Kostenlose Migration - Free migration

Magna Carta oder "Große Charta" war eines der weltweit ersten Dokumente, das die Verpflichtung eines Souveräns gegenüber seinem Volkenthielt, bestimmte gesetzliche Rechte zu respektieren

Freie Migration oder offene Einwanderung ist die Position, dass Menschen ohne Einschränkungen in ein beliebiges Land auswandern können sollten.

Aus menschenrechtlicher Sicht kann die freie Migration als Ergänzung zu Artikel 13 der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte angesehen werden :

  1. Jeder hat das Recht, sich innerhalb der Grenzen jedes Staates frei zu bewegen und aufzuhalten.
  2. Jeder hat das Recht, jedes Land, einschließlich seines eigenen, zu verlassen und in sein Land zurückzukehren.

Beispiele für freie Migration

Freie Migration von Kriegs- und politischen Flüchtlingen

Kriegsbedingtes Chaos kann zum Zusammenbruch von Grenzen führen und eine de facto freie Einwanderung ermöglichen. Die natürlichen Versuche, vor Streit zu fliehen oder einem erobernden Feind zu entkommen, können schnell zu Millionen von Flüchtlingen führen . Selbst dort, wo Grenzkontrollen bestehen, können sie von der schieren Menschenmenge überwältigt werden. Einmal in Flüchtlingslagern angesiedelt , kann es Jahrzehnte dauern, bis diese widerstrebenden Einwanderer entweder zurückgeführt oder in ihr neues Land eingebürgert werden. Dies war die Situation bei den Palästinensern in Jordanien .

Während des Kalten Krieges entstand ein Migrationsparadoxon, in dem einige der kommunistischen Staaten die Auswanderung verbot, während die „ Freie Welt “ die Überläufer frei akzeptierte . Diese Politik bleibt für Kubaner und Hmong bestehen , denen aufgrund ihres automatischen Flüchtlingsstatus bestimmte Formen der freien Einwanderung in die Vereinigten Staaten gestattet sind .

Gebiete mit freier Binnenwanderung

Gebiete mit freier externer Migration

Alle Menschen, unabhängig von ihrer Staatsangehörigkeit, dürfen ohne Visum oder Aufenthaltserlaubnis in Spitzbergen leben und arbeiten , sofern sie nachweisen, dass sie ihren Lebensunterhalt bestreiten können.

Spirituelle Perspektiven auf Migration

Durch zahlreiche Situationen und Begegnungen kann die Einwanderung eher eine Prüfung der geistigen Stärke als der körperlichen Leistungsfähigkeit sein. Im Buddhismus gilt ein Bodhisattva als Führer zum Erwachen und zu den Reinen Ländern. „Der Buddha erklärt, dass wir alle Bodhisattvas sind, die dazu bestimmt sind, das volle Erwachen zu erlangen. Es scheint also, dass jeder von uns mit ‚spiritueller Einwanderung‘ beschäftigt ist. Der Buddha behauptet, dass jeder ein Bodhisattva oder ein ‚spiritueller Einwanderer‘ ist, der verschiedene Tugenden erreichen , die letztlich führt zu prajnaparamita oder ‚transzendente Weisheit‘. die Existenz von Buddhas und Mahasattvas -'great Wesen , die ein hohes Niveau auf dem Weg erreicht haben , zum Erwachen-haben verschiedene Zweige des Glaubens wie geschaffen Mahayana - Buddhismus , das ist eine Form der ‚spirituellen Einwanderung‘.“ „Der Buddhismus ist eine Art der Einwanderung aus der Welt des Leidens ins Nirvana....Wir sind alle Einwanderer, die paradoxerweise das Land suchen, in dem wir bereits leben.“ In Bezug auf 'spirituelle Einwanderung', der Weg des Bodhisattvas ist eher eine Veränderung der geistigen Fähigkeiten als des kosmischen Ortes.

Der buddhistischen Lehre zufolge besteht der Zweck einer „spirituellen Einwanderung“ darin, den Einzelnen auf seinen zukünftigen Weg zu führen. Das Reine Land ist der Zustand des unbefleckten Geistes: Dieses Land der Reinheit zu erreichen erfordert beharrliche Anstrengung und Übung. Auf der Reise lernen die Menschen, sich ihre Zukunft als Land der unbegrenzten Möglichkeiten vorzustellen. Die Absicht des reinen Landes besteht darin, sicherzustellen, dass das Individuum seine persönlichen Ziele im Leben erreicht – die Verbesserung seiner selbst, um das Nirvana zu erreichen. Neben diesen Zielen lernen die Praktizierenden auch die Beziehung von „Selbst“ und „Anderen“ kennen, was zur Erneuerung aller Wesen führt. Das Konzept der reinen Länder erzwingt die Idee der „spirituellen Einwanderung“ als eine Form der mentalen Ermutigung.

