, in dem sein Schiff ankam, bis er am 15. August in Kagoshima , dem Haupthafen der Provinz Satsuma auf der Insel, an Land ging Kyūshū . Als Vertreter des portugiesischen Königs wurde er freundlich aufgenommen. Shimazu Takahisa (1514–1571), Daimyō von Satsuma, empfing Franziskus am 29. September 1549 freundlich, verbot jedoch im folgenden Jahr die Konversion seiner Untertanen zum Christentum unter Todesstrafe; Christen in Kagoshima konnten in den folgenden Jahren keinen Katechismus erhalten. Der portugiesische Missionar Pedro de Alcáçova schrieb später 1554:

In Cangoxima, dem ersten Ort, an dem Pater Master Francisco Halt machte, gab es eine gute Anzahl von Christen, obwohl niemand da war, der sie unterrichtete. Der Mangel an Arbeitskräften verhinderte, dass das ganze Königreich christlich wurde.

-  Pacheco 1974 , S. 477–480

Er war bis Oktober 1550 bei Anjirōs Familie untergebracht. Von Oktober bis Dezember 1550 lebte er in Yamaguchi . Kurz vor Weihnachten reiste er nach Kyoto ab, traf sich aber nicht mit dem Kaiser. Er kehrte im März 1551 nach Yamaguchi zurück, wo ihm der Daimyo der Provinz die Erlaubnis gab, zu predigen. Da er die japanische Sprache jedoch nicht fließend beherrschte, musste er sich darauf beschränken, die Übersetzung eines Katechismus vorzulesen.

Franziskus war der erste Jesuit, der als Missionar nach Japan ging. Er brachte Gemälde der Madonna und der Madonna und des Kindes mit. Diese Bilder wurden verwendet, um den Japanern das Christentum beizubringen. Es gab eine riesige Sprachbarriere, da Japanisch anders war als andere Sprachen, denen die Missionare zuvor begegnet waren. Francis hatte lange Zeit Mühe, die Sprache zu lernen.

Nachdem er erfahren hatte, dass evangelikale Armut in Japan nicht die Anziehungskraft hatte, die sie in Europa und in Indien hatte, beschloss er, seinen Ansatz zu ändern. Als Xavier nach einiger Zeit hörte, dass ein portugiesisches Schiff in einem Hafen in der Provinz Bungo in Kyushu angekommen war und der dortige Prinz ihn gerne sehen würde, machte er sich nun auf den Weg nach Süden. Der Jesuit, in feiner Soutane, Überschuss und gestohlen, wurde von dreißig Herren und ebenso vielen Dienern in ihren besten Kleidern begleitet. Fünf von ihnen trugen auf Kissen wertvolle Gegenstände, darunter ein Porträt Unserer Lieben Frau und ein Paar Samtpantoffeln. Dies waren keine Geschenke für den Prinzen, sondern feierliche Opfergaben an Xavier, um die Zuschauer mit seiner Eminenz zu beeindrucken. Gut gekleidet, mit seinen Gefährten als Begleiter, präsentierte er sich vor Oshindono, dem Herrscher von Nagate, und bot ihm als Vertreter des großen Königreichs Portugal Briefe und Geschenke an: ein Musikinstrument, eine Uhr und andere attraktive Gegenstände, die war ihm von den indischen Behörden für den Kaiser gegeben worden.

45 Jahre lang waren die Jesuiten die einzigen Missionare in Asien, aber die Franziskaner begannen auch in Asien mit der Proselytisierung. Christliche Missionare wurden später zusammen mit ihren Assistenten ins Exil gezwungen. Einige konnten zurückbleiben, aber das Christentum wurde dann im Untergrund gehalten, um nicht verfolgt zu werden.

Das japanische Volk war nicht leicht zu bekehren; Viele der Menschen waren bereits Buddhisten oder Shintoisten . Franziskus versuchte, die Disposition einiger Japaner zu bekämpfen, dass ein Gott, der alles geschaffen hatte, einschließlich des Bösen, nicht gut sein konnte. Das Konzept der Hölle war auch ein Kampf; Die Japaner waren beunruhigt über die Vorstellung, dass ihre Vorfahren in der Hölle leben. Trotz der unterschiedlichen Religion von Franziskus fühlte er, dass sie gute Menschen waren, ähnlich wie Europäer, und konvertiert werden konnten.

