Französisch Algerien - French Algeria

Französisch Algerien
Algérie française  ( Französisch )
الجزائر المستعمرة  ( Arabisch )
1830–1962
Hymne:  La Parisienne (1830–1848)
Le Chant des Girondins (1848–1852)
Partant pour la Syrie (1852–1870)
La Marseillaise (1870–1962)
Offizielles arabisches Siegel des Generalgouverneurs von Algerien
Offizielles arabisches Siegel des Generalgouverneurs von Algerien.png
Chronologische Karte der Entwicklung des französischen Algeriens
Chronologische Karte der Entwicklung des französischen Algeriens
Status 1830–1848:
Kolonie
1848–1962 :
De jure : Départements of Metropolitan France
De facto : Kolonie
Hauptstadt
und größte Stadt
Algier
Offizielle Sprachen Französisch
Andere Sprachen
Regierung Französisches Departement
Generalgouverneur  
• 1830 (erste)
Louis-Auguste-Victor Bourmont
• 1962 (letzte)
Christian Fouchet
Legislative Algerische Versammlung  [ fr ] (1948–1956)
Geschichte  
5. Juli 1830
5. Juli 1962
Bereich
• Gesamt
2.381.741 km 2 (919.595 Quadratmeilen)
Währung Budju (1830–1848)
(Algerier) Franc (1848–1962)
Zeitzone UTC +1 ( MEZ )
Datumsformat DD / MM / JJJJ
Fahrseite rechts
ISO 3166-Code DZ
Vorangestellt
gefolgt von
Osmanisches Algerien
Emirat Abdelkader
Königreich Ait Abbas
Kel Ahaggar
Demokratische Volksrepublik Algerien
Heute Teil von Algerien

Französisch Algerien ( Französisch : Alger bis 1839, dann Algérie danach, inoffiziell Algérie française , Arabisch : الجزائر المستعمرة ), auch bekannt als Colonial Algerien , war die Zeit der Französisch Kolonisierung Algeriens . Die französische Herrschaft in der Region begann 1830 mit der Invasion von Algier und dauerte bis zum Ende des algerischen Unabhängigkeitskrieges im Jahr 1962. Während sich die Verwaltung Algeriens in den 132 Jahren der französischen Herrschaft erheblich veränderte, wurde die Mittelmeerküstenregion Algeriens mit Wohnraum die überwiegende Mehrheit seiner Bevölkerung wurde von 1848 bis zu seiner Unabhängigkeit als integraler Bestandteil Frankreichs regiert .

Als eines der am längsten gehaltenen Überseegebiete Frankreichs wurde Algerien ein Ziel für Hunderttausende europäischer Einwanderer, die als Colons und später als Pieds-Noirs bekannt sind . Die indigene muslimische Bevölkerung blieb jedoch während seiner gesamten Geschichte die Mehrheit der Bevölkerung des Territoriums. Allmählich schürte die Unzufriedenheit der muslimischen Bevölkerung aufgrund ihres Mangels an politischer und wirtschaftlicher Freiheit Forderungen nach größerer politischer Autonomie und schließlich nach Unabhängigkeit von Frankreich. Die Spannungen zwischen den beiden Gruppen spitzten sich 1954 zu, als die ersten gewalttätigen Ereignisse des späteren Algerienkrieges begannen , der durch Guerillakrieg und Verbrechen gegen die Menschlichkeit gekennzeichnet war, die von den Franzosen eingesetzt wurden, um den Aufstand zu stoppen. Der Krieg endete 1962, als Algerien nach den Evian-Abkommen im März 1962 und dem Selbstbestimmungsreferendum im Juli 1962 seine Unabhängigkeit erlangte .

Während seiner letzten Jahre als französische Kolonie war Algerien ein integraler Bestandteil Frankreichs, ein Gründungsmitglied der Europäischen Gemeinschaft für Kohle und Stahl und der Europäischen Wirtschaftsgemeinschaft .

Geschichte

Anfängliche Konflikte

Kauf christlicher Sklaven durch französische Mönche in Algier 1662

Seit der Einnahme Algiers durch die osmanischen Admirale, die Brüder Ours und Hayreddin Barbarossa , 1516 war Algerien ein Stützpunkt für Konflikte und Piraterie im Mittelmeerraum. Im Jahre 1681, Louis XIV , fragte Admiral Abraham Duquesne die kämpfen Berberpiraten und ordnete auch eine groß angelegte Angriff auf Algier zwischen 1682 und 1683 unter dem Vorwand , Christian Gefangenen zu unterstützen. Wieder bombardierte Jean II d'Estrées Tripolis und Algier von 1685 bis 1688. Ein Botschafter aus Algier besuchte den Hof in Versailles, und 1690 wurde ein Vertrag unterzeichnet, der das ganze 18. Jahrhundert hindurch Frieden sicherte.

Während des Direktoriums der Ersten Französischen Republik (1795–99) lieferten die Bacri und die Busnach, jüdische Kaufleute aus Algier, große Mengen Getreide für Napoleons Soldaten, die am Italienfeldzug von 1796 teilnahmen. Bonaparte weigerte sich jedoch, die Rechnung und behauptete, es sei übertrieben. 1820 zahlte Ludwig XVIII die Hälfte der Schulden des Direktoriums zurück. Der Dey , der den Bacri 250 000 Francs geliehen hatte , verlangte den Rest des Geldes von Frankreich.

Der Dey von Algier selbst war politisch, wirtschaftlich und militärisch schwach. Algerien war damals Teil der Barbareskenstaaten , zusammen mit dem heutigen Tunesien - die auf der abhing Osmanische Reich , dann angeführt von Mahmud II - aber genoss relative Unabhängigkeit. Die Barbary Coast war die Hochburg der Berberpiraten, die Überfälle gegen europäische und amerikanische Schiffe durchführten. Konflikte zwischen den Barbary-Staaten und den neuen unabhängigen Vereinigten Staaten von Amerika gipfelten im Ersten (1801-05) und Zweiten (1815) Barbary-Krieg. Eine anglo-holländische Streitmacht unter der Führung von Admiral Lord Exmouth führte eine Strafexpedition durch , die Bombardierung von Algier im August 1816 . Die Dey war gezwungen, die Barbary-Verträge zu unterzeichnen , während der technologische Vorteil der US-amerikanischen, britischen und französischen Streitkräfte die Expertise der Algerier in der Seekriegsführung überwältigte .

Nach der Eroberung unter der Julimonarchie wurden die mit dem Osmanischen Reich umstrittenen algerischen Gebiete zuerst als "französische Besitzungen in Nordafrika" bezeichnet, bevor sie 1839 von Generalmarschall Jean-de-Dieu Soult , Herzog von Dalmatien, "Algerien" genannt wurden .

Französische Eroberung Algeriens

Das französische Kolonialreich 1920

Die Eroberung Algeriens wurde in den letzten Tagen der Bourbon-Restauration von Karl X. eingeleitet , um seine Popularität bei den Franzosen zu steigern, insbesondere in Paris, wo viele Veteranen der Napoleonischen Kriege lebten. Seine Absicht war es, die patriotische Stimmung zu stärken und die Aufmerksamkeit von einer ungeschickt gehandhabten Innenpolitik abzulenken, indem er "Gefechte gegen die Dey" machte.

Flugbesen-Vorfall (April 1827)

In den 1790er Jahren hatte Frankreich von zwei Kaufleuten in Algier, den Herren Bacri und Boushnak, Weizen für die französische Armee gekauft und war mit der Zahlung im Rückstand. Bacri und Boushnak schuldeten dem Dey Geld und behaupteten, sie könnten es nicht bezahlen, bis Frankreich seine Schulden bei ihnen bezahlt habe. Der Dey hatte erfolglos mit Pierre Deval , dem französischen Konsul, verhandelt , um diese Situation zu korrigieren, und er verdächtigte Deval, mit den Kaufleuten gegen ihn zusammenzuarbeiten, insbesondere als die französische Regierung 1820 keine Vorkehrungen traf, die Kaufleute zu bezahlen. Devals Neffe Alexandre, der Konsul in Bône , verärgerte die Dey weiter, indem er die französischen Lagerhäuser in Bône und La Calle entgegen den Bestimmungen früherer Vereinbarungen befestigte .

Nach einem umstrittenen Treffen, in dem Deval sich am 29. April 1827 weigerte, zufriedenstellende Antworten zu geben, schlug der Dey Deval mit seinem Fliegenbesen . Karl X. nutzte diese Demütigung gegen seinen diplomatischen Vertreter, um zunächst eine Entschuldigung vom Dey zu verlangen und dann eine Blockade gegen den Hafen von Algier einzuleiten. Frankreich verlangte, dass die Dey einen Botschafter nach Frankreich entsenden, um den Vorfall aufzuklären. Als die Dey mit Kanonenfeuer auf eines der blockierenden Schiffe reagierten, stellten die Franzosen fest, dass energischere Maßnahmen erforderlich waren.

Invasion von Algier (Juni 1830)

Der Angriff von Admiral Duperré während der Einnahme von Algier im Jahr 1830
Kämpfe vor den Toren von Algier im Jahr 1830
Reich verzierte osmanische Kanone , Länge: 385 cm, Kal: 178 mm, Gewicht: 2910, Steinprojektil, gegründet am 8. Oktober 1581 in Algier, 1830 von Frankreich in Algier beschlagnahmt. Musée de l'Armée , Paris

Pierre Deval und andere Französisch Bewohner von Algier links für Frankreich, während der Kriegsminister , Clermont-Tonnerre , eine militärische Expedition vorgeschlagen. Der Graf von Villèle , ein Ultra-Royalist , Ratspräsident und Erbe des Monarchen, lehnte jedoch jede militärische Aktion ab. Die Regierung der Bourbon-Restauration beschloss schließlich, Algier für drei Jahre zu blockieren. Inzwischen konnten die Berberpiraten die Geographie der Küste mit Leichtigkeit ausbeuten. Vor dem Scheitern der Blockade beschloss die Restauration am 31. Januar 1830, eine Militärexpedition gegen Algier zu unternehmen.

Admiral Duperré kommandierte eine Armada von 600 Schiffen, die aus Toulon stammten und nach Algier führte. Mit Napoleons Notfallplan von 1808 für die Invasion Algeriens landete General de Bourmont am 14. Juni 1830 mit 34.000 Soldaten 27 Kilometer westlich von Algier bei Sidi Ferruch . Als Reaktion auf die Franzosen ordneten die algerischen Dey eine Opposition an, die aus 7.000 Janitscharen , 19.000 Soldaten aus den Beys von Konstantin und Oran und etwa 17.000 Kabylen bestand . Die Franzosen errichteten einen starken Brückenkopf und drängten auf Algier vor, teilweise dank überlegener Artillerie und besserer Organisation. Die französischen Truppen nutzten den Vorteil am 19. Juni während der Schlacht von Staouéli und marschierten am 5. Juli nach einem dreiwöchigen Feldzug in Algier ein. Der Dey stimmte zu, sich im Austausch für seine Freiheit und das Angebot zu ergeben, den Besitz seines persönlichen Vermögens zu behalten. Fünf Tage später verbannte er sich mit seiner Familie und brach auf einem französischen Schiff auf die italienische Halbinsel auf . Auch 2.500 Janitscharen verlassen am 11. Juli die algerischen Gebiete in Richtung Asien. Die Abreise der Dey beendete 313 Jahre osmanische Herrschaft über das Gebiet.

Die französische Armee rekrutierte dann im Oktober die ersten Zouaven (ein Titel, der bestimmten leichten Infanterieregimentern verliehen wurde ), gefolgt von den Spahis- Regimentern, während Frankreich den gesamten Landbesitz der türkischen Siedler, bekannt als Beliks , enteignete . In der westlichen Region Oran konnte Sultan Abderrahmane von Marokko , der Kommandant der Gläubigen , den Massakern der französischen christlichen Truppen und den kriegerischen Dschihad- Aufrufen der Marabuts nicht gleichgültig bleiben . Trotz des diplomatischen Bruchs zwischen Marokko und den beiden Sizilien im Jahr 1830 und des Seekriegs gegen das österreichische Kaiserreich sowie gegen Spanien , das damals von Ferdinand VII. angeführt wurde , unterstützte Sultan Abderrahmane den algerischen Aufstand von Abd El-Kader . Letztere kämpften jahrelang gegen die Franzosen. Abd El-Kader leitete eine Armee von 12.000 Mann und organisierte zuerst die Blockade von Oran.

