Religionsfreiheit in Weißrussland - Freedom of religion in Belarus

Die Verfassung sieht Religionsfreiheit vor; die Regierung hat dieses Recht jedoch in der Praxis eingeschränkt.

Die Achtung der Religionsfreiheit hat sich in letzter Zeit verschlechtert. Die Regierung schränkte die Religionsfreiheit weiterhin gemäß den Bestimmungen eines Religionsgesetzes von 2002 und eines Konkordats von 2003 mit der Weißrussischen Orthodoxen Kirche (BOC), einem Zweig der Russisch-Orthodoxen Kirche (ROK) und der einzigen offiziell anerkannten orthodoxen Konfession ein. Obwohl es keine Staatsreligion gibt, gewährt das Konkordat dem BOC einen privilegierten Status. Vor allem Protestanten erregten negative Aufmerksamkeit, vermutlich wegen ihrer wahrgenommenen Verbindungen zu den Vereinigten Staaten. Zahlreiche antisemitische Handlungen und Angriffe auf religiöse Denkmäler, Gebäude und Friedhöfe ereigneten sich ohne erkennbare Reaktion der Regierung. Die Behörden ließen viele Religionsgemeinschaften mehrere Jahre auf Entscheidungen über die Eintragung oder Rückgabe von Eigentum warten. Die Behörden schikanierten und bestraften auch Mitglieder bestimmter religiöser Gruppen, insbesondere solche, die von den Behörden als Träger fremden kulturellen Einflusses angesehen wurden oder eine politische Agenda verfolgten. Ausländische Missionare, Geistliche und humanitäre Helfer, die mit Kirchen verbunden sind, sahen sich vielen von der Regierung auferlegten Hindernissen gegenüber, darunter Abschiebung und Visumsverweigerung oder -aufhebung.

Während einige Mitglieder der Gesellschaft positive Maßnahmen zur Förderung der Religionsfreiheit ergriffen, kam es zu Fällen von gesellschaftlichem Missbrauch und Diskriminierung , darunter zahlreiche Vandalismus- und Brandstiftungen an religiösen Stätten, Gebäuden und Denkmälern.

Religiöse Demographie

Das Land hat eine Fläche von 207.600 Quadratkilometern (80.200 Quadratmeilen) und hatte am 1. Januar 2016 eine Bevölkerung von 9.498.400. Historisch war es ein Gebiet sowohl der Interaktion als auch des Konflikts zwischen der belarussischen Orthodoxie und dem römischen Katholizismus, obwohl die Beziehungen zwischen den beiden Gruppen im Berichtszeitraum verbessert. Zahlen vom Januar 2007 des Büros des bevollmächtigten Vertreters für Religions- und Nationalitätenangelegenheiten (OPRRNA) zeigten, dass sich etwa 50 % der Weißrussen als religiös bezeichnen. Die Regierung behauptete, dass von den Personen, die sich zu einem religiösen Glauben bekennen, etwa 80 % der BOC angehören, 14 % sich mit der katholischen Kirche identifizieren, 4 % Mitglieder östlicher religiöser Gruppen (einschließlich Muslime, Hare Krishnas und Bahai) sind und 2% sind Protestanten (darunter Siebenten-Tags-Adventisten, Altgläubige, Zeugen Jehovas, apostolische Christen und Lutheraner). Von denen, die sich als belarussisch-orthodox oder römisch-katholisch bezeichnen, besuchen nur 18 % bzw. 50 % regelmäßig Gottesdienste. Es gibt auch Anhänger der griechisch-katholischen Kirche und anderer orthodoxer Gruppen als der BOC. Jüdische Gruppen behaupteten, dass sich zwischen 50.000 und 70.000 Personen als jüdisch identifizierten. Die meisten Juden waren nicht religiös aktiv.

Im Januar 2007 meldete OPRRNA 3.103 religiöse Organisationen von 25 Konfessionen und Konfessionen im Land, darunter 2.953 registrierte religiöse Gemeinschaften und 150 nationale und konfessionelle Organisationen (Klöster, Bruderschaften, Missionare usw.). Darunter waren 1.399 belarussische Orthodoxe, 493 evangelische Christen, 440 römisch-katholisch, 267 evangelische christliche Baptisten, 74 Siebenten-Tags-Adventisten, 54 evangelische Christen, 33 Altgläubige, 29 Juden, 27 Lutheraner, 26 Zeugen Jehovas, 24 Muslime, 21 Neuapostolische Kirche, 17 progressives Judentum, 13 griechisch-katholisch, 9 apostolische Christen, 6 Hare-Krishnas, 5 Bahai, 5 Christi Kirche, 4 Mormonen, 2 Messianer, 1 Reformkirche, 1 Presbyterianer, 1 Armenisch-Apostolisch, 1 Latein-Katholisch und 1 Gemeinden der St. Jogan Church.

Ausländische Geistliche und Missionare versuchten, im Land zu operieren, wurden jedoch abgeschoben und Visa verweigert oder storniert.

Status der Religionsfreiheit

Rechtlicher und politischer Rahmen

Die Verfassung sieht Religionsfreiheit vor; die Regierung hat dieses Recht jedoch in der Praxis eingeschränkt. Obwohl die geänderte Verfassung von 1996 die Gleichheit der Religionen und Konfessionen vor dem Gesetz bekräftigt, enthält sie auch eine restriktive Formulierung, die besagt, dass die Zusammenarbeit zwischen dem Staat und religiösen Organisationen „in Bezug auf ihren Einfluss auf die Bildung von spirituellen, kulturellen und staatlichen Traditionen der das weißrussische Volk." OPRRNA regelt alle religiösen Angelegenheiten.

2002 unterzeichnete Präsident Lukaschenko trotz Protesten von Menschenrechtsorganisationen, der Europäischen Union und einheimischen religiösen Gruppen ein Religionsgesetz. Das Gesetz erkennt die „bestimmende Rolle der orthodoxen Kirche bei der historischen Bildung und Entwicklung der geistlichen, kulturellen und staatlichen Traditionen des belarussischen Volkes“ sowie die historische Bedeutung des Katholizismus, des Judentums, des Islam und des evangelisch-lutherischen Glaubens an als "traditionelle Glaubensrichtungen". Zu den vom Gesetz erwähnten traditionellen Glaubensrichtungen gehören jedoch keine religiösen Gruppen wie die Priesterlosen Altgläubigen und die calvinistischen Kirchen, die historische Wurzeln im Land haben, die bis ins 17. Jahrhundert zurückreichen.

Obwohl das Gesetz die Religionsfreiheit garantiert, enthält es eine Reihe restriktiver Elemente, die die Kontrolle der Regierung über die Aktivitäten religiöser Gruppen verstärken. Das Gesetz verlangt von allen religiösen Gruppen eine vorherige staatliche Genehmigung zum Import und Vertrieb von Literatur, hindert Ausländer daran, religiöse Organisationen zu leiten, und verweigert religiösen Gemeinschaften das Recht, Schulen zu gründen, um ihren eigenen Klerus auszubilden. Darüber hinaus beschränkt das Gesetz die Tätigkeit von Religionsgemeinschaften auf die Gebiete, in denen sie registriert sind, und stellt komplexe Registrierungsanforderungen auf, die manche Gemeinschaften, sowohl "traditionelle" als auch "nichttraditionelle", nur schwer erfüllen können. Das Gesetz verlangte außerdem, dass sich alle zuvor registrierten Gruppen bis 2004 neu registrieren müssen, und verbietet alle religiösen Aktivitäten durch nicht registrierte Gruppen.

Das Religionsgesetz legt drei Stufen religiöser Gruppen fest: Religionsgemeinschaften, religiöse Vereinigungen und republikanische religiöse Vereinigungen. Religiöse Gemeinschaften oder lokale einzelne religiöse Organisationen müssen mindestens 20 Personen über 18 Jahren umfassen, die in benachbarten Gebieten leben. Religiöse Vereinigungen müssen mindestens 10 Religionsgemeinschaften umfassen, von denen eine seit mindestens 20 Jahren im Land aktiv sein muss, und dürfen nur von einer republikanischen (nationalen) Religionsgemeinschaft gegründet werden. Republikanische Religionsgemeinschaften können nur gegründet werden, wenn es in den meisten der sechs Regionen des Landes aktive Religionsgemeinschaften gibt.

