Georg, Markgraf von Brandenburg-Ansbach - George, Margrave of Brandenburg-Ansbach

Georg der Fromme
Markgraf von Brandenburg-Ansbach
Georg der Fromme von Brandenburg, 1539.jpg
Porträt von Hans Krell (1522)
Markgraf von Ansbach
Regieren 1536–1543
Vorgänger Friedrich I
Nachfolger Georg Friedrich
Geboren ( 1484-03-04 )4. März 1484
Ansbach
Ist gestorben 27. Dezember 1543 (1543-12-27)(59 Jahre)
Ansbach
Ehepartner
Ausgabe
Haus Hohenzollern
Vater Friedrich I., Markgraf von Brandenburg-Ansbach
Mutter Sophia von Polen
Georg der Fromme, Markgraf von Brandenburg-Ansbach von Lucas Cranach der Jüngere (1571)
Wappen von Georg dem Frommen und seinen drei Frauen

Georg von Brandenburg-Ansbach ( deutsch : Georg ; 4. März 1484 - 27. Dezember 1543), bekannt als Georg der Fromme ( Georg der Fromme ), war ein Markgraf von Brandenburg-Ansbach aus dem Hause Hohenzollern .

Biografie

Frühen Lebensjahren

Er wurde in Ansbach als dritter von acht Söhnen des Markgrafen Friedrich des Älteren und seiner Frau Sophia von Polen , Tochter von Kasimir IV. von Polen und Elisabeth von Habsburg geboren . Durch seine Mutter war er mit dem königlichen Hof in Buda verwandt . Er trat in den Dienst seines Onkels, König Vladislav II von Böhmen und Ungarn , an seinem Hof lebte von 1506. Der König ihn als Adoptivsohn erhielt, betraute ihn im Jahr 1515 mit dem Herzogtum Oppeln , und im Jahr 1516 machte ihm Mitglied der Vormundschaftsregierung für Ungarn , und Erzieher seines Sohnes Louis II von Ungarn und Böhmen eingesetzt . 1521 einigte er sich mit Petar Keglević und zog sich aus Ungarn und Kroatien zurück; diese Anordnung, die 1526 von Ludwig II. angenommen wurde, wurde erst 1559 vom römisch-deutschen Kaiser Ferdinand I. akzeptiert .

Gebiete und Einfluss

Am ungarischen Hof standen sich zwei Parteien gegenüber: die Magyarische Partei unter der Führung von Zápolyas und die deutsche Partei unter der Führung von Georg von Brandenburg, deren Autorität durch den Erwerb der Herzogtümer Ratibor und Oppeln durch erbliche Verträge mit ihren jeweiligen Herzögen und der Gebiete Oderberg , Beuthen und Tarnowitz als Pfand des Königs von Böhmen , der seine Schulden nicht einlösen konnte.

Durch die weitere Aneignung des Herzogtums Jägerndorf gelangte Georg in den Besitz von ganz Oberschlesien . Als Eigentümer und Pfandgläubiger dieser Gebiete bereitete er den Weg für die Einführung der protestantischen Reformation , sowohl hier als auch in seiner Heimat Franken . Früher als jeder andere deutsche Fürst oder jedes andere Mitglied der Hohenzollernlinie, einschließlich seines jüngeren Bruders Albert , des Großmeisters des Deutschen Ordens , richtete er Augen und Herz auf den von Wittenberg ausgehenden neuen Glauben .

Wandlung

Die ersten reformatorischen Schriften begannen, ihn für die evangelische Sache zu gewinnen. Das kraftvolle Glaubensbekenntnis Martin Luthers auf dem Wormser Reichstag 1521 hinterließ einen unauslöschlichen Eindruck auf ihn und die kraftvollen Predigten evangelischer Prediger auf den Kanzeln von St. Laurentius und St. Sebald in Nürnberg während des dortigen Reichstags 1522 , vertiefte den Eindruck. Das Studium von Luthers 1522 erschienener Übersetzung des Neuen Testaments begründete seinen Glauben aus persönlicher Überzeugung. Außerdem korrespondierte er mit Luther, erörterte mit ihm die wichtigsten Glaubensfragen und traf ihn 1524 bei den Verhandlungen über die Säkularisierung des Deutschen Ordensstaates Preußen durch seinen Bruder Albrecht zum weltlichen Herzogtum Preußen persönlich .