Algerische Flüchtlinge wurden von der marokkanischen Bevölkerung begrüßt, während der Sultan den Behörden von Tetuan empfahl, ihnen zu helfen, indem sie Arbeitsplätze in der Verwaltung oder beim Militär zur Verfügung stellten. Die Einwohner von Tlemcen , nahe der marokkanischen Grenze, baten darum, sie unter die Autorität des Sultans zu stellen, um den Eindringlingen zu entkommen. Abderrahmane ernannte seinen Neffen Prinz Moulay Ali zum Kalifen von Tlemcen, der mit dem Schutz der Stadt beauftragt war. Als Vergeltung richtete Frankreich zwei Marokkaner hin: Mohamed Beliano und Benkirane, als Spione, während ihre Güter vom Militärgouverneur von Oran, Pierre François Xavier Boyer, beschlagnahmt wurden .

Kaum hatte die Nachricht von der Einnahme von Algier Paris erreicht, als Karl X. während der Drei Glorreichen Tage des Juli 1830 abgesetzt und sein Cousin Louis-Philippe , der "Bürgerkönig", zum Vorsitz einer konstitutionellen Monarchie ernannt wurde . Die neue Regierung, die sich aus liberalen Gegnern der Algier-Expedition zusammensetzte, zögerte, die vom alten Regime begonnene Eroberung fortzusetzen, aber der Rückzug aus Algerien erwies sich als schwieriger als die Eroberung.

Charakterisierung als Völkermord

Einige Regierungen und Gelehrte haben die Eroberung Algeriens durch Frankreich als Völkermord bezeichnet .

Zum Beispiel Ben Kiernan , ein australischer Experte auf kambodschanisch Völkermord schrieb in Blut und Boden: Eine Weltgeschichte von Völkermord und Vernichtung von Sparta nach Darfur auf der Französisch Eroberung von Algerien :

1875 war die französische Eroberung abgeschlossen. Der Krieg hatte seit 1830 ungefähr 825.000 indigene Algerier getötet. Ein langer Schatten völkermörderischen Hasses hielt an und provozierte einen französischen Autor, 1882 zu protestieren, dass in Algerien "wir hören jeden Tag, dass wir die Eingeborenen vertreiben und notfalls vernichten müssen". ihm." Wie ein französisches Statistikblatt mit fünf Jahren Verspätung forderte, "muss das System der Vernichtung einer Politik der Durchdringung weichen".
—Ben Kiernan, Blut und Erde

Als Frankreich den Völkermord an den Armeniern anerkannte , beschuldigte die Türkei Frankreich, einen Völkermord an 15 % der algerischen Bevölkerung begangen zu haben .

Volksaufstände gegen die französische Besatzung

Eroberung der algerischen Gebiete unter der Julimonarchie (1830–1848)

Am 1. Dezember 1830 ernannte König Louis-Philippe den Herzog von Rovigo zum Chef des Militärstabs in Algerien. De Rovigo übernahm die Kontrolle über Bône und leitete die Kolonisierung des Landes ein. Er wurde 1833 wegen der offenkundig gewalttätigen Natur der Repression zurückgerufen. Um einen Konflikt mit Marokko zu vermeiden, schickte Louis-Philippe eine außergewöhnliche Mission an den Sultan, gemischt mit Demonstrationen militärischer Macht, und schickte Kriegsschiffe in die Bucht von Tanger . Im Februar 1832 wurde ein Gesandter an Sultan Moulay Abderrahmane entsandt , an dessen Spitze der Graf Charles-Edgar de Mornay und der Maler Eugène Delacroix standen . Der Sultan lehnte jedoch die französische Forderung ab, Tlemcen zu evakuieren.

Im Jahr 1834 annektierte Frankreich als Kolonie die besetzten Gebiete Algeriens, die eine geschätzte muslimische Bevölkerung von etwa zwei Millionen hatten. Die Kolonialverwaltung in den besetzten Gebieten – das sogenannte régime du saber (Regierung des Schwertes) – wurde einem Generalgouverneur unterstellt , einem hochrangigen Armeeoffizier mit ziviler und militärischer Gerichtsbarkeit, der dem Kriegsminister verantwortlich war . Marschall Bugeaud , der der erste Generalgouverneur wurde, leitete die Eroberung.

Bald nach der Eroberung Algiers gründeten der Soldaten-Politiker Bertrand Clauzel und andere eine Gesellschaft, um landwirtschaftliches Land zu erwerben und trotz offizieller Entmutigung die Ansiedlung durch europäische Bauern zu subventionieren, was einen Landsturm auslöste . Clauzel erkannte das landwirtschaftliche Potenzial der Mitidja-Ebene und stellte sich die großflächige Produktion von Baumwolle vor . Als Generalgouverneur (1835–36) nutzte er sein Amt, um private Investitionen in Land zu tätigen, und ermutigte Armeeoffiziere und Bürokraten in seiner Verwaltung, dasselbe zu tun. Diese Entwicklung weckte bei Regierungsbeamten ein starkes Interesse an einem stärkeren französischen Engagement in Algerien. Kommerzielle Interessen mit Einfluss auf die Regierung begannen auch die Aussichten auf eine gewinnbringende Landspekulation bei der Erweiterung der französischen Besatzungszone zu erkennen. Sie schufen große landwirtschaftliche Flächen, bauten Fabriken und Geschäfte und stellten lokale Arbeitskräfte ein.

Unter anderen Zeugenaussagen schrieb Oberstleutnant Lucien de Montagnac am 15. März 1843 in einem Brief an einen Freund:

Alle Bevölkerungen, die unsere Bedingungen nicht akzeptieren, müssen ausgeplündert werden. Alles muss ergriffen, verwüstet werden, ohne Alters- oder Geschlechtsunterschied: Es darf kein Gras mehr wachsen, wo die französische Armee ihren Fuß gesetzt hat. Wer den Zweck will, will die Mittel, was auch immer unsere Philanthropen sagen mögen. Ich warne persönlich alle guten Soldaten, die ich führen darf, dass sie, wenn sie mir einen lebenden Araber bringen, mit dem flachen Säbel geschlagen werden.... So, mein lieber Freund, müssen wir es machen Krieg gegen Araber: Töte alle Männer über fünfzehn, nimm alle ihre Frauen und Kinder, verlade sie auf Marineschiffe, schicke sie auf die Marquesas-Inseln oder anderswo. Mit einem Wort, vernichte alles, was nicht wie Hunde unter unseren Füßen kriecht.

Welche anfänglichen Bedenken die Regierung Louis Philippes hinsichtlich der Besetzung Algeriens auch gehabt haben mag, die geopolitischen Realitäten der durch die Intervention von 1830 geschaffenen Situation sprachen stark dafür, die französische Präsenz dort zu verstärken. Frankreich hatte Grund zur Sorge, dass Großbritannien , das sich verpflichtet hatte, die territoriale Integrität des Osmanischen Reiches zu wahren, das Vakuum füllen würde, das ein französischer Rückzug hinterlassen hatte. Die Franzosen entwickelten ausgeklügelte Pläne zur Besiedlung des Hinterlandes, das 1830 von den osmanischen Provinzbehörden hinterlassen wurde , aber ihre Bemühungen um den Staatsaufbau blieben aufgrund des langen bewaffneten Widerstands erfolglos.

Die Einnahme von Constantine durch französische Truppen, 13. Oktober 1837 von Horace Vernet

Die erfolgreichste lokale Opposition unmittelbar nach dem Fall von Algier wurde von Ahmad ibn Muhammad , bey von Konstantin, angeführt . Er leitete in seinem Beylik eine radikale Überarbeitung der osmanischen Verwaltung ein, indem er türkische Beamte durch lokale Führer ersetzte , Arabisch zur Amtssprache machte und versuchte, die Finanzen nach den Geboten des Islam zu reformieren . Nachdem die Franzosen bei mehreren Versuchen scheiterten, durch Verhandlungen einige der Territorien des Bey zu gewinnen , musste sich eine unglückselige Invasionstruppe unter der Führung von Bertrand Clauzel 1836 unter Demütigung und Niederlage von Konstantin zurückziehen . Im darauffolgenden Jahr, am 13. Oktober 1837 , nahmen die Franzosen jedoch Konstantin unter Sylvain Charles Valée gefangen .

Historiker setzten die indigene Bevölkerung Algeriens im Jahr 1830 im Allgemeinen auf 3 Millionen. Obwohl die algerische Bevölkerung irgendwann unter französischer Herrschaft abnahm, sicherlich zwischen 1866 und 1872, war das französische Militär nicht vollständig für das Ausmaß dieses Rückgangs verantwortlich, da einige der diese Todesfälle könnten durch die Heuschreckenplagen von 1866 und 1868 sowie durch einen strengen Winter 1867/68 erklärt werden, der eine Hungersnot gefolgt von einer Cholera- Epidemie auslöste .

Widerstand von Lalla Fadhma N'Soumer

Ein Druck, der Fadhma N'Soumer während des Kampfes zeigt

Die Franzosen begannen 1830 mit der Besetzung von Algier, beginnend mit einer Landung in Algier . Als die Besatzung zur Kolonisation wurde, blieb die Kabylei die einzige von der französischen Regierung unabhängige Region. Der Druck auf die Region nahm zu und auch der Wille ihres Volkes, sich der Kabylei zu widersetzen und sie zu verteidigen, nahm zu.

Ungefähr 1849 traf ein mysteriöser Mann in Kabiliya ein. Er präsentierte sich als Mohamed ben Abdallah (der Name des Propheten ), ist aber besser bekannt als Sherif Boubaghla . Er war wahrscheinlich ein ehemaliger Leutnant in der Armee von Emir Abdelkader , der 1847 zum letzten Mal von den Franzosen besiegt wurde. Boubaghla weigerte sich, sich in dieser Schlacht zu ergeben und zog sich in die Kabylei zurück. Von dort aus begann er einen Krieg gegen die französischen Armeen und ihre Verbündeten, wobei er oft Guerilla- Taktiken anwendete. Boubaghla war ein unerbittlicher Kämpfer und sehr beredt auf Arabisch. Er war sehr religiös und einige Legenden erzählen von seinen thaumaturgischen Fähigkeiten.

Boubaghla ging oft nach Soumer, um mit hochrangigen Mitgliedern der Religionsgemeinschaft zu sprechen, und Lalla Fadhma wurde bald von seiner starken Persönlichkeit angezogen. Gleichzeitig wurde die unerbittliche Kämpferin von einer Frau angezogen, die so entschlossen war, mit allen Mitteln zum Krieg gegen die Franzosen beizutragen. Mit ihren inspirierenden Reden überzeugte sie viele Männer, als Imseblen (Freiwillige, die bereit sind, als Märtyrer zu sterben) zu kämpfen, und sie selbst beteiligte sich zusammen mit anderen Frauen an den Kämpfen, indem sie den Streitkräften Kochen, Medikamente und Trost zur Verfügung stellte.

Traditionelle Quellen sagen, dass zwischen Lalla Fadhma und Boubaghla eine starke Bindung entstand. Sie sah dies als eine Hochzeit von Gleichaltrigen und nicht als die traditionelle Unterwerfung als Sklavin unter einen Ehemann. Tatsächlich verließ Boubaghla zu dieser Zeit seine erste Frau (Fatima Bent Sidi Aissa) und schickte ihrem Besitzer einen Sklaven zurück, den er als Konkubine hatte (Halima Bent Messaoud). Doch Lalla Fadhma ihrerseits war nicht frei: Auch wenn sie als tamnafeqt ("Frau, die ihren Mann verließ, um zu seiner Familie zurückzukehren", eine kabylische Einrichtung) anerkannt wurde, blieb die eheliche Bindung zu ihrem Mann bestehen, und nur der Wille ihres Mannes konnte sie befreien. Er stimmte dem jedoch nicht zu, selbst wenn ihm große Bestechungsgelder angeboten wurden. Die Liebe zwischen Fadhma und Bou blieb platonisch, aber es gab öffentliche Äußerungen dieses Gefühls zwischen den beiden.