Eine Religionsgemeinschaft muss eine Liste mit Namen, Wohnort, Staatsbürgerschaft und Unterschriften ihrer Gründer sowie Kopien ihrer Gründungssatzung, Protokoll ihrer Gründungsversammlung und eine Genehmigung der regionalen Behörden zur Bestätigung des Nutzungs- oder Nutzungsrechts der Gemeinschaft vorlegen jedes Eigentum, das in seinen Gründungsstatuten angegeben ist. Regionale Exekutivkomitees (für Gruppen außerhalb von Minsk) oder das Exekutivkomitee der Stadt Minsk bearbeiten alle Registrierungsanträge. Für eine Gemeinschaft, die eine Religion ausübt, die der Regierung zuvor nicht "bekannt" wurde, müssen auch Informationen über den Glauben vorgelegt werden. Im Berichtszeitraum wurden keine bisher „unbekannten“ Religionsgemeinschaften registriert.

Eine religiöse Vereinigung muss eine Liste der Mitglieder des Leitungsorgans mit biografischen Angaben, einen Nachweis der Erlaubnis für die Vereinigung an ihrem bestimmten Ort und ein Protokoll ihres Gründungskongresses vorlegen. Religiöse Vereinigungen haben das ausschließliche Recht, religiöse Bildungseinrichtungen zu errichten, Ausländer zur Zusammenarbeit mit religiösen Gruppen einzuladen und klösterliche und klösterliche Gemeinschaften zu organisieren. Alle Anträge auf Gründung von Vereinen und republikanischen Vereinen müssen bei OPRRNA eingereicht werden. Im Berichtszeitraum registrierte die Regierung fünf republikanische religiöse Organisationen. Inländische religiöse Gruppen forderten weiterhin die Aufhebung zumindest eines Teils des Gesetzes von 2002. Christliche Gemeinschaften behaupteten, dass das Gesetz ihre Aktivitäten stark einschränkt, die Religionsfreiheit unterdrückt und die strafrechtliche Verfolgung von Einzelpersonen aufgrund ihrer religiösen Überzeugungen legalisiert.

Das Konkordat von 2003 zwischen dem BOC und der Regierung garantiert dem BOC die Autonomie in seinen inneren Angelegenheiten, die Freiheit, religiöse Riten und andere Aktivitäten auszuüben, sowie eine besondere Beziehung zum Staat. Das Konkordat erkennt den "Einfluss des BOC auf die Bildung der spirituellen, kulturellen und nationalen Traditionen des belarussischen Volkes" an. Er fordert die Regierung und die BOC auf, bei der Umsetzung der Politik in verschiedenen Bereichen zusammenzuarbeiten, darunter Bildung, Entwicklung und Schutz des kulturellen Erbes sowie Sicherheit. Obwohl das Abkommen die Religionsfreiheiten anderer religiöser Gruppen nicht einschränken würde, fordert das Konkordat die Regierung und das BOC auf, namenlose "pseudorreligiöse Strukturen, die eine Gefahr für den Einzelnen und die Gesellschaft darstellen" zu bekämpfen. Darüber hinaus besitzt das BOC das ausschließliche Recht, das Wort "Orthodox" im Titel zu verwenden und das Bild des Euphrosynia-Kreuzes, der Schutzpatronin des Landes, als Symbol zu verwenden.

Am 8. Januar 2007 ehrte Präsident Lukaschenko mehrere BOC-Mitglieder mit „For Spiritual Revival“-Preisen in Anerkennung ihrer Bemühungen, „moralische Traditionen zu entwickeln, die zu den spirituellen Werten … zwischen verschiedenen Nationalitäten und Religionen beitragen“. Bei einem Treffen mit BOC-Bischöfen am 21. Dezember 2006 lobte Präsident Lukaschenko die Zusammenarbeit zwischen der Regierung und dem BOC und betonte ihre gemeinsamen Ziele der bürgerlichen Eintracht und der nationalen Einheit. Der Präsident verwies auch auf die Unterstützung der Regierung für das BOC: 2006 finanzierte die Regierung 3 Millionen US-Dollar (6,4 Milliarden Rubel) für BOC-Projekte.

Einschränkungen der Religionsfreiheit

Die Regierung schränkte die Religionsfreiheit sowohl aktiv als auch indirekt ein. Die Regierung setzte Gesetze durch, die die Religions-, Rede- und Versammlungsfreiheit einschränken. Die Regierung war manchmal verantwortlich für Akte religiöser Unempfindlichkeit oder Intoleranz und verurteilte sie regelmäßig nicht. Die Regierung bezeichnete Gruppen, die sie nicht als traditionell ansah, häufig als „nichttraditionell“, und Regierungsbeamte und staatliche Medien verwendeten häufig den Begriff „Sekte“, wenn sie sich auf solche Gruppen bezogen, obwohl dies keine offizielle Bezeichnung ist. Ausländische Missionare, Geistliche und Mitarbeiter von Wohltätigkeitsorganisationen sahen sich mit zunehmenden staatlichen Hindernissen konfrontiert, darunter Abschiebungen und Visa-Verweigerung oder -Widerruf. Mit oder ohne offizielle Registrierung hatten einige religiöse Gruppen Schwierigkeiten, Eigentum zu mieten oder zu kaufen, um Kultstätten zu errichten, Kirchen zu bauen oder staatlich kontrolliertes religiöses Eigentum zurückzuerlangen. Die muslimische Ahmadiyya- Gemeinde ist in Weißrussland verboten.

Forum 18 berichtete, dass das BOC und Regierungsbeamte die Gemeindemitglieder der nicht registrierten Russisch-Orthodoxen Kirche im Ausland (ROCA), die sich 1927 von der BOC abspaltete, unter Druck setzten, ihre Namen aus dem Registrierungsantrag der ROCA zu streichen. Sollte auch nur einer der 20 Unterzeichner des Antrags seinen Namen zurückziehen, wäre ROCA gezwungen, das Verfahren erneut zu starten. ROCA erklärte, dass von August bis Oktober 2006 zwei Priester des Moskauer Patriarchats gedroht hätten, den Gemeindemitgliedern die Sakramente vorzuenthalten, wenn sie die „illegale und unkanonische Sekte“ weiterhin unterstützten. ROCA behauptete, dass die beiden Priester die Namen der Gemeindemitglieder von den örtlichen Behörden erhalten hätten.

Am 14. September 2006 berichtete Pastor Sergej Heil, Vorsitzender der nicht registrierten Unabhängigen Evangelisch-Lutherischen Kirche in der Republik Weißrussland, dass die Regierung sich weigerte, sie als republikweiten Verein zu registrieren. Die Kirche hat seit Oktober 2004 versucht, sich als Verein zu registrieren und hielt vier Gründungssitzungen in Bobruisk ab, um die Registrierungsanforderungen zu erfüllen. OPRRNA behauptete, dass der Antrag „technische Fehler“ enthielt.

Viele "traditionelle" und "nichttraditionelle" religiöse Gruppen hatten weiterhin Probleme, Eigentum zu erwerben oder Eigentum zu registrieren, insbesondere wenn sie versuchten, Wohneigentum für religiöse Zwecke umzuwandeln. Nach Angaben der Regierung erlaubt das Gesetz die Nutzung von Wohneigentum für Gottesdienste erst nach der Umwandlung von Wohneigentum. Das Wohnungsgesetz erlaubt die Nutzung solcher Immobilien zu Nichtwohnzwecken mit Genehmigung der örtlichen Exekutiv- und Verwaltungsorgane. Infolgedessen gerieten mehrere protestantische Kirchen und "nichttraditionelle" Gruppen in eine Sackgasse: Ihnen wurde die Erlaubnis zur Umwandlung ihres Eigentums für religiöse Zwecke verweigert, weil sie nicht registriert waren, aber nicht in der Lage, sich aufgrund des Fehlens einer legalen Adresse registrieren zu lassen. Solche Gruppen waren oft gezwungen, sich illegal oder in den Wohnungen einzelner Mitglieder zu treffen.

Am 22. März 2007 vertagte der Oberste Wirtschaftsgerichtshof einen Fall, der die New Life Church in Minsk betraf, auf unbestimmte Zeit. Die New Life Church stand vor der Schließung, weil sich die Behörden weigerten, sie im Kuhstall zu registrieren, der ihr gehörte und für den Gottesdienst nutzen wollte; sein nicht registrierter Status machte alle seine Aktivitäten illegal. Um gegen eine Anordnung des Wirtschaftsgerichts der Stadt Minsk vom 24. Juli 2006 zu protestieren, das Kirchengebäude zu einem weit unter dem Marktwert liegenden Preis an die Stadt zu verkaufen und die Räumlichkeiten bis zum 8. Oktober 2006 zu räumen, begannen Mitglieder und Sympathisanten der New Life Church eine 23. -Tageshungerstreik, der die Behörden veranlasste, ihre Entscheidung zu überprüfen. Mit Genehmigung der örtlichen Behörden von Minsk versammelten sich am 21. Oktober 2006 etwa 700 Gemeindemitglieder und Unterstützer der New Life Church auf dem Bangalore Square, um gegen den Zwangsverkauf zu protestieren. Der Fall war zum Ende des Berichtszeitraums noch in Bearbeitung.

