Géza Vermes - Géza Vermes

Géza Vermes

Vermes Géza
Vermes Géza (beschnitten).jpg
Géza Vermes im Jahr 2007
Geboren ( 1924-06-22 )22. Juni 1924
Ist gestorben 8. Mai 2013 (2013-05-08)(88 Jahre)
Staatsangehörigkeit britisch
Akademischer Hintergrund
Alma Mater
Wissenschaftliche Arbeit
Disziplin
Teildisziplin
Institutionen
Nennenswerte Werke Die vollständigen Schriftrollen vom Toten Meer auf Englisch (1962)
Jesus der Jude (1973)
Jesus und die Welt des Judentums (1983)
Die Religion von Jesus dem Juden (1993)

Geza Vermes , FBA ( Ungarisch:  [vɛrmɛʃ ɡeːzɒ] ; 22. Juni 1924 - 8. Mai 2013) war ein britischer akademischen , Bibelforscher und Judaist der ungarischen jüdischen Abstammung-derjenige, der auch als katholischer Priester in seiner Jugend-und Gelehrte tätig spezialisiert auf dem Gebiet der Religionsgeschichte , insbesondere des antiken Judentums und des frühen Christentums . Er ist vor allem für seine vollständige Übersetzung der Schriftrollen vom Toten Meer ins Englische bekannt; seine Forschung konzentrierte sich auf die Schriftrollen vom Toten Meer und andere althebräische Schriften in Aramäisch wie die Targumim sowie auf das Leben und die Religion Jesu . Vermes war eine der wichtigsten Stimmen in der zeitgenössischen Jesusforschung und wurde als der größte Jesus-Gelehrte seiner Zeit bezeichnet. Vermes' schriftliche Arbeit über Jesus konzentriert sich hauptsächlich auf das Jüdischsein des historischen Jesus , gesehen im breiteren Kontext des erzählerischen Umfangs der jüdischen Geschichte und Theologie , während die Grundlage der christlichen Lehre über Jesus in Frage gestellt und in Frage gestellt wird .

Biografie

Vermes wurde 1924 in Makó , Königreich Ungarn , in eine Familie ungarischer jüdischer Abstammung geboren : Terézia Riesz, eine Schullehrerin, und Ernő Vermes, ein liberaler Journalist. Die Familie Vermes war jüdischer Herkunft, hatte aber Mitte des 19. Jahrhunderts die religiöse Praxis aufgegeben. Alle drei wurden im Alter von sechs Jahren römisch-katholisch getauft ; er bezog sich auf die Bekehrung seiner Eltern und definierte sie als einen Ausweg aus der zunehmenden Flut des Antisemitismus in Europa (siehe auch Zwischenkriegszeit ). In einem Interview mit Rachel Kohn von der Australian Broadcasting Corporation im Jahr 1999 erklärte er: "Tatsächlich war ich nie etwas anderes als ein Jude mit einer vorübergehenden Art von äußerem Gewand. Mir wurde klar, dass ich meine echte Identität erkennen sollte." Trotzdem wurden seine Mutter und sein Vater 1944 im Holocaust ermordet .

Vermes besuchte ein katholisches Seminar. Als er 1942 zum College zugelassen wurde, wurden Juden nicht an ungarischen Universitäten akzeptiert. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde er katholischer Priester, wurde aber aufgrund seiner jüdischen Abstammung nicht in den Jesuiten- oder Dominikanerorden aufgenommen. Vermes wurde in den Orden der Väter von Notre-Dame de Sion aufgenommen , einem französisch-belgischen Orden, der für die Juden betete. Später zog er nach Paris , wo er bei dem französischen jüdischen Gelehrten Georges Vajda , einem Absolventen des Rabbinerseminars von Budapest, studierte .

