Pelzmenschen - Fur people

Fell
Gesamtbevölkerung
ca. 500.000 im Jahr 1983, ca. 744.000 im Jahr 2004
Regionen mit bedeutender Bevölkerung
Sudan 894.000, Tschad 17.000, Zentralafrikanische Republik 14.500, Ägypten 3.100
Sprachen
Fell
Religion
Sunnitischer Islam

Die Pelz ( Fur : fòòrà , arabisch : فور Fūr ) sind eine ethnische Gruppe, die überwiegend den Westsudan bewohnt . Sie konzentrieren sich auf die Region Darfur , wo sie die größte ethnische Gruppe sind. Sie sprechen die Pelzsprache , die zur Familie der Nilo-Sahara gehört .

Überblick

Das traditionelle Territorium des Pelzes
Flagge der Pelz-Nationalbewegung

Die Pelz sind die größte ethnische Gruppe in der Region Darfur im Westsudan . Sie werden manchmal auch mit den Namen Fora, Fordunga, Furawi, Konjara oder Kungara bezeichnet. Sie sind ein aktives landwirtschaftliches Volk und können auch Vieh hüten. Einige Pelzfamilien, die eine beträchtliche Rinderherde aufgebaut haben, entwickelten einen eher nomadischen Lebensstil, wie der ihrer hütenden Nachbarn, der Baqqara (Baggara) Araber . Kulturell werden diese Rinderhüter Pelze heute als Baqqara angesehen. Die Pelz sind nominell sunnitische Muslime, die der Maliki-Schule des islamischen Rechts folgen .

Sie sind ein westsudanesisches Volk, das sesshafte Viehzucht und Landwirtschaft betreibt, hauptsächlich den Anbau von Hirse . Ihre Gesellschaft ist eine traditionelle, die von Dorfältesten regiert wird. Sie sprechen Pelz , eine nilosaharanischen Sprache und sind Muslime , die Religion angenommen haben , nach der Eroberung der Region durch das Kanem-Bornu während des Mittelalters . Einige von ihnen haben in den letzten Jahren Arabisch gesprochen .

Der Name Darfur leitet sich vom Namen dieser ethnischen Gruppe ab und bedeutet "die Heimat des Pelzes". Die meisten der bekannten Gouverneure von Darfur wie Deriage und Tegani Seisei sind Mitglieder der Fur. Die Fur gründeten das historische Sultanat Darfur , das Darfur bis 1916 regierte (siehe Geschichte von Darfur ).

Abdul Wahid al Nur , ein Führer unter den Fur, gründete die Sudanesische Befreiungsbewegung und Armee. Ein weiterer Anführer der Fur ist seit 2007 Ahmed Abdelshafi (Toba).

Das traditionelle Kernland der Fur ist die Bergregion um Jebel Sî und Jebel Marra Wadi Salih und Zaligi; heute leben die meisten jedoch im Unterland westlich und südwestlich dieses Gebietes, zwischen 11–14 N und 23–26 E. Einige Pelz leben jenseits der Grenze im Tschad , viele von ihnen Flüchtlinge .

Der Lebensstil der Pelze hat zu Konflikten mit den nomadischen Baggara , den Viehhirten der Region, über den Zugang zu Wasser und Weideland geführt, insbesondere in den zentralen Jebel Marra- Bergen in Darfur, wo die besten landwirtschaftlichen Flächen zu finden sind. Dies ist seit vielen Jahren die Quelle ethnischer Spannungen, die im 2003 begonnenen Darfur-Konflikt gipfelten .

Viele Fur Dorfbewohner wurden in den massakriert ethnischen Kämpfen als Mahria und Terjem Stämme Land aufgeteilt sie aus dem Fell erobert, nach einem 3. September 2007 New York Times - Konto unter Berufung Beamten der Vereinten Nationen und Pelzüberlebenden.

Sprache

Die Pelz sprechen die Pelzsprache , die zur Familie der Nilo-Sahara gehört. Sie sprechen auch Arabisch als Lingua Franca.

Für die Sprache Fur gibt es keine geschriebene oder symbolische Schrift. In letzter Zeit verwenden sie arabische oder lateinische Zeichen, um die Sprache in Schriftform zu bringen. Die meisten Pelzmenschen sprechen Pelz fließend als ihre Muttersprache.

Zu den üblichen Begrüßungen gehören:

  • Avilakoa : Guten Morgen
  • Avilakonu : Guten Abend

Bei Reden und anderen öffentlichen Reden werden oft schwere Trommeln verwendet.