Am 6. Dezember 2006 erteilten die Behörden von Grodno der römisch-katholischen Gemeinde der Allerheiligsten Jungfrau Maria, Mutter der Barmherzigkeit, die Erlaubnis, eine Kirche für ihre 8000-köpfige Gemeinde zu bauen, die in einem kleinen Holzhaus mit nur 300 Personen betete. Zwölf Mitglieder der Kirche traten am 1. Dezember 2006 in einen Hungerstreik und setzten ihn fort, bis die Behörden ihrem Antrag zustimmten. Die Gemeinde beantragte erstmals 1998 die Baugenehmigung für eine Kirche.

Am 4. Dezember 2006 wurde die Minsker Gemeinschaft des Krishna-Bewusstseins (die Hare Krishnas) nach einer Inspektion durch die Sanitäts- und Notfallverwaltungsbehörden aus ihrem Büro in einer Autowerkstatt gedrängt. Die Inspektoren ließen jedoch alle anderen Mieter bleiben. Die Hare-Krishna-Gemeinden in Minsk und Bobruysk hatten nach einer legalen Adresse gesucht, nachdem ihnen die Registrierung im Jahr 2004 verweigert worden war. Sie hatten versucht, sich bei der Kfz-Tankstelle anzumelden, doch im November 2006 lehnten die Behörden den Antrag ab.

Am 15. Juli 2006 wies der Oberste Gerichtshof die Berufung von Pastor Georgiy Vyazovskiy gegen die Schließung seiner Christ Covenant Reformed Baptist Church zurück. Das Gericht der Stadt Minsk schloss die Kirche im Mai 2006, weil die Gemeinde versucht hatte, sich in einem Wohnhaus unter Verletzung des gesetzlichen Auftrages, alle religiösen Gruppen unter einer „gesetzlichen“ Adresse zu registrieren, anzumelden.

Ein Regierungserlass legt Maßnahmen fest, um die öffentliche Ordnung und Sicherheit bei allgemeinen öffentlichen Versammlungen zu gewährleisten. Einige Beamte der Versammlungshallen führten das Dekret als Grundlage für die Aufhebung oder Weigerung an, Vereinbarungen mit religiösen Gruppen über die Nutzung ihrer Einrichtungen zu verlängern. Im Berichtszeitraum blieb es insbesondere für nicht registrierte Gruppen schwierig, eine öffentliche Einrichtung anzumieten. Die protestantischen Gemeinden litten am meisten unter diesem Erlass, da sie weniger Eigentum besaßen und öffentliche Räume anmieten mussten, wenn ihre Mitglieder zu zahlreich waren, um sich in Privathäusern zu treffen.

Am 25. Juni 2007 teilte der Bezirk Minsk Tsentralniy der Johannes-der-Täufer-Kirche mit, dass sie angeblich wegen Terminkonflikten keine Räumlichkeiten im staatlichen Gewerkschaftshaus mieten könne.

Zwischen Februar 2006 und Ende des Berichtszeitraums versuchte die charismatische Living Word Church in Grodno mindestens sieben Mal, Versammlungsräume zu mieten, doch die Staatseigentümer lehnten jeden Versuch ab.

Am 28. Dezember 2006 unterbrach der staatliche Ideologiebeauftragte Oleg Bobryk ohne Angabe von Gründen ein Seminar über Familienbeziehungen, das von einem protestantischen Prediger im Woloschyn-Kulturpalast gehalten wurde. Die Behörden von Volozhyn entließen am selben Tag 15 Mitarbeiter des Kulturpalastes. Der evangelisch-christliche Baptistenpastor Vefil Sergey Yasku behauptete, die Entlassungen seien ein Versuch von Regierungsbeamten gewesen, „jegliche Zusammenarbeit evangelikaler Christen mit öffentlichen Organisationen zu unterbinden“.

Die Regierung schränkte im Berichtszeitraum die friedliche Versammlung für religiöse Aktivitäten ein. Am 4. Juni 2007 verweigerte das Exekutivkomitee der Stadt Minsk der nicht registrierten belarussischen Christdemokratischen Partei (BCD) die Erlaubnis, am 8. Juni eine Kundgebung gegen das Vorgehen der Behörden gegen die Gewissensfreiheit auf dem Platz der Freiheit zu veranstalten. Im April 2007 verweigerten die Behörden der BCD ebenfalls die Erlaubnis, eine Kundgebung zur Unterstützung der Religionsfreiheit zu veranstalten.

Glaubwürdigen Berichten zufolge versuchten die örtlichen Behörden und Lehrer herauszufinden, welche Kinder die baptistische Sonntagsschule besuchten. Laut Forum 18 behauptete der Baptistenpastor Gennady Brutskiy, dass Kinder, bei denen festgestellt wurde, dass sie die baptistische Sonntagsschule besucht hatten, vom Schulleiter bedroht wurden. Ähnlich behauptete Pastor Yasku, dass der staatliche Ideologiebeauftragte Bobryk verlangte, dass die Lehrer herausfinden, ob ihre Schüler die evangelische Sonntagsschule besuchten. Wenn Kinder eine solche Schule besuchten, mussten die Lehrer mit ihren Eltern "ein Gespräch führen".

Während des Berichtszeitraums überwachte die Regierung friedliche religiöse Minderheitengruppen, insbesondere solche, die als „fremd“ oder „Sekten“ wahrgenommen wurden. Glaubwürdige Quellen berichteten, dass Staatssicherheitsbeamte häufig protestantische Gottesdienste besuchten, um Überwachungen durchzuführen.

Die Genehmigung von Besuchen ausländischer religiöser Mitarbeiter war oft mit einem langwierigen bürokratischen Verfahren verbunden. Das Gesetz schreibt für ausländische Missionare und Geistliche ein einjähriges Visum für die mehrfache Einreise für "spirituelle Aktivitäten" vor. Eine Organisation, die ausländische Geistliche einlädt, muss bei OPRRNA einen schriftlichen Antrag stellen, einschließlich der vorgeschlagenen Daten und des Grundes für den beantragten Besuch. Auch wenn der Besuch nichtreligiösen Zwecken wie karitativen Aktivitäten dient, müssen Vertreter ein Visum und eine Genehmigung von OPRRNA einholen. OPRRNA hat 20 Tage Zeit, um zu antworten, und es gibt keine Möglichkeit, gegen diese Entscheidung Berufung einzulegen.

Beobachter äußerten ihre Besorgnis darüber, dass das Fehlen einheitlicher staatlicher Leitlinien zur Umsetzung der Änderungen der Visagesetze vom Februar 2006 die Möglichkeit der Missionare beeinträchtigt, im Land zu leben und zu arbeiten. Die Behörden befragten häufig ausländische Missionare und humanitäre Helfer sowie die einheimischen Bürger, die mit ihnen zusammenarbeiteten, zu den Quellen und der Verwendung ihrer Gelder. Es gab auch glaubwürdige Berichte, dass diese ausländischen Arbeiter von Sicherheitspersonal verfolgt und überwacht wurden.

Laut Forum 18 verweigerten die Behörden dem israelischen Staatsbürger Rabbi Boruch Lamdan im September 2006 die Erlaubnis zur Ausübung religiöser Aktivitäten wegen seiner angeblichen "illegalen kommerziellen Aktivität", obwohl er im Land bleiben durfte. Rabbi Lamdan bestritt die Vorwürfe und erklärte, dass die Weigerung auf seine verspäteten Steuerzahlungen für wohltätige Spenden zurückzuführen sei, die ihm persönlich überwiesen wurden. Lamdan verließ das Land im Juni 2007, nachdem die Regierung sein religiöses Visum nicht verlängert hatte.

Im Juli 2006 verweigerten die Behörden der nicht registrierten Full Gospel Union die Erlaubnis, den nigerianischen Pastor Anselm Madubuko einzuladen, in drei Mitgliedskirchen der Neuen Generation zu predigen. Die Behörden behaupteten, die Gruppe habe "keine Grundlage", um ihn einzuladen, da sie nicht registriert sei, und stellten fest, dass sie den Besuch von Madubuko angesichts des angeblichen "Verstoßes gegen belarussisches Recht" durch die Neue Generation als "unzweckmäßig" betrachteten.