Nach der Thronbesteigung von König Ludwig II. wurde Georg bei seinen Reformbemühungen von Königin Maria , einer Schwester von Karl V. und Ferdinand I. , unterstützt, die der neuen Lehre wohlwollend gegenüberstand. Als Berater des jungen Königs setzte sich Georg gegen die Einflüsse und Intrigen seiner klerikalen Gegner entschieden für die Sache des neuen Evangeliums ein und verhinderte erfolgreich deren gewaltsame Maßnahmen. Seine Beziehung mit Herzog Friedrich II von Liegnitz , Brieg und Wohlau , und mit Herzog Karl I. von Münsterberg - Oels , der sowohl die Reformation in ihre Gebiete zugelassen hatte, trug nicht wenig zur Ausweitung des Evangeliums in seinem eigenen Land. Aber es war sein eigener persönlicher Einfluss, seine Energie und sein praktischer Geist, der die neue Lehre einführte und ein neues evangelisches und kirchliches Leben begründete. Er bemühte sich, Prediger des neuen Evangeliums aus Ungarn, Schlesien und Franken zu gewinnen und versuchte die Kirchenordnung Brandenburg-Nürnberg einzuführen, die bereits in den fränkischen Gebieten Akzeptanz gefunden hatte.

Reformation in Franken

In den Erbländern Brandenburg-Ansbach in Franken, wo er mit seinem älteren Bruder Casimir von Brandenburg-Kulmbach die Regentschaft an Stelle ihres Vaters übernommen hatte, stieß er auf größere Schwierigkeiten, obwohl der Volksgeist der Reformation zugeneigt war. Durch seine Heirat mit einer bayerischen Prinzessin und seinen militärischen Befehl in kaiserlichen Diensten war sein Bruder enger mit der alten Kirche verbunden und widersetzte sich den neuen Reformbestrebungen. Aber der Druck der Landstände zwang ihn bald, eine Predigt nach Luthers Lehre zuzulassen, obwohl er die Beibehaltung der alten kirchlichen, auch der neuen Glaubenszeremonien sicherstellte.

Georg protestierte gegen solche Halbheiten und zeigte seine Unzufriedenheit mit den halbherzigen Beschlüssen des Landtages vom Oktober 1526. Erst nach dem Tod seines Bruders konnte er als Alleinherrscher die Reformation in den fränkischen Gebieten erfolgreich durchführen und durchführen , mit Hilfe von Ratsherren wie Johann von Schwarzenberg und durch die neuen Beschlüsse des Landtages von Brandenburg-Ansbach (1528). Zugleich pflegte Georg seinen Briefwechsel mit Luther und Philipp Melanchthon , in dem Fragen wie die Evangelisierung von Klöstern, die Nutzung des Klostergutes für evangelische Zwecke und insbesondere die Gründung von Volksschulen und höheren Schulen für die Bildung von begabte junge Männer für den Dienst in Kirche und Staat. Er beraubte die Kirchen und Klöster in seinem Besitz von all ihrem Gold und Silber, ihren Monstranzen, Gefäßen, Kelchen, Perlen, Juwelen, Bildern und kostbaren Gewändern. Er verwendete 50.000 Gulden des Erlöses, um Casimirs Spielschulden und andere Verbindlichkeiten zu begleichen, und er stattete seinen Sohn Friedrich mit kirchlichen Pfründen mit einem Gesamteinkommen von 190.000 Gulden aus. Er versuchte, durch seine fortwährende Korrespondenz mit Luther und anderen Reformatoren wie Urbanus Rhegius tüchtige Männer für die Verkündigung des Evangeliums und für die Organisation der evangelischen Kirche zu gewinnen. Hand in Hand mit dem Nürnberger Rat arbeitete er für die Einrichtung einer Kirchenvisitation nach dem Vorbild des Kurfürstentums Sachsen , aus der nach mehrmaligen Überarbeitungen und Ergänzungen die hervorragende Kirchenordnung Brandenburg-Nürnbergs von 1533 entstand. Nach ihrer Einführung in Nürnberg und seinen Gebieten in Franken wurde sie auch in seinen Herrschaftsgebieten in Oberschlesien eingeführt.