Kunst

Handgemachte Kunst

Die Pelzleute stellen ihre eigenen handgemachten Kunstwerke und Utensilien her. Dazu gehören Talak , das zum Reinigen von Töpfen verwendet wird ( Talak sieht aus wie ein Schwamm); Birish , ein Teppich zum Sitzen; und gada , ein Holzteller oder eine Schüssel, die für wichtige Anlässe verwendet wird.

Musik, Geschichten und Unterhaltung

Unter den Pelzleuten werden Geschichten erzählt, um Kinder vor der Außenwelt zu schützen. Diese Geschichten sollen Kinder in der Nähe ihres Zuhauses halten. In einigen Geschichten wird den Kindern gesagt, dass sie, wenn sie morgens ausgehen, an der Hitze der Sonne sterben, und nachts wird ihnen gesagt, dass ein Tier namens Nyama sie fressen wird , wenn sie ausgehen .

Pelzmusik ist in ihrer Kultur sehr beliebt. Die wichtigsten Instrumente sind Schlagzeug. Die Musik wird mit einem schweren Trommelschlag gespielt, der ihre Feierlichkeiten begleitet. Einige beliebte Fur-Musiker sind; Abdalla Kioka und Mariam Amo.

Die Architektur

Eine gängige Art von Architektur in Häusern und Gebäuden wird als Schlammarchitektur bezeichnet. Sie graben den Ton aus dem Boden, brechen ihn auf, mischen ihn mit Wasser, arbeiten gründlich und mischen auch andere Stoffe wie Stroh. Der noch nasse Ton wird dann aufgeschichtet, auf Holzgerüste gepresst oder in unterschiedlich großen Formen zu Ziegeln gegossen. Wenn der Schlamm in der geformten Form trocknet, ist der Prozess abgeschlossen. Diese Technik wird auf die meisten Architekturen im Westsudan angewendet, wie Bauernhäuser, Scheunen, Außenmauern, Paläste und sogar Moscheen. Schlamm kann Wärme gut aufnehmen, was in kalten Nächten von Vorteil ist. Aufgrund seiner geringen Widerstandsfähigkeit gegen Wind und Regen besteht jedoch ein ständiger Reparaturbedarf an Gebäuden. Daher ist die Lehmarchitektur aufgrund ihrer Zerbrechlichkeit sowie kultureller Veränderungen und fremder Einflüsse nicht mehr praktikabel.

Kleidung und Körperkunst

Die Kleidung der Pelzleute ähnelt der im Sudan. Sie tragen lässige sudanesische Kleidung wie eine Jalabiya . Die Jalabiya ist ein weißes Kleidungsstück, das den Träger von Kopf bis Fuß bedeckt. Vor langer Zeit, als der Pelzstamm arabisiert wurde, stocherten Pelzfrauen oft in ihre Unterlippe, bis die Lippe anschwillt. Diese Dellen galten als Zeichen der Schönheit.

Sozialstruktur

In der Gesellschaftsstruktur der Fur-Leute achten sie nicht so sehr auf ihren Reichtum. Ein armer Anführer und ein reicher Anführer können ein Häuptling werden. Die Erfahrung eines Menschen basiert in erster Linie auf seinem Wissen über den Koran . Ein Mann kann nicht einmal heiraten, wenn er ein paar Seiten dieses Textes nicht kennt.

Der Koran wird mit Hilfe eines handgehaltenen, brettförmigen Objekts, das als Lohh bekannt ist, und einem hölzernen Griffel namens Kalam studiert. Das Wissen der Pelz-Stammesangehörigen über den Koran bestimmt ihre Position auf der Hierarchieleiter des Stammes. Zum Beispiel muss ein Stammesangehöriger fast das ganze Buch kennen, um eine Position als Häuptling zu erlangen.

Die Pelzleute haben auch ihr eigenes Handwerk zur Unterhaltung. Dazu gehören Tanzspiele wie „ALLE“ (all-eh) und Spielzeug wie Burajei. Burajei ist ein kleines puppenähnliches Spielzeug aus einem Kamelrücken . Es ist mit Seilen gebunden und mit Dornen genäht.

Soziales Verhalten

Bei der Begrüßung haben eine Frau und ein Mann unterschiedliche Formen des Respekts. Die Frau muss vor dem Mann niederknien und der Mann muss sein Tempo verlangsamen. Verschiedene Geschlechter können auch zusammen tanzen, aber es ist verboten, sich zu berühren oder miteinander zu leben, es sei denn, sie sind eine Familie.

Männer und Frauen heiraten in der Regel im späten Teenager- bis frühen Zwanzigerjahre. Der Bräutigam und die Ehefrau werden sich treffen und sie, ihre Leistungen und andere wichtige Eigenschaften kennenlernen. Wenn alles gut geht, werden sie heiraten.