Die Regierung erlaubt ausländischen Missionaren nicht, sich außerhalb ihrer Gastinstitutionen an religiösen Aktivitäten zu beteiligen. Der Transfer zwischen religiösen Organisationen, einschließlich Pfarreien, bedarf der vorherigen staatlichen Genehmigung. So verurteilten die Behörden am 13. Oktober 2006 den polnischen Staatsbürger und katholischen Priester Antoni Koczko zu einer Geldstrafe von 29 US-Dollar (62.000 Rubel) für die Abhaltung eines "unerlaubten" Gottesdienstes in Minsk, da er einer Kirche in Sluzk zugeteilt worden war.

Ämter für innere Angelegenheiten können die Ausreise ausländischer Geistlicher erzwingen, indem sie Registrierungen und Aufenthaltsgenehmigungen verweigern. Behörden können unabhängig oder auf der Grundlage von Empfehlungen anderer Regierungsstellen handeln.

Im Frühjahr 2007 musste der Gründer/Pastor der in Minsk ansässigen Neutestamentlichen Kirche und Pastor ihrer messianisch-jüdischen Gemeinde, ein amerikanischer Staatsbürger, der 10 Jahre im Land gearbeitet hatte, das Land verlassen. Die Behörden hatten sich im Frühjahr 2006 geweigert, seine Arbeitserlaubnis zu erneuern. Im Oktober 2006 verweigerten die Behörden 12 polnischen katholischen Nonnen und Priestern aus der Region Grodno, die seit mehr als 10 Jahren im Land arbeiteten, die Visumerneuerung unter Berufung auf die Notwendigkeit, lokale Absolventen der katholischen Seminare mit Jobs. Trotz Hungerstreiks, Petitionen und Protesten der katholischen Gemeinde wurden die Priester und Nonnen aufgefordert, das Land bis zum 31. Dezember 2006 zu verlassen.

Die Gesetzgebung verbietet "subversive Aktivitäten" ausländischer Organisationen und die Einrichtung von Büros durch ausländische Organisationen, deren Aktivitäten "nationale, religiöse und rassische Feindschaft" hervorrufen oder "negative Auswirkungen auf die körperliche und geistige Gesundheit der Menschen haben könnten". Am 30. Mai 2007 verurteilten die Behörden den polnischen Staatsbürger Yaroslav Lukasik, einen inoffiziellen Pastor der Johannes-der-Täufer-Kirche, mit einer Geldstrafe von 15 US-Dollar (31.000 Rubel) für die Durchführung nicht genehmigter Gottesdienste im Haus eines Pastors am 27. Mai Abschiebungspapiere wegen "wiederholter Verstöße gegen das Ausländerregime" forderten ihn auf, das Land bis zum 7. Juni zu verlassen und sperrten ihn für fünf Jahre von der Wiedereinreise aus. Lukasik wies die Anschuldigungen zurück und erklärte, er habe am 27. Mai an Gottesdiensten teilgenommen und diese nicht durchgeführt. Am 8. Mai 2007 entzogen die Behörden Lukasiks Aufenthaltserlaubnis wegen seiner angeblichen Beteiligung an "Aktivitäten, die der nationalen Sicherheit schaden sollten". Lukasik legte beim Amtsgericht gegen die Geldbuße und die Abschiebungsanordnung Berufung ein, die jedoch am 20. Juni bzw. 27. Juni vom Gericht abgewiesen wurde. Lukasik ist mit einem einheimischen Bürger verheiratet und hat drei einheimische Kinder. Unabhängige Medien berichteten, dass seine Familie auch bei einem höheren Gericht in Minsk Berufung eingelegt habe; Die Behörden behaupteten jedoch, dass die Papiere im Zusammenhang mit dem Fall "verloren" seien und nicht vor Ablauf der Verjährungsfrist für die Berufung gefunden werden konnten.

Ausländische Staatsbürger, die sich offiziell für nichtreligiöse Arbeiten im Land aufhalten, können gerügt oder ausgewiesen werden, wenn sie an religiösen Aktivitäten teilnehmen.

Am 21. Juni 2007 hob ein Richter in Mogiljow wegen technischer Fehler die Strafen gegen sieben US-Bürger auf und schickte den Fall zur Wiederaufnahme des Verfahrens zurück. Am 16. Februar 2007 hatte die Regierung die sieben Personen abgeschoben und für zwei Jahre wegen illegaler Lehrtätigkeit und illegaler religiöser Aktivitäten aus dem Land verbannt. Am 13. Februar klagte die Polizei die Gruppe wegen Verstoßes gegen Artikel 185 des Verwaltungsgesetzbuches „Verstoß gegen die Regeln des Aufenthalts ausländischer Bürger in Weißrussland“ an und verhängte eine Geldstrafe von jeweils 15 US-Dollar (32.000 Rubel) für Aktivitäten, die mit den Bedingungen ihres Visums nicht vereinbar waren ; Nach Angaben der Regierung erhielten die sieben keine vorherige Genehmigung des Bildungsministeriums, bevor sie mit dem Englischunterricht in einem Gotteshaus in Mogiljow begannen. Die Anklage stammte aus einer Polizeirazzia am 9. Februar in einem Kirchengebäude; die Ergebnisse des Wiederaufnahmeverfahrens waren zum Ende des Berichtszeitraums anhängig.

Am 14. März 2007 entzogen die Behörden einem US-amerikanischen protestantischen humanitären Helfer die Aufenthaltserlaubnis und wiesen ihn ab. Die Behörden behaupteten, er sei an Aktivitäten beteiligt, die darauf abzielten, die nationale Sicherheit zu schädigen, ohne die angebliche Bedrohung zu erklären. Der Mann hatte als Wohltätigkeitsarbeiter gedient und eine evangelische Kirche in Minsk besucht.

Gennadiy Brutskiy, Vertreter der Baptist Union, berichtete, dass die Behörden einen US-Bürger, der ein humanitäres Arbeitsvisum besaß, verhört hätten, nachdem er im Mai 2006 bei einer Abschlussfeier des Bibelkollegs gesprochen hatte. Im März 2007 weigerten sich die Behörden, das Visum des Mannes zu erneuern und zwangen ihn, das Land zu verlassen.

Den Bürgern ist es gesetzlich nicht untersagt, zu missionieren und sie können frei über ihre religiösen Überzeugungen sprechen; In der Praxis mischten sich die Behörden jedoch häufig in einzelne Personen ein oder bestraften sie, die im Namen registrierter oder nicht registrierter religiöser Gruppen missionierten. Die Behörden regelten jeden Aspekt der Missionierung und der Literaturverteilung.

Die Regierung schikanierte und bestrafte Hare Krishnas weiterhin wegen illegaler Verbreitung religiöser Literatur. Im Januar 2007 beschlagnahmten die Behörden 14 Bücher von einem Hare Krishna und verurteilten die Person zu einer Geldstrafe von 15 Dollar (32.000 Rubel) für die illegale Verbreitung religiösen Materials.

Am 12. Juni 2007 entfernte die Polizei innerhalb von 90 Minuten nach ihrer Platzierung ein Schild mit der Aufschrift „Ich habe das Recht auf Glauben“ von einer Brücke in der Innenstadt von Minsk.

Die Regierung verwendete weiterhin Lehrbücher, die religiöse Intoleranz förderten, insbesondere gegenüber „nichttraditionellen“ Glaubensrichtungen. Führer protestantischer Gemeinden kritisierten die Sprache im Lehrbuch Grundlagen der häuslichen und persönlichen Sicherheit als diskriminierend gegenüber Protestanten, insbesondere im Kapitel "Hüten Sie sich vor Sekten". Das Kapitel enthält einen Absatz, der die Schüler über „Sekten“ wie Siebenten-Tags-Adventisten, die Kirche Marias, die Weiße Bruderschaft und die Zeugen Jehovas informiert. Das Bildungsministerium verwendete auch nach Protesten religiöser Gruppen weiterhin das Lehrbuch Mensch, Gesellschaft und Staat, das Protestanten und Hare Krishnas als "Sekten" bezeichnet. Die Behörden versprachen, die Sprache in der nächsten Ausgabe der Bücher zu ändern; Bis zum Ende des Berichtszeitraums wurde kein Buch erneut veröffentlicht.

