Freudo-Marxismus - Freudo-Marxism

Freudo-Marxismus ist eine lose Bezeichnung für philosophische Perspektiven, die sowohl von der marxistischen Philosophie von Karl Marx als auch von der psychoanalytischen Theorie von Sigmund Freud geprägt sind . Es hat eine reiche Geschichte innerhalb der kontinentalen Philosophie , die in den 1920er und 1930er Jahren begann und sich seitdem durch die kritische Theorie , die lacanische Psychoanalyse und den Poststrukturalismus erstreckt .

Karl Marx und Sigmund Freud

Sowohl Marx als auch Freud waren jüdische Atheisten, die eine ausgeprägte Religionskritik entwickelten . In seinem 1965 erschienenen Buch Freud and Philosophy: An Essay on Interpretation verglich der französische Philosoph Paul Ricœur die beiden (zusammen mit Friedrich Nietzsche ) und charakterisierte ihre gemeinsame Methode als „ Hermeneutik des Verdachts “.

Einige Philosophen haben Marx 'Konzept des überarbeiteten Warenfetischismus im Lichte des Freuds Begriffs des sexuellen Fetischismus , eine sexuell aufgeladenen Beziehungen zwischen einer Person und einem hergestellten Gegenstand zu theoretisieren.

Freud blieb bis zu seinem Tod 1939 produktiv. Civilization and Its Discontents , eines seiner einflussreichsten Werke (mit besonderer Relevanz für soziokulturelle und politische Fragen), wurde 1930 veröffentlicht.

Entstehung

Die Anfänge der fredo-marxistischen Theoriebildung fanden in den 1920er Jahren in Deutschland und der Sowjetunion statt. Der sowjetische Philosoph V. Yurinets und der Freudsche Analytiker Siegfried Bernfeld diskutierten beide das Thema. Der sowjetische Sprachwissenschaftler Valentin Voloshinov , ein Mitglied des Bachtin-Kreises , begann in seinem 1925 erschienenen Artikel "Jenseits des Sozialen" eine marxistische Kritik der Psychoanalyse, die er in seinem 1927 erschienenen Buch Freudianism: A Marxist Critique vertiefte . 1929 Wilhelm Reich ‚s dialektischer Materialismus und Psychoanalyse wurde in deutschen und russischen Sprache in der zweisprachigen kommunistischen Theorie Zeitschrift Unter dem Banner des MarxismusUnter dem Banner des Marxismus. Am Ende dieser Linie des Denkens in Betracht Otto Fenichel ‚s 1934 Artikel Psychoanalytische als Kern einer künftigen dialektisch-materialistische Psychologie , die in Reich erschien Zeitschrift für Politische Psychologie Sexualökonomie undZeitschrift für Politische Psychologie und Sex-Economy ‘. Ein Mitglied der Berliner Gruppe marxistischer Psychoanalytiker um Reich war Erich Fromm , der später fredo-marxistische Ideen in die von Max Horkheimer und Theodor W. Adorno geführte Frankfurter Exilschule einbrachte .

Wilhelm Reich

Wilhelm Reich Mitte 20

Wilhelm Reich war ein österreichischer Psychoanalytiker, ein Angehöriger der zweiten Generation von Psychoanalytikern nach Freud und ein radikaler Psychiater . Er war Autor mehrerer einflussreicher Bücher und Aufsätze, insbesondere der Charakteranalyse (1933), der Massenpsychologie des Faschismus (1933) und der sexuellen Revolution (1936). Seine Arbeit an Charakter trugen zur Entwicklung von Anna Freud ‚s Das Ich und die Abwehrmechanismen (1936), und seine Idee von muskulären panzer der Ausdruck der Persönlichkeit in der Art und Weise der Körper bewegt förmige Innovationen wie Körperpsychotherapie , Fritz Perls 's Gestalttherapie , Alexander Lowen ' s bioenergetischen Analyse und Arthur Janov ‚s Primärtherapie . Sein Schreiben beeinflusste Generationen von Intellektuellen: Während der Studentenaufstände 1968 in Paris und Berlin kritzelten Studenten seinen Namen auf Wände und warfen Kopien der Massenpsychologie des Faschismus auf die Polizei.