Xavier wurde von den Shingon- Mönchen begrüßt, da er das Wort Dainichi für den christlichen Gott verwendete; Versuch, das Konzept an die lokalen Traditionen anzupassen. Als Xavier mehr über die religiösen Nuancen des Wortes erfuhr, wechselte er vom lateinischen und portugiesischen Deus zu Deusu . Die Mönche erkannten später, dass Xavier eine rivalisierende Religion predigte und wurden aggressiver gegenüber seinen Bekehrungsversuchen.

Der Altar der Pfarrei St. Francis Xavier in Nasugbu, Batangas , Philippinen. Der heilige Franziskus ist zusammen mit Unserer Lieben Frau von Escalera der Hauptpatron der Stadt .

Im Laufe der Zeit könnte sein Aufenthalt in Japan als etwas fruchtbar angesehen werden, wie Gemeinden in Hirado , Yamaguchi und Bungo bezeugen . Xavier arbeitete mehr als zwei Jahre in Japan und sah seine Nachfolger-Jesuiten gegründet. Dann beschloss er, nach Indien zurückzukehren. Historiker diskutieren den genauen Weg, auf dem er zurückgekehrt ist, aber nach Beweisen, die dem Kapitän seines Schiffes zugeschrieben werden, ist er möglicherweise durch Tanegeshima und Minato gereist und hat Kagoshima wegen der Feindseligkeit des Daimyo gemieden.

China

Während seiner Reise von Japan zurück nach Indien zwang ihn ein Sturm, auf einer Insel in der Nähe von Guangzhou , Guangdong , China, anzuhalten , wo er Diogo Pereira traf, einen reichen Kaufmann und einen alten Freund aus Cochin . Pereira zeigte ihm einen Brief portugiesischer Gefangener in Guangzhou, in dem er einen portugiesischen Botschafter bat, in ihrem Namen mit dem chinesischen Kaiser zu sprechen. Später während der Reise hielt er am 27. Dezember 1551 in Malakka an und war im Januar 1552 wieder in Goa.

Am 17. April segelte er mit Diogo Pereira auf der Santa Cruz nach China. Er plante, sich als Apostolischer Nuntius und Pereira als Botschafter des Königs von Portugal vorzustellen. Aber dann wurde ihm klar, dass er seine Zeugnisse als Apostolischer Nuntius vergessen hatte. Zurück in Malakka wurde er mit dem Kapitän Álvaro de Ataíde da Gama konfrontiert, der nun die totale Kontrolle über den Hafen hatte. Der Kapitän weigerte sich, seinen Titel als Nuntius anzuerkennen, bat Pereira, von seinem Botschaftertitel zurückzutreten, ernannte eine neue Besatzung für das Schiff und forderte, die Geschenke für den chinesischen Kaiser in Malakka zu lassen.

Ende August 1552 erreichte die Santa Cruz die chinesische Insel Shangchuan , 14 km von der Südküste des chinesischen Festlandes entfernt, in der Nähe von Taishan , Guangdong, 200 km südwestlich von Hongkong . Zu dieser Zeit wurde er nur von einem Jesuitenschüler, Álvaro Ferreira, einem Chinesen namens António und einem Malabar- Diener namens Christopher begleitet. Mitte November schickte er einen Brief, in dem er erklärte, ein Mann habe zugestimmt, ihn gegen eine große Geldsumme auf das Festland zu bringen. Nachdem er Álvaro Ferreira zurückgeschickt hatte, blieb er mit António allein. Er starb am 3. Dezember 1552 in Shangchuan, Taishan, China, an Fieber, während er auf ein Boot wartete, das ihn zum chinesischen Festland bringen würde.

Bestattungen und Relikte

Sarg des Heiligen Franz Xaver in der Basilika von Bom Jesus in Goa , Indien

Xavier wurde zuerst an einem Strand auf der Insel Shangchuan in Taishan , Guangdong, beigesetzt. Sein Leichnam wurde im Februar 1553 von der Insel genommen und am 22. März 1553 vorübergehend in der Paulskirche im portugiesischen Malakka beigesetzt . Ein offenes Grab in der Kirche markiert heute den Ort der Beerdigung von Xavier. Pereira kam aus Goa zurück, entfernte die Leiche kurz nach dem 15. April 1553 und verlegte sie in sein Haus. Am 11. Dezember 1553 wurde Xaviers Leiche nach Goa verschifft.