Anschließend studierte er am College St. Albert und der Katholischen Universität Leuven in Belgien , wo er sich auf orientalische Geschichte, Zivilisationen und Sprachen spezialisierte . 1953 promovierte Vermes mit der ersten Dissertation über die Schriftrollen vom Toten Meer und ihren historischen Rahmen zum Doktor der Theologie . 1962 vollendete er eine erste Übersetzung der Schriftrollen vom Toten Meer, die später überarbeitet und stark erweitert wurde. Ebenfalls in Paris freundete sich Vermes mit Paul Demann an , einem Gelehrten wie er ungarischer jüdischer Herkunft. Gemeinsam mit einer dritten Mitarbeiterin, Renee Bloch , kämpften sie hartnäckig gegen die antisemitischen Inhalte im katholischen Bildungs- und Ritualwesen der damaligen Zeit. Das Zweite Vatikanische Konzil akzeptierte später viele der theologischen Argumente des Trios.

Nachdem Vermes mehrere Jahre lang die Schriftrollen vom Toten Meer in Paris erforscht hatte, hatte er Pamela Hobson Curle kennengelernt, eine Dichterin und Gelehrte, Schülerin des neuchassidischen jüdischen Philosophen Martin Buber , und die beiden verliebten sich ineinander. Sie war verheiratet und Mutter von zwei Kindern, aber ihre Ehe stand kurz vor dem Ende. Im Jahr 1958, nach ihrer Scheidung und nach Vermes das Priestertum verlassen, heirateten sie und bleibt zusammen und oft auf der Arbeit zusammen, bis zu ihrem Tod im Jahr 1993 auch er das Christentum verzichtet und wieder umarmte seine jüdische Identität , wenn auch nicht religiöse Observanz. Er nahm einen Lehrauftrag an der University of Newcastle upon Tyne an .

Nachdem er 1965 an der University of Newcastle upon Tyne im Norden Englands mehrere Jahre lang biblisches Hebräisch unterrichtet hatte , trat er der Fakultät für Orientalistik der University of Oxford bei und wurde zum ersten Oxford Professor of Jewish Studies, bevor er 1991 in den Ruhestand ging ; anschließend leitete er das Oxford Forum for Qumran Research am Oxford Centre for Hebrew and Jewish Studies . 1970 kehrte er als liberaler Jude zum Judentum zurück und wurde Mitglied der Liberal Jewish Synagogue of London . Nach dem Tod seiner ersten Frau im Jahr 1993 heiratete er 1996 Margaret Unarska und adoptierte ihren Sohn Ian. Vermes starb am 8. Mai 2013 im Alter von 88 Jahren.

Akademische Karriere

Vermes war einer der ersten Gelehrten, der die Schriftrollen vom Toten Meer nach ihrer Entdeckung im Jahr 1947 untersuchte, und ist der Autor der Standardübersetzung der Schriftrollen vom Toten Meer ins Englische: The Dead Sea Scrolls in English (1962). Er ist einer der führenden Wissenschaftler auf dem Gebiet der Erforschung des historischen Jesus (siehe Ausgewählte Veröffentlichungen unten) und zusammen mit Fergus Millar und Martin Goodman war Vermes für die wesentliche Überarbeitung des dreibändigen Werks The History . von Emil Schurer verantwortlich of the Jewish People in the Age of Jesus Christ , His An Introduction to the Complete Scrolls vom Toten Meer, überarbeitete Auflage (2000), ist eine Studie der Sammlung in Qumran .

Bis zu seinem Tod war er emeritierter Professor für Jüdische Studien und Emeritus Fellow des Wolfson College, Oxford , lehrte aber weiterhin am Oriental Institute in Oxford . Von 1971 bis zu seinem Tod war er Herausgeber des Journal of Jewish Studies und seit 1991 Direktor des Oxford Forum for Qumran Research am Oxford Centre for Hebrew and Jewish Studies . Er inspirierte 1975 die Gründung der British Association for Jewish Studies (BAJS) und 1981 der European Association for Jewish Studies (EAJS) und fungierte als Gründungspräsident für beide.

Vermes war Fellow der British Academy ; ein Fellow der Europäischen Akademie der Künste, Wissenschaften und Geisteswissenschaften; Inhaber eines Oxford D. Litt. (1988) und Ehrendoktor der University of Edinburgh (1989), University of Durham (1990), University of Sheffield (1994) und der Central European University of Budapest (2008). Er erhielt die Wilhelm-Bacher-Gedächtnismedaille der Ungarischen Akademie der Wissenschaften (1996), die Gedenkmedaille der Stadt Makó, seines Geburtsortes (2008) und die Schlüssel der Städte Monroe LA und Natchez MS (2009). Er erhielt ein Glückwunschvotum des US-Repräsentantenhauses, das am 17. September 2009 vom Repräsentanten von Louisiana vorgeschlagen wurde.

Im Rahmen einer Vortragsreise in die USA im September 2009 sprach Vermes an der University of North Carolina in Chapel Hill, an der Duke University in Durham NC, an der Johns Hopkins University in Baltimore MD und an der University of Louisiana in Monroe und bei Baton Rouge.

Am 23. Januar 2012 feierte Penguin Books am Wolfson College in Oxford das goldene Jubiläum von Vermes' The Dead Sea Scrolls in englischer Sprache , das weltweit schätzungsweise eine halbe Million Mal verkauft wurde. In der Penguin Classics- Reihe ist eine Ausgabe zum "Fünfzigsten Jubiläum" erschienen .

Historischer Jesus

Fragmente der Schriftrollen im Archäologischen Museum, Amman .

Vermes war ein prominenter Gelehrter auf dem Gebiet der historischen Jesusforschung. Der zeitgenössische Ansatz, der als „ dritte Suche “ bekannt ist, betont die jüdische Identität und den Kontext Jesu . Es stellt Jesus als Begründer einer Erneuerungsbewegung innerhalb des Judentums dar.

Vermes beschrieb Jesus als einen jüdischen heiligen Mann des 1. Im Gegensatz zu einigen anderen Gelehrten (wie EP Sanders ) kommt Vermes zu dem Schluss, dass Jesus Nichtjuden nicht erreicht hat. Zum Beispiel schreibt er positive Hinweise auf Samariter in den Evangelien nicht auf Jesus selbst, sondern auf die frühchristliche Bearbeitung zurück. Er schlägt vor, dass der historische Jesus, richtig verstanden, eine Figur ist, die Juden bekannt und attraktiv finden sollten. Dieser historische Jesus unterscheidet sich jedoch so sehr vom Christus des Glaubens, dass Christen, sagt Vermes, vielleicht die Grundlagen ihres Glaubens überdenken möchten.

Wichtige Werke zu diesem Thema sind Jesus the Jud (1973), in dem Jesus als durch und durch jüdischen galiläischen Charismatiker beschrieben wird, The Gospel of Jesus the Jude (1981), das jüdische Parallelen zur Lehre Jesu untersucht, und Christian Beginnings (2012), das Spuren nach die Entwicklung der Figur Jesu vom jüdischen Charismatiker in den synoptischen Evangelien zur Gleichheit mit Gott im Konzil von Nicäa (325 n. Chr.). Er hat dieses Thema auch in der umstrittenen Fernsehminiserie Jesus: The Evidence (Channel 4: 1984) erläutert .

Vermes glaubte, es sei möglich, „das authentische Evangelium Jesu, seine Botschaft aus erster Hand an seine ursprünglichen Anhänger, wiederzuerlangen“.

Der historische Jesus kann nur im Kontext des galiläischen Judentums des ersten Jahrhunderts wiedergefunden werden. Das Bild des Evangeliums muss daher mit Hilfe der Werke von Flavius ​​Josephus , der Schriftrollen vom Toten Meer und der frühen rabbinischen Literatur in die historische Leinwand Palästinas im ersten Jahrhundert n. Chr. eingefügt werden . Welches Bild von Jesus ergibt sich vor diesem Hintergrund aus den Evangelien? Die eines heiligen Mannes auf dem Lande, der ursprünglich ein Anhänger der Reuebewegung war, die von einem anderen heiligen Mann, Johannes dem Täufer, ins Leben gerufen wurde . In den Weilern und Dörfern von Untergaliläa und am Seeufer machte sich Jesus auf, das Kommen des Reiches Gottes noch zu Lebzeiten seiner Generation zu predigen, und skizzierte die religiösen Pflichten, die seine einfachen Zuhörer erfüllen sollten, um sich auf das große Ereignis vorzubereiten.

Ausgewählte Publikationen

  • Schrift und Tradition im Judentum : Haggadic Studies (Studia post-biblica) , Brill, Leiden 1961 ISBN  90-04-03626-1
  • Jesus der Jude : Eine Lesung der Evangelien durch einen Historiker , Minneapolis, Fortress Press 1973 ISBN  0-8006-1443-7
  • Postbiblische Jüdische Studien , Brill, Leiden, 1975 ISBN  90-04-04160-5
  • Die Schriftrollen vom Toten Meer: Qumran in Perspective , Minneapolis, Fortress Press 1977 ISBN  0-8006-1435-6
  • Jesus und die Welt des Judentums , Minneapolis, Fortress Press 1983 ISBN  0-8006-1784-3
  • Die Essener nach den klassischen Quellen (mit Martin Goodman ), Sheffield Academic Press 1989 ISBN  1-85075-139-0
  • Die Religion Jesu des Juden , Minneapolis, Fortress Press 1993 ISBN  0-8006-2797-0
  • The Complete Dead Sea Scrolls in English , Penguin 1997 ISBN  978-0-14-044952-5 (Ausgabe 2004) (Fünfzigster Jahrestag Ausgabe 2011 ISBN  978-0-141-19731-9 )
  • Die sich ändernden Gesichter von Jesus , London, Penguin 2001 ISBN  0-14-026524-4
  • Jesus in seinem jüdischen Kontext , Minneapolis, Fortress Press 2003 ISBN  0-8006-3623-6
  • Das authentische Evangelium von Jesus , London, Pinguin 2004 ISBN  0-14-100360-X
  • The Passion , London, Pinguin 2005 ISBN  0-14-102132-2 .
  • Who is Who in the Age of Jesus , London, Penguin 2005 ISBN  0-14-051565-8
  • Die Geburt Christi: Geschichte und Legende , London, Pinguin 2006 ISBN  0-14-102446-1
  • Die Auferstehung: Geschichte und Mythos , Doubleday Books 2008 ISBN  0-385-52242-8 .
  • Auf der Suche nach dem wahren Jesus , London, SCM Press 2010 ISBN  978-0-334-04358-4
  • Die Geschichte der Schriftrollen: Die wundersame Entdeckung und wahre Bedeutung der Schriftrollen vom Toten Meer , London, Penguin 2010 ISBN  978-0-14-104615-0
  • Jesus: Krippe – Passion – Auferstehung , London, Pinguin 2010 ISBN  978-0-14-104622-8
  • Jesus in the Jewish World , London, SCM Press 2010 ISBN  978-0-334-04379-9
  • Christliche Anfänge. Von Nazareth nach Nicäa, 30–325 n. Chr. , London, Allen Lane 2012 ISBN  978-1-846-14150-8
  • Der wahre Herodes , London, Bloomsbury, 2014 ISBN  978-0-567-57544-9

Für weitere Einzelheiten siehe seine Autobiographie, Providential Accidents , London, SCM Press, 1998 ISBN  0-334-02722-5 ; Rowman & Littlefield, Lanham MD, 1998 ISBN  0-8476-9340-6 .

Siehe auch

Verweise

Externe Links