Migration ist eine spirituelle Reise, die einen Kommunikationspunkt zwischen dem Menschlichen und dem Göttlichen schafft. Religiöse Figuren wandern als Einwanderer von einem Ort zum anderen: "Im Christentum wanderte Gott in Gestalt des menschlichen Jesus in diese Welt ein; der hinduistische Gott Krishna stieg auf die Erde herab , um ein Wagenlenker, ein Mensch zu werden ( Bhagavad Gita 1:20-47 .). ); und der Buddha „wird erwacht“, wenn er ein Wanderer und ein Fremder wurde“. Anhänger glauben, dass religiöse Figuren von einem ungereinigten Zustand in einen gereinigten Zustand gereist sind: Buddha reiste von seinem privilegierten Leben in ein Leben in Armut, um Göttlichkeit und Wissen zu erlangen; daher betrachteten göttliche Gestalten wie Gautam Buddha Migration als Reinigung. Der Koran sagt, dass "sie von ihren unterdrückten Positionen in ein anderes Land Gottes auswandern könnten".

Die Lehre der Hijrah legt nahe , dass Bewegungsfreiheit sowohl ein Menschenrecht als auch eine Pflicht gegenüber Gott ist. Die Globalisierung wirkt sich auf religiöse Migrationsperspektiven aus, die die "Zerstörung der Heiligkeit des menschlichen Lebens und der menschlichen Würde" verhindern wollen. Religiöse Figuren wie Buddha und Jesus praktizierten "eine Theologie der Migration". Nach Ansicht von Anhängern sollten Einwanderer die gleichen Rechte haben wie legale Einwohner, weil die Weltreligionen glauben, dass jeder göttlich ist. Im Koran wird auch erwähnt, dass "Fremde ein Recht auf die gleiche Verteilung des Reichtums haben". Trotz des Erwerbs von Reichtum in Vers 8:41 heißt es im Koran: „Wissen Sie, dass ein Fünftel Ihres Kampfgewinns dem Gott und dem Boten, den nahen Verwandten und Waisen oder den Bedürftigen und Reisenden (Fremden) gehört. ”

Nach Angaben von Collier und Strain hilft die römisch-katholische Kirche Migranten seit Jahrzehnten. Der christliche Glaube erhält ein Gerechtigkeitsgefühl für Migranten aus abrahamitischen Glaubenstraditionen. Katholiken befolgen diese Leitlinien, um Einwanderern zu helfen: „für alle Menschen in Bewegung“. Die Gründe, denen zu helfen, die umziehen, wurden 1952 begründet, als Führer der römisch-katholischen Kirche schriftliches Material veröffentlichten, das die Lehren der Kirche bekräftigte. Eines der Zitate aus der Bibel, die verwendet werden, um die Gastfreundschaft zu rechtfertigen, lautet: „Wenn ein Fremder mit Ihnen in Ihrem Land wohnt, sollen Sie den Fremden nicht unterdrücken. Der Fremde, der bei Ihnen wohnt, soll für Sie ein Bürger unter Ihnen sein; Fremd wie du, denn du warst Fremde im Land Ägypten: Ich bin der Herr, dein Gott" (3. Mose 19,33).

Fremde oder Unterwegs sollten genauso behandelt werden wie alle anderen. Der moderne Nationalstaat sollte seine Grenzen öffnen, weil Menschen aufgrund ungünstiger Umstände abwandern können. Die katholische Kirche glaubt, dass jeder das Recht hat, auszuwandern, um seine Familien zu unterstützen; diese Idee der freien Migration erlaubt es, "die menschliche Person dem Staat voranzutreiben". Unter bestimmten Umständen bietet die Kirche Migranten und Flüchtlingen Hilfe an. Einige katholische Organisationen bieten Bildungsaktivitäten über den legalen Prozess der Einwanderung in die Vereinigten Staaten an. Andere Arten der Hilfe sind spirituelle Begleitung, ESL-Kurse für diejenigen, die lernen möchten, besser Englisch zu sprechen, grundlegende Hygiene und Essen. Die römisch-katholische Kirche glaubt, dass die Hilfe für Bedürftige das Wachstum des menschlichen Geistes ermöglicht.

