Holen (Scheidungsdokument) - Get (divorce document)
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Ein get oder gett ( / ɡ ɛ t / ; Hebräisch : גט , Plural gittin גיטין ) ist ein Dokument im jüdischen Religionsgesetz, das eine Scheidung zwischen einem jüdischen Paar bewirkt . Zu den Voraussetzungen für ein Get gehört, dass das Dokument von einem Ehemann seiner Frau vorgelegt wird. Der wesentliche Teil des Gets ist eine sehr kurze Erklärung: "Sie sind hiermit allen Männern erlaubt". Die Wirkung des Gets besteht darin, die Frau aus der Ehe zu befreien, und folglich ist sie frei, eine andere zu heiraten, und die Gesetze des Ehebruchs gelten nicht mehr. Das Get gibt der Frau auch die gesetzlichen Rechte zurück, die ein Ehemann in Bezug auf sie hatte.
Etymologie
Der biblische Begriff für das Scheidungsdokument, der in Deuteronomium 24 beschrieben wird , ist "Sefer Keritut", ( hebräisch : ספר כריתת ). Das Wort get könnte seinen Ursprung im sumerischen Wort für Dokument haben, GID.DA . Es scheint als gittu vom Sumerischen ins Akkadische und von dort ins Mischnaische Hebräisch übergegangen zu sein . In der Tat in der Mischna , get kann für jedes juristisches Dokument beziehen , obwohl es in erster Linie auf eine Scheidung Dokument bezieht. (Tosefet Beracha zu Ki Tisa)
Eine Reihe populärer etymologischer Spekulationen wurden von frühneuzeitlichen rabbinischen Autoritäten angeboten. Nach Shiltei Giborim , bezieht er sich auf den Stein Achat , die angeblich eine Form von anti-magnetischen Eigenschaft hat die Scheidung symbolisiert. Der Gaon von Wilna postuliert, dass die hebräischen Buchstaben von Gimel und Tet des Wortes get die einzigen Buchstaben des hebräischen Alphabets sind , die nicht zusammen ein Wort ergeben können, was wiederum die Scheidung symbolisiert. Baruch Epstein gibt an, dass es vom lateinischen Wort gestus "Aktion, Geste" stammt, das sich auf jedes juristische Dokument bezieht. Marcus Jastrow postuliert eine semitische Wurzel und argumentiert, dass sie sich vom hebräischen Wort für Gravur ( hebräisch : חטט ) ableitet .
Yechiel Yaakov Weinberg postuliert, dass die Römer nach der Bar-Kochba-Revolte verfügten, dass alle Dokumente vor einem römischen Gericht bearbeitet werden (um den jüdischen Nationalismus zu schwächen, obwohl es weitaus wahrscheinlicher ist, dass die römischen Gesetzgeber einfach ein Verfahren befolgten, das allen Bürokraten überall gleich ist, ihre Arbeit zu standardisieren und zu vereinfachen). Der Begriff get könnte in dieser Zeit in die Volkssprache eingedrungen sein.
Anforderungen
Halakha (jüdisches Recht) erfordert die folgenden spezifischen Formalitäten, damit ein Get als gültig angesehen wird:
- Ein Scheidungsdokument muss geschrieben werden; dies wird normalerweise von einem sofer (professionellen religiösen Schreiber) durchgeführt. Es muss auf ausdrückliche Anweisung und freiwillige Zustimmung des Ehemannes geschrieben worden sein, mit der ausdrücklichen Absicht, dass es vom Mann und für die bestimmte Frau verwendet werden soll. Es kann zunächst nicht mit Leerzeichen geschrieben werden, die später ausgefüllt werden sollen.
- Es muss an der Frau geliefert werden, deren physische Annahme des get ist komplett erforderlich und das Scheidungsverfahren zu validieren.
- Es gibt bestimmte detaillierte Anforderungen in Bezug auf die rechtliche und religiöse Natur des Gets selbst. Zum Beispiel:
- Es muss auf ein neues Dokument geschrieben werden, und es darf keine Möglichkeit geben, den Text sauber zu löschen.
- Es darf nicht auf etwas geschrieben werden, das am Boden befestigt ist (zB ein Feigenblatt).