Kritische Theorie

Frankfurter Schule

Die Frankfurter Schule des Instituts für Sozialforschung hat es sich zur Aufgabe gemacht, auszuwählen, welche Teile des Marxschen Denkens zur Klärung gesellschaftlicher Zustände dienen könnten, die Marx selbst nie gesehen hatte. Sie griffen auf andere Denkschulen zurück, um die von Marx wahrgenommenen Auslassungen auszufüllen. Max Weber übte ebenso wie Freud einen großen Einfluss aus. In den umfangreichen Studien über Autorität und Familie des Instituts (Hrsg. Max Horkheimer , Paris 1936) verfasste Erich Fromm den sozialpsychologischen Teil. Ein weiteres neues Mitglied des Instituts war Herbert Marcuse , der in den 1950er Jahren in den USA berühmt wurde.

Herbert Marcuse

Eros and Civilization ist eines der bekanntesten frühen Werke von Marcuse. Es wurde 1955 geschrieben und ist eine versuchte dialektische Synthese von Marx und Freud, deren Titel auf Freuds Zivilisation und ihre Unzufriedenheit anspielt. Marcuses Vision einer nicht-repressiven Gesellschaft (die Freuds Auffassung von der Gesellschaft als natürlich und notwendigerweise repressiv eher zuwiderläuft), basierend auf Marx und Freud, nahm die Werte der gegenkulturellen sozialen Bewegungender 1960er Jahre vorweg.

In dem Buch schreibt Marcuse über die gesellschaftliche Bedeutung der Biologie – Geschichte nicht als Klassenkampf , sondern als Kampf gegen die Unterdrückung unserer Instinkte. Er argumentiert, dass der Kapitalismus (wenn er nie als solcher bezeichnet wird) uns daran hindert, die nicht-repressive Gesellschaft "aufgrund einer grundlegend anderen Seinserfahrung, einer grundlegend anderen Beziehung zwischen Mensch und Natur und grundlegend anderer existentieller Beziehungen" zu erreichen.

Erich Fromm

Erich Fromm, einst Mitglied der Frankfurter Schule , verließ die Gruppe Ende der 1930er Jahre. Der Höhepunkt von Fromms sozialer und politischer Philosophie war sein 1955 erschienenes Buch The Sane Society , das sich für den humanistischen, demokratischen Sozialismus einsetzte . In erster Linie auf den Werken von Marx aufbauend, versuchte Fromm, das Ideal der persönlichen Freiheit neu zu betonen, das in den meisten sowjetischen Marxismen fehlt und häufiger in den Schriften der klassischen Liberalen zu finden ist . Fromms Marke des Sozialismus lehnte sowohl den westlichen Kapitalismus als auch den sowjetischen Kommunismus ab , den er als entmenschlichende und bürokratische soziale Strukturen ansah, die zu einem praktisch universellen modernen Phänomen der Entfremdung führten .

Franz Fanon

Der französisch-westindische Psychiater und Philosoph Frantz Fanon stützte sich in seiner Kolonialismuskritik sowohl auf psychoanalytische als auch auf marxistische Theorien . Zu seinen bahnbrechenden Werken in diesem Bereich zählen Black Skin, White Masks (1952) und The Wretched of the Earth (1961).

Lakanismus

Jacques Lacan war ein philosophisch gesinnter französischer Psychoanalytiker, dessen Perspektive weitreichenden Einfluss in der französischen Psychiatrie und Psychologie erlangte. Lacan sah sich selbst als loyal zum Erbe Freuds und als Retterin. Er inspirierte eine neue gegenseitige Befruchtung von Freudschen und marxistischen Ideen.