Die Leiche befindet sich heute in der Basilika Bom Jesus in Goa, wo sie am 2. Dezember 1637 in einen Glasbehälter in einem silbernen Sarg gelegt wurde. Dieser Sarg, der zwischen 1636 und 1637 von goanischen Silberschmieden gebaut wurde, war eine beispielhafte Mischung aus Italienisch und Italienisch Indische ästhetische Sensibilität. Auf allen vier Seiten des Sarges befinden sich 32 Silbertafeln, die verschiedene Episoden aus dem Leben von Xavier darstellen:

  • Francis liegt mit gefesselten Armen und Beinen auf dem Boden, aber die Schnüre brechen auf wundersame Weise.
  • Francis küsst das Geschwür eines Patienten in einem venezianischen Krankenhaus.
  • Er wird von Jerom besucht, als er krank im Krankenhaus von Vicenza liegt.
  • Eine Vision über sein zukünftiges Apostolat.
  • Eine Vision über die Prophezeiung seiner Schwester über sein Schicksal.
  • Er rettet den Sekretär des portugiesischen Botschafters beim Überqueren der Alpen.
  • Er hebt einen kranken Mann hoch, der nach der Kommunion stirbt, aber vom Fieber befreit ist.
  • Er tauft in Travancore.
  • Er belebt einen Jungen wieder, der in einem Brunnen am Kap Komorin gestorben ist.
  • Er heilt auf wundersame Weise einen Mann voller Wunden.
  • Er vertreibt die Badagas in Travancore.
  • Er belebt drei Personen wieder: einen Mann, der in Coulao begraben wurde; ein Junge, der kurz vor der Beerdigung in Multao steht; und ein Kind.
  • Er nimmt Geld aus seinen leeren Taschen und gibt es einem Portugiesen in Malyapore.
  • Eine wundersame Heilung.
  • Eine Krabbe stellt sein Kruzifix wieder her, das ins Meer gefallen war.
  • Er predigt auf der Insel Moro.
  • Er predigt im Meer von Malakka und verkündet den Sieg gegen die Feinde.
  • Er konvertiert einen portugiesischen Soldaten.
  • Er hilft dem sterbenden Pfarrer von Malakka.
  • Francis kniet nieder und auf seinen Schultern ruht ein Kind, das er wieder gesund macht.
  • Er geht zu Fuß von Amanguchi nach Macao.
  • Er heilt einen dummen und gelähmten Mann in Amanguchi.
  • Er heilt einen tauben Japaner.
  • Er betet während eines Sturms im Schiff.
  • Er tauft drei Könige in Cochin.
  • Er heilt einen Ordensmann am College von St. Paul.
  • Aufgrund des Wassermangels versüßt er das Meerwasser während einer Reise.
  • Die Qual von Franziskus bei Sancian.
  • Nach seinem Tod wird er von einer Dame gemäß seinem Versprechen gesehen.
  • Der Körper in sakerdotalen Gewändern ist der öffentlichen Verehrung ausgesetzt.
  • Francis schwebt, als er die Kommunion im College of St. Paul verteilt.
  • Der Körper wird in einer Nische in Chaul mit brennenden Kerzen platziert. Auf dieser Schatulle befindet sich ein Kreuz mit zwei Engeln. Der eine hält ein brennendes Herz und der andere eine Legende, die besagt: "Satis est Domine, satis est." ( Es ist genug, Herr, es ist genug )

Der rechte Unterarm , mit dem Xavier seine Konvertiten segnete und taufte, wurde 1614 von Generaloberst Claudio Acquaviva abgenommen . Er wurde seitdem in einem silbernen Reliquiar in der Hauptkirche der Jesuiten in Rom, Il Gesù, ausgestellt .

Humerus des Heiligen Franz Xaver in der St. Josephs-Kirche in Macao (2008)
Zeichen, das den Humerus des Heiligen Franz Xaver begleitet

Ein weiterer Armknochen von Xavier wurde nach Macau gebracht, wo er in einem silbernen Reliquiar aufbewahrt wurde . Das Relikt war für Japan bestimmt, aber die religiöse Verfolgung dort überzeugte die Kirche, es in der Macau- Kathedrale St. Paul aufzubewahren . Anschließend wurde es nach St. Joseph's und 1978 in die Kapelle von St. Francis Xavier auf Coloane Island verlegt . In jüngerer Zeit wurde das Relikt in die St. Josephs-Kirche verlegt.

Im Jahr 2006, am 500. Jahrestag seiner Geburt, wurde das Xavier-Grabdenkmal und die Kapelle auf der Shangchuan-Insel, die nach Jahren der Vernachlässigung unter kommunistischer Herrschaft in China in Trümmern lagen, mit Unterstützung der Alumni des Wah Yan College , einer Jesuitenhochschule , restauriert in Hongkong.

Von Dezember 2017 bis Februar 2018 brachte Catholic Christian Outreach (CCO) in Zusammenarbeit mit den Jesuiten und der Erzdiözese Ottawa (Kanada) Xaviers rechten Unterarm auf eine Tournee durch Kanada. Die Gläubigen, insbesondere Studenten, die mit CCO am Rise Up 2017 in Ottawa teilnahmen, verehrten die Reliquien. Die Tour wurde in jede Stadt fortgesetzt, in der CCO und / oder die Jesuiten in Kanada präsent sind: Quebec City, St. Johns, Halifax, St. Francis Xavier Universität in Antigonish (weder CCO noch die Jesuiten sind hier anwesend), Kingston, Toronto, Winnipeg , Saskatoon, Regina, Calgary, Vancouver, Victoria und Montreal, bevor sie nach Ottawa zurückkehren. Das Relikt wurde dann mit einer Erntedankmesse nach Rom zurückgebracht, die von Erzbischof Terrence Prendergast in der Kirche des Gesu gefeiert wurde .

Verehrung

Seligsprechung und Heiligsprechung

Franz Xaver wurde von selig gesprochen Paul V am 25. Oktober 1619 und wurde heilig gesprochen von Gregor XV am 12. März 1622 zur gleichen Zeit wie Ignatius von Loyola . Pius XI. Proklamierte ihn zum "Patron der katholischen Missionen". Sein Festtag ist der 3. Dezember.

Pilgerzentren

Kirchenfenster aus
Buntglas in Béthanie, Hongkong , von St. Francis Xavier, der einen Chinesen tauft

Goa

Die Reliquien des Heiligen Franz Xaver werden in einem silbernen Sarg aufbewahrt, der sich in der Basilika Bom Jesus befindet und in der Regel alle zehn Jahre freigelegt (auf den Boden gebracht) wird. Dies liegt jedoch im Ermessen. Die heiligen Relikte wurden ab dem 22. November 2014 auf der XVII. Feierlichen Ausstellung ausgestellt. Die Ausstellung wurde am 4. Januar 2015 geschlossen. Die vorherige Ausstellung, die sechzehnte, fand vom 21. November 2004 bis zum 2. Januar 2005 statt.

Relikte des Heiligen Franz Xaver befinden sich auch in der Kirche Espirito Santo (Heiliger Geist) in Margão , in Sanv Fransiku Xavierachi Igorz (Kirche des Heiligen Franz Xaver), Batpal , Canacona , Goa und in der Kapelle des Heiligen Franz Xaver in Portais. Panjim.

Andere Plätze

Weitere Pilgerzentren sind Xaviers Geburtsort in Navarra, die Kirche Il Gesu , Rom, Malakka (wo er zwei Jahre lang begraben wurde, bevor er nach Goa gebracht wurde), Sancian (Todesort) und vieles mehr.

Xavier ist sowohl in Sonora als auch im benachbarten US-Bundesstaat Arizona ein bedeutender verehrter Heiliger . In der Magdalena de Kino in Sonora , Mexiko, in der Kirche Santa María Magdalena befindet sich eine liegende Statue von San Francisco Xavier, die der Pionier des Jesuitenmissionars Pater Eusebio Kino im frühen 18. Jahrhundert mitgebracht hat . Die Statue soll ein Wunder sein und ist für viele in der Region ein Pilgerobjekt. Auch Mission San Xavier del Bac ist ein Wallfahrtsort. Die Mission ist eine aktive Pfarrkirche, die den Menschen im Bezirk San Xavier, in der Tohono O'odham Nation und im nahe gelegenen Tucson, Arizona, dient.

Francis Xavier erinnert in der Kirche von England mit einer Gedenkfeier am 3. Dezember .

Novene der Gnade

Fumarolen am Mt. Unzen, Japan

Die Novene der Gnade ist eine beliebte Andacht an Franz Xaver, die normalerweise entweder an den neun Tagen vor dem 3. Dezember oder am 4. März bis 12. März (dem Jahrestag der Heiligsprechung von Xavier durch Papst Gregor XV. 1622) gebetet wird. Es begann mit dem italienischen Jesuitenmissionar Marcello Mastrilli . Bevor er nach Fernost reisen konnte, wurde Mastrilli nach einer festlichen Feier, die der Unbefleckten Empfängnis in Neapel gewidmet war, bei einem Unfall schwer verletzt . Wahnsinnig und kurz vor dem Tod sah Mastrilli Xavier, der ihn später bat, zwischen Reisen und Tod zu wählen, indem er die entsprechenden Symbole hielt, auf die Mastrilli antwortete: "Ich wähle das, was Gott will." Nachdem Mastrilli wieder gesund geworden war, machte er sich auf den Weg über Goa und die Philippinen nach Satsuma, Japan. Das Tokugawa-Shogunat enthauptete den Missionar im Oktober 1637, nachdem er drei Tage lang Folterungen mit den schwefelhaltigen vulkanischen Dämpfen des Berges ausgesetzt war. Unzen , bekannt als Höllenmund oder "Grube", die angeblich einen früheren Missionar veranlasst hatte, seinen Glauben aufzugeben.

Erbe

Die Vision des heiligen Franz Xaver von Giovanni Battista Gaulli

Francis Xavier ist bemerkenswert für seine Missionsarbeit , sowohl als Organisator als auch als Pionier, die angeblich mehr Menschen bekehrt hat als jeder andere seit Paulus dem Apostel . Papst Benedikt XVI. Sagte sowohl über Ignatius von Loyola als auch über Franz Xaver: "Nicht nur ihre Geschichte, die viele Jahre lang von Paris und Rom aus miteinander verwoben war , sondern auch ein einzigartiger Wunsch - eine einzigartige Leidenschaft, könnte man sagen - bewegte und stützte sie durch verschiedene Menschen Ereignisse: die Leidenschaft, Gott-Dreifaltigkeit eine immer größere Herrlichkeit zu geben und für die Verkündigung des Evangeliums Christi an die Völker zu arbeiten, die ignoriert worden waren. " In Absprache mit den früheren alten Christen von St. Thomas in Indien entwickelte Xavier Jesuiten-Missionsmethoden. Sein Erfolg spornte auch viele Europäer an, sich dem Orden anzuschließen und Missionare auf der ganzen Welt zu werden. Seine persönlichen Bemühungen betrafen am meisten Christen in Indien und Ostindien ( Indonesien , Malaysia , Timor ). Indien hat immer noch zahlreiche Jesuitenmissionen und viele weitere Schulen. Xavier arbeitete auch daran, das Christentum in China und Japan zu verbreiten . Nach den Verfolgungen von Toyotomi Hideyoshi und der anschließenden Schließung Japans für Ausländer waren die Christen Japans jedoch gezwungen, in den Untergrund zu gehen, um eine unabhängige christliche Kultur zu entwickeln. Während Xavier viele Missionare nach China inspirierte, wurden chinesische Christen ebenfalls in den Untergrund gezwungen und entwickelten ihre eigene christliche Kultur.

Eine kleine von Achille-Antoine Hermitte entworfene Kapelle wurde 1869 über Xaviers Todesort auf der Insel Shangchuan im Kanton fertiggestellt. Es wurde mehrmals beschädigt und restauriert, zuletzt 2006 anlässlich des 500. Geburtstages. Francis Xavier ist der Schutzpatron seiner Heimat Navarra , der am 3. Dezember seinen Festtag als Regierungsfeiertag feiert. Neben den römisch-katholischen Messen, die an Xavier an diesem Tag (heute als Tag von Navarra bekannt) erinnern, wird in den umliegenden Wochen das kulturelle Erbe der Region gefeiert. Darüber hinaus gründeten engagierte Katholiken in den 1940er Jahren die Javierada , eine jährliche eintägige Pilgerreise (oft zu Fuß) von der Hauptstadt Pamplona nach Xavier, wo die Jesuiten eine Basilika und ein Museum errichteten und das Schloss seiner Familie restaurierten.

Namensvetter

Statue von Santo Fransiskus Xaverius , bei Jesuit Gereja Katedral Santa Perawan Maria Diangkat Ke Surga , in Jakarta , Indonesien
Statue des Heiligen Franz Xaver in der katholischen Kirche St. Franz Xaver in Superior, Wisconsin , USA
Bildnis des Heiligen Franz Xaver im Denkmal für die Entdeckungen in Lissabon , Portugal

Als führender Heiliger aus Navarra und einer der wichtigsten Heiligen der Jesuiten wird er in Spanien und den hispanischen Ländern, in denen Francisco Javier oder Javier gebräuchliche männliche Vornamen sind , sehr verehrt . Die alternative Schreibweise Xavier ist auch sehr beliebt im Baskenland , Portugal , Katalonien , Brasilien , Frankreich , Belgien und Süd- Italien . In Indien wird fast immer die Schreibweise Xavier verwendet, und der Name ist unter Christen weit verbreitet, insbesondere in Goa und den südlichen Bundesstaaten Tamil Nadu , Kerala und Karnataka . Die Namen Francisco Xavier , António Xavier , João Xavier , Caetano Xavier , Domingos Xavier usw. waren bis vor kurzem in Goa sehr verbreitet. Fransiskus Xaverius wird häufig als Name für indonesische Katholiken verwendet, normalerweise als FX abgekürzt. In Österreich und Bayern wird der Name als Xaver (ausgesprochen (ˈk͡saːfɐ)) geschrieben und neben Franziskus häufig als Franz-Xaver (frant͡sˈk͡saːfɐ) verwendet. Viele katalanische Männer sind nach ihm benannt, oft mit der Kombination aus zwei Namen, Francesc Xavier. Im englischsprachigen Raum dürfte "Xavier" bis vor kurzem wahrscheinlich "Francis" folgen; In den 2000er Jahren ist "Xavier" an sich populärer geworden als "Francis" und seit 2001 einer der hundert häufigsten männlichen Babynamen in den USA. Außerdem der Familienname Sevier, möglicherweise der berühmteste in den Vereinigten Staaten Staaten für John Sevier , entstanden aus dem Namen Xavier.

Viele Kirchen auf der ganzen Welt, die oft von Jesuiten gegründet wurden, wurden zu Ehren von Xavier benannt. Zu den zahlreichen in den USA zählen der historische Schrein St. Francis Xavier in Warwick, Maryland (gegründet 1720) und die Basilika St. Francis Xavier in Dyersville, Iowa . Es gibt auch den amerikanischen Lehrorden Xaverian Brothers und die Mission San Xavier del Bac in Tucson, Arizona (gegründet 1692 und bekannt für seine spanische Kolonialarchitektur ).

In Kunst

Rubens malte den heiligen Franz Xaver, der die Toten auferweckte, für eine Jesuitenkirche in Antwerpen, in der er eines der vielen Wunder des heiligen Franziskus darstellte. Auf der Karlsbrücke in Prag, Tschechische Republik, befindet sich eine Statue von Francis Xavier . Vor Oita Bahnhof von Oita Stadt , in Oita - Präfektur , früher bekannt als Bungo Provinz in Japan gibt es eine Statue von Franz Xaver. Das Denkmal Padrão dos Descobrimentos in Belém (Lissabon) , Portugal, zeigt ein Bild von Francis Xavier.

Musik

  • Marc-Antoine Charpentier , Zu Ehren von Sancti Xaverij canticum H.355, für Solisten, Chor, Flöten, Streicher und Continuo (1688?)
  • Marc-Antoine Charpentier, Canticum de Sto Xavierio H.355 a, für Solisten, Chor, Flöten, Oboen, Streicher und Continuo (1690).

Missionar

Kurz vor seiner Abreise in den Osten erteilte Xavier Pater Gaspar Barazeuz eine berühmte Anweisung, nach Ormuz (einem Königreich auf einer Insel im Persischen Golf , das früher dem Reich des Persien angegliedert war und heute zum Iran gehört ) zu gehen sollte sich mit Sündern vermischen:

Und wenn Sie viel Frucht bringen möchten, sowohl für sich selbst als auch für Ihre Nachbarn, und getröstet leben möchten, unterhalten Sie sich mit Sündern, damit sie sich für Sie entlasten. Dies sind die lebendigen Bücher, nach denen Sie studieren sollen, sowohl für Ihre Predigt als auch für Ihren eigenen Trost. Ich sage nicht, dass Sie gelegentlich keine schriftlichen Bücher lesen sollten ... um zu unterstützen, was Sie gegen Laster mit Autoritäten aus der Heiligen Schrift und Beispielen aus dem Leben der Heiligen sagen.

-  Kadič 1961 , S. 12–18

Moderne Gelehrte schätzen die Zahl der von Francis Xavier zum Christentum konvertierten Menschen auf rund 30.000. Und während einige von Xaviers Methoden seitdem kritisiert wurden (er zwang Konvertiten, portugiesische Namen anzunehmen und sich in westliche Kleidung zu kleiden, genehmigte die Verfolgung der Ostkirche und benutzte die Regierung von Goa als Missionswerkzeug), hat er auch Lob verdient. Er bestand darauf, dass sich Missionare an viele Bräuche und mit Sicherheit an die Sprache der Kultur anpassen, die sie evangelisieren möchten. Und im Gegensatz zu späteren Missionaren unterstützte Xavier einen gebildeten einheimischen Klerus. Obwohl es eine Zeitlang so aussah, als ob seine Arbeit in Japan später durch Verfolgung zerstört wurde, entdeckten protestantische Missionare drei Jahrhunderte später, dass in der Region Nagasaki immer noch ungefähr 100.000 Christen praktizierten .

Francis Xavier Arbeiten begonnen permanente Wandel in Ost - Indonesien , und er wurde als „Apostel der Indies“ bekannt , wo in 1546-1547 er in dem bearbeiteten Molukken unter den Leuten von Ambon , Ternate und Morotai (oder Moro) und legte die Grundlagen für eine dauerhafte Mission. Nachdem er die Maluku-Inseln verlassen hatte, setzten andere seine Arbeit fort und in den 1560er Jahren gab es 10.000 Katholiken in der Region, hauptsächlich auf Ambon. In den 1590er Jahren gab es 50.000 bis 60.000.

Rolle in der Goa Inquisition

Die Rolle von Francis Xavier in der Goa-Inquisition ist bedeutend. Er hatte 1546 an König João III. Von Portugal geschrieben und ihn ermutigt, die Inquisition nach Goa zu schicken. Dies tat er, nachdem er die Masseneinwanderung von Krypto-Juden und Krypto-Muslimen von der iberischen Halbinsel gesehen hatte, und die Inquisition war nur für Christen zuständig, und dies würde ihnen helfen, zum Glauben zurückzukehren. Francis Xavier starb 1552, ohne den Beginn der Goa-Inquisition zu erleben, aber sein iberischer Hintergrund bedeutete, dass er sich der Aktivitäten der portugiesischen Inquisition bewusst war. In einem Interview mit einer indischen Zeitung erklärte der Historiker Teotónio de Souza , dass Francis Xavier und Simão Rodrigues , ein weiteres Gründungsmitglied der Gesellschaft Jesu , zusammen in Lissabon waren, bevor Franziskus nach Indien ging. Beide wurden gebeten, den Gefangenen der Inquisition geistlich zu helfen, und waren beim allerersten Auto-da-fé anwesend, das im September 1540 in Portugal gefeiert wurde. 23 wurden freigesprochen und zwei wurden zum Verbrennen verurteilt, darunter ein französischer Geistlicher. Daher glaubt er, dass Xavier sich der brutalen Bestrafung bewusst war, die die Inquisition gegen rezidivierte Ketzer verhängen könnte.

Siehe auch

Statue des hl. Franz Xaver an der St. Xavier-Schule in Kalkutta

Verweise

Anmerkungen

Zitate

Quellen

Astrain, Antonio (1909). "St. Francis Xavier"  . In Herbermann, Charles (Hrsg.). Katholische Enzyklopädie . 6 . New York: Robert Appleton Company.

Weiterführende Literatur

Externe Links