George Bull - George Bull

George Bull
Geboren	25. März 1634 Wells, Somerset
Ist gestorben	17. Februar 1710 (im Alter von 75) Brecknock, Powys
Staatsangehörigkeit	Englisch
Beruf	Theologe, Bischof

George Bull (25. März 1634 - 17. Februar 1710) war ein englischer Theologe und Bischof von St. Davids .

Leben

Er wurde am 25. März 1634 in der Pfarrei St. Cuthbert, Wells , geboren und am Gymnasium in Wells und dann an der Blundell's School in Tiverton unter Samuel Butler erzogen . Bevor er vierzehn Jahre alt war, ging er ins Exeter College in Oxford , wo er ein Freund von Thomas Clifford wurde . 1649 weigerte sich sein Tutor Baldwin Ackland, die Verlobung anzunehmen , und gemeinsam verließen sie die Universität und ließen sich in North Cadbury in Somerset nieder .

Anschließend studierte er bei William Thomas, dem Rektor von Ubley und einem puritanischen Göttlichen; Bull wurde jedoch mehr von seinem Sohn Samuel Thomas beeinflusst, der Bull anwies, Richard Hooker , Henry Hammond und Jeremy Taylor zu lesen . Beim Verlassen Thomas, angewendet Bull Robert Skinner , der ausgestoßene Bischof von Oxford , für die Bischofsweihe und wurde von ihm Diakon und Priester selben Tag verordnet, im Alter von 21. Nach seiner Ordination er den kleinen Lebens St. Georg nahm, in der Nähe von Bristol . Bull benutzte wie Robert Sanderson und andere die Kirchengebete, die er auswendig kannte, ohne das Buch. Er verbrachte jedes Jahr zwei Monate in Oxford und auf dem Hin- und Rückweg besuchte er Sir William Master of Abbey House, Cirencester . Er traf auf diese Weise den Rektor Alexander Gregory, dessen Tochter Bridget er am Himmelfahrtstag verheiratet, 1658. Im selben Jahr wurde er in das Pfarrhaus von präsentiert wurde Siddington St. Marien , in der Nähe von Cirencester, durch den Einfluss von Lady Pool, die Dame das Herren. 1659 wurde das Pfarrhaus von Siddington zu einem der vielen Treffpunkte, an denen sich die Freunde der verbannten Dynastie zu konzertanten Maßnahmen zur Restauration Karls II. von England versammelten .

1662 wurde er auf Wunsch von William Nicholson , dem Bischof von Gloucester, von Lord Clarendon dem Pfarrhaus von Siddington St. Peter's vorgestellt . Dies war eine zusammenhängende Gemeinde, und er hielt sie mit Siddington St. Mary's; die beiden Dörfer zusammen zählten nicht mehr als dreißig Familien. Bull war siebenundzwanzig Jahre lang Rektor von Siddington und stieß auf Widerstand von abweichenden Gemeindemitgliedern. Nach der Veröffentlichung des Defensio (1685), gewidmet Heneage Finch, 1. Earl of Nottingham , die ihn zu einem im Jahr 1678 vorgestellt hatten Pfründe in Gloucester, wurde Bull das Pfarrhaus von gegebenem Avening . 1686 wurde er von Erzbischof William Sancroft zum Erzdiakon von Llandaff ernannt ; und John Fell schaffte ihm den DD-Abschluss in Oxford, obwohl er nie zuvor einen Abschluss gemacht hatte.

Nach der Glorreichen Revolution wurde er in die Friedenskommission eingesetzt und war bis zu seiner Ernennung zum Bischof weiterhin als Magistrat in Verbindung mit der Gesellschaft zur Reform der Sitten tätig . Im März 1705 wurde Bull zum Bischof von St. David ernannt, aber er war alt und gebrechlich. Er begann, seine Diözese zu bereisen, aber eine Krankheit hielt ihn in Brecknock fest , wo er wohnte: Sein Schwiegersohn, Mr. Stevens, und Mr. Powell gingen als seine Kommissare, und während der gesamten Zeit versagte er. Er starb am 17. Februar 1710 und wurde in Brecknock beigesetzt. Sein Leben wurde von Robert Nelson geschrieben .

Theologie

Bull hat einen hohen Stellenwert unter anglikanischen Theologen und wurde als Verteidiger der Trinitätslehre sogar von kontinentaleuropäischen Kontroversen hoch geschätzt. Er hatte eine arminianische Theologie. Sowohl in der Defensio als auch in der Harmonia Apostolica nahm er eine anti-calvinistische Haltung ein .

Funktioniert

Er verfasste vier große theologische Abhandlungen in lateinischer Sprache, eine über die Rechtfertigung und drei über die Dreifaltigkeit. Die lateinischen Werke wurden 1703 von John Ernest Grabe mit einem Vorwort und Anmerkungen des Herausgebers in einem Band zusammengefasst und herausgegeben. Diese Werke wurden zu verschiedenen Zeiten ins Englische übersetzt. Eine Übersetzung der Harmonia Apostolica wurde 1801 von Thomas Wilkinson aus Great Houghton angefertigt. Die Harmonia , Examen Censurae , Defensio und Judicium waren Teil der Library of Anglo-Catholic Theology, die 1842-55 in Oxford veröffentlicht wurde. Die Stellungnahme der katholischen Kirche , eine Übersetzung des Judicium , wurde mit einer Abhandlung von Bull Leben durch veröffentlichte Thomas Rankin 1825 und eine vollständige Ausgabe aller Werke von Bull (einschließlich der Predigten und Nelsons Leben ) überarbeitet von Edward Burton wurde wurde 1827 in sieben Bänden bei der Clarendon Press, Oxford, veröffentlicht.