Während des Berichtszeitraums unternahm die Regierung Schritte, um die Öffentlichkeit vor "neuen" Gruppen zu "warnen" und ihr Wachstum zu verhindern. Am 15. Juni 2007 veröffentlichte die Staatszeitung Respublika einen Artikel mit dem Titel "Neue Kreuzritter", der die zeitgenössischen katholischen Missionsaktivitäten mit den Kreuzzügen verglich und die Beteiligung von Papst Johannes Paul II mit der CIA. Die polnische Gemeinde im Land verurteilte den Artikel und forderte eine Strafanzeige gegen seinen Autor und den Herausgeber der Zeitung. Respublika entschuldigte sich später. Am 12. Dezember 2006 forderte Respublika die Regierungsbehörden auf, "neue" Religionen mit äußerster Vorsicht zu behandeln, da sie zu Tragödien führen und die Gesellschaft bedrohen könnten. Der Autor behauptete, dass neue Religionen, einschließlich Scientology, Kabbala und Buddhismus, synkretistisch seien und ihren Anhängern „nichts Gutes“ lehren.

Am 21. Mai 2007 erhielt der Hauptpastor von God's Grace, Sergey Khomich, einen Brief des staatlich kontrollierten Fernsehsenders Lad, in dem jegliches Fehlverhalten in einer Sendung vom 12. Mai geleugnet wurde, in der ein Fernsehmoderator die Gemeinschaft von God's Grace als "totalitäre und destruktive Sekte" bezeichnete. " Während der Übertragung von Filmmaterial von einem Gebetsgottesdienst und einer Konferenz beschuldigte Moderator Artjom Makhakeyev Heiler, Geld von kranken Menschen zu erschwindeln, und warnte, dass die Reichen "häufig in den Mittelpunkt der Aufmerksamkeit von Sekten geraten".

Am 8. Dezember 2006 teilte die Regierung der New Life Church mit, dass sie kein Verfahren gegen das staatlich kontrollierte Capital TV (STV) einleiten werde. Am 14. und 15. Oktober 2006 erhob STV in einem Bericht mit dem Titel "Seltsame Anbeter einer nicht weniger seltsamen Religion" verleumderische Anschuldigungen gegen die nicht registrierte protestantische Gruppe. Als STV seine Vorwürfe nicht zurückziehen wollte, forderte die New Life Church die Behörden auf, ein Strafverfahren gegen STV einzuleiten und die Vorwürfe des Senders zu widerlegen. Die Regierung lehnte dies mit der Begründung ab, dass "in ihren Handlungen keine Anzeichen von Verbrechen erkennbar waren".

Trotz des bevorzugten Status des BOC warnte die Regierung auch vor dem „übermäßigen Einfluss“ des BOC. Präsident Lukaschenko traf sich am 21. Dezember 2006 mit hochrangigen BOC-Bischöfen, um seinen "pragmatischen" Ansatz gegenüber dem BOC zu erläutern, nachdem dieser sich über einen Artikel in einer staatlichen Zeitung eines Beamten der Präsidialverwaltung beschwert hatte, der die Bürger vor dem Einfluss des BOC warnte und behauptete, dass dieser schwäche die Wirkung der Staatsideologie.

Es gab glaubwürdige Berichte über staatliche Eingriffe in religiöse Reisen. Das in Belarus ansässige Christian Human Rights House berichtete, dass die Behörden am 3. Januar 2007 einen Bus mit etwa 40 jungen Katholiken und Protestanten an der weißrussisch-polnischen Grenze angehalten und etwa 5 Stunden lang durchsucht haben. Die Gruppe kehrte nach einer Pilgerreise nach Kroatien nach Weißrussland zurück.

Am 9. August 2006 nahmen Grenzbeamte 47 Baptistenkinder und Erwachsene, die sich auf einem privaten Gehöft in der westlichen Region Grodno auf einem religiösen Rückzugsort befanden, wegen angeblicher Verstöße gegen Gesundheits- und Sicherheitsvorschriften fest und brachten sie nach Minsk. Am Vortag hatten die örtlichen Behörden die Auflösung der Versammlung angeordnet und gedroht, die Kinder in eine Polizeieinrichtung für jugendliche Straftäter und verlassene Kinder zu bringen. Nach ihrer Freilassung räumte ein hochrangiger Minsker Beamter für religiöse Angelegenheiten öffentlich ein, dass der Rückzug legal war, da Privatpersonen die Veranstaltung organisiert hatten. Laut Forum 18 führten verschiedene Regierungsabteilungen bis zu vier tägliche Kontrollen eines baptistischen Sommer-Jugendlagers in der Region Brest durch.

Im Berichtszeitraum erfolgte eine begrenzte Rückgabe von religiösem Eigentum. Es gibt keine Rechtsgrundlage für die Rückgabe von Eigentum, das während der sowjetischen und nationalsozialistischen Besatzung beschlagnahmt wurde, und das Gesetz beschränkt die Rückgabe von Eigentum, das für kulturelle oder Bildungszwecke verwendet wird. Die Regierung gab keine Gebäude zurück, wenn sie keinen Platz für die derzeitigen Bewohner hatte. So wurden die meisten früheren Anträge der jüdischen Gemeinde auf Rückgabe der Minsker Synagogen, die als Theater, Museen, Sportanlagen und Bierstube genutzt wurden, abgelehnt. Im Berichtszeitraum forderten jüdische Gemeinden jedoch keine Rückgabe von Gebäuden oder anderen Grundstücken.

Am 28. November 2006 drohten die örtlichen Behörden in Volozhyn, das Recht der jüdischen Gemeinde auf ein restituiertes Jeschiwa-Gebäude wegen fehlender Renovierungsarbeiten aufzuheben. Die jüdische Gemeinde hatte mit den Renovierungsarbeiten an der Jeschiwa begonnen, die in den 1990er Jahren an die Gemeinde zurückgegeben worden war, aber vor der Fertigstellung keine Mittel mehr hatten. Die Behörden beschlagnahmten das 200 Jahre alte Gebäude schließlich nicht, nachdem ein in den USA ansässiges Komitee im Mai 2007 zugesagt hatte, Gelder für die Renovierung zu sammeln.

Zum Ende des Berichtszeitraums setzte die katholische St.-Joseph-Gemeinde in Minsk die Kampagne für die Regierung fort, ehemalige Bernhardiner-Kirche und Klostergebäude zurückzugeben, die das Staatsarchiv beherbergen und in ein Hotel und ein Unterhaltungszentrum umgewandelt werden sollen. Die Gemeinde hat seit der ersten Kenntnisnahme von Wiederaufbauplänen im Jahr 2004 regelmäßig Gebetsgottesdienste an der Stätte abgehalten, aber im März 2007 kündigte die Regierung neue Umbaupläne an, woraufhin die Gemeinde eine Petitionsaktion startete. Am 4. Juni 2007 hatte die Petition mehr als 10.000 Unterschriften. Zuvor sagte der Vorsitzende der OPRRNA, dass Kirche und Kloster nicht zurückgegeben werden könnten, da die Regierung keine Mittel für den Bau neuer Archivgebäude habe. Am 7. Juni hinderten die Behörden die Gemeinde daran, sich zum Beten zu versammeln, indem sie erklärten, dass sie eine Erlaubnis für die Versammlung brauchten, aber keine Gläubigen festnahmen. Am 16. Juni versammelten sich etwa 90 Personen vor der Kirche und zündeten Kerzen an, während die Polizei zusah.

Nach Angaben des US-Außenministeriums befürchten Aktivisten der belarussischen Internationalen Gesellschaft für Krishna-Bewusstsein (ISKCON) wegen möglicher Betrugs- und Racheaktionen der Behörden, ihre Gemeinschaften zu registrieren.

Im Jahr 2016 wurde ein ISKCON-Aktivist in Homiel wegen religiöser Aktivitäten im Freien zu einer Geldstrafe verurteilt. Laut Human Rights Watch kommt es regelmäßig zu Verhaftungen von ISKCON-Aktivisten und anderen Hinduisten.

Im Juli 2021 starteten belarussische Behörden einen Angriff auf Nichtregierungsorganisationen, und unter den NGOs, die vom Justizministerium gewaltsam geschlossen wurden, befand sich die hinduistische Kultur- und Bildungsorganisation "Vedanta vada" ( russisch : Веданта вада ). "Vedanta vada" hatte seinen Sitz in Mahilioŭ und war aktiv in der Förderung der indischen Kultur und Religion.

Missbrauch der Religionsfreiheit

Die Regierung missbrauchte weiterhin die Religionsfreiheit mehrerer religiöser Gruppen. Wie in der Vergangenheit war die häufigste Anklage gegen religiöse Führer die Organisation oder Ausrichtung einer nicht genehmigten Versammlung, eine Anklage, die sich aus einem Gesetz ergibt, das die Versammlungsfreiheit einschränkt .