Vor dem kolumbianischen Austausch gab es in Amerika eine Politik der offenen Grenzen, die den amerikanischen Ureinwohnern den Zugang zu freiem Reisen und offenem Handel mit anderen Kulturen ermöglichte. Es gab einen weit verbreiteten Handel zwischen vielen First Nations , der für viele Ausländer die Freizügigkeit und das Reisen ermöglichte. Zu dieser Zeit gab es kaum Grenzkontrollen, die es Migranten ermöglichten, in verschiedene Gebiete zu reisen, um sich niederzulassen. Die Einwanderungspolitik verlagerte sich nach 1492 in Richtung Kontrolle und Nationalismus. Im 20. Jahrhundert festigte die Einwanderungspolitik die Grenzen in Amerika, aber viele amerikanische Ureinwohner befürworteten Freizügigkeit und Gastfreundschaft gegenüber Fremden. In der Vergangenheit haben amerikanische Ureinwohner Fremde mit Gastfreundschaft aufgenommen und sie manchmal durch ein informelles Adoptionssystem zu Verwandten gemacht. Migration in Amerika kann durch die religiöse und kulturelle Perspektive der amerikanischen Ureinwohner verstanden werden.

Recht und Ethik

Viele Nationalstaaten haben beim Thema offene Grenzen und freie Migration zugestimmt und widersprochen, wobei einige Länder den Menschen erlauben, ohne Abschiebung oder Bestrafung frei von Land zu Land und von Staat zu Staat zu reisen. Der Konsens in der Debatte über offene Grenzen besteht darin, „eine Sicht der Migration zu etablieren, die das liberale Engagement für den gleichen moralischen Wert aller Menschen widerspiegelt, das für eine wahrhaft globale Sicht der Migration gilt“.

Verschiedene Ideen wurden auf eine globale Sicht der Migration angewendet, wie die Ideen anderer Journalisten wie Johnathan Wolff und Avnir De-Shalit auf Migration. Wolff und De-Shalit stellen fest, dass die Anwendung von Recht und Ethik ein positiver Faktor in der Debatte um freie Migration ist. Die Debatte über die freie Migration bezieht sich nicht auf ein bestimmtes Land, sondern erstreckt sich über ein breiteres Spektrum zur Einführung einer Freizügigkeit aller Menschen für alle Länder. Dieses Konzept ist jedoch besonders wichtig für die Orte, an denen die meisten Migrationen stattfinden – einschließlich der Aufnahme- und Aufnahmeländer oder -staaten.

Freie Migration ist nicht auf einen bestimmten Zeitraum beschränkt, sondern wurde in den letzten Jahren insbesondere in den Vereinigten Staaten relevanter und umstrittener. In den USA ist es seit 9/11 zu einem kontroverseren Thema geworden. Freie Migration ist ein Konzept, das man berücksichtigen sollte, wenn man grundlegende Menschenrechte und Migration vergleicht. „Die Bewegungseinschränkung ist daher in den meisten Fällen ungerechtfertigt und unmoralisch“. Das Thema Freie Migration soll nicht ausschließlich zwischen nationalen Regierungen unterschiedlicher Nationen debattiert werden, sondern eine weltweite Diskussion für alle Menschen aller Nationen zur Debatte um offene Grenzen und freie Migration. In diesem Fall können Nationen und Menschen auf der ganzen Welt voneinander lernen, wenn alle daran beteiligt sind, zu einem gerechten Abschluss und zur Lösung der Probleme sowohl der Einwanderung als auch der freien Migration zu gelangen.

Die freie Migration wurde in der jüngeren Geschichte aufgrund des unvermeidlichen Fortschritts der Gesellschaft langsam eingeschränkt, was dazu führte, dass unabhängigere Gesellschaften strengere Gesetze, Richtlinien und Vorschriften in Bezug auf die Einwanderung erlassen. Da sich Nationen abschotten und ihre Grenzen für Nichtansässige abschotten, ist es schwierig, die freie Migration zu sichern und die Mitglieder der Gesellschaft dazu zu bringen, einem institutionellen Thema wie diesem Vorrang einzuräumen über eine Politik zur Gleichbehandlung aller Einwanderer. Beamte müssen ihre politischen Ansichten hinter sich lassen und zum Politikrecht zurückkehren; Sie lassen ihre persönlichen moralischen Konflikte und ihre Ethik hinter sich, um sich an Gesetze und Richtlinien zu halten. Politische Philosophen konzentrieren sich auf die Freizügigkeit als Menschenrecht und auf die Hilfe für Menschen, die in Armut oder ernsthafter globaler Ungleichheit leben.

Obwohl es keine notwendige Definition für etwas gibt, das in einer Gesellschaft als moralisch, ethisch oder rechtlich akzeptiert gilt, hat jeder eine individuelle Verbindung zu dem, was für die Gesellschaft als gut und was als schlecht für die Gesellschaft angesehen werden kann. Die Regierung der Vereinigten Staaten hat viele strenge Einwanderungsgesetze erlassen, die ein besseres Einwanderungssystem schaffen sollen. Andere Länder erlauben im Konsens der Vereinten Nationen ein mindestens zweijähriges System für die Umsiedlung von Flüchtlingen, während andere Länder wie Kanada und die Schweiz innerhalb eines vierjährigen Systems arbeiten.