Einfluss über seine Territorien hinaus

Georgs Einfluss manifestierte sich auch in der Entwicklung der deutschen Reformation insgesamt. Als eine Vereinigung der Evangelischen in Ober- und Niederdeutschland als Mittel zur besseren Abwehr der Vergeltungsmaßnahmen der römisch-katholischen Kirche erwogen wurde , traf sich Georg 1529 in Schleitz mit Kurfürst Johann von Sachsen , wo sie sich auf bestimmte Satzungen einigten Glaube und Bekenntnis von Luther zu erarbeiten; der Auftrag wurde in den siebzehn Artikeln von Schwabach auf der Grundlage der fünfzehn Thesen des Marburger Kolloquiums ausgeführt .

Aber weder auf dem Schwabacher Konvent noch auf dem Schmalkaldener Konvent billigte Georg bewaffneten Widerstand gegen den Kaiser und seine Partei, auch nicht in Notwehr. Auf dem Reichstag zu Augsburg 1530 stellte er sich dem Kaiser energisch entgegen , als dieser das Verbot der evangelischen Predigt forderte. König Ferdinand machte Georg die verlockendsten Angebote schlesischer Besitzungen, wenn er den Kaiser unterstützen wollte, aber er lehnte sie entschieden ab. Neben dem sächsischen Kurfürsten steht er an erster Stelle unter den Fürsten, die den reformierten Glauben verteidigten. Nach dem Tod seines Vetters Joachim I. , der ein strenger Romanist war, half er seinen Söhnen bei der Einführung der Reformation in den kurbrandenburgischen Gebieten . Er nahm 1541 am Religionskolloquium von Regensburg teil, wo Kurfürst Joachim II. einen letzten Versuch unternahm, die Differenzen zwischen Romanisten und Evangelikalen zu überbrücken und mit seinem Neffen um die Mitarbeit Luthers bat. Der Reichstag zu Regensburg war die letzte religiöse Versammlung, an der er teilnahm.

Er ist eine der Figuren auf dem Preußischen Hommage- Gemälde von Jan Matejko .

Familie und Kinder

Beatrice de Frangepan , Georges erste Frau.
Emilie von Sachsen , Georges dritte Frau.

Georg war dreimal verheiratet. Seine erste Ehe heiratete er Beatrice de Frangepan (1480 – ca. 1510) am 21. Januar 1509 in Gyula ; aus der Ehe gingen keine Kinder hervor.

Georgs zweite Heirat erfolgte am 9. Januar 1525 mit Hedwig von Münsterberg-Oels (1508–1531), Tochter Karls I. von Münsterberg-Oels ; aus ihrer Ehe gingen zwei Töchter hervor:

Seine dritte Frau war Emilie von Sachsen (27. Juli 1516 – 9. März 1591), Tochter von Heinrich IV., Herzog von Sachsen , und Katharina von Mecklenburg am 25. August 1533:

Abstammung

Verweise

Georg, Markgraf von Brandenburg-Ansbach
Geboren: 4. März 1484 in Ansbach Gestorben: 27. Dezember 1543 ebenda 
Regierungstitel
Vorangegangen von
Friedrich I 		Markgraf von Brandenburg-Ansbach
1536–1543 		Nachfolger von
George Frederick
Vorangestellt von
George 		Herzog von Jägerndorf
1523–1543
Vorangegangen von
Johannes II 		Herzog von Oppeln-Ratibor
1532–1543