- Der Abruf ist möglicherweise nicht vordatiert.
Jede Abweichung von diesen Anforderungen entkräftet den get und das Scheidungsverfahren.
Ein Get muss aus dem freien Willen des Ehemannes gegeben werden; die Zustimmung der Frau ist jedoch nicht biblisch vorgeschrieben (doch die aschkenasische Tradition sieht vor, dass sich ein Ehemann nicht ohne ihre Zustimmung von seiner Frau scheiden lassen darf). Ein get kann nicht gegeben , aus Angst vor einer Verpflichtung wird jede Partei verpflichtet , in einer Trennungsvereinbarung zu erfüllen. Eine solche Vereinbarung kann Angelegenheiten wie das Sorgerecht für die Kinder und ihren Unterhalt sowie die Vermögensaufteilung vorsehen. Von einer solchen Vereinbarung kann jedoch jede Partei in der Frage der Auflösung der Ehe nur zurücktreten, wenn sie das Gericht von einem echten Wunsch nach Wiederherstellung der ehelichen Eintracht überzeugen kann. In einer solchen Situation bleiben alle anerkannten ehelichen Verpflichtungen bestehen. Andererseits wären die von den Parteien im Trennungsvertrag vereinbarten vermögensrechtlichen Bedingungen weiterhin gültig und durchsetzbar, obwohl der Ehestaat fortbesteht.
Mesorevet get ( Get Ablehnung)
Die Gesetze von Gittin sehen nur eine vom Ehemann initiierte Scheidung vor. Die Ehefrau hat jedoch das Recht, vor einem Rabbinergericht die Scheidung einzureichen . Wenn das Gericht einen triftigen Grund findet, wie es in sehr seltenen Fällen im jüdischen Recht vorgeschrieben ist, fordert das Gericht den Ehemann auf, sich von seiner Frau scheiden zu lassen. In solchen Fällen würde ein Ehemann, der die Forderung des Gerichts, sich von seiner Frau scheiden zu lassen, ablehnte, mit verschiedenen Strafen belegt, um ihn zur Scheidung zu drängen. Zu diesen Strafen gehörten Geldstrafen und körperliche Züchtigungen – einschließlich der Zwang des Ehemanns, die Nacht an einem nicht gekennzeichneten Grab zu verbringen (mit der Implikation, dass es sein Grab werden könnte). Im heutigen Israel hat Rabbinatsgerichte die Macht , einen Mann ins Gefängnis zu verurteilen , ihn zu zwingen , seine Frau zu gewähren , erhalten . Rabbinische Gerichte außerhalb Israels sind nicht befugt, solche Strafen durchzusetzen. Dies führt manchmal zu einer Situation , in der der Mann Forderungen des Gerichts und seine Frau macht, einen Geldausgleich oder andere Vorteile, wie Obsorge, im Austausch für die anspruchsvollen erhalten . Prominente jüdische Feministinnen haben in den letzten Jahrzehnten gegen solche Forderungen gekämpft.
Prominente orthodoxe Rabbiner haben auf viele Jahre rabbinischer Quellen hingewiesen , die behaupten , dass jeder Zwang ein Get außer in den extremsten Fällen ungültig machen kann , und haben sich gegen " Get- Organisationen" ausgesprochen , von denen sie behaupten, dass sie oft Situationen entzündet haben, die anders hätten sein können gütlich gelöst.
Manchmal weigert sich ein Mann vollständig, eine Scheidung zu bewilligen. Dies lässt seiner Frau keine Möglichkeit einer Wiederverheiratung innerhalb des orthodoxen Judentums . Eine solche Frau wird als Mesorevet get (wörtlich "eine Scheidung verweigert") bezeichnet, wenn ein Gericht festgestellt hat, dass sie zur Scheidung berechtigt ist. Ein solcher Mann, der seine Frau zu geben verweigert bekommen wird häufig von orthodoxen Gemeinden verschmäht und von kommunalen religiösen Aktivitäten ausgeschlossen, in dem Bemühen , eine Kraft erhalten .