Fadhma war bei vielen Kämpfen, an denen Boubaghla beteiligt war, persönlich anwesend, insbesondere bei der von Boubaghla-Truppen gewonnenen Schlacht von Tachekkirt (18.-19. Juli 1854), bei der der französische General Jacques Louis César Randon gefangen wurde, aber später entkommen konnte. Am 26. Dezember 1854 wurde Boubaghla getötet; einige Quellen behaupten, es sei auf Verrat einiger seiner Verbündeten zurückzuführen. Der Widerstand blieb ohne einen charismatischen Führer und einen Kommandanten, der in der Lage war, ihn effizient zu führen. Aus diesem Grund gab es in den ersten Monaten des Jahres 1855 auf einem Heiligtum, das auf dem Gipfel des Azru Nethor errichtet wurde, nicht weit von dem Dorf, in dem Fadhma geboren wurde, einen großen Rat zwischen Kämpfern und wichtigen Persönlichkeiten der Stämme der Kabylie. Sie beschlossen, Lalla Fadhma, unterstützt von ihren Brüdern, das Kommando über den Kampf zu übertragen.

Widerstand von Emir Abd al Qadir

Die Franzosen sahen sich auch anderen Gegnern in der Gegend gegenüber. Die überlegene einer religiösen Bruderschaft, Muhyi ad Din , die Zeit in der osmanischen Gefängnissen für die Ablehnung der Beys Regel startete Angriffe gegen die Französisch und ihre makhzen Verbündeten verbracht hatte Oran in 1832. Im selben Jahr, Jihad erklärt wurde und es zu führen Stammesälteste wählten Muhyi ad Dins Sohn, den fünfundzwanzigjährigen Abd al Qadir . Abd al-Qadir, der als Amir al-Muminin (Befehlshaber der Gläubigen) anerkannt wurde, gewann schnell die Unterstützung von Stämmen in ganz Algerien. Er war ein frommer und strenger Marabout, aber auch ein gerissener politischer Führer und ein findiger Krieger. Von seiner Hauptstadt Tlemcen aus machte sich Abd al Qadir daran, einen territorialen muslimischen Staat aufzubauen, der auf den Gemeinschaften des Landesinneren basiert, aber seine Stärke aus den Stämmen und religiösen Bruderschaften schöpft. Bis 1839 kontrollierte er mehr als zwei Drittel Algeriens. Seine Regierung unterhielt eine Armee und eine Bürokratie, erhob Steuern, unterstützte die Bildung, führte öffentliche Arbeiten durch und gründete landwirtschaftliche und produzierende Genossenschaften, um die Wirtschaftstätigkeit anzukurbeln.

Die Franzosen in Algier betrachteten mit Besorgnis den Erfolg einer muslimischen Regierung und das schnelle Wachstum eines lebensfähigen Territorialstaats, der eine Ausdehnung der europäischen Besiedlung verhinderte. Abd al Qadir kämpfte in Algerien mit französischen Truppen, darunter Einheiten der Fremdenlegion, die 1831 für algerische Dienste organisiert wurde. Obwohl seine Truppen 1836 von den Franzosen unter General Thomas Bugeaud besiegt wurden , handelte Abd al Qadir im nächsten Jahr einen günstigen Friedensvertrag aus. Der Vertrag von Tafna erlangte bedingte Anerkennung für das Regime von Abd al Qadir, indem er das von ihm kontrollierte Territorium definierte und sein Ansehen unter den Stämmen rettete, als die Scheichs ihn verlassen wollten. Um neue Feindseligkeiten zu provozieren, brachen die Franzosen 1839 bewusst den Vertrag, indem sie Konstantin besetzten . Abd al Qadir nahm den Heiligen Krieg wieder auf, zerstörte die französischen Siedlungen in der Mitidja-Ebene und rückte irgendwann bis an die Außenbezirke von Algier vor. Er schlug dort zu, wo die Franzosen am schwächsten waren, und zog sich zurück, als sie stärker gegen ihn vorrückten. Die Regierung zog mit dem Emir und seiner Armee von Lager zu Lager. Allmählich forderten jedoch die überlegenen französischen Ressourcen und Arbeitskräfte sowie der Abfall von Stammesfürsten ihren Tribut. Nach 1840 strömten Verstärkungen nach Algerien, bis Bugeaud über 108.000 Mann verfügte, ein Drittel der französischen Armee .

Die Schlacht von Smala , 16. Mai 1843. Preis de la smalah d Abd-El-Kader à Taguin. 16. Mai 1843 , von Horace Vernet

Nach und nach fielen die Festungen des Emirs an die Franzosen, und viele seiner fähigsten Kommandeure wurden getötet oder gefangen genommen, so dass der muslimische Staat 1843 zusammenbrach.

Französische Truppen landen 1844 auf der Insel Mogador in der Bucht von Essaouira

Abd al Qadir suchte 1841 Zuflucht bei seinem Verbündeten, dem Sultan von Marokko , Abd ar Rahman II. , und startete Überfälle in Algerien. Dieses Bündnis veranlasste die französische Marine , Essaouira ( Mogador ) am 16. August 1844 unter dem Prinzen von Joinville zu bombardieren und kurzzeitig zu besetzen. Eine französische Streitmacht wurde 1845 in der Schlacht von Sidi-Brahim zerstört. Abd al Qadir musste sich jedoch ergeben an den Kommandanten der Provinz Oran , General Louis de Lamoricière , Ende 1847.

Abd al Qadir wurde sicheres Geleit nach Ägypten oder Palästina versprochen, falls seine Anhänger ihre Waffen niederlegten und den Frieden wahren sollten. Er akzeptierte diese Bedingungen, aber der Kriegsminister - der Jahre zuvor als General in Algerien von Abd al-Qadir schwer geschlagen worden war - ließ ihn nach Frankreich ins Château d'Amboise einliefern .

Französische Regel

Demographie

Algeriens Bevölkerung unter den Franzosen
nach 1962
Jahr Pop. ±% pa
1830 3.000.000 —    
1851 2.554.100 −0,76 %
1856 2.496.100 −0,46 %
1862 2.999.100 +3.11%
1866 2.921.200 −0,66 %
1872 2.894.500 −0,15%
1877 2.867.600 −0,19 %
1882 3.310.400 +2,91%
1886 3.867.000 +3,96%
1892 4.174.700 +1,28 %
1896 4.479.000 +1,77 %
Jahr Pop. ±% pa
1900 4.675.000 +1,08%
1901 4.739.300 +1,38 %
1906 5.231.900 +2,00%
1911 5.563.800 +1,24 %
1921 5.804.300 +0,42 %
1930 e 6.453.000 +1,18%
1940 e 7.614.000 +1,67 %
1947 8.302.000 +1,24 %
1948 8.681.800 +4,57%
1949 8.602.000 −0,92 %
1950 8.753.000 +1,76%
Jahr Pop. ±% pa
1951 8.927.00 +1,99%
1952 9.126.000 +2,23%
1953 9.370.000 +2,67%
1954 9.529.700 +1,70%
1955 9.678.000 +1,56%
1956 9.903.000 +2,32%
1958 10.127.000 +1,12 %
1959 10.575.000 +4,42%
1960 10.853.000 +2,63%
1962 10.920.000 +0,31%
e – Zeigt an, dass es sich um eine geschätzte Zahl handelt.
Quelle:

Französische Gräueltaten gegen die algerische indigene Bevölkerung

Kolonisation und Völkermord-Massaker gingen Hand in Hand. In den ersten drei Jahrzehnten (1830-1860) der Eroberung wurden zwischen 500.000 und 1.000.000 von insgesamt 3 Millionen Algeriern durch Krieg, Massaker, Seuchen und Hungersnot von den Franzosen getötet. Zu den Gräueltaten der Franzosen gegen Algerier zählen vorsätzliche Bombardierungen und Tötungen unbewaffneter Zivilisten, Vergewaltigungen, Folter , Hinrichtungen durch „ Todesflüge “ oder Bestattung bei lebendigem Leib, Diebstähle und Plünderungen. Bis zu 2 Millionen algerische Zivilisten wurden zudem in Internierungslager deportiert.

Während der Befriedung Algeriens (1835-1903) verfolgten französische Truppen eine Politik der verbrannten Erde gegen die algerische Bevölkerung. Oberst Montagnac erklärte, der Zweck der Befriedung sei es, "alles zu zerstören, was nicht wie Hunde unter unseren Füßen kriecht". "Wir feuern kleine Schüsse ab, wir verbrennen alle Duars, alle Dörfer, alle Hütten; der Feind flieht hinüber und nimmt seine Herde." Laut Olivier Le Cour Grandmaison führte die Kolonisierung Algeriens zur Vernichtung eines Drittels der Bevölkerung aus mehreren miteinander verbundenen Ursachen (Massaker, Deportationen, Hungersnöte oder Epidemien). Von einer Untersuchungsreise nach Algerien zurückgekehrt, schrieb Tocqueville, dass "wir den Krieg viel barbarischer machen als die Araber selbst [...] es ist ihrerseits, dass die Zivilisation angesiedelt ist."

Französische Truppen deportierten und verbannten ganze algerische Stämme. Die maurischen Familien von Tlemcen wurden in den Orient verbannt, andere wanderten anderswo aus. Die als zu lästig empfundenen Stämme wurden verboten, einige flüchteten in Tunesien, Marokko und Syrien oder wurden nach Neukaledonien oder Guyana deportiert. Außerdem verübten französische Truppen Massenmassaker an ganzen Stämmen. Alle 500 Männer, Frauen und Kinder des Stammes El Oufia wurden in einer Nacht getötet, während alle 500 bis 700 Mitglieder des Stammes Ouled Rhia in einer Höhle erstickten. Die Belagerung von Laghouat wird von den Algeriern als das Jahr des "Khalya" bezeichnet, arabisch für Leere, das den Einwohnern von Laghouat allgemein als das Jahr bekannt ist, in dem die Stadt von ihrer Bevölkerung geleert wurde. Es wird auch allgemein als das Jahr der hessischen Säcke bezeichnet und bezieht sich auf die Art und Weise, wie die gefangenen überlebenden Männer und Jungen lebendig in die hessischen Säcke gebracht und in ausgehobene Gräben geworfen wurden.

Vom 8. Mai bis 26. Juni 1945 führten die Franzosen das Massaker von Sétif und Guelma durch , bei dem mindestens 30.000 algerische Muslime getötet wurden. Sein erster Ausbruch ereignete sich während einer Parade von etwa 5.000 Menschen der muslimischen algerischen Bevölkerung von Sétif, um die Kapitulation Nazi-Deutschlands im Zweiten Weltkrieg zu feiern; es endete in Zusammenstößen zwischen den Demonstranten und der lokalen französischen Gendarmerie, als letztere versuchten, Banner zu beschlagnahmen, die die Kolonialherrschaft angriffen. Nach fünf Tagen unterdrückten das französische Kolonialmilitär und die französische Polizei die Rebellion und führten dann eine Reihe von Repressalien gegen muslimische Zivilisten durch. Die Armee führte summarische Hinrichtungen muslimischer Landgemeinden durch. Weniger zugängliche Dörfer wurden von französischen Flugzeugen bombardiert, und der Kreuzer Duguay-Trouin , der vor der Küste im Golf von Bougie stand, beschoss Kherrata. Bürgerwehren lynchten Gefangene aus örtlichen Gefängnissen oder erschossen wahllos Muslime, die keine weißen Armbinden (wie von der Armee angewiesen) trugen. Es ist sicher, dass die große Mehrheit der muslimischen Opfer nicht in den ursprünglichen Ausbruch verwickelt war. Die Leichen in Guelma wurden in Massengräbern beigesetzt, später jedoch in Héliopolis ausgegraben und verbrannt .