Louis Althusser

Der französische marxistische Philosoph Louis Althusser ist weithin als Ideologietheoretiker bekannt , und sein bekanntester Aufsatz ist Ideology and Ideological State Apparatuses: Notes Toward an Investigation . Der Aufsatz stellt das Konzept der Ideologie, auch basierend auf Gramscis Theorie der Hegemonie . Während Hegemonie letztlich ausschließlich von politischen Kräften bestimmt wird, greift die Ideologie auf Freuds und Lacans Konzepte des Unbewussten bzw. der Spiegelphase zurück und beschreibt die Strukturen und Systeme, die uns eine sinnvolle Vorstellung vom Selbst ermöglichen . Für Althusser sind diese Strukturen Repressionsmittel zugleich und unvermeidlich – es ist unmöglich, der Ideologie zu entkommen, ihr nicht ausgesetzt zu sein. Die Unterscheidung zwischen Ideologie und Wissenschaft oder Philosophie wird durch den erkenntnistheoretischen Bruch (ein von Gaston Bachelard entlehnter Begriff ) nicht ein für alle Mal sichergestellt : Dieser „Bruch“ ist kein chronologisch determiniertes Ereignis, sondern ein Prozess. Statt eines gesicherten Sieges gibt es einen ständigen Kampf gegen die Ideologie: "Ideologie hat keine Geschichte".

Slavoj Žižek im Jahr 2008

Sein Aufsatz Contradiction and Overdetermination entlehnt das Konzept der Überbestimmung aus der Psychoanalyse, um die Idee des "Widerspruchs" durch ein komplexeres Modell der multiplen Kausalität in politischen Situationen zu ersetzen (eine Idee, die eng mit Gramscis Hegemoniekonzept verwandt ist ).

Cornelius Castoriadis

Auch der griechisch-französische Philosoph, Psychoanalytiker und Gesellschaftskritiker Cornelius Castoriadis knüpfte an das Werk Lacans an.

Slavoj Žižek

Der slowenische Philosoph Slavoj Žižek hat seit Ende der 1980er Jahre einen Gedankengang entwickelt, der sich der Lacanschen Psychoanalyse , der Hegelschen Philosophie und dem Marxismus bedient. Auch Althusser zählt zu seinen Referenzen. Sein The Sublime Object of Ideology beschäftigt sich mit der ursprünglichen fredo-marxistischen Perspektive.

Poststrukturalismus

Große französische Philosophen, die mit Poststrukturalismus , Postmodernismus und/oder Dekonstruktion verbunden sind , darunter Jean-François Lyotard , Michel Foucault und Jacques Derrida , beschäftigten sich intensiv mit Marxismus und Psychoanalyse. Vor allem Gilles Deleuze und Félix Guattari haben an der theoretischen Arbeit Capitalism and Schizophrenia in zwei Bänden zusammengearbeitet: Anti-Oedipus (1972) und A Thousand Plateaus (1980).

Hauptarbeiten

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

  • Reich, Wilhelm (1972). „Dialektischer Materialismus und Psychoanalyse“. In Baxandall, Lee (Hrsg.). Sex-Pol; Aufsätze, 1929–1934 (PDF) . New York: Vintage-Bücher. S. 1–74. ISBN 0-394-71791-0.
  • Fenichel, Otto (1967). „Psychoanalyse als Kern einer zukünftigen dialektisch-materialistischen Psychologie“. Amerikanische Imago . 24 (4): 290–311. JSTOR  26302273 . PMID  4868452 .
  • Pavón-Cuéllar, David (2017). Marxismus und Psychoanalyse: In oder gegen die Psychologie? . London: Routledge. ISBN 9781138916562.
  • Palmier, Jean-Michel (1969). Wilhelm Reich: Essai Sur La Naissance Du Freudo-marxisme (auf Französisch). Paris: UGE ISBN 9780320059612.

Externe Links