Das Gesetz erlaubt es Personen, sich zu versammeln, um in Privathäusern zu beten; es erlegt jedoch Beschränkungen für das Abhalten von Ritualen, Riten oder Zeremonien an solchen Orten auf und erfordert die vorherige Genehmigung der örtlichen Behörden. Im Berichtszeitraum wurden protestantische und nicht BOC-Orthodoxe Gemeinschaften mit Geldstrafen oder Verwarnungen belegt, weil sie illegal Gottesdienste abhielten, nicht genehmigte religiöse Aktivitäten ausführten oder sich ohne vorherige staatliche Genehmigung illegal versammelten.

Am 26. Juni 2007 wies das Minsker Bezirksgericht eine Beschwerde von Antony Bokun, Pastor der eingetragenen Johannes-der-Täufer-Kirche, ab, dass die Polizei ihn nach seiner Festnahme Anfang des Monats misshandelt habe. Am 4. Juni 2007 verurteilte ein Richter des Bezirksgerichts in Minsk Bokun zu drei Tagen Gefängnis, weil er am 3. Juni einen nicht genehmigten Gottesdienst in seiner Wohnung organisiert hatte. An diesem Tag durchsuchten 10 Beamte während des Gottesdienstes Bokuns Wohnung und nahmen ihn und einen polnischen protestantischen Pastor mit Jaroslaw Lukasik zu einer Polizeistation. Die Polizei ließ Lukasik nach wenigen Stunden frei, hielt Bokun aber trotz seines Herz-Kreislauf-Zustands über Nacht fest. Er wurde krank und brauchte ärztliche Hilfe. Am 27. bzw. 20. Juni 2007 wies das Gericht der Stadt Minsk die Berufungen von Bokun auf eine Gefängnis- und Geldstrafe aufgrund eines anderen Vorfalls zurück. Am 28. Mai hatte das Gericht Bokun der Abhaltung eines illegalen Gottesdienstes für schuldig befunden und ihm eine Geldstrafe von 290 Dollar (620.000 Rubel) auferlegt. Polizeibeamte hatten Bokun am 27. Mai festgenommen, nachdem sie sein Haus betreten und den Gottesdienst auf Video aufgenommen hatten.

Am 8. Mai 2007 nahm die Polizei den Jugendaktivisten Ivan Shutko fest und warnte ihn, dass seine Teilnahme an der Kampagne zur Verhinderung der Umwandlung des römisch-katholischen Klosters in Minsk in ein Hotel und Casino zu "großen Problemen" führen könnte.

Am 11. April 2007 warnten die Behörden Sergey Nesterovich offiziell vor der nicht registrierten God's Verklärungsbruderschaft, weil sie regelmäßig illegale religiöse Zusammenkünfte in seiner Wohnung abhielt und Gelder sammelte. Im März 2007 hatte die KGB-Geheimpolizei während einer Gebetsversammlung eine dreistündige Razzia in Nesterovichs Wohnung durchgeführt. Die Polizei durchsuchte die Wohnung, beschlagnahmte schriftliche Unterlagen, verhörte und fotografierte die Anwesenden. Nesterovich legte gegen die Warnung Berufung ein, aber die Behörden lehnten die Berufung ab.

Im Dezember 2006 erließen die Behörden Pastor Nikolay Borichevskiy von der Kirche der Gnade Jesu im Dorf Krupki eine schriftliche Abmahnung wegen Verstoßes gegen die Aufenthaltsgenehmigungsbestimmungen; er ignorierte die Warnung und blieb in Krupki. Auf die Frage Boritschewskis, was die Anklage ausgelöst habe, antworteten die Beamten, dass seine wiederholte Kritik am Regime ihre Aufmerksamkeit erregt habe.

Am 30. August 2006 wurde der Pastor Sergey Poznyakovich der Union of Evangelical Christians Salvation Church (UECSC) zu einer Geldstrafe von 2.170 USD (4,65 Millionen Rubel) für die Durchführung einer Taufe in einem nahe gelegenen See verurteilt. Im Juli 2006 wurde UECSC-Bischof Nikolay Kurkayev zu einer Geldstrafe von 75 US-Dollar (160.000 Rubel) verurteilt, weil er einen nicht genehmigten Gottesdienst abgehalten hatte. Am 28. Juli 2006 verurteilten die Behörden den Pastor der New Life Church, Vyacheslav Goncharenko, zu einer Geldstrafe von 470 US-Dollar (1 Million Rubel), weil er Anfang des Monats einen nicht genehmigten Gottesdienst abgehalten hatte. Im vorangegangenen Berichtszeitraum wurden mindestens 13 Fälle gemeldet, in denen die Regierung Geldstrafen in Höhe von 13 bis 2.600 US-Dollar (26.000 bis 5,3 Millionen Rubel) für illegale religiöse Aktivitäten verhängte.

Es gab keine Berichte über eine erzwungene Konversion.

Antisemitismus

Die Zahl der einzelnen antisemitischen Vorfälle hat im Berichtszeitraum zugenommen. Antisemitismus wird vom Staat toleriert. Antisemitische Handlungen wurden nur sporadisch untersucht, und die Regierung erlaubte staatlichen Unternehmen, antisemitisches Material frei zu drucken und zu verteilen.

Anders als in früheren Berichtszeiträumen griffen staatliche Zeitschriften jüdische Religionsgemeinschaften nicht an; der Verkauf und die Verbreitung antisemitischer Literatur durch staatliche Presseverteiler, Regierungsbehörden und mit der BOC verbundene Geschäfte wurden jedoch fortgesetzt. Im Berichtszeitraum wurden weiterhin antisemitische und russische ultranationalistische Zeitungen und Literatur, DVDs und Videokassetten in der Pravoslavnaya Kniga (orthodoxe Buchhandlung) verkauft, die orthodoxe Literatur und religiöse Utensilien verkauft. Der Laden war Teil der Firma Khristianskaya Initsiativa, deren Generaldirektor oft fremdenfeindliche Artikel schrieb. Der Laden verbreitete weiterhin die antisemitische und fremdenfeindliche Zeitung Russkiy Vestnik, obwohl die Generalstaatsanwaltschaft und das Informationsministerium 2003 angeordnet hatten, Kopien aus dem Laden zu entfernen. Die offizielle BOC-Website ehrt Gavril Belostokskiy, ein kleines Kind, das angeblich 1690 in der Nähe von Grodno von Juden ermordet wurde, als einen ihrer Heiligen und Märtyrer. In einem Gedenkgebet an seinem Todestag wird behauptet, der "Märtyrer und Mutige" Gavril habe "jüdische Unehrlichkeit entlarvt". Das Buch Demons on the Russian Land: Globalism as a Product of Evil des Forschers der Belarusian National Academy of Sciences (BNAS) Valeriy Zelenevskiy war auch bei Pravoslavnaya Kniga erhältlich. Das Ende 2006 in Minsk erschienene Buch enthält zahlreiche antisemitische Äußerungen, wie zum Beispiel "Die Juden halten sich immer noch an die Ansichten der Sklaverei". Da die staatliche BNAS die Veröffentlichung des Buches genehmigte, betrachteten jüdische Führer und Menschenrechtsaktivisten das Buch als Spiegelbild bestimmter Teile der Ideologie des Regimes.

Im Berichtszeitraum wurden mehrere jüdische religiöse Stätten mutwillig zerstört.

Am 28. Juni 2007 berichteten örtliche jüdische Führer, dass Anfang der Woche in Mogiljow vier Grabsteine ​​auf einem jüdischen Friedhof von Vandalen niedergeschlagen wurden. Angehörige der in den Gräbern Beerdigten wandten sich an die Polizei, von der einer vermutete, dass die schweren Grabsteine ​​von einem Sturm umgeworfen worden sein könnten, obwohl es zum Zeitpunkt des Vorfalls keine starken Stürme gab.

Am 9. Mai 2007 zündeten Vandalen Blumen an, die am Denkmal für die Opfer des jüdischen Ghettos von Brest gelegt wurden. Die Polizei leitete ein Strafverfahren ein, identifizierte jedoch keine Verdächtigen. Dies war der achte Vandalismus-Akt am Denkmal seit seiner Errichtung im Jahr 1992 und der dritte in diesem Berichtszeitraum. Im Februar 2007 wurde das Denkmal von Vandalen geschändet, es wurden jedoch keine Verdächtigen identifiziert. Am 29. November 2006 ereignete sich am selben Denkmal eine Explosion. Durch die Explosion wurde das Denkmal leicht beschädigt. Die jüdische Gemeinde protestierte gegen die Weigerung der örtlichen Behörden, strafrechtliche Ermittlungen zu dem Vorfall im November einzuleiten, der von der Polizei als kleinliche Rowdytum bezeichnet wurde. Nach Angaben eines örtlichen jüdischen Gemeindevorstehers untersuchte die Polizei den Vorfall im Februar zum Ende des Berichtszeitraums noch.