Während allgemein angenommen wird, dass das Problem in erster Linie darin liegt, dass Männer sich weigern, ihren Frauen einen Zugang zu gewähren , und dass es ein weit verbreitetes Problem ist, zeigen in Israel veröffentlichte Zahlen des Oberrabbinats, dass Frauen sich gleichermaßen weigern, eine Aufnahme zu akzeptieren , und dass die Zahlen sind ein paar Hundert auf jeder Seite. Ein solcher Ehemann hat jedoch die Möglichkeit, einen heter meah rabbanim zu suchen , während für die Ehefrau keine ähnliche Option besteht.
Im konservativen Judentum ist ein traditionelles Get erforderlich. In Fällen, in denen der Ehemann sich jedoch weigert, das Get zu gewähren , und das Wettdin (rabbinisches Gericht) entschieden hat, dass die Weigerung des Ehemanns nicht gerechtfertigt ist, kann die Ehe durch Hafqa'at Kiddushin oder Aufhebung der Ehe beendet werden. Dies erfordert eine Mehrheitsabstimmung des Joint bet din , das sich aus neun Rabbinergelehrten zusammensetzt. Nach Genehmigung des Verfahrens kann die Wette eine Annullierungsbescheinigung ausstellen. Dieses Protokoll wird als extrem angesehen und wird nur in dringenden Fällen angewendet.
Agunah
Die Regeln für das Get unterstehen dem Zivilrecht des Landes , das Vorrang vor dem jüdischen Eherecht hat.
Andererseits besteht nach jüdischem Recht im Falle einer zivilrechtlichen Scheidung weiterhin die Notwendigkeit, das in diesem Artikel beschriebene jüdische Scheidungsverfahren zu befolgen, wenn das Paar nach religiös-jüdischem Recht als geschieden gelten oder nach jüdischem Recht wieder heiraten möchte Religiöses Gesetz: dh der Ehemann müsste immer noch das erhalten an die Frau liefern und die Frau muss es annehmen. Andernfalls kann das Paar nach dem Zivilrecht ("Landrecht") geschieden werden, während es nach jüdischem Recht als verheiratet gilt, mit allen Konsequenzen, die sich aus diesem Status ergeben. Es ist religiös für beide Ehepartner wieder heiraten ohne verboten bekommen . Für den Mann verstößt er gegen das orthodoxe Tora-Gesetz, aber es ist schlimmer für die Frau, da dies nach jüdischem Gesetz als Ehebruch gilt und Kinder darin Mamzerim gezeugt werden .
In der Geschichte
Einer der umstrittensten Gittin in der Geschichte war wahrscheinlich der Get of Cleve des späten 18. Jahrhunderts, der eine Kluft zwischen mehreren rabbinischen Höfen in Westeuropa verursachte. Der Fall betraf einen Ehemann, der zeitweise Anzeichen einer psychischen Erkrankung aufwies (wobei Paranoia ein mitwirkendes Symptom war), der seiner Frau eine Chance gab . Da ein Get nur von einem "gesunden" Individuum gegeben werden kann, folgten viele Analysen und Debatten über die Klassifizierung dieses Individuums sowie die genaue Definition von Wahnsinn in Halakha .
Im Jahr 2013 wurde die New Yorker Scheidungszwangsbande , eine Gruppe von Rabbinern, die Gittin durch Entführung und Folter erzwang , vom Federal Bureau of Investigation geschlossen . Ein zweites , das Mord nutzte, wurde 2016 geschlossen.
In der Populärkultur
- Rochelle Majer Krichs Buch Bis der Tod uns scheidet (1992), ISBN 0-380-76533-0 .
- In The Sopranos Folge „ Leugnen, Wut, Acceptance “ (1999), wird Tony zum Zweck mietet einen hartnäckigen orthodoxen jüdischen Mann zu überzeugen , einen geben get an den Mann der Frau.
- Im Film A Serious Man (2009) der Coen Brothers ist die Forderung nach einem Get ein wiederkehrendes Handlungsinstrument .
- Der Film Gett: The Trial of Viviane Amsalem (2014) zeigt den Prozess einer jüdischen Frau, die versucht, sich von einem widerstrebenden Ehemann scheiden zu lassen.
Siehe auch
- Agunah
- Beth din
- Jüdischer Ehevertrag
- Jüdische Ansichten über die Ehe
- Ketubah
- Lieberman-Klausel (konservatives Judentum)