Während des Algerienkriegs (1954-1962) wandten die Franzosen vorsätzlich illegale Methoden gegen die Algerier an, darunter (wie von Henri Alleg , der selbst gefoltert worden war, und Historikern wie R. Branche) Prügel, Folter durch Elektroschocks, Waterboarding , Verbrennungen und Vergewaltigung. Gefangene wurden auch ohne Nahrung in kleinen Zellen eingesperrt , lebendig begraben und mit Beton an den Füßen aus Hubschraubern in den Tod oder ins Meer geworfen . Claude Bourdet hatte diese Taten am 6. Dezember 1951 in der Zeitschrift L'Observateur angeprangert und rhetorisch gefragt: "Gibt es in Algerien eine Gestapo ?". D. Huf argumentierte in seiner bahnbrechenden Arbeit zu diesem Thema, dass die Anwendung von Folter einer der Hauptfaktoren für die Entwicklung der französischen Opposition gegen den Krieg war. Huf argumentierte: "Solche Taktiken passten unbequem zu Frankreichs revolutionärer Geschichte und brachten unerträgliche Vergleiche mit Nazi-Deutschland . Die französische nationale Psyche würde keine Parallelen zwischen ihren Besatzungserfahrungen und ihrer kolonialen Herrschaft über Algerien tolerieren." General Paul Aussaresses gab im Jahr 2000 zu, dass während des Krieges systematische Foltertechniken angewandt wurden und begründete dies. Er erkannte auch die als Selbstmorde getarnte Ermordung des Anwalts Ali Boumendjel und des Chefs der FLN in Algier, Larbi Ben M'Hidi , an. Bigeard , der FLN-Aktivisten als "Wilde" bezeichnete, behauptete, Folter sei ein "notwendiges Übel". Im Gegenteil, General Jacques Massu verurteilte es nach den Enthüllungen von Aussaresses und sprach sich vor seinem Tod für eine offizielle Verurteilung der Folter während des Krieges aus. Im Juni 2000 erklärte Bigeard, er sei in Sidi Ferruch stationiert , einem Folterzentrum, in dem Algerier ermordet wurden. Bigeard qualifizierte die Enthüllungen von Louisette Ighilahriz , die am 20. Juni 2000 in der Zeitung Le Monde veröffentlicht wurden, als "Lügen". Eine ALN-Aktivistin, Louisette Ighilahriz, war von General Massu gefoltert worden. Seit den Enthüllungen von General Massu hat Bigeard jedoch die Anwendung von Folter zugegeben, obwohl er bestreitet, sie persönlich angewendet zu haben, und erklärt: "Sie treffen das Herz eines 84-jährigen Mannes." Bigeard erkannte auch, dass Larbi Ben M'Hidi ermordet wurde und dass sein Tod als Selbstmord getarnt wurde.

Im Jahr 2018 gab Frankreich offiziell zu, dass Folter systematisch und routinemäßig erfolgt.

Hegemonie der Doppelpunkte

Politische Organisation

Eine 1892 vom französischen Senat eingesetzte Untersuchungskommission unter der Leitung des ehemaligen Premiers Jules Ferry , einem Verfechter der kolonialen Expansion, empfahl der Regierung, eine Politik aufzugeben, die davon ausging, dass das französische Recht ohne größere Änderungen den Bedürfnissen eines von bewohnten Gebiets entsprechen könnte fast zwei Millionen Europäer und vier Millionen Muslime. Muslime hatten vor 1945 keine Vertretung in der französischen Nationalversammlung und waren in den Gemeinderäten stark unterrepräsentiert. Wegen der vielen Beschränkungen der Behörden waren 1915 nur 50.000 Muslime bei Wahlen in den Zivilgemeinden wahlberechtigt. Versuch zur Umsetzung selbst die bescheidenen Reformen blockiert oder von der lokalen Verwaltung in Algerien verzögert, durch dominierten Doppelpunkte , und von den 27 Kolon Vertretern in der Nationalversammlung (sechs Abgeordnete und drei Senatoren von jeder Abteilung).

Einmal in die Nationalversammlung gewählt, wurden Doppelpunkte zu festen Bestandteilen. Aufgrund ihres Dienstalters übten sie einen unverhältnismäßigen Einfluss aus, und ihre Unterstützung war für das Überleben jeder Regierung wichtig. Dem Anführer der Colon- Delegation, Auguste Warnier (1810–1875), gelang es in den 1870er Jahren, Gesetze zu ändern oder einzuführen, um die private Übertragung von Land an Siedler zu erleichtern und die Aneignung von Land durch den algerischen Staat von der lokalen Bevölkerung und die Verteilung an Siedler fortzusetzen. Konsequente Reformbefürworter wie Georges Clemenceau und der Sozialist Jean Jaurès waren in der Nationalversammlung selten.

Wirtschaftsorganisation

Maurische Frauen machen arabische Teppiche, Algier, 1899

Der Großteil des Reichtums Algeriens in der Produktion , im Bergbau , in der Landwirtschaft und im Handel wurde von den Grands Colons kontrolliert . Der moderne, in europäischem Besitz befindliche und verwaltete Wirtschaftssektor konzentrierte sich auf die Kleinindustrie und einen hoch entwickelten Exporthandel, der darauf ausgerichtet war, Frankreich im Gegenzug für Kapital und Konsumgüter mit Nahrungsmitteln und Rohstoffen zu versorgen. Die Europäer besaßen etwa 30 % des gesamten Ackerlandes, einschließlich des größten Teils des fruchtbarsten Landes und der meisten bewässerten Flächen. Um 1900 produzierten die Europäer mehr als zwei Drittel des Produktionswerts der Landwirtschaft und praktisch aller Agrarexporte. Der moderne oder europäische Sektor wurde auf kommerzieller Basis betrieben und war in das französische Marktsystem eingebunden, das er mit Wein, Zitrusfrüchten, Oliven und Gemüse belieferte . Fast die Hälfte des Wertes der in europäischem Besitz befindlichen Immobilien lag 1914 in den Weinbergen. Im Gegensatz dazu bildete die Getreideproduktion für den Eigenbedarf – ergänzt durch Oliven-, Feigen- und Dattelanbau sowie Viehzucht – die Grundlage des traditionellen Sektors, aber das Land, das für Der Anbau war selbst bei Getreide unter den vorherrschenden traditionellen Anbaupraktiken untergeordnet.

1953 wurden 60 Prozent der muslimischen Landbevölkerung offiziell als mittellos eingestuft. Die Europäische Gemeinschaft, die zu dieser Zeit etwa eine Million von einer Gesamtbevölkerung von neun Millionen ausmachte, besaß etwa 66 % des Ackerlandes und produzierte alle 1,3 Millionen Tonnen Wein, die die Grundlage der algerischen Wirtschaft bildeten. Die Exporte von algerischem Wein und Weizen nach Frankreich wurden handelsmäßig durch einen Zustrom von Fertigwaren ausgeglichen.

Das Kolonialregime hat Muslimen mehr und höhere Steuern auferlegt als Europäern. Die Muslime zahlten neben den traditionellen Steuern aus der Zeit vor der französischen Eroberung auch neue Steuern, von denen die Colons normalerweise ausgenommen waren. Im Jahr 1909 beispielsweise zahlten Muslime, die fast 90 % der Bevölkerung ausmachten, aber 20 % des Einkommens Algeriens erwirtschafteten, 70 % der direkten Steuern und 45 % der gesamten eingenommenen Steuern. Und Doppelpunkte kontrollierten, wie diese Einnahmen ausgegeben wurden. Infolgedessen hatten Colon- Städte hübsche städtische Gebäude, gepflasterte Straßen, die von Bäumen, Brunnen und Statuen gesäumt waren, während algerische Dörfer und ländliche Gebiete kaum oder gar nicht von Steuereinnahmen profitierten.

In finanzieller Hinsicht war Algerien eine Belastung für den französischen Steuerzahler. In den frühen 1950er Jahren enthielt der algerische Gesamthaushalt von 72 Milliarden Francs eine direkte Subvention von 28 Milliarden aus dem Stadthaushalt. Zu dieser Zeit als französischer Luxus beschrieben, wurde die fortgesetzte Herrschaft von Paris aus einer Vielzahl von Gründen gerechtfertigt, darunter historische Gefühle, strategische Werte und der politische Einfluss der europäischen Siedler.

Schulen

Arabische Stickereischule, Algier, 1899

Das Kolonialregime erwies sich als schwerwiegend nachteilig für die allgemeine Bildung der algerischen Muslime, die sich zuvor auf religiöse Schulen verlassen hatten, um Lesen und Schreiben zu lernen und sich mit Religionswissenschaften zu beschäftigen. Der Staat beschlagnahmte nicht nur 1843 das Habus-Land (die religiösen Stiftungen, die die Haupteinnahmequelle für religiöse Einrichtungen, einschließlich Schulen) darstellten, sondern die Beamten des Colons weigerten sich auch, genug Geld bereitzustellen, um Schulen und Moscheen ordnungsgemäß zu unterhalten und genügend Lehrer bereitzustellen und religiöse Führer für die wachsende Bevölkerung. 1892 wurde für die Bildung der Europäer mehr als fünfmal so viel ausgegeben wie für die Muslime, die fünfmal so viele schulpflichtige Kinder hatten. Da nur wenige muslimische Lehrer ausgebildet wurden, waren muslimische Schulen größtenteils mit französischen Lehrern besetzt. Sogar eine staatlich betriebene Medresse (Schule) hatte oft französische Fakultätsmitglieder. Versuche, zweisprachige, bikulturelle Schulen einzurichten, die muslimische und europäische Kinder im Unterricht zusammenbringen sollten, scheiterten auffällig, wurden von beiden Gemeinschaften abgelehnt und nach 1870 eingestellt. Einer Schätzung zufolge besuchten weniger als 5 % der algerischen Kinder irgendeine Art der Schule im Jahr 1870. Noch 1954 erhielt nur jeder fünfte muslimische Junge und ein sechzehntes Mädchen eine formale Schulbildung. Der Alphabetisierungsgrad der gesamten muslimischen Bevölkerung wurde in städtischen Gebieten auf nur 2 % und im ländlichen Hinterland auf die Hälfte geschätzt.

Im Rahmen der „ Zivilisationsmission “ Frankreichs in Algerien wurden ab 1890 Anstrengungen unternommen, eine kleine Zahl von Muslimen zusammen mit europäischen Schülern im französischen Schulsystem auszubilden . Der Lehrplan war komplett französisch und ließ keinen Platz für Arabistik, die selbst in muslimischen Schulen bewusst herabgestuft wurde. Innerhalb einer Generation war eine Klasse von gut ausgebildeten, gallizisierten Muslimen – die évolués (wörtlich: die weiterentwickelten) – entstanden. Fast alle der wenigen Muslime, die die französische Staatsbürgerschaft annahmen , waren Evolués ; ironischerweise entwickelte diese privilegierte Gruppe von Muslimen, die stark von der französischen Kultur und politischen Einstellung beeinflusst war, ein neues algerisches Selbstbewusstsein.

Beziehungen zwischen den Colons, Indigènes und Frankreich

Der Generalgouverneur Jules Cambon berichtete dem französischen Senat im Jahr 1894, dass Algerien "nur noch einen Staub von Menschen übrig hatte". Er verwies auf die Zerstörung der traditionellen herrschenden Klasse, die die Muslime ohne Führer zurückgelassen und Frankreich der Gesprächspartner (wörtlich: gültige Vermittler) beraubt hatte , durch die man die Massen des Volkes erreichen konnte. Er beklagte, dass zwischen den beiden Gemeinschaften keine echte Kommunikation möglich sei.

Die Colons , die Algerien regierten , pflegten einen Dialog nur mit den beni-oui-ouis . Später vereitelten sie Kontakte zwischen den Evolués und muslimischen Traditionalisten einerseits und zwischen Evolués und offiziellen Kreisen in Frankreich andererseits. Sie fürchteten und misstrauten den frankophonen évolués , die entweder als Assimilationisten eingestuft wurden, die darauf bestanden, als Franzosen, aber zu ihren eigenen Bedingungen akzeptiert zu werden, oder als Integrationisten, die bestrebt waren, als Mitglieder einer eigenen muslimischen Elite auf Augenhöhe mit den Franzosen zu arbeiten.