Rollen von Männern und Frauen

Die Männer tragen den Familiennamen. Sie arbeiten, um der Familie Geld zu bringen, und sind für alle wichtigen Entscheidungen im Zusammenhang mit der Familie wie Finanzen und Eheschließungen verantwortlich. Die Frauen holen Wasser, bereiten das Essen zu und sorgen für die Sauberkeit des Hauses.

Töchter helfen normalerweise ihren Müttern, melken die Kühe und bleiben zu Hause. Söhne züchten und hüten Rinder zusammen mit den domestizierten Kühen. Wenn einer dieser beiden sich schlecht benimmt, werden sie von ihren Ältesten gleichermaßen bestraft. Außerdem ist es respektlos, einem Erwachsenen in die Augen zu sehen.

Essen

Der Sudan ist bekannt für seinen Guhwah- Kaffee, der aus einer Jebena , einer speziellen sudanesischen Kanne, serviert wird. Die Kaffeebohnen werden in dieser Kanne über Holzkohle geröstet, dann mit Nelken und anderen Gewürzen gemahlen . Die Gründe sind durchtränkt in heißem Wasser und der Kaffee in winzigen Tassen nach Anstrengung es durch ein serviert Gras Sieb .

Auch Tee oder Chai ist sehr beliebt und wird in kleinen Gläsern ohne Milch serviert. Einige Getränke, die in den nicht-islamischen Gebieten genossen werden, sind Aragi, eine klare starke Spirituose aus Datteln, Merissa, eine Biersorte und Tedj, oder Weine aus Datteln oder Honig. Die sudanesische Küche ist so vielfältig wie ihre Kulturen, vor allem im Süden, aber sie hat gewisse Besonderheiten. Hirsebrei und Fool Medamas, ein herzhaftes Gericht aus zerdrückten Favabohnen, sind im Norden beliebte Frühstücksgerichte. Lamm und Hühnchen werden oft gegessen, aber Schweinefleisch ist Muslimen verboten.

Weizen und Dura-Sorghum sind die Hauptstärken. Zu den Broten gehören das arabische Khubz und Kisra, ein omelettartiger Pfannkuchen, der Teil des sudanesischen Abendessens ist. Typisch ist auch Maschi, ein Rindfleisch-Tomaten-Gericht. Zum Nachtisch werden Früchte geschält und ein beliebter Leckerbissen ist Creme Caramel.

Im Süden wird das Abendessen auf einem niedrigen, kahlen Tisch serviert. Es kann fünf oder sechs Gerichte geben, in die Sie große Fladenbrotstücke eintauchen können. Begleitet werden diese Gerichte von einem Salat und Shata, einer glühend heißen Gewürzmischung, die in kleinen Gerichten serviert wird. Nach dem Essen wird Dessert serviert, dann Tee. Zu besonderen Anlässen kann Räucherstäbchen angezündet werden. Das Ritual der Gastfreundschaft ist im Sudan wichtig.

Wirtschaftliche Basis

Die Pelzleute haben viele Arten von Familien. Porundia oder Kernfamilien sind ein sehr häufiger Typ. Sie haben normalerweise 2 oder mehr Kinder. In einer typischen Pelzfamilie werden die Eltern des Bräutigams und der Ehefrau bis zu ihrem Tod betreut.

Bei einer Pelz-Ehe geht der Vater des Bräutigams zum Vater der Braut und bittet seinen Sohn um Erlaubnis, zu heiraten. Der Brautvater antwortet nicht sofort, sondern fragt das Dorf nach seiner Meinung. Wenn alle zustimmen, akzeptiert der Vater der Braut. Das ganze Dorf versammelt sich zur Verkündung der Heirat, und es werden Vorbereitungen getroffen. Dann beginnt die Hochzeit im Haus des Bräutigams. Der Imam rezitiert Worte aus dem Koran . Der Bräutigam und die Braut halten sich während dieser Zeit an den Händen. Nach der Hochzeit essen Familie und Gäste zu Mittag, dann beginnen sie einen lebhaften Tanz namens Firalubia. Dann werden Braut und Bräutigam zum Haus der Braut gebracht und mit Essen versorgt, wobei alle gratulieren ( mabrouk auf Arabisch).

Institutionen

Der Islam ist die Hauptreligion unter den Pelzleuten, obwohl einige immer noch ihre eigene Religion praktizieren. Die (Kalwa) genannten Schulen in dieser Region lehren den Koran . Der Unterricht beginnt im Alter von 6-7 Jahren und sie lernen den Koran für den Rest ihres Lebens (wenn auch nicht vollständig in der Schule). In diesen Schulen wird auch der normale Schulunterricht praktiziert.

