Gaston B. Cashwell - Gaston B. Cashwell

Gaston Barnabas Cashwell (28. April 1862 oder 1860 - 1916) war ein früher Pfingstführer im Süden der Vereinigten Staaten . Er wurde in Sampson County, North Carolina, geboren. Seine Bedeutung liegt darin, mehrere Heiligkeitsbewegungen in das Pfingstlager zu bringen.

Biografie

GB Cashwell wurde zuerst Pfarrer in der Methodist Episcopal Church im Süden und trat später 1903 der Holiness Church in North Carolina bei. Im November 1906 reiste er nach Los Angeles , um die Pfingstwiederbelebung in der Mission Azusa Street zu besuchen . Anfang Dezember hatte er die Erfahrung gemacht, dass er glaubte, die Taufe im Heiligen Geist und der Beweis dafür zu sein, in Zungen zu sprechen . Nach seiner Rückkehr nach Dunn, North Carolina , am 31. Dezember 1906 predigte Cashwell die Pfingsterfahrung in der örtlichen Heiligkeitskirche. Das Interesse an der Pfingsterfahrung war so groß, dass er ein lokales Tabaklager mietete und einen einmonatigen Kreuzzug begann. In North Carolina brach eine Wiederbelebung aus, insbesondere in der Heiligkeitsbewegung . Die meisten Minister der Pfingstheiligkeitskirche, der feuergetauften Heiligkeitskirche und der Baptistenkirchen mit freiem Willen wurden durch diese Wiederbelebung in die Pfingstbewegung hineingezogen. In den nächsten sechs Monaten tourte er durch den Süden und predigte Pfingsten. Sein Eifer und sein Einfluss auf die Verbreitung der Pfingstbewegung im Süden haben ihm den Titel des "Pfingstapostels im Süden" eingebracht.

Im Sommer 1907 brachte Cashwell die Botschaft von Pfingsten zu den Evangelisten HG Rodgers und MM Pinson, die die Botschaft nach Alabama , Florida , Georgia und Mississippi brachten . Später würden sie diese Kirchen in die Versammlungen Gottes führen . Durch Rodgers und Pinson hörte AJ Tomlinson von der Church of God in Cleveland, Tennessee , von Cashwells Botschaft und lud ihn nach Cleveland ein. Am 12. Januar 1908 fiel Tomlinson nach einer Predigt von Cashwell zu Boden. Er gab vor, die Taufe des Heiligen Geistes empfangen zu haben und in mindestens zehn verschiedenen Sprachen zu sprechen.

Im Oktober 1907 startete Cashwell in Atlanta, Georgia , eine Veröffentlichung mit dem Titel The Bridegroom's Messenger . Die Zeitschrift wurde erstellt, um die Pfingstbotschaft durch eine Kombination aus Predigten, Artikeln, Leitartikeln und Zeugnissen im ganzen Land zu verbreiten. Er redigierte es sieben Monate lang, bevor er es Elizabeth A. Sexton (die seit der zweiten Ausgabe Associate Editor war) übergab und kehrte voll und ganz zu seinen evangelistischen Bemühungen zurück. Die Zeitschrift wurde später von Sextons Tochter und Schwiegersohn Hattie und Paul Barth übernommen, die die Internationalen Pfingstversammlungen (heute Internationale Pfingstkirche Christi ) organisierten.

Obwohl der Einfluss von Cashwell stark war, war seine Zeit der Verbindung mit der Pfingstbewegung für einen kurzen Zeitraum von drei Jahren - von seiner Bekehrung im Jahr 1906 bis zu seinem Ausscheiden aus der Pfingstgemeinde im Jahr 1909. 1910 und danach sein Name nicht mehr erschien in der Liste der Minister der Pfingstheiligkeitskirche. Cashwell distanzierte sich von der Pfingstbewegung und trat offenbar wieder der methodistischen Kirche bei.

Cashwells Apostelamt der Pfingstbewegung im Süden beeinflusste viele Konfessionen. Ungefähr ein Dutzend bestehende Pfingstkörper können ihr Pfingsterbe direkt oder zumindest teilweise auf Gaston B. Cashwell zurückführen, darunter:

Verweise

Weiterführende Literatur

  • Beacham, Doug (2006). Azusa East: Das Leben und die Zeiten von GB Cashwell . LSR-Veröffentlichungen (LifeSprings Church Resources), Internationale Pfingstheiligkeitskirche. ISBN   978-1932776119 .