Separater Personenstatus

Algerier spielen Schach, Algier, 1899
Maurisches Kaffeehaus, Algier, 1899
Gruppe Araber, Algier, 1899

Es gab zwei Gemeinschaften: die französische Staatsbürgerschaft und die Menschen, die mit ihren eigenen Traditionen lebten. Nach der Eroberung des osmanisch kontrollierten Algeriens im Jahr 1830 behielt Frankreich weit über ein Jahrhundert lang die Kolonialherrschaft auf dem Territorium bei, obwohl die französische Verfassung von 1848 Algerien zu einem Teil Frankreichs machte und Algerien normalerweise von den Franzosen als solche verstanden wurde , sogar links.

Algerien wurde zum Prototyp für ein Muster der französischen Kolonialherrschaft.

Mit etwa neun Millionen „muslimischen“ Algeriern, die von einer Million Siedlern „dominiert“ wurden, hatte Algerien Ähnlichkeiten mit Südafrika, das später als „Quasi- Apartheid “ bezeichnet wurde, während das Konzept der Apartheid 1948 formalisiert wurde.

Dieser Personenstand galt während der gesamten französischen Zeit Algeriens, von 1830 bis 1962, mit verschiedenen Änderungen in der Zwischenzeit.

Als die französische Herrschaft begann, gab es in Frankreich keine etablierten Systeme für eine intensive koloniale Regierung. Die wichtigste gesetzliche Bestimmung war der Code Noir von 1685, der sich auf den Sklavenhandel und den Besitz bezog und mit dem rechtlichen Kontext Algeriens unvereinbar war.

Frankreich hat sich in der Tat verpflichtet, das lokale Recht zu respektieren.

Status vor 1865

Am 5. Juli 1830 unterzeichnete Hussein Dey , Regent von Algier, die Kapitulationsakte vor der Régence , die General de Bourmont und Frankreich verpflichtete, „die Freiheit der Menschen aller Klassen und ihrer Religion nicht zu verletzen“. Muslime bleiben immer noch dem muslimischen Gewohnheitsrecht unterworfen und Juden dem Gesetz des Moses; alle blieben mit dem Osmanischen Reich verbunden .

Im selben Jahr und im selben Monat beendete die Julirevolution die Bourbon-Restauration und begann die Julimonarchie, in der Louis Philippe I. König der Franzosen war.

Die königliche "Ordonnance du 22 juillet 1834" organisierte die allgemeine Regierung und Verwaltung der französischen Gebiete in Nordafrika und wird normalerweise als eine effektive Annexion Algeriens durch Frankreich angesehen; die Annexion machte alle Menschen rechtlich mit Frankreich verbunden und brach die rechtliche Verbindung zwischen den Menschen und dem Osmanischen Reich, weil das Völkerrecht die Annexion systematisch zu einem régnicoles veranlasste . Dies machte die in Algerien lebenden Menschen zu "französischen Untertanen", ohne ihnen die Möglichkeit zu geben, französische Staatsangehörige zu werden. Da es sich jedoch nicht um positives Recht handelte , führte dieser Text keine Rechtssicherheit zu diesem Thema ein. Dies wurde durch die französische Verfassung von 1848 bestätigt

Mit der Ausweitung der französischen Herrschaft in Algerien, insbesondere unter Thomas-Robert Bugeaud (1841–48), wurde diskriminierende Regierungsführung zunehmend formalisiert. Im Jahr 1844 formalisierte Bugeaud ein System europäischer Siedlungen entlang der Küste unter ziviler Regierung mit arabischen/berberischen Gebieten im Landesinneren unter militärischer Führung. Ein wichtiges Merkmal der französischen Herrschaft war die Cantonnement , bei der vermeintlich ungenutztes Stammesland vom Staat beschlagnahmt wurde, was es französischen Kolonisten ermöglichte, ihren Landbesitz zu erweitern und indigene Völker auf marginaleres Land zu drängen und sie anfälliger für Dürre zu machen; dies wurde unter der Leitung von Bugeauds Nachfolger Jacques Louis Randon erweitert .

Ein Fall aus dem Jahr 1861 stellte den rechtlichen Status der Menschen in Algerien in Frage. Am 28. November 1861 lehnte der Conseil de l'ordre des avocats du barreau d'Alger (Rechtsanwaltskammer von Algier) die Anerkennung der aus Algier stammenden Jüdin Élie Énos (oder Aïnos) ab, da nur französische Staatsbürger Rechtsanwälte werden konnten. Am 24. Februar 1862 ( Berufung ) und am 15. Februar 1864 ( Kassation ) überlegten die Richter dies und entschieden , dass Menschen die Qualitäten des Französischseins zeigen könnten ( ohne Zugang zu den vollen Rechten eines französischen Staatsbürgers zu haben ) .

Status seit 1865

Napoleon III. war der erste gewählte Präsident der zweiten französischen Republik, bevor er nach dem französischen Staatsstreich von 1851 durch das Referendum des französischen Zweiten Kaiserreichs 1852 Kaiser der Franzosen wurde . In den 1860er Jahren führte er, beeinflusst von Ismael Urbain , in Algerien liberalisierende Reformen ein und förderte das französische Kolonialmodell der Assimilation , wodurch kolonisierte Völker schließlich Franzosen wurden . Seine Reformen wurden von Kolonisten in Algerien abgelehnt, und seine Versuche, Muslime in eine vermeintliche neue Versammlung in Paris wählen zu lassen, scheiterten.

Er beaufsichtigte jedoch ein Dekret von 1865 ( sénatus-consulte du 14 juillet 1865 sur l'état des personnes et la naturalization en Algérie ), das "festlegte, dass alle kolonisierten Indigenen unter französischer Gerichtsbarkeit standen, dh französische Staatsangehörige, die französischen Gesetzen unterworfen waren", und erlaubte arabischen, jüdischen und berberischen Algeriern, die französische Staatsbürgerschaft zu beantragen - aber nur, wenn sie "ihre muslimische Religion und Kultur aufgegeben haben".

Dies war das erste Mal, dass Indigenen (Eingeborenen) die französische Staatsbürgerschaft zuerkannt wurde , aber eine solche Staatsbürgerschaft war mit dem Statutspersonal unvereinbar , das es erlaubte, innerhalb der muslimischen Traditionen zu leben.

  • Flandin argumentiert, dass die französische Staatsbürgerschaft nicht mit dem muslimischen Status vereinbar ist, der gegensätzliche Gesetze und mehr über Ehe, Ablehnung, Scheidung und den rechtlichen Status von Kindern hatte.
  • Claude Alphonse Delangle, Senator, argumentierte auch, dass muslimische und jüdische Religionen Polygamie, Ablehnung und Scheidung erlaubten.

Später argumentiert Azzedine Haddour, dass dies "die formalen Strukturen einer politischen Apartheid" etabliert habe. Da nur wenige Menschen bereit waren, ihre religiösen Werte aufzugeben (was als Apostasie angesehen wurde ), anstatt die Assimilation zu fördern, hatte die Gesetzgebung den gegenteiligen Effekt: Bis 1913 hatten nur 1.557 Muslime die französische Staatsbürgerschaft erhalten.

Sonderstrafen wurden von den Cadis oder Stammesoberhäuptern verwaltet, aber da dieses System unfair war, wurde am 12. Februar 1844 von einem Circulaire beschlossen , die Kontrolle über diese speziellen Strafen zu übernehmen. Diese Geldbußen wurden durch verschiedene Präfekturdekrete festgelegt und wurden später als Code de l'indigénat bekannt, während die fehlende Kodifizierung es nicht ermöglichte, einen vollständigen Text zu haben, der alle zusammenfasst.

Am 28. Juli 1881 wurde ein neues Gesetz ( loi qui confère aux Administrateurs des communes mixtes en territoire civil la répression, par voie disciplinaire, des infractions spéciales à l'indigénat ), bekannt als Code de l'indigénat , für sieben Jahre offiziell eingeführt Verwaltung helfen. Es ermöglichte den Bezirksbeamten, ohne ordentliches Gerichtsverfahren summarische Geldstrafen (Strafe) gegen Muslime zu verhängen und Sondersteuern zu erheben. Dieses vorläufige Gesetz wurde durch andere vorläufige Gesetze verlängert: Gesetze vom 27. Juni 1888 für zwei Jahre, 25. Juni 1890, 25. Juni 1897, 21. Dezember 1904, 24. Dezember 1907, 5. Juli 1914, 4. August 1920, 11. Juli 1922 und 30. Dezember 1922 Seit 1897 konnten Geldstrafen in Zwangsarbeit umgewandelt werden.

Periodische Versuche einer Teilreform scheiterten:

  • 1881 gründete Paul Leroy-Beaulieu die Société française pour la protection des Indigènes des Colonies , um den Indigenen das Wahlrecht zu geben.
  • 1887 schlugen Michelin und Gaulier die Einbürgerung der Indigenen vor , wobei der Personenstand aus dem lokalen Recht beibehalten , aber der Personenstand des Gemeinrechts aus dem Bürgerlichen Gesetzbuch entfernt wurde.
  • 1890 schlug Alfred Martineau eine progressive französische Einbürgerung aller in Algerien lebenden muslimischen Indigenen vor .
  • 1911 veröffentlichte La revue indigène mehrere von Rechtsprofessoren ( André Weiss , Arthur Giraud, Charles de Boeck und Eugène Audinet ) unterzeichnete Artikel , die die Einbürgerung der Indigenen mit ihrem Status befürworteten .
  • 1912 beansprucht die Jeunes Algériens- Bewegung in ihrem Manifest die Einbürgerung mit ihrem Status und mit den Bedingungen der algerischen Indigenen .

Im Jahr 1909 wurden 70 % aller direkten Steuern in Algerien von Muslimen bezahlt, trotz ihrer allgemeinen Armut.

Die Chancen für Muslime verbesserten sich seit den 1890er Jahren leicht, insbesondere für die städtischen Eliten, was dazu beitrug, dass die Einführung der Wehrpflicht für Muslime im Jahr 1911 akzeptiert wurde.

Napoléon III. erhielt eine Petition, die von mehr als 10000 ortsansässigen Juden unterschrieben wurde, die den kollektiven Zugang zur französischen Staatsbürgerschaft forderten. Dies war zwischen 1865 und 1869 auch der Wunsch des Conseils généraux des départements algériens . Die Juden waren der größte Teil der Bevölkerung, der die französische Staatsbürgerschaft wünschte.

Unter der Französischen Dritten Republik am 24. Oktober 1870, basierend auf einem Projekt des Zweiten Französischen Kaiserreichs , definierte Adolphe Crémieux , Gründer und Präsident der Alliance israélite universelle und Justizminister der Regierung der Nationalen Verteidigung , mit Mac Mahons Einverständnis a Reihe von sieben Dekreten in Bezug auf Algerien, das bemerkenswerteste ist die Nummer 136, bekannt als das Crémieux-Dekret, das den algerischen indigenen Juden die französische Staatsbürgerschaft gewährte . Ein anderes Dekret mit der Nummer 137 betraf Muslime und Ausländer und verlangte ein Alter von 21 Jahren, um die französische Staatsbürgerschaft zu beantragen.

Im Jahr 1870 gewährte die französische Regierung algerischen Juden gemäß dem Crémieux-Dekret die französische Staatsbürgerschaft , nicht jedoch Muslimen. Dies bedeutete, dass die meisten Algerier immer noch „französische Untertanen“ waren, die als Gegenstand des französischen Rechts behandelt wurden, aber immer noch keine Staatsbürger waren, noch immer nicht wählen konnten und praktisch ohne das Recht auf Staatsbürgerschaft waren.

