Future Primitive und andere Essays - Future Primitive and Other Essays

Zukünftige primitive und andere Essays
Future Primitive and Other Essays.jpg
Autor John Zerzan
Land Vereinigte Staaten
Gegenstand Anarcho-Primitivismus
Genre Anthropologie , politische Ökonomie
Herausgeber Autonomedia ,
Anarchy: ein Journal of Desire Armed
Veröffentlichungsdatum
1. Dezember 1994
Medientyp Taschenbuch
Seiten 192 Seiten
ISBN 1-57027-000-7
OCLC 30630861
Vorangegangen von Elemente der Ablehnung  
gefolgt von Laufen auf Leere  

Future Primitive and Other Essays ist eine Sammlung von Aufsätzen des anarcho-primitivistischen Philosophen John Zerzan, die 1994 von Autonomedia veröffentlicht wurde. Das Buch wurde zunehmend interessant, nachdem Zerzan und seine Überzeugungen nach dem Prozess gegen den Denkerkollegen Theodore Kaczynski berühmt wurden und die Anti-WTO-Proteste von 1999 in Seattle . Es wurde 1996 von Semiotext (e) neu veröffentlicht und seitdem ins Französische (1998), Türkische (2000), Spanische (2001) und Katalanische (2002) übersetzt. Wie bei Zerzans früherer Sammlung von Aufsätzen, Elemente der Ablehnung , wird Future Primitive von Anarcho-Primitivisten und Technophoben als Underground- Klassiker angesehen.

These

Future Primitive ist eine eindeutige Behauptung der Überlegenheit des Lebensstils von Jägern und Sammlern . Zerzan lehnt die These ab, dass Zeit und Technologie neutrale wissenschaftliche Realitäten sind, und argumentiert stattdessen, dass sie sorgfältig konstruierte Mittel sind, um Menschen zu versklaven. Als Beispiele nennt er den Computer und das Internet , von denen er behauptet, dass sie eine atomisierende Wirkung auf die Gesellschaft haben, neuartige Arbeitsteilung schaffen , immer mehr Effizienz und Teile der Freizeit fordern . Das Leben vor der Domestizierung und der Landwirtschaft war laut Zerzan vorwiegend von "Freizeit, Intimität mit der Natur, sinnlicher Weisheit, sexueller Gleichheit und Gesundheit" geprägt. In der Altsteinzeit , wie das Wall Street Journal Zerzans These zusammenfasste, "wanderten die Menschen frei herum, lebten vom Land und wussten wenig oder gar nichts über Privateigentum, Regierung, Geld, Krieg und sogar Sexismus. In freier Wildbahn waren die Fesseln der Zivilisation nicht vorhanden." Es ist nicht notwendig, da die Menschen instinktiv großartig und freundlich waren, lautet das primitivistische Argument. "

Siehe auch

Verweise

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