Am 4. Mai 2007 zeichneten Vandalen ein Bild eines Davidsterns, der an einem Galgen auf dem Fundament einer Brücke in Brest hängt. Das Graffiti wurde nicht lange nach seinem Auftauchen entfernt und die örtliche jüdische Gemeinde erstattete keine Anzeige bei der Polizei.

Am 1. März 2007 berichteten unabhängige Medien, dass Vandalen einen Teil einer Metalltafel entfernten, die an einem Denkmal angebracht war, das auf dem Gelände eines alten jüdischen Friedhofs in Erinnerung an die Ermordung der Bremer Juden des Minsker Ghettos errichtet wurde. Ebenfalls Anfang März 2007 verschwand eine bronzene Gedenktafel an einem Wohnhaus im Zentrum von Minsk, die an die Ermordung der Bremer Juden erinnerte. Ein Unbekannter behauptete, die Gedenktafel gefunden und an die jüdische Gemeinde zurückgegeben zu haben, nachdem angekündigt worden war, dass der deutsche Botschafter eine Belohnung von 1.350 US-Dollar (2,9 Millionen Rubel) für die Rückgabe der Gedenktafel zahlen würde. Ende Februar 2007 beschädigten Vandalen den Davidstern auf einer Gedenktafel in Kurapaty zu Ehren der jüdischen Opfer des Stalinismus.

Am 3. Mai 2007 eröffnete die Polizei in Borisov ein Strafverfahren im Zusammenhang mit Vandalismus auf dem jüdischen Friedhof. Vandalen hatten Ende April 16 Grabsteine ​​entfernt und beschädigt. Der Fall war zum Ende des Berichtszeitraums noch offen; es wurden keine Verdächtigen ermittelt.

Ende Februar 2007 griffen Neonazi-Aktivisten Larissa Schukailo an, die Leiterin der Mogiljow-Abteilung des belarussischen Vereins für Opfer politischer Repression. Zwei junge Leute warfen eine Flasche nach Shukailo und riefen: "Geh weg zu deinem Israel!" Shukailo reichte eine Anzeige bei den Behörden ein, aber bis zum Ende des Berichtszeitraums wurden keine Verdächtigen identifiziert.

Am 12. November 2006 entweihten Vandalen das Holocaust-Mahnmal Yama im Zentrum von Minsk mit weißer Farbe und Hakenkreuzen. Trotz einer Reihe von neonazistischen antisemitischen Flugblättern, die von der "Belaya Rus Aryan Resistance Front" unterzeichnet wurden, die auf dem Gelände gefunden wurden, taten die Behörden den Vorfall als Fall von Teenager-Rowdytum ab. Am selben Tag Hakenkreuze und "Schlag die Juden!" Graffiti wurden auf das israelische Informations- und Kulturzentrum gemalt. Die Berichterstattung des staatlich kontrollierten STV über die Vandalenangriffe bezeichnete die jüdische Kultur als "weißrusslandfremd". Trotz des Versprechens von Regierungsbeamten, die Täter strafrechtlich zu verfolgen, schloss die Polizei am 16. März 2007 die Kriminalfälle unter Berufung auf das Fehlen von Verdächtigen.

Anfang Oktober 2006 beschädigten unbekannte Vandalen einen Betonzaun um einen jüdischen Friedhof und zerstörten 10 Grabsteine ​​in der nördlichen Stadt Orsha; Auf einem christlichen Friedhof wurden 17 Grabsteine ​​zerstört. Die Polizei weigerte sich, Strafverfahren zu eröffnen und bezeichnete die Taten als geringfügige Zivilvergehen.

Im September 2006 beschädigten Vandalen fünf Gräber auf einem alten jüdischen Friedhof im östlichen Dorf Sverzhan. Die Polizei leitete ein Ermittlungsverfahren ein, doch bis zum Ende des Berichtszeitraums wurden keine Verdächtigen identifiziert.

Die jüdische Gemeinde äußerte sich weiterhin besorgt über das Konzept einer "größeren slawischen Union", das unter den im Land tätigen nationalistischen Organisationen, einschließlich der Russischen Nationalen Union (RNU), die trotz ihrer offiziellen Auflösung im Jahr 2000 noch existierte, populär war. Jüdische Führer baten die Behörden, Neonazi-Aktivitäten zu untersuchen, unter Berufung auf anhaltenden Vandalismus, antisemitische Graffiti und Bedrohungen der Zivilgesellschaft und religiöser Gemeinden. Die Behörden reagierten mit einfühlsamen Briefen, eröffneten jedoch keine Strafverfahren im Zusammenhang mit diesen Beschwerden.

Am 10. August 2006 erhielt die unabhängige Zeitung Vitebskiy Kuryer einen Brief der Neonazi-Gruppe RNU, in der sie drohte, die Zeitung zu schließen, wenn sie weiterhin Artikel veröffentlicht, die den belarussischen Präsidenten und seine Politik diskreditieren, die darauf abzielt, "slawische Nationen gegenüber Juden überlegen" zu machen. Der Briefkopf enthielt den Slogan "Rußland reinigen!" und ein Bild von einem Soldaten, der einen erwürgten Mann mit dem Davidstern auf der Brust und US-Dollar in der Tasche hält. Die Strafverfolgungsbehörden untersuchten die Bedrohung nicht und behaupteten, dass es unmöglich sei, die Autoren des Briefes ausfindig zu machen, da die RNU in der Region nicht registriert sei.

Verbesserungen und positive Entwicklungen in Bezug auf die Religionsfreiheit

Es gab einige positive Entwicklungen in Bezug auf die Achtung der Religionsfreiheit.

Die Behörden erteilten der Katholischen Gemeinde St. Johannes der Täufer die Erlaubnis zum Bau einer Kirche in Minsk und stellten der Gemeinde ein Grundstück für den Bau zur Verfügung. Der Bau begann am 15. Juni 2007. Dies war die erste katholische Kirche, die in Minsk seit der Revolution von 1917 gebaut wurde.

Im Jahr 2007 gaben die Behörden ein Gebäude in Grodno an die orthodoxe St. Pokrovskiy-Kathedrale zurück.

Im August 2006 gelang es Aktivisten der Zivilgesellschaft in Orsha, die Überreste einer Kirche aus dem 18. Jahrhundert zu retten. Die Aktivisten schickten Briefe und Petitionen an lokale Regierungsbeamte, um gegen den Bau eines Internierungslagers auf dem Gelände zu protestieren. Anfang August wurden die Bauarbeiten eingestellt, und am 31. August stimmten die Beamten zu, das Projekt zu ändern, um zu verhindern, dass der Bau das Fundament der Kirche beschädigt.

Am 20. Juli 2006 hob die Staatsanwaltschaft eine Warnung an die Vorschullehrerin Lyudmila Izakson-Bolotovskaya wegen der „illegalen und vorsätzlichen Verbreitung religiöser Dogmen an Kleinkinder“ nach ihrer Berufung zurück. Im April 2006 hatten die Behörden Izakson-Bolotovskaya offiziell verwarnt, nachdem sie und die jüdische Musikgruppe ihrer Kinder im Lokalfernsehen anlässlich eines jüdischen Feiertags in einem staatlichen Kindergarten gezeigt worden waren. Die Behörden hatten behauptet, sie habe gegen das Gesetz verstoßen, indem sie in einem Regierungsgebäude eine religiöse Feier abgehalten und das Judentum illegal propagiert habe. Izakson-Bolotovskaya behauptete, dies sei eine kulturelle Veranstaltung zu nichtreligiösen Bildungszwecken. Die Behörden zwangen Izakson-Bolotovskaya, „jüdische Symbole“ aus dem Klassenzimmer zu entfernen und drohten ihr mit einer weiteren strafrechtlichen Verfolgung, wenn sie solche Aktivitäten fortsetzte. Die Gruppe kam im September 2006 wieder zusammen, um die jüdische Geschichte und Traditionen weiter zu studieren.

Am 5. Juli 2006 gab Präsident Lukaschenko eine Anweisung heraus, die Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit (St. Roch Church) in Minsk und ihr Eigentum an die römisch-katholische Kirche zurückzugeben. In den letzten 15 Jahren diente die Kirche als Musiksaal der Belarussischen Staatsphilharmonie.

Im Berichtszeitraum wurden mehrere religiöse Denkmäler enthüllt. Obwohl die meisten privat finanziert wurden, nahmen lokale Regierungsbeamte an den meisten Einweihungszeremonien teil.