Im Jahr 1919, nach der Beteiligung von 172.019 Algeriern am Ersten Weltkrieg, erleichterte das Jonnart-Gesetz den Zugang zur französischen Staatsbürgerschaft für diejenigen, die eines der Kriterien erfüllten, z und in französischer Sprache schreiben, Eigentümer sein, eine öffentliche Funktion haben, verheiratet oder von einem Indigenen geboren wurden, wurden französischer Staatsbürger. Eine halbe Million Algerier wurden vom Status indigénat ausgenommen , und dieser Status wurde 1927 in den gemischten Städten ungültig, blieb aber in anderen Städten bis zu seiner Aufhebung im Jahr 1944 gültig.

Später wurde die Staatsbürgerschaft des jüdischen Volkes Anfang der 1940er Jahre von der Vichy-Regierung widerrufen , aber 1943 wiederhergestellt.

Muslimisches Französisch

Trotz regelmäßiger Versuche einer Teilreform blieb die Situation des Code de l'indigénat bis zur Vierten Französischen Republik bestehen , die 1946 offiziell begann.

Am 7. März 1944 beendete die Verordnung den Code de l'indigénat und schuf ein zweites Wahlkollegium für 1.210.000 nicht-bürgerliche Muslime und machte 60.000 Muslime französische Staatsbürger und wählte im ersten Wahlkollegium.
Der 17. August 1945 ordonnance gaves jeder der beiden Hochschulen 15 Abgeordneten und 7 Senatoren.
Am 7. Mai 1946 verlieh die Loi Lamine Guèye jedem ausländischen Staatsbürger, auch Algeriern, die französische Staatsbürgerschaft, was ihnen im Alter von 21 Jahren das Wahlrecht einräumte.
Die französische Verfassung der Vierten Republik konzeptualisierte die Trennung von Staatsbürgerschaft und Personenstand (aber kein Rechtstext setzt diese Trennung um).

Obwohl muslimischen Algeriern das Bürgerrecht zuerkannt wurde, wurde das Diskriminierungssystem auf informellere Weise aufrechterhalten. Frederick Cooper schreibt, dass muslimische Algerier "in ihrem eigenen Territorium immer noch marginalisiert wurden, insbesondere die getrennten Wählerrollen des "französischen" und des "muslimischen" Zivilstands, um ihre Macht an der Macht zu behalten."

Im spezifischen Kontext nach dem zweiten Krieg, wird im Jahr 1947 eingeführt , um die 1947 Statut , die einen lokalen Status Staatsbürgerschaft auf die gewährten indigènes , die „Muslim Französisch“ (wurde Français musulmans ), während andere Französisch waren Français Nicht-musulmans bleiben Status Bürger Zivil  · . Die Rechteunterschiede werden nicht mehr durch einen Statusunterschied impliziert, sondern durch den Unterschied zwischen den beiden Territorien Algerien und Franzosen.

Dieses System wird von einigen Europäern abgelehnt, weil sie Muslime in das europäische College aufgenommen haben, und von einigen algerischen Nationalisten abgelehnt, weil sie der algerischen Nation nicht die volle Souveränität verliehen haben.

Dieses "interne System der Apartheid" stieß bei den davon betroffenen Muslimen auf erheblichen Widerstand und wird als eine der Ursachen des Aufstands von 1954 angeführt .

Algerische Staatsbürger

Am 18. März 1962 garantierten die Abkommen von Évian Schutz, Nichtdiskriminierung und Eigentumsrechte für alle algerischen Bürger sowie das Recht auf Selbstbestimmung für Algerien. In Frankreich wurde es durch das französische Referendum über das Abkommen von Évian 1962 genehmigt .

Die Vereinbarung adressiert verschiedene Status:

  • Algerische Bürgerrechte
  • Rechte und Freiheiten algerischer Bürger mit normalem Personenstand
  • Französische Staatsangehörige, die sich als Ausländer in Algerien aufhalten.

Das Abkommen von Évian gewährte französischen Staatsangehörigen algerische Bürgerrechte für drei Jahre, verlangte jedoch von ihnen, die algerische Staatsangehörigkeit zu beantragen. Während der dreijährigen Laufzeit bietet die Vereinbarung:

Sie erhalten Garantien, die ihren kulturellen, sprachlichen und religiösen Merkmalen entsprechen. Sie behalten ihren persönlichen Status, der von den algerischen Gerichten, die sich aus Richtern gleichen Status zusammensetzen, respektiert und durchgesetzt wird. Sie werden die französische Sprache in den Versammlungen und in ihren Beziehungen zu den konstituierten Behörden verwenden.

—  Abkommen von vian.

Der europäischen französischen Gemeinschaft (der Kolonbevölkerung ), den Pieds-noirs und indigenen sephardischen Juden in Algerien wurden Religionsfreiheit und Eigentumsrechte sowie die französische Staatsbürgerschaft mit der Wahlmöglichkeit zwischen der französischen und der algerischen Staatsbürgerschaft nach drei Jahren garantiert. Algeriern war es erlaubt, weiterhin frei zwischen ihrem Land und Frankreich zu arbeiten, obwohl sie nicht die gleichen politischen Rechte wie französische Staatsbürger hätten.

Die rechte Bewegung der OAS lehnte dieses Abkommen ab.

Regierung und Verwaltung

Erste Besiedlung Algeriens (1830–48)

Im November 1830 versuchten französische Kolonialbeamte, die Ankünfte in algerischen Häfen zu begrenzen, indem sie die Vorlage von Pässen und Aufenthaltsgenehmigungen verlangten. Die von der französischen Regierung im Mai 1831 erlassenen Vorschriften erforderten die Erlaubnis des Innenministeriums, Algerien und andere von Frankreich kontrollierte Gebiete zu betreten.

Dieses Mai-Rundschreiben ermöglichte Kaufleuten mit Handelsinteressen leichten Zugang zu Pässen, da sie keine dauerhaften Siedler waren, und wohlhabende Personen, die planten, landwirtschaftliche Betriebe in Algerien zu gründen, erhielten ebenfalls freien Zugang zu Freizügigkeit. Das Rundschreiben verbot den Zugang zu Mittellosen und bedürftigen ungelernten Arbeitern. In den 1840er Jahren unterstützte die französische Regierung bestimmte Auswanderer nach Algerien, die meistens städtische Arbeiter aus dem Pariser Becken und der französischen Ostgrenze waren und nicht die Landarbeiter waren, die die Kolonialbeamten aus Frankreich schicken wollten. Alleinstehende Männer erhielten 68 Prozent der freien Passagen und nur 14 Prozent der Auswanderer waren Frauen, da die Auswanderungspolitik der Familien unterschiedlich ausfiel, die alle unbegleitete Männer begünstigten, die als flexibler und nützlicher für mühsame Aufgaben angesehen wurden. Anfangs im November 1840 hatten Familien nur Anspruch, wenn sie keine kleinen Kinder hatten und zwei Drittel der Familie erwerbsfähig waren.

Später, im September 1841, konnten nur unbegleitete Männer kostenlos nach Algerien reisen, und es wurde ein kompliziertes System für Familien entwickelt, das subventionierte Reisen fast unmöglich machte. Diesen Auswanderern wurden viele verschiedene Formen der staatlichen Unterstützung angeboten, darunter freie Durchfahrt (sowohl in die Häfen Frankreichs als auch per Schiff nach Algerien), Weinrationen und Lebensmittel, Landkonzessionen und hohe Löhne wurden versprochen. Zwischen 1841 und 1845 wurde diese unterstützte Auswanderung von der französischen Regierung etwa 20.000 Personen angeboten, wobei nicht genau bekannt ist, wie viele tatsächlich nach Algerien gingen. Diese Maßnahmen wurden von der französischen Regierung (sowohl auf lokaler als auch auf nationaler Ebene) finanziert und unterstützt, da sie den Umzug nach Algerien als Lösung für Überbevölkerung und Arbeitslosigkeit sah; diejenigen, die eine unterstützte Auswanderung beantragten, betonten ihre Arbeitsmoral, unverdiente Beschäftigung in Frankreich, eine Vermutung der staatlichen Verpflichtung gegenüber den weniger Glücklichen. Bis 1848 war Algerien von 109.400 Europäern bevölkert, von denen nur 42.274 Franzosen waren.

Kolonisation und militärische Kontrolle

Ankunft von Marschall Randon in Algier im Jahr 1857

Eine königliche Verordnung von 1845 forderte in Algerien drei Arten der Verwaltung. In Gebieten, in denen Europäer einen erheblichen Teil der Bevölkerung ausmachten, wählten Colons Bürgermeister und Räte für selbstverwaltete "Vollübungskommunen" ( communes de plein exercice ). In den "gemischten" Gemeinden, in denen die Muslime die große Mehrheit stellten, lag die Regierung in den Händen von ernannten und einigen gewählten Beamten, darunter Vertretern der Grands chefs (große Häuptlinge) und eines französischen Verwalters. Die indigenen Gemeinden ( communes indigènes ), entlegene Gebiete, die nicht ausreichend befriedet wurden, blieben unter dem régime du saber (Herrschaft des Schwertes).

Bis 1848 war fast ganz Nordalgerien unter französischer Kontrolle. Wichtige Werkzeuge der Kolonialverwaltung waren von dieser Zeit bis zu ihrer Aufhebung in den 1870er Jahren die von Arabisten besetzten Bureaux Arabes (Arab Bureaus), deren Aufgabe es war, Informationen über die indigene Bevölkerung zu sammeln und administrative Aufgaben, nominell in Zusammenarbeit mit die Armee. Die Bureauaux Arabes agierten gelegentlich mit Sympathie für die lokale Bevölkerung und bildeten einen Puffer zwischen Muslimen und Colons .

Unter dem régime du sabre war den Colons in Gebieten, in denen die europäische Besiedlung am intensivsten war, eine begrenzte Selbstverwaltung erlaubt, aber es gab ständige Reibungen zwischen ihnen und der Armee. Die Doppelpunkte machten geltend , dass die Bureaux Arabes den Fortschritt der Kolonisation behinderten . Sie agitierten gegen die Militärherrschaft , beschwerten sich darüber, dass ihre gesetzlichen Rechte unter den willkürlichen Kontrollen der Kolonie verweigert wurden, und bestanden auf einer Zivilverwaltung für Algerien, die vollständig mit dem französischen Mutterland integriert ist. Die Armee warnte davor, dass die Einführung einer zivilen Regierung muslimische Vergeltungsmaßnahmen einleiten und die Sicherheit Algeriens bedrohen würde. Die Französisch Regierung in ihrer Politik geschwankt, kleine Zugeständnisse an die Nachgeben Kolon Anforderungen auf der einen Seite , während die Aufrechterhaltung régime du Säbel die muslimische Mehrheit auf der anderen Seite zu steuern.

Unter der zweiten französischen Republik und dem zweiten Kaiserreich (1848–70)

Kaufmannsfahne 1848–1910
Gefangennahme der Zaatcha (1849)
Karte von 1877 der drei französischen Departements Alger, Oran und Constantine

Kurz nachdem Louis Philippes konstitutionelle Monarchie in der Revolution von 1848 gestürzt worden war, beendete die neue Regierung der Zweiten Republik Algeriens Status als Kolonie und erklärte in der Verfassung von 1848 die besetzten Länder zu einem integralen Bestandteil Frankreichs. Drei zivile Territorien – Alger , Oran und Constantine – wurden als Departements von Frankreich (lokale Verwaltungseinheiten) unter einer Zivilregierung organisiert. Dies machte sie zu einem Teil Frankreichs im Gegensatz zu einer Kolonie. Zum ersten Mal wählten französische Bürger in den Zivilgebieten ihre eigenen Räte und Bürgermeister; Muslime mussten ernannt werden, durften nicht mehr als ein Drittel der Ratssitze innehaben und durften nicht als Bürgermeister oder stellvertretende Bürgermeister fungieren . Die Verwaltung der Gebiete außerhalb der durch Colons besiedelten Zonen verblieb unter der französischen Armee. Die lokale muslimische Verwaltung durfte unter der Aufsicht der französischen Armeekommandeure weitergeführt werden, die mit der Aufrechterhaltung der Ordnung in den neu befriedeten Regionen und den arabischen Büros beauftragt waren . Theoretisch waren diese Gebiete für die europäische Kolonisation gesperrt.