Argumente gegen freie Migration

Argumente gegen die freie Einwanderung sind in der Regel wirtschaftlicher, kultureller oder sicherheitsbezogener Art. Hans-Werner Sinn , Präsident des ifo Instituts für Wirtschaftsforschung, hat erklärt: "Wohlfahrtsstaaten sind grundsätzlich unvereinbar mit der Personenfreizügigkeit", ähnlich wie Milton Friedmans Aussage "Es ist einfach klar, dass es keine freie Einwanderung und keinen Sozialstaat geben kann" . Manche Argumente sind nationalistisch oder von Kritikern als " fremdenfeindlich " bezeichnet oder ähnlich wie Argumente gegen den Freihandel , die Protektionismus begünstigen .

Argument für freie Migration

Wirtschaftliche Erwägungen

Laut den Datensimulationen von John Kennan (2012) (die in mehreren Ländern gesammelt wurden, um die Auswirkungen offener Grenzen zu simulieren), würde die Einführung offener Grenzen zwischen Mexiko und den Vereinigten Staaten von Amerika große wirtschaftliche Vorteile bringen. Liberale wirtschaftliche Argumente befürworten offene Grenzen, um wirtschaftliche Ungleichheit zwischen Ländern zu verhindern, in denen Land A aufgrund von Einwanderungsbeschränkungen effizienter ist als Land B, was zu Produktionseffizienzlücken zwischen den beiden Ländern führt. Daten zum Arbeitsanteil gehen davon aus, dass es durch die freie Migration zwischen den Ländern zu mehr wirtschaftlichen Gewinnen kommen würde. Diese Gewinne werden durch das Wirtschafts- und Arbeitskräftewachstum im Land zusammen mit dem wirtschaftlichen Gewinn für ausländische und in diesem Land ansässige Arbeitnehmer ausgedrückt.

Wirtschaftssimulationen zeigen, dass Migration den Reallohn sowohl für die Aufnahme- als auch für die Entsendeländer senkt ; Der Effekt dieses Rückgangs basiert jedoch auf den Gütern und Dienstleistungen, die von einer Person konsumiert werden. Laut Kennan „sind diese Zuwächse mit einer relativ geringen Reduzierung des Reallohns in den Industrieländern verbunden, und selbst dieser Effekt verschwindet, wenn sich das Kapital-Arbeits-Verhältnis im Laufe der Zeit anpasst.“ Daher würde sich die Zahl der Arbeitnehmer sowohl in den Aufnahme- als auch in den Entsendeländern durch die derzeitige Zahl der Arbeitnehmer verdoppeln. Obwohl die beiden nicht dasselbe Thema sind, ähnelt die freie Migration im Geiste dem Konzept des Freihandels , und beide werden von Ökonomen des freien Marktes mit der Begründung befürwortet, dass die Ökonomie kein Nullsummenspiel ist und dass freie Märkte in ihrer Meinung, der beste Weg, um ein gerechteres und ausgewogenes Wirtschaftssystem zu schaffen und dadurch den gesamtwirtschaftlichen Nutzen für alle Beteiligten zu erhöhen. Der politische Philosoph Adam James Tebble argumentiert, dass offenere Grenzen sowohl die wirtschaftliche als auch die institutionelle Entwicklung ärmerer Entsendeländer unterstützen, im Gegensatz zu Befürwortern der „Brain-Drain“-Kritik der Migration.

Ungeachtet bemerkenswerter Unterschiede zwischen diesen politischen Ideologien befürworten viele Libertäre , Liberale , Sozialisten und Anarchisten ebenso wie Objektivisten eine offene Einwanderung .

Einige Ökonomen der freien Marktwirtschaft glauben, dass Wettbewerb die Essenz eines gesunden Wirtschaftssystems ist und dass alle kurzfristigen negativen Auswirkungen auf einzelne Wirtschaftsfaktoren, die durch freie Migration verursacht werden, durch die Aussichten auf ein langfristiges Wachstum der Wirtschaft mehr als gerechtfertigt sind, da ein ganzes. Der politische Philosoph Adam James Tebble verteidigt zwar keine vollständig offenen Grenzen, argumentiert jedoch, dass offenere Grenzen sowohl die wirtschaftliche als auch die institutionelle Entwicklung ärmerer Entsendeländer unterstützen, im Gegensatz zu Befürwortern von "Brain-Drain"-Kritiken der Migration.

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

Externe Links