Gesellschaftlicher Missbrauch und Diskriminierung

Während einige Mitglieder der Gesellschaft versuchten, die Religionsfreiheit zu fördern, kam es zu gesellschaftlichem Missbrauch und Diskriminierung aufgrund religiöser Überzeugungen, und Antisemitismus und negative Einstellungen gegenüber religiösen Minderheiten blieben bestehen.

Wie in den Vorjahren zerstörten unbekannte Vandalen Kreuze, sowohl orthodoxe als auch nicht-orthodoxe, die in Kurapaty errichtet wurden, einem Gebiet, das vom Volkskommissariat für innere Angelegenheiten in den 1930er Jahren zur Ermordung von mehr als 300.000 Menschen genutzt wurde. Im April 2007 griffen Vandalen die Gedenkstätte des Massakers aus der Stalin-Ära in Kurapaty an und rissen sechs Kreuze um. Bis zum Ende des Berichtszeitraums fanden keine strafrechtlichen Ermittlungen statt.

Am 30. Mai 2007 brachen unbekannte Einbrecher in die St.-Georgs-Kirche in Wardomichy ein und stahlen fünf Ikonen. Dies war der letzte in einer Reihe ungelöster Kircheneinbrüche, bei denen 2007 16 Ikonen aus 3 verschiedenen Kirchen gestohlen wurden. Die Polizei meldete keine Durchbrüche bei ihren Ermittlungen zu diesen Verbrechen, die sie einem Ring erfahrener Krimineller zuschrieb.

Im Berichtszeitraum kam es zu mehreren Brandstiftungen. Am 27. März 2007 setzten Vandalen die römisch-katholische St.-Michael-Kirche in Mozyr in Brand und zeichneten satanische Graffitis an die Außenwände. Zehn Tage zuvor zerstörten Vandalen eine Skulptur, Kreuze und ein Fenster an der Kirche. Am 28. März verhaftete die Polizei vier Mitglieder der satanischen Gruppe Bloody Moon; die Verdächtigen blieben im Gefängnis, und die Ermittlungen liefen zum Ende des Berichtszeitraums.

Am 25. Dezember 2006 setzten Vandalen die orthodoxe St.-Georgs-Kirche in Mozyr in Brand und zerstörten das Dach und die Innenwände vollständig. Die restlichen Außenwände wurden mit Graffiti bedeckt. Dies war das zweite Mal, dass die Kirche innerhalb von 6 Wochen in Brand gesteckt wurde; Am 13. November zeichneten Vandalen satanische Symbole auf die Außenseite der Kirche und steckten sie in Brand. Die vier Mitglieder der satanischen Gruppe Bloody Moon, die wegen Vandalismus an der St.-Michael-Kirche in Mozyr festgenommen worden waren, bekannten sich schuldig, die St.-Georgs-Kirche angezündet zu haben. Sie blieben in Polizeigewahrsam und die Ermittlungen waren zum Ende des Berichtszeitraums noch im Gange.

Am 13. Juli 2006 gab es in der römisch-katholischen Kirche St. Franz Xaver (Farny) in Grodno einen verdächtigen Brand. Das Feuer zerstörte einen Teil des Hauptaltars und vier Skulpturen aus dem 18. Jahrhundert. Die Polizei leitete ein Strafverfahren ein, weitere Informationen lagen zum Ende des Berichtszeitraums jedoch nicht vor.

Im Berichtszeitraum wurden mehrere Friedhöfe und Gräberfelder angegriffen oder beschädigt. Am 27. April 2007 erhob die Polizei Anklage gegen einen Mann der Beschädigung von historischem Eigentum, nachdem am 10. und 16. März 2007 in Zaslavl fünf Grabhügel aus dem 10. und 11. Jahrhundert verwüstet worden waren. Bis zum Ende des Berichtszeitraums lagen keine weiteren Informationen vor.

Am 13. Februar 2007 stellte die Polizei eine strafrechtliche Untersuchung eines Angriffs auf einen muslimischen Friedhof in Slonim vom 15. Januar 2007 ein, auf dem sich die Gräber russischer muslimischer Soldaten befinden, die im Ersten Weltkrieg gefallen waren, weil Verdächtige nicht gefunden wurden. Vandalen haben sechs Grabsteine ​​umgeworfen und zwei zerstört. Dies war der dritte Angriff auf den Friedhof seit 1996.

Unabhängige Medien berichteten, dass am 20. November 2006 nicht identifizierte Vandalen "Glaube nicht an Sekten!" auf einer Reklametafel in Baranowitschi, die Personen zur Heilskirche leitete, einem Mitglied der Union evangelischer Glaubenschristen in der Republik Belarus. Beamte und Medien meinten, betrunkene Teenager könnten die Vandalen gewesen sein. Die Kirche behauptete, dies sei eine organisierte Aktion.

Am 17. November 2006 berichtete die New Life Church, dass sich die Polizei geweigert habe, ein Strafverfahren im Zusammenhang mit der Verunstaltung ihrer Kirche in der Nacht zum 31. Oktober 2006 einzuleiten. Angebliche Mitglieder der Nationalen Bolschewistischen Partei, einer russischen Extremistengruppe, spritzten schwarz Farbe auf die Kirche und in Rot gemalt "Nein zu totalitären Sekten!" und das Symbol der Partei.

Im Berichtszeitraum gab es einige positive Maßnahmen privater Akteure, um mehr Respekt und Toleranz zwischen den verschiedenen Religionen zu fördern und die Religionsfreiheit zu fördern.

Am 18. Juni 2007 schlossen die Generalsekretäre der Katholischen Bischofskonferenzen Europas ein viertägiges Forum in Minsk ab. Es war das erste Mal in der zeitgenössischen Geschichte des Landes, dass sich die Sekretäre in Minsk versammelten. Sie diskutierten Migration, Ökumene, Seelsorge, Beziehungen zu muslimischen Gemeinschaften und die Probleme, mit denen die römisch-katholischen Gemeinschaften im Land konfrontiert sind, einschließlich der Schwierigkeiten beim Bau neuer Kirchen. Am 15. Juni hatten die Sekretäre ein erfolgreiches Treffen mit BOC Head Metropolitan Philaret.

Am 28. Mai 2007 sprach sich BOC-Chef Metropolit Philaret für das öffentliche Organisationskomitee zum Gedenken an die Opfer der stalinistischen Repressionen aus.

Im Februar 2007 arbeiteten Roma- und Baptistengemeinden zusammen, um die Roma-Bevölkerung kostenlos mit Evangelien in Romanes zu versorgen.

Am 19. April 2007 veröffentlichte die NGO Christian Human Rights House in Zusammenarbeit mit dem BCD "Monitoring of the Violations of Christians' Rights in Belarus", das die Repressionen gegen Christen im Jahr 2006 aufzeichnet. Im Sommer wurde das Christian Human Rights House gegründet created von 2006, um Verletzungen der Religionsfreiheit zu überwachen und daran zu arbeiten, die Unterdrückung der Gewissensfreiheit im Land zu mildern.

Am 17. Juni 2007 versammelten sich mehr als 500 protestantische Gemeinden im ganzen Land in Kirchen, um Gottesdienste abzuhalten, in denen zu Änderungen des Religionsgesetzes aufgerufen wurde, die sie als diskriminierend für protestantische Gemeinden ansehen. Am 22. April starteten christliche Gemeinschaften, darunter Protestanten und Katholiken, einige einzelne orthodoxe Priester und die BCD eine Kampagne, um 50.000 Unterschriften für eine Petition zu sammeln, die die Aufhebung des Gesetzes über Religionen und religiöse Organisationen von 2002 forderte. Am 8. Mai forderte das belarussische Exarchat der Republik China die Gläubigen auf, die Petition nicht zu unterschreiben, da das Gesetz zur Aufrechterhaltung des Friedens zwischen den Religionsgemeinschaften und der Stabilität im Land beiträgt. Bis zum Ende des Berichtszeitraums berichtete die Kampagne, dass Tausende von Unterschriften gesammelt wurden.

Am 4. Juni 2007 berichteten unabhängige Nachrichtendienste, dass sich etwa 5.000 Protestanten in der Gnadenkirche in Minsk versammelten, um für verfolgte religiöse Aktivisten und für Religionsfreiheit, einschließlich des Rechts, in Privathäusern zu beten, zu beten. Die Menge nahm einen Appell an Präsident Lukaschenko an, in dem sie eine Überprüfung des Religionsgesetzes von 2002 und ein Ende der Verhaftungen von Ministern forderte.

Siehe auch

Verweise