Land und Kolonisatoren

Die Hungersnot von Algerien im Jahr 1869

Schon vor der Entscheidung, Algerien zu annektieren, gab es große Veränderungen. In einer Schnäppchenjagd strömten die Europäer nach Algier, nachdem es gefallen war. Französische Behörden nahmen die Beylik- Länder in Besitz , aus denen osmanische Beamte Einkünfte bezogen hatten. Im Laufe der Zeit, als der Druck zunahm, mehr Land für die Besiedlung durch Europäer zu erhalten, beschlagnahmte der Staat mehr Landkategorien, insbesondere das Land, das von Stämmen, religiösen Stiftungen und Dörfern genutzt wurde.

Die europäischen Siedler, die entweder Colons (Siedler), Algerier oder später, insbesondere nach der Unabhängigkeit Algeriens im Jahr 1962, Pieds Noirs (wörtlich schwarze Füße) genannt wurden, stammten größtenteils aus Bauern oder Arbeitern aus den armen südlichen Gebieten Italiens. Spanien und Frankreich. Andere waren kriminelle und politische Deportierte aus Frankreich, die in großer Zahl unter Strafe nach Algerien transportiert wurden. In den 1840er und 1850er Jahren bestand die offizielle Politik darin, Land gegen Gebühr und das Versprechen von Verbesserungen anzubieten, um die Ansiedlung in ländlichen Gebieten zu fördern. Bald entwickelte sich eine Unterscheidung zwischen den Grands Colons (großen Siedlern) am einen Ende der Skala, oft Selfmademen, die große Ländereien angehäuft oder erfolgreiche Geschäfte aufgebaut hatten, und Kleinbauern und Arbeitern am anderen Ende, deren Los oft nicht viel besser war als die ihrer muslimischen Kollegen. Laut dem Historiker John Ruedy waren zwar 1848 nur 15.000 der 109.000 europäischen Siedler in ländlichen Gebieten, "durch die systematische Enteignung sowohl von Hirten als auch von Bauern war die ländliche Kolonisierung der wichtigste Einzelfaktor bei der Destrukturierung der traditionellen Gesellschaft".

Die europäische Migration, die während der Zweiten Republik gefördert wurde, stimulierte die Zivilverwaltung, gegen den Rat der Armee neues Land für die Besiedlung zu erschließen. Mit dem Aufkommen des Zweiten Kaiserreichs im Jahr 1852 gab Napoleon III. Algerien wieder unter militärischer Kontrolle. Im Jahr 1858 ein separates Ministerium für algerische Angelegenheiten geschaffen Verwaltung des Landes durch einen Militär zu überwachen Generalgouverneur von einem zivilen Minister unterstützt.

Napoleon III. besuchte Anfang der 1860er Jahre zweimal Algerien. Er war zutiefst beeindruckt von der Vornehmheit und Tugend der Stammesfürsten, die an die romantische Natur des Kaisers appellierten, und war schockiert über die eigennützige Haltung der Kolonisten . Er beschloss , den Ausbau der europäischen Besiedlung jenseits der Küstenzone zu stoppen und den Kontakt zwischen Muslimen und den zu beschränken Doppelpunkte , den er ein verderblichen Einfluss auf die einheimische Bevölkerung zu haben , in Betracht gezogen. Er stellte sich einen großartigen Plan vor, um den größten Teil Algeriens für die Muslime zu erhalten, indem er mit sich selbst als Roi des Arabes (König der Araber) ein royaume arabe (arabisches Königreich ) gründete. Er führte die sogenannte Politik der Grands Chefs ein , um direkt mit den Muslimen durch ihre traditionellen Führer zu verhandeln.

Um seine Pläne für das Royaume Arabe voranzutreiben , erließ Napoleon III. zwei Dekrete, die die Stammesstruktur, den Landbesitz und den Rechtsstatus der Muslime in Französisch-Algerien betrafen. Die erste, die 1863 verkündet wurde, sollte auf die Ansprüche des Staates auf Stammesland verzichten und schließlich Einzelpersonen in den Stämmen private Grundstücke zur Verfügung stellen, um so "feudale" Strukturen zu demontieren und das Land vor den Doppelpunkten zu schützen . Stammesgebiete sollten identifiziert, in Duars (Verwaltungseinheiten) abgegrenzt und Räten übergeben werden. Ackerland sollte über einen Zeitraum von ein bis drei Generationen unter den Mitgliedern des Duars aufgeteilt werden , wonach es von den einzelnen Eigentümern gekauft und verkauft werden konnte. Unglücklicherweise für die Stämme wurden die Pläne Napoleons III. jedoch schnell entwirrt. Französische Beamte, die mit den Dickdarms sympathisieren, haben einen Großteil des Stammeslandes, das sie vermessen hatten, in die Öffentlichkeit übernommen. Darüber hinaus verkauften einige Stammesführer sofort kommunales Land, um schnelle Gewinne zu erzielen. Der Prozess der Umwandlung von Ackerland in individuelles Eigentum wurde auf nur wenige Jahre beschleunigt, als in den 1870er Jahren Gesetze erlassen wurden, die festlegten, dass kein Verkauf von Land durch einen einzelnen Muslim durch die Behauptung, es sei im Kollektivbesitz, für ungültig erklärt werden durfte. Die Cudah und andere Stammesbeamte, die von den Franzosen aufgrund ihrer Loyalität zu Frankreich ernannt wurden und nicht aufgrund der Loyalität, die ihnen der Stamm schuldete, verloren ihre Glaubwürdigkeit, als sie in den europäischen Orbit gezogen wurden, und wurden spöttisch als béni-oui-oui . bekannt .

Napoleon III. stellte sich drei verschiedene Algerien vor: eine französische Kolonie, ein arabisches Land und ein Militärlager, jedes mit einer eigenen Form der lokalen Regierung. Das zweite Dekret, das 1865 erlassen wurde, sollte die Unterschiede im kulturellen Hintergrund der Franzosen und der Muslime anerkennen. Als französische Staatsangehörige könnten Muslime gleichberechtigt in den französischen Streitkräften und im öffentlichen Dienst dienen und nach Frankreich auswandern. Außerdem wurde ihnen der Schutz des französischen Rechts zuerkannt, während sie das Recht behielten, sich in Rechtsstreitigkeiten über ihren Personenstand an das islamische Recht zu halten. Aber wenn Muslime vollwertige Staatsbürger werden wollten, mussten sie die volle Gerichtsbarkeit des französischen Rechtsgesetzbuches akzeptieren, einschließlich der Gesetze, die Ehe und Erbschaft betreffen, und die Autorität der Religionsgerichte ablehnen. In der Tat bedeutete dies, dass ein Muslim einige der Sitten seiner Religion aufgeben musste, um französischer Staatsbürger zu werden. Dieser Zustand wurde von Muslimen bitter übel genommen, für die der einzige Weg zur politischen Gleichheit als Abfall vom Glauben angesehen wurde . Im Laufe des nächsten Jahrhunderts entschieden sich weniger als 3.000 Muslime dafür, die Barriere zu überschreiten und französische Staatsbürger zu werden. Ein ähnlicher Status galt für die jüdischen Eingeborenen.

Unter der Dritten Republik (1870-1940)

Place de la republik, Algier, 1899
Verwaltungsorganisation zwischen 1905 und 1955. Drei Départements Oran, Alger und Constantine im Norden (in rosa Farbe) und vier Territorien Aïn-Sefra, Ghardaïa, Oasis und Touggourt im Süden (in gelb). Die Außengrenzen des Landes liegen zwischen 1934 und 1962.

Als die Preußen in der Schlacht von Sedan (1870) Napoleon III. gefangennahmen und das Zweite Kaiserreich beendeten, führten Demonstrationen in Algier durch die Colons zum Abgang des gerade eingetroffenen neuen Generalgouverneurs und zur Ablösung der Militärverwaltung durch Siedlerkomitees. Unterdessen wies die Regierung der Dritten Republik in Frankreich einen ihrer Minister, Adolphe Crémieux , an, "das Militärregime zu zerstören ... [und] Algerien vollständig an Frankreich zu assimilieren". Im Oktober 1870 erließ Crémieux , dessen Besorgnis für algerische Angelegenheiten aus der Zeit der Zweiten Republik stammte, eine Reihe von Dekreten, die die Vertretung der algerischen Départements in der französischen Nationalversammlung vorsahen und die Kolonkontrolle über die lokale Verwaltung bestätigten. Ein ziviler Generalgouverneur wurde dem Innenministerium verantwortlich gemacht . Die Crémieux-Dekrete gewährten auch den algerischen Juden, die damals etwa 40.000 zählten, die volle französische Staatsbürgerschaft. Diese Tat unterschied sie von Muslimen, in deren Augen sie danach mit den Doppelpunkten identifiziert wurden . Die Maßnahme musste jedoch gegen die Einwände der Colons durchgesetzt werden, die kaum zwischen Muslimen und Juden unterschieden. (Die automatische Staatsbürgerschaft wurde anschließend 1889 auf Kinder von in Algerien geborenen nichtfranzösischen Europäern ausgeweitet, sofern sie sie nicht ausdrücklich ablehnten.)

Der Verlust Elsass-Lothringens an Preußen im Jahr 1871 nach dem Deutsch-Französischen Krieg führte zu einem Druck auf die französische Regierung, in Algerien für etwa 5.000 dort umgesiedelte elsässische und lothringerische Flüchtlinge neues Land zur Verfügung zu stellen . In den 1870er Jahren verdoppelten sich sowohl die Menge des in europäischem Besitz befindlichen Landes als auch die Zahl der Siedler, und Zehntausende ungelernter Muslime, die von ihrem Land entwurzelt worden waren, wanderten auf der Suche nach Arbeit in die Städte oder in die Colon-Farming-Gebiete.

Comte und Kolonialismus in der Dritten Republik

Aufstand der Kabylie

Der schwerste einheimische Aufstand seit der Zeit von Abd al Qadir brach 1871 in der Kabylei aus und breitete sich über weite Teile Algeriens aus. Der Aufstand wurde von Crémieux die Erweiterung der Bürger ausgelöst (das heißt, Kolon ) Behörde zuvor selbst verwaltende Stammes-Reserven und die Aufhebung der Verpflichtungen von der Militärregierung gemacht, aber es hatte seine Basis in mehreren langjährigen Beschwerden. Seit dem Krimkrieg (1854–56) hatte die Getreidenachfrage den algerischen Weizenpreis auf europäisches Niveau getrieben. Lagersilos wurden geleert , wenn die Auswirkungen der Weltmarkt wurde in Algerien gefühlt und muslimischen Bauern verkauften ihre Getreidereserven - einschließlich Saatkorn - Spekulanten. Aber die gemeindeeigenen Silos waren die grundlegende Anpassung einer Subsistenzwirtschaft an ein unberechenbares Klima, und der Überschuss eines guten Jahres wurde gegen den Mangel eines schlechten Jahres gespeichert. Als Algerien von einer schweren Dürre heimgesucht wurde und die Getreideernte 1866 und mehrere Jahre später ausfiel, drohten muslimischen Gebieten Hungersnöte und mit Hungersnot die Pest. Es wurde geschätzt, dass innerhalb von drei Jahren 20 % der muslimischen Bevölkerung von Konstantin starben. Im Jahr 1871 lehnten die Zivilbehörden Garantien ab, die die vorherige Militärregierung den Stammeshäuptlingen für Kredite zur Aufstockung ihres Saatgutvorrats gewährt hatte. Diese Tat entfremdete sogar pro-französische muslimische Führer, während sie ihre Fähigkeit, ihr Volk zu kontrollieren, untergrub. Vor diesem Hintergrund erhoben sich die heimgesuchten Kabylen zu einer Revolte, die unmittelbar auf die Meuterei einer Schwadron muslimischer Spahis der französischen Armee im Januar 1871 folgte , die den Befehl hatte, sich nach Frankreich einzuschiffen. Der Rückzug eines großen Teils der in Algerien stationierten Armee für den Deutsch-Französischen Krieg hatte die Kontrolle Frankreichs über das Territorium geschwächt, während Berichte über Niederlagen das französische Ansehen unter der einheimischen Bevölkerung untergruben.