Die Harmonia Apostolica

Er schrieb sein erstes Buch, die Harmonia Apostolica , um die offensichtlichen Diskrepanzen zwischen dem heiligen Paulus und dem Jakobusbrief über das Verhältnis von Glauben und guten Werken in der christlichen Rechtfertigung auszugleichen. Er vertrat den Grundsatz, dass St. Paulus von St. James interpretiert werden sollte, nicht St. James von St. Paul, mit der Begründung, dass St. James später schrieb, und vermutete, dass er mit der Lehre des St. Paulus vertraut war. Bischof George Morley schrieb einen Hirtenbrief an seinen Klerus gegen Bull; Thomas Barlow hielt in Oxford einen Vortrag gegen ihn; Thomas Tully schrieb eine Antwort, in der er von Morley und Barlow unterstützt worden sein soll; Charles Gataker, Sohn von Thomas Gataker , Thomas Truman und John Toombes , Nonkonformisten, schrieb ebenfalls gegen ihn. Die Harmonia Apostolica wurde 1669-70 veröffentlicht, und seine Examen Censures (seine Antwort an Gataker) und seine Apologia pro Harmonia (seine Antwort an Barlow) 1675.

Die Verteidigung

Sein Eintreten für die Notwendigkeit guter Werke veranlasste seine Gegner, ihm zu unterstellen, er sei ein Sozinianer . Sein Wechsel auf den polemischen Boden des Trinitarismus wurde daher durch die Notwendigkeit einer Klärung seiner Position in der Defensio Fidei Nicaenae (1685) veranlasst. Es wurde 1680 fertiggestellt, aber von drei Verlegern abgelehnt. Es erschien mit Unterstützung von William Jane und John Fell, die die Kosten der Veröffentlichung subventionierten. Es war stilvoll und wurde gut angenommen, mit Lob von Jacques-Bénigne Bossuet . Der Kontext war, dass Petavius und Simon Episcopius , um zwei Beispiele zu nennen, leugneten, dass die vornizänischen Kirchenväter dieselben Lehren vertraten wie die, die auf dem Konzil von Nicäa aufgestellt wurden . Bull nahm es auf sich, dies zu beweisen, und konzentrierte sich auf die Meinungen der vornizänischen Väter, wobei er andere Kontroversen ausschloss.

Ein umfangreicher Auszug aus der Defensio Fidei Nicaenae wurde von Abbé Migne in seinem siebten Origenes gewidmeten Band in der Patrologia Graeca (Bd. XVII) nachgedruckt.

Weitere trinitarische Werke

Bulls nächstes Werk, das Judicium Ecclesiae Catholicae (1694), ergänzt die Defensio . Episcopius vertrat die Ansicht, dass die nizäischen Väter den Glauben an die wahre und richtige Göttlichkeit unseres Herrn nicht als unverzichtbaren Begriff der katholischen Gemeinschaft betrachteten; Bull schrieb das Judicium, um zu beweisen, dass sie es taten. Sein letztes Werk zur trinitarischen Frage mit dem Titel Primitiva et Apostolica Traditio richtete sich gegen die Meinung Daniel Zwickers , dass die Göttlichkeit, Präexistenz und Menschwerdung Christi Erfindungen der frühen Ketzer seien.

Andere Arbeiten

Er schrieb auch Korruptionen der Kirche von Rom . Robert Nelson, Bulls Schüler und Biograph, hatte Bossuet eine Kopie des Judiciums geschickt . Bossuet war auch mit dieser Arbeit zufrieden, und Bull gratulierte der Geistlichkeit Frankreichs zur Verteidigung der Göttlichkeit Christi. Die Korruption war Bulls Antwort auf Bossuets laute Frage, warum Bull kein Katholik war. Es erreichte 1714 eine vierte Auflage und wurde ins Italienische übersetzt. Ein Begleiter für Ordenskandidaten oder die große Bedeutung des priesterlichen Amtes wurde nach seinem Tod im Jahr 1714 veröffentlicht. Sein Sohn Robert veröffentlichte seine Predigten nach seinem Tod, zwanzig an der Zahl.

Literaturverzeichnis

• Edward Yardley, Menevia Sacra , (? zwischen 1739-1761), herausgegeben von Francis Green 1927
• J.-P. Migne, Patrologia Graeca, Tom. XVII (Origenes, tom. VII), Spalte 1285-1330, 1857

Hinweise und Referenzen

Zitate

Quellen

• Levitin, Dmitri (2015). Alte Weisheit im Zeitalter der neuen Wissenschaft: Geschichte der Philosophie in England, c. 1640-1700 . Cambridge: Cambridge Universitätspresse.

Namensnennung

•  Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei ist :  Cousin, John William (1910). Ein kurzes biographisches Wörterbuch der englischen Literatur . London: JM Dent & Sons – über Wikisource .
•  Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei ist :  " Bull, George ". Wörterbuch der Nationalbiographie . London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.

Externe Links