Die Hauptbeschäftigung ist hier die Landwirtschaft. Die Pelzleute sind ausgezeichnete Bauern. Sie bauen Weizen, Kräuter, Gewürze usw. an und ernten sie. Reichtum ist für die Pelzleute nicht wirklich wichtig. Nur seine Kenntnis des Korans bestimmt seine Höhe.

Geschichte

Das Volk der Fur stammte aus dem südlichen Afrika, insbesondere der Zentralafrikanischen Republik im Nordwesten des Sudan, wo sie sich in Darfur niederließen. Sie hatten 36 Sultanate. Die Fur waren auch eine der ersten Menschen aus anderen ethnischen Gruppen des Landes, die ausgewählt wurden, um die Wandverkleidung und die Moschee rund um die Kaaba zu bauen. Außerdem gelang es ihnen, jedes Jahr Hilfsmitteilungen nach Mekka zu schicken.

Politische Situation

Bis 1916 wurden die Fur von einem unabhängigen Sultanat regiert und waren politisch auf die Völker im Tschad ausgerichtet. Obwohl die herrschende Dynastie vor dieser Zeit sowie das einfache Volk lange Zeit Muslime waren, wurden sie nicht arabisiert . Sie sind jetzt in das politische System des Sudan integriert. Der Pelz war im Grunde vom 17. Jahrhundert unabhängig gewesen. Nach der britischen Rückeroberung im Jahr 1899 genehmigten die Briten die Wiedererrichtung des Fur-Sultanats, das Ali Dinar übernahm, als die Mahdisten-Bewegung zusammenbrach.

Bis 1916 brachen im Sudan Mahdisten- Revolten aus. Der Fall von Darfur wurde entschieden, als Ali Dinar im Ersten Weltkrieg dem Osmanischen Reich seine Loyalität erklärte . Die Briten schafften das Fur-Sultanat 1916 ab, nachdem Dinar in der Schlacht gestorben war.

Im Ersten Weltkrieg machte Darfur einen Versuch, die Unabhängigkeit zu erlangen, indem es sich mit der Türkei gegen die Briten verbündete . 1916 eroberten die Briten Darfur und gehört seitdem zum Sudan. Seit den 1970er Jahren hat die Region Darfur einige der Auswirkungen des nordarabischen Krieges erlitten, der im Süden gegen ethnische Gruppen des Südens geführt wurde, die sich vom Sudan abspalten wollten.

Krieg war der Hauptfaktor in den letzten Jahrzehnten in der Region Darfur. Ein Bürgerkrieg dauerte etwa 20 Jahre bis zum Ende des 20. Jahrhunderts. Im Jahr 2003 kam es zu einem neuen Konflikt, bei dem lokale arabische Milizen namens Janjaweed die afrikanischen Völker Dorf für Dorf in einer Terrorkampagne angriffen, die Berichten zufolge vom sudanesischen Militär unterstützt wurde.

Genetik

Die Analyse klassischer genetischer Marker und DNA-Polymorphismen durch Tay und Saha (1988) ergab, dass die Fur am engsten mit den Hawazma des Sudan verwandt sind. Beide Populationen haben Genfrequenzen Zwischen zwischen denen der afro asiatischen sprachigen Beja , Gaalin und arabischen Golf - Populationen und die der lokalen nilosaharanischen sprachigen Nuba und Niloten .

Gemäß Hassan et al. (2008) sind etwa 59,4% der Fur Träger der väterlichen Haplogruppe E1b1b . Davon tragen 68,4 % die Unterklasse V32. Etwa 6,3% gehören auch zur Haplogruppe J1 . Dies weist auf einen signifikanten patrilinearen Genfluss aus benachbarten afroasiatisch sprechenden Populationen hin. Die verbleibenden Pelz-Individuen sind hauptsächlich Träger der A3b2- Linie (31,3%), die stattdessen bei Niloten häufig vorkommt .

Mütterlicherseits gehören die Felle nach Hassan (2010) vollständig zu den in Afrika ansässigen Derivaten der Makrohaplogruppe L. Von diesen mtDNA-Kladen sind die Linien L0a1 (15,3%) und L1c (11,5%) am häufigsten. Dies deutet insgesamt darauf hin, dass die genetische Introgression in die Vorfahrenpopulation des Furs asymmetrisch war und hauptsächlich durch afroasiatisch sprechende Männer statt durch Frauen erfolgte.

Verweise

Externe Links