Nach dem Aufstand von 1871 verhängten die französischen Behörden strenge Maßnahmen, um die gesamte muslimische Bevölkerung zu bestrafen und zu kontrollieren. Frankreich beschlagnahmte mehr als 5.000 km 2 (1.900 Quadratmeilen) von Stammesland und Kabylei unter einer platzierten régime d'exception (außerordentliche Regel), die verweigerte eine ordnungsgemäßes Verfahren Französisch Staatsangehörigen garantiert. Ein spezielles indigénat (einheimisches Gesetzbuch), das als Straftaten wie Unverschämtheit und unerlaubte Versammlungen aufgeführt ist, die nach französischem Recht nicht strafbar sind, und die normale Gerichtsbarkeit der Cudah wurde stark eingeschränkt. Der Generalgouverneur wurde ermächtigt, Verdächtige bis zu fünf Jahre ohne Gerichtsverfahren zu inhaftieren. Zur Verteidigung dieser außergewöhnlichen Maßnahmen wurde argumentiert, dass das französische Strafgesetzbuch in seiner Anwendung auf Franzosen zu freizügig sei, um Muslime zu kontrollieren. Einige wurden nach Neukaledonien deportiert , siehe Algerier des Pazifiks .

Eroberung der südwestlichen Gebiete

Der Maghreb in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts

In den 1890er Jahren forderten die französische Verwaltung und das französische Militär die Annexion der Touat , der Gourara und der Tidikelt , eines Komplexes, der in der Zeit vor 1890 Teil des sogenannten Bled es-Siba (Land der Dissidenz) war. ), Regionen, die nominell marokkanisch waren, aber nicht der Zentralregierung unterstellt waren.

Ein bewaffneter Konflikt stellte die Divisionen Oran und Algier des französischen 19. Korps gegen die Aït Khabbash , eine Fraktion der Aït Ounbgui khams der Aït Atta Konföderation, gegenüber. Der Konflikt endete 1901 mit der Annexion des Komplexes Touat-Gourara-Tidikelt durch Frankreich.

In den 1930er Jahren wurden das Saoura- Tal und die Region Tindouf wiederum auf Kosten Marokkos an das französische Algerien annektiert, das seit 1912 unter französischem Protektorat stand.

Eroberung der Sahara

Die französische Militärexpedition unter der Leitung von Oberstleutnant Paul Flatters wurde 1881 durch einen Tuareg- Angriff vernichtet .

Die Franzosen nutzten die langjährige Feindschaft zwischen Tuareg- und Chaamba- Arabern aus. Die neu entstandenen Compagnies Méharistes wurden ursprünglich hauptsächlich aus dem Nomadenstamm der Chaamba rekrutiert. Das Kamelkorps Méhariste war ein wirksames Mittel zur Überwachung der Wüste.

1902 drang Leutnant Gaston-Ernest Cottenest  [ fr ] in die Hoggar-Berge ein und besiegte Ahaggar Tuareg in der Schlacht von Tit .

Während des Zweiten Weltkriegs (1940-45)

Einwohner von Arzew treffen im November 1942 während der alliierten Operation Torch . auf Rangers der US-Armee

Kolonialtruppen von Französisch Algerien wurden im Mutterland Frankreich während der Kampf geschickt Schlacht von Frankreich im Jahr 1940. Nach dem Fall von Frankreich, die dritten Französisch Republik brach zusammen und wurde durch das ersetzt Philippe Pétain ‚s Französisch Staat , besser als Vichy Frankreich bekannt.

Unter der Vierten Republik (1946–58)

[Die Franzosen] waren seit über hundert Jahren in Algerien und waren fest davon überzeugt, dass es zu Frankreich gehörte, und sie wollten verdammt noch mal dort bleiben. Natürlich gab es im Rest Afrikas eine sehr starke Denkweise, die sie verdammt noch mal nicht waren.

US- Außenminister für afrikanische Angelegenheiten , Joseph C. Satterthwaite ,

Unterstützer von General Jacques Massu errichteten im Januar 1960 in Algier Barrikaden

Viele Algerier hatten im Zweiten Weltkrieg als französische Soldaten gekämpft. So empfanden algerische Muslime es als noch ungerechter, dass ihre Stimmen nicht denen der anderen Algerier gleichkamen, insbesondere nach der Gründung der algerischen Versammlung im Jahr 1947. Diese Versammlung bestand aus 120 Mitgliedern. Algerische Muslime, die etwa 6,85 Millionen Menschen repräsentieren, könnten 50% der Mitglieder der Versammlung bestimmen, während 1.150.000 nicht-muslimische Algerier die andere Hälfte bestimmen könnten. Außerdem kam es am 8. Mai 1945 in Sétif zu einem Massaker . Es richtete sich gegen Algerier, die für ihren nationalen Anspruch auf die französische Armee demonstrierten. Nach Scharmützeln mit der Polizei töteten Algerier etwa 100 Franzosen. Die französische Armee schlug hart zurück, was zum Tod von etwa 6.000 Algeriern führte. Dies löste eine Radikalisierung der algerischen Nationalisten aus und könnte als Beginn des Algerienkrieges angesehen werden .

1956 befanden sich etwa 512.000 französische Soldaten in Algerien. Kurzfristig war keine Lösung vorstellbar. Eine überwältigende Mehrheit der französischen Politiker lehnte die Idee der Unabhängigkeit ab, während die Unabhängigkeit in den Köpfen der muslimischen Algerier an Boden gewann. Frankreich war festgefahren und die Vierte Republik brach in diesem Streit zusammen.

Unter der Fünften Republik (1958–62)

1958 sollte Charles de Gaulles Rückkehr an die Macht als Reaktion auf einen Militärputsch in Algier im Mai den Status quo Algeriens als Departements Frankreichs beibehalten, wie seine Reden in Oran und Mostaganem am 6. rief "Vive l'Algérie française!" (wörtl. "Es lebe das französische Algerien!"). De Gaulles republikanisches Verfassungsprojekt wurde durch das Referendum im September 1958 genehmigt und im folgenden Monat wurde die Fünfte Republik mit de Gaulle als ihrem Präsidenten gegründet.

Letztere stimmte 1962 nach einem Referendum über die Selbstbestimmung Algeriens im Januar 1961 und trotz eines anschließenden abgebrochenen Militärputsches in Algier unter der Führung von vier französischen Generälen im April 1961 der Unabhängigkeit zu .

Postkoloniale Beziehungen

Die Beziehungen zwischen dem postkolonialen Algerien und Frankreich sind im Laufe der Jahre eng geblieben, wenn auch manchmal schwierig. 1962 stellte der Friedensvertrag von Evian Accords Land in der Sahara für die französische Armee zur Verfügung, die sie unter de Gaulle für ihre ersten Atomtests ( Gerboise bleue ) genutzt hatte. Viele europäischen Siedler ( pieds-noirs ) leben in Algerien und algerischen Juden , die im Gegensatz zu algerischen Muslimen Französisch Staatsbürgerschaft durch der gewährt worden war Crémieux Dekrete am Ende des 19. Jahrhunderts wurden in Frankreich vertrieben , wo sie eine neue Gemeinschaft gebildet. Ungelöst blieb dagegen die Frage der Harkis , der Muslime, die während des Krieges auf französischer Seite gekämpft hatten. Unmittelbar nach dem Algerienkrieg wurden 1962 viele Harkis getötet, während diejenigen, die mit ihren Familien nach Frankreich geflohen waren, eher eine nicht assimilierte Flüchtlingsgemeinschaft blieben. Die derzeitige algerische Regierung weigert sich weiterhin, Harkis und ihren Nachkommen die Rückkehr nach Algerien zu gestatten .

Am 23. Februar 2005 wurde das französische Kolonialgesetz von der konservativen Mehrheit der Union für eine Volksbewegung (UMP) verabschiedet, die Lehrern an Gymnasien (Lycée) auferlegte , ihren Schülern die "positiven Werte" des Kolonialismus zu vermitteln. insbesondere in Nordafrika (Artikel 4). Das Gesetz sorgte in der gesamten Linken für Aufruhr und Opposition und wurde Anfang 2006 von Präsident Jacques Chirac (UMP) endgültig aufgehoben , nachdem verschiedene Lehrer und Historiker den historischen Revisionismus vorgeworfen hatten.

Die Algerier befürchteten, dass das französische Kolonialgesetz die Aufgabe der Franzosen bei der Auseinandersetzung mit der dunklen Seite ihrer Kolonialherrschaft in Algerien behindern würde, weil Artikel vier des Gesetzes unter anderem anordnete, dass "Schulprogramme insbesondere die positive Rolle der Französische Präsenz im Ausland, insbesondere in Nordafrika." Benjamin Stora , ein führender Spezialist für die französisch-algerische Geschichte des Kolonialismus und selbst ein Pied-Noir, sagte: „Frankreich hat sich nie mit seiner Kolonialgeschichte befasst alle Universitäten. Wir sind phänomenal hinter der Zeit." Seiner Meinung nach waren die historischen Fakten zwar den Akademikern bekannt, aber der französischen Öffentlichkeit nicht gut bekannt, und dies führte zu einem Mangel an Ehrlichkeit in Frankreich über die französische Kolonialbehandlung des algerischen Volkes.

2017 bezeichnete Präsident Emmanuel Macron die Kolonisierung Algeriens durch Frankreich als „ Verbrechen gegen die Menschlichkeit “. Er sagte auch: "Es ist wirklich barbarisch und es ist Teil einer Vergangenheit, der wir uns stellen müssen, indem wir uns bei denen entschuldigen, gegen die wir diese Taten begangen haben." Umfragen, die seinen Äußerungen folgten, zeigten einen Rückgang seiner Unterstützung.

Im Juli 2020 die Überreste von 24 algerischen Widerstandskämpfern und Führern, die durch die Französisch Kolonialtruppen im 19. Jahrhundert enthauptet wurden und dessen Schädel wurden als Kriegstrophäen nach Paris gebracht und in dem gehaltenen Musee de l'Homme in Paris, wurden repatriiert nach Algerien und begraben auf dem Märtyrerplatz auf dem Friedhof El Alia .

Im Januar 2021 erklärte Macron, es werde "keine Reue oder Entschuldigung" für die französische Kolonisierung Algeriens, koloniale Missbräuche oder französische Beteiligung während des algerischen Unabhängigkeitskrieges geben. Stattdessen würde man sich um Versöhnung bemühen.

Algerien française

Algérie française war ein Slogan, der um 1960 von den Franzosen verwendet wurde, die Algerien von Frankreich regiert halten wollten . Wörtlich "französisches Algerien", bedeutet dies, dass die drei Departements Algeriens als integraler Bestandteil Frankreichs betrachtet werden sollten. Mit integralen Bestandteilen ist gemeint, dass sie ihre Stellvertreter (Vertreter) in der französischen Nationalversammlung usw. haben. Die Menschen in Algerien weiter, der für die Abgeordneten Abstimmung zugelassen werden sollten , würden diejenigen , die allgemein akzeptiert Französisch Recht, anstatt sein Scharia (die in persönlichen Fällen unter algerischen Muslimen unter Gesetzen verwendet wurde zurückgehend auf Napoleon III ), und solche Leute waren überwiegend französischer oder jüdischer Herkunft. Viele, die diesen Slogan verwendeten, waren Rückkehrer.

In Paris wurde während des Dauerstaus das Festhalten an dem Slogan durch das Ertönen einer Autohupe in Form von vier telegrafischen Punkten gefolgt von einem Strich als „ al-gé-rie- françaiseangezeigt . Ganze Chöre solcher Hornklänge waren zu hören. Dies sollte an den Slogan des Zweiten Weltkriegs "V wie Victory" erinnern, der aus drei Punkten gefolgt von einem Bindestrich bestand. Die Gegner der Algérie française sollten als ebenso verräterisch gelten wie die Kollaborateure mit Deutschland während der Besetzung Frankreichs .

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

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Externe Links