Garifuna-Sprache - Garifuna language

Garifuna
Heimisch Nordküste von Honduras und Guatemala , Belize, Nicaragua ‚s Mosquito Coast
Region Historisch die nördliche Karibikküste Mittelamerikas von Belize bis Nicaragua
Ethnizität Garifuna-Leute
Muttersprachler
~200.000
Offizieller Status
Anerkannte Minderheitensprache
in
Sprachcodes
ISO 639-3 cab
Glottologie gari1256
ELP Garífuna
Aufnahme eines Garifuna-Lautsprechers

Garifuna (Karif) ist eine Minderheitensprache, die in Dörfern der Garifuna-Bevölkerung im westlichen Teil der Nordküste Mittelamerikas weit verbreitet ist .

Es ist ein Mitglied der Arawakan- Sprachfamilie, aber ein atypisches, da es außerhalb des Arawakan-Sprachgebiets gesprochen wird, das sonst jetzt auf die nördlichen Teile Südamerikas beschränkt ist, und weil es eine ungewöhnlich hohe Anzahl von Lehnwörtern enthält , sowohl aus der Karibischen Sprachen und eine Reihe europäischer Sprachen aufgrund einer äußerst turbulenten Vergangenheit mit Krieg, Migration und Kolonisation.

Die Sprache war einst auf die Antilleninseln St. Vincent und Dominica beschränkt , aber ihre Sprecher, das Volk der Garifuna, wurden 1797 von den Briten an die Nordküste von Honduras deportiert, von wo aus sich die Sprache und das Volk der Garifuna seitdem entlang der Küste verbreitet haben südlich bis Nicaragua und nördlich bis Guatemala und Belize .

Teile des Garifuna-Vokabulars sind in Männersprache und Frauensprache aufgeteilt , und einige Konzepte haben zwei Wörter, um sie auszudrücken, eines für Frauen und eines für Männer. Darüber hinaus sind die von Männern verwendeten Begriffe im Allgemeinen Lehnwörter aus der Karibik, während die von Frauen verwendeten Begriffe Arawak sind .

Die Garifuna-Sprache wurde 2008 zusammen mit Garifuna-Musik und -Tanz zum Meisterwerk des mündlichen und immateriellen Erbes der Menschheit erklärt .

Verteilung

Garifuna wird in Mittelamerika gesprochen , insbesondere in Honduras (146.000 Sprecher), aber auch in Guatemala (20.000 Sprecher), Belize (14.100 Sprecher), Nicaragua (2.600 Sprecher) und den USA , insbesondere in New York City , wo es gesprochen wird in Queens , Brooklyn und der Bronx sowie in Houston , das seit den 1980er Jahren eine Gemeinschaft von Mittelamerikanern hat. Der erste Spielfilm in Garifuna-Sprache, Garifuna in Peril , wurde 2012 veröffentlicht.

Geschichte

Die Garinagu (Singular Garifuna ) sind eine Mischung aus west- / zentralafrikanischen, Arawak- und karibischen Vorfahren. Obwohl sie Gefangene waren, die aus ihrer Heimat vertrieben wurden, wurden diese Menschen nie als Sklaven dokumentiert. Die beiden vorherrschenden Theorien sind, dass sie die Überlebenden von zwei aufgezeichneten Schiffswracks waren oder das Schiff, auf dem sie kamen, irgendwie übernommen haben. Die eher westlich und zentralafrikanisch aussehenden Menschen wurden 1796 von den Briten von Saint Vincent auf Inseln in der Bucht von Honduras deportiert .

Ihre sprachlichen Vorfahren, die Kariben , die der Karibik ihren Namen gaben, lebten einst auf den Kleinen Antillen , und obwohl ihre Sprache dort heute ausgestorben ist, leben ethnische Kariben immer noch auf Dominica , Trinidad , St. Lucia und St. Vincent . Die Kariben hatten die frühere Bevölkerung der Inseln erobern Arawakan Völker wie die Taino und Palikur Völker . Während der Eroberung, die hauptsächlich von Männern durchgeführt wurde, heirateten die Kariben arawakanische Frauen. Kinder wurden von ihren Müttern erzogen, die Arawak sprachen, aber als die Jungen erwachsen wurden, brachten ihre Väter ihnen Karibisch bei , eine Sprache, die immer noch auf dem südamerikanischen Festland gesprochen wird. Als europäische Missionare im 17. Jahrhundert das Inselkaribenvolk beschrieben, haben sie zwei nicht verwandte Sprachen aufgezeichnet: Karibisch, das von den Männern gesprochen wird, und Arawak, das von den Frauen gesprochen wird. Während die Jungen jedoch karibisches Vokabular erwarben, behielten sie nach einigen Generationen die arawakische Grammatik ihrer Muttersprache bei. Daher war Island Carib , wie es von Männern gesprochen wurde, genetisch entweder eine gemischte Sprache oder eine relexifizierte Sprache. Im Laufe der Generationen ersetzten Männer weniger Arawak-Wörter, und viele karibische Wörter verbreiteten sich an die Frauen, so dass die Menge des deutlich männlichen Vokabulars abnahm, bis beide Geschlechter Arawak sprachen, mit einer Infusion von karibischem Vokabular und verschiedenen Wörtern in nur einer Handvoll Fällen.

Wortschatz

Der Wortschatz von Garifuna setzt sich wie folgt zusammen:

  • 45% Arawak (Igneri)
  • 25% Karibik (Kallínagu)
  • 15% Französisch
  • 10% Englisch
  • 5% spanische oder englische Fachbegriffe

Außerdem gibt es auch einige wenige Wörter aus afrikanischen Sprachen .

Vergleich mit Karibik

Bedeutung Garifuna Karibik
Mann wügüri wokyry
Frau würi besorgniserregend
europäisch baranagüle Paranakyry (einer aus dem Meer, Parana )
gut irufunti (in älteren Texten war das f ein p ) iru'pa
Wut/Hass yeregu areku
Waffe/Peitsche arabisch urapa
Garten mainabu (in älteren Texten maina ) maina
kleines Gefäß Guriara Kurijara
Vogel dunuru (in älteren Texten tonolou ) tonoro
Stubenfliege waren-waren Wer war
Baum wewe wewe
Eidechse/Leguan Wayamaga wajamaka
Stern Waruguma arukuma
Sonne weyu weju
Regen gunubu (in älteren Texten, konobou ) konopo
Wind bebeidi (in älteren Texten bebeité ) pepeito
Feuer watu wa'to
Berg wübü wypy
Wasser, Fluss duna (in älteren Texten tona ) Thunfisch
Meer barana parana
Sand sagoun (in älteren Texten saccao ) sakau
Weg üma oma
Stein dübü um Pu
Insel ubouhu (in früheren Texten, oubao ) pa'wu

Geschlechtsunterschiede

Relativ wenige Beispiele für Diglossie bleiben im allgemeinen Sprachgebrauch. Es ist möglich, dass Männer und Frauen unterschiedliche Wörter für dasselbe Konzept verwenden, wie zum Beispiel au ~ nugía für das Pronomen „ich“, aber die meisten dieser Wörter sind selten und werden von Männern oft weggelassen . Zum Beispiel gibt es unterschiedliche karibische und arawakische Wörter für „Mann“ und „Frauen“, insgesamt vier Wörter, aber in der Praxis wird der Oberbegriff mútu „Person“ sowohl von Männern als auch von Frauen und sowohl für Männer als auch für Frauen verwendet, mit grammatikalischer Geschlechtsübereinstimmung bei einem Verb, Adjektiv oder Demonstrativ, wobei unterschieden wird, ob sich mútu auf einen Mann oder eine Frau bezieht ( mútu lé „der Mann“, mútu tó „die Frau“).

Es bleibt jedoch eine diglossische Unterscheidung im grammatikalischen Geschlecht vieler unbelebter Substantive, wobei abstrakte Wörter im Allgemeinen von Männern als grammatikalisch weiblich und von Frauen als grammatikalisch männlich angesehen werden. Somit kann das Wort wéyu entweder konkret „Sonne“ oder abstrakt „Tag“ bedeuten; mit der Bedeutung von "Tag" verwenden die meisten Männer die weibliche Zustimmung, zumindest in der konservativen Sprache, während Frauen die männliche Zustimmung verwenden. Das Äquivalent des abstrakten unpersönlichen Pronomens in Sätzen wie "es ist notwendig" ist für Frauen ebenfalls maskulin, in konservativer männlicher Sprache jedoch feminin.

Grammatik

Personalpronomen

Mit unabhängigen Personalpronomen unterscheidet Garifuna das grammatische Geschlecht :

singulärer, männlicher Sprecher singuläre, weibliche Sprecherin Plural-
1. Person au nugía wagía
2. Person amürü Fehler Hugía
3. Person ligía tugía hagia

Die Formen au und ammürü sind karibischen Ursprungs, die anderen sind arawakanischen Ursprungs.

Plural der Nomen

Die Pluralisierung von Substantiven ist unregelmäßig und wird durch Suffixe realisiert :

  • isâni „Kind“ – isâni-gu „Kinder“
  • wügüri „Mann“ – wügüri-ña „Männer“
  • hiñaru „Frau“ – hiñáru-ñu „Frauen“
  • itu „Schwester“ – ítu-nu „Schwestern“

Der Plural von Garífuna ist Garínagu .

Besitz

Der Besitz von Substantiven wird durch persönliche Präfixe ausgedrückt :

  • ibágari "Leben"
  • n-ibágari "mein Leben"
  • b-ibágari "dein (singuläres) Leben"
  • l-ibágari "sein Leben"
  • t-ibágari "ihr Leben"
  • wa-bágari "unser Leben"
  • h-ibágari "Dein (Plural-)Leben"
  • ha-bágari "ihr Leben"

Verb

Beim Garifuna- Verb werden die grammatikalische Zeitform , der grammatikalische Aspekt , die grammatische Stimmung , die Negation und die Person (sowohl Subjekt als auch Objekt ) durch Affixe ausgedrückt , teilweise unterstützt durch Partikel .

Die Paradigmen der grammatikalischen Konjugation sind zahlreich.

Beispiele

Die Konjugation des Verbs Aliha in der „Lese“ vorhanden kontinuierliche angespannt :

  • n-alîha-ña "Ich lese"
  • b-alîha-ña „du (Singular) liest“
  • l-alîha-ña „er liest“
  • t-alîha-ña "sie liest"
  • wa-lîha-ña "wir lesen"
  • h-alîha-ña „du (Plural) liest“
  • ha-lîha-ña "sie lesen"


Die Konjugation des Verbs alîha „lesen“ im Präsens:

  • alîha-tina "Ich lese"
  • alîha-tibu „du (Singular) liest“
  • alîha-ti „er liest“
  • alîha-tu „sie liest“
  • alîha-tiwa „wir lesen“
  • alîha-tiü „du (Plural) liest“
  • alîha-tiñu „sie (männlich) lesen“
  • alîha-tiña „sie (weiblich) lesen“


Es gibt auch einige unregelmäßige Verben.

Ziffern

Ab „3“ sind die Zahlen von Garifuna ausschließlich französischen Ursprungs und basieren auf dem Vigesimalsystem , das im heutigen Französisch bei „80“ ersichtlich ist:

  • 1 = aban
  • 2 = biñá, biama, bián
  • 3 = ürüwa (< trois )
  • 4 = gádürü (< quatre )
  • 5 = seingü (< cinq )
  • 6 = sisi (< sechs )
  • 7 = sedü (< sept. )
  • 8 = widü (< huit )
  • 9 = nefu (< neuf )
  • 10 = dîsi (< dix )
  • 11 = nsu (< onze )
  • 12 = dûsu (< douze )
  • 13 = tareisi (< treize )
  • 14 = katorsu (< quatorze )
  • 15 = keinsi (< quinze )
  • 16 = dîsisi , disisisi (< " dix-sechs " → ergreifen )
  • 17 = dîsedü , disisedü (< dix-sept )
  • 18 = dísiwidü (< dix-huit )
  • 19 = dísinefu (< dix-neuf )
  • 20 = Wein (< vingt )
  • 30 = darandi (< trente )
  • 40 = biama wein (< 2 X vingtquarante )
  • 50 = dimí san (< " demi cent " → cinquante )
  • 60 = ürüwa wein (< " trois-vingt " → soixante )
  • 70 = ürüwa wein dîsi (< " trois-vingt-dix " → soixante-dix )
  • 80 = gádürü wein (< quatre-vingt )
  • 90 = gádürü wein dîsi (< quatre-vingt-dix )
  • 100 = san (< Cent )
  • 1.000 = Milu (< Mil )
  • 1.000.000 = míñonu (< engl. Million ?)

Die Verwendung französischer Entlehnungen anstelle von Carib- oder Arawak-Begriffen ist unklar, hat aber möglicherweise mit ihrer Prägnanz zu tun, da Zahlen in indigenen amerikanischen Sprachen, insbesondere solchen über zehn, tendenziell länger und schwerfälliger sind.

Phonologie

Konsonanten
Labial Alveolar Palatal Velar Glottal
Nasal m n ɲ
Plosiv stimmlos P T k
geäußert B D ɡ
Reibelaut F S h
Ungefähre w l J
Tippen/Klappen ɾ
Vokale
Vorderseite Zentral Zurück
Nah dran ich ɨ du
Mitte ~e ~o
Offen ein

[o] und [e] sind Allophone von /ɔ/ und /ɛ/.

Andere Worte

Die Sprache verwendet Präpositionen und Konjunktionen .

Syntax

Die Wortstellung ist Verb-Subjekt-Objekt (VSO).

Anmerkungen

Verweise

  • "Garifuna (Schwarze Karibik)" . Muttersprachen Amerikas . Abgerufen 2007-03-14 .
  • Langworthy, Genf (2002). „Sprachplanung in einer transnationalen Sprachgemeinschaft“. In Burnaby, Barbara; Reyhner, Jon (Hrsg.). Indigene Sprachen in der gesamten Gemeinschaft (PDF) . Flagstaff: Northern Arizona University. S. 41–48. Archiviert vom Original (PDF) am 20.12.2013 . Abgerufen 2007-03-14 .
  • Munro, Pamela (1998). „Das Garifuna-Gender-System“. In Hill, Jane H.; Mistry, PJ; Campbell, Lyle (Hrsg.). Das Leben der Sprache: Papiere in Linguistik zu Ehren von William Bright . Mouton de Gruyter.
  • Rodriguez, Nestor P. (1987). „Undokumentierte Mittelamerikaner in Houston: Diverse Populationen“. Internationale Migrationsüberprüfung . 21 (1): 4–26. doi : 10.2307/2546127 . JSTOR  2546127 .
  • Suazo, Salvador (1994). Conversemos en garífuna (2. Aufl.). Tegucigalpa: Redaktionelle Guaymuras.
  • Haurholm-Larsen, Steffen (2016). Eine Grammatik von Garifuna (Doktorarbeit). Universität Bern. doi : 10.7892/boris.91473 .

Externe Links