Francisco de Osuna - Francisco de Osuna

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Francisco von Osuna , OFM (1492 oder 1497 - c . 1540), war ein spanischer Franziskanermönch und Autor einige der einflussreichsten Werke über Spiritualität in Spanien im 16. Jahrhundert.

Sein Buch Das dritte spirituelle Alphabet beeinflusste die heilige Teresa von Jesus . Es gilt als Meisterwerk der franziskanischen Mystik . Seine Prämisse in dem Buch ist, dass Freundschaft und Gemeinschaft mit Gott in diesem Leben möglich sind, indem man sein Gewissen reinigt, in sein Herz eindringt, in liebevoller Stille ruht und sich dann über das Herz zu Gott allein erhebt.

Leben

Frühen Lebensjahren

Franziskus wurde 1492 oder 1497 (er war sich selbst unsicher) im Dorf Osuna in der Provinz Sevilla als Sohn armer Bauern geboren, deren Namen nicht verzeichnet sind. In seinen Schriften beschrieb er seine Vorfahren als lange im Dienst der Grafen von Ureña stehend . Franziskus selbst trat als Jugendlicher in den Militärdienst ein, in dessen Verlauf er bei der Eroberung von Tripolis (25. August 1510) durch Spanien unter Pedro Navarro, Graf von Oliveto, im Einsatz war .

Nach seiner Rückkehr von der Kampagne nach Spanien entschied sich Francisco für eine Karriere in der Kirche. Zu diesem Zweck schrieb er sich an der Universität von Sevilla ein , wo er Latein und Rhetorik studierte . Kurz darauf machte er sich mit einem Freund auf eine Pilgerreise zum großen Heiligtum von St. James the Greater in Santiago de Compostella . Während dieser Reise hatte er nach eigenen Angaben offenbar eine religiöse Erfahrung. Er schloss sein Studium im Jahre 1513, woraufhin er die empfangene Gewohnheit des Observant Zweig des Ordens der Minderen Brüder , mit der Provinz von Kastilien . Dies war eine Reformbewegung im Orden, die sich dann in Spanien verbreitete und versuchte, den Primat des Gebets und des armen Lebens wiederherzustellen, wie es von ihrem heiligen Gründer, dem heiligen Franz von Assisi, praktiziert wurde .

Mönch

Francisco machte seinen Beruf von religiösen Gelübde im Jahr 1514, unter der reformistischen Führer, Francisco de Quiñones , Vikar der Provinz und später Generalminister des ganzen Ordens. Anschließend setzte er sein Studium fort, zunächst im Haus der Philosophie der Provinz in Torrelaguna (1514-1518), gefolgt von theologischen Studien an der Complutense-Universität , dann noch in Alcalá (1518-1522). Dort beherrschte er die drei zu seiner Zeit gelehrten theologischen Schulen, nämlich den Scotismus , die Scholastik und den Nominalismus von Gabriel Biel .

1523 betrat Osuna das Salceda-Exerzitienhaus in der Nähe von Guadalajara , eines von acht Exerzitienhäusern in der Provinz Kastilien. Es war ein isoliertes Haus, groß genug für bis zu 24 Ordensleute und mit fünf Einsiedeleien in den umliegenden Hügeln, so dass man bis zu einer Woche in vollkommener Abgeschiedenheit verbringen konnte.

Osunas Leben dort war streng geregelt und dem Gebet und der Meditation gewidmet. Als Teil davon übte er Erinnerung. Um sein inneres Gebetsleben zu entwickeln, formulierte er Maximen als Leitfaden für die Meditation, die er alphabetisch geordnete. Er komponierte drei solcher Alphabete. Der Tercer Abercedario (1527), der Primero (1528), der Segundo , Cuarto o Ley de amor, Gracioso convite (1530), Norte de estados (1531).

Ende 1536 oder Anfang 1537 kehrte Osuna nach Spanien zurück. In diesen Jahren komponierte er das Fünfte Alphabet und das Sechste Alphabet. Zwischen 1537 und 1540 wurden das Erste, Zweite und Dritte Alphabet sowie das Gracioso convite neu herausgegeben, wobei unklar ist, ob Osuna selbst an diesem Prozess beteiligt war. Er starb irgendwann zwischen Ende 1540 und 31. März 1542. Eine Notiz in einer neuen Ausgabe des Fünften Alphabets vom 31. März 1542 beriet die Leser über Osunas Tod.

Mystischer Lehrer

Tatsächlich war Osuna zwischen 1527 und 1559 der meistgelesene spirituelle Autor Spaniens. Seine spanischen Werke erschienen in 40 Ausgaben und seine lateinischen Werke in 23 Ausgaben. Das dritte spirituelle Alphabet wurde in Salceda begonnen und wahrscheinlich in Escalona beendet, wo Osuna vermutlich zwischen 1526 und 1530 verbrachte; Es wurde erstmals 1527 in Toledo veröffentlicht. Die Popularität des Werkes zeigt sich darin, dass es in den folgenden Jahrzehnten mehrere Ausgaben erhielt (1527, 1537, 1544, 1554, 1555, 1638, 1911). Abgesehen von der Studie von Fidèle Ros (1936) über Osuna waren die meisten Studien unvollständig. Die spanischsprachige Standardausgabe des Dritten Spirituellen Alphabets ist die von Miguel Mir (Madrid, 1911), enthält jedoch zahlreiche Fehler und wichtige Auslassungen, teilweise da sie auf der Burgos-Ausgabe von 1544 basiert, nicht auf der Toledo-Originalausgabe von 1527 50 Textzeilen werden weggelassen, und zahlreiche Wörter werden als unterschiedliche Wörter falsch geschrieben. Eine Ausgabe von 1972, die auf dem Text von 1527 basiert, versuchte, dieses Problem zu beheben.

Literaturverzeichnis

• Francisco de Osuna, Drittes spirituelles Alphabet (New York / London: Paulist Press / SPCK, 1981), ISBN  0-8091-2145-X
• Francisco de Osuna, Tercer Abecedario espiritual , estudio histórico y edición crítica por Melquíades Andrés, (Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos, 1972)
• Fidèle de Ros, Le Pére François d'Osuna. (Un maître de Sainte Thérèse.) Sa vie, Sohn œuvre, eine Doktrin spirituell , (Paris